齊志偉

寫作教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重中之重，從古至今，無(wú)需贅言。然而目前寫作教學(xué)也存在一些問題，如理論研究與實(shí)踐操作相脫節(jié)，豐富的理論研究與學(xué)生寫作實(shí)踐尷尬相遇；為了應(yīng)考，在高三最后階段指導(dǎo)學(xué)生套路化寫作。這些問題恰恰是高考作文應(yīng)首要規(guī)避的。寫作不僅僅是為“應(yīng)試”而產(chǎn)生，它更應(yīng)著眼于學(xué)生的終身發(fā)展，長(zhǎng)足進(jìn)步。筆者將以2022年高考作文為例，立足于核心素養(yǎng)，著眼于關(guān)鍵能力，探討核心素養(yǎng)導(dǎo)向下高考作文命制維度與復(fù)習(xí)備考策略。

一、試題命制維度

1.關(guān)注自身，著眼于個(gè)體價(jià)值實(shí)現(xiàn)

高考作文一直關(guān)注考生的自身發(fā)展、個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。命題者或閱卷者希望考生能抒發(fā)自我性情，能對(duì)自身發(fā)展有清晰認(rèn)知，對(duì)未來(lái)規(guī)劃有明確方向。這也正契合新課改背景下學(xué)生的生涯規(guī)劃教育。

如全國(guó)新高考Ⅱ卷“復(fù)興中學(xué)團(tuán)委將組織以‘選擇·創(chuàng)造·未來(lái)為主題的征文活動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考”。材料中提到：“……介紹一組在不同行業(yè)奮發(fā)有為的人物。他們選擇了自己熱愛的行業(yè)，也選擇了事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的方向，展示出開啟未來(lái)的力量?！彼麄兊倪x擇出于熱愛，而事業(yè)的發(fā)展方向也正源于他們對(duì)個(gè)體價(jià)值實(shí)現(xiàn)的探尋，必然也就“展示出開啟未來(lái)的力量”。只有關(guān)注自我，認(rèn)清自我，做出選擇，創(chuàng)造性開展工作，才能擁抱未來(lái)，創(chuàng)造未來(lái)。這其實(shí)正是引導(dǎo)考生能夠在考場(chǎng)上進(jìn)行自我定位，自我抉擇，著眼于個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，開創(chuàng)屬于自己的未來(lái)。此外，浙江卷和全國(guó)新高考Ⅱ卷有異曲同工之妙。浙江卷設(shè)置的具體情境有鮮明的地域特色，由“鯤鵬行動(dòng)”等人才工程，談到各行各業(yè)、不同領(lǐng)域開拓創(chuàng)新的典型人物、典型事跡，且命題者有意通過選取青年代表，與考生拉近距離，讓考生產(chǎn)生心理認(rèn)同?？忌x完后聯(lián)系材料，會(huì)對(duì)自己的未來(lái)發(fā)展有一個(gè)清晰定位，從而在考卷上為自己的未來(lái)下定義。作文題中自我與未來(lái)的勾連，引導(dǎo)考生在試卷上展現(xiàn)自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀?？忌膬r(jià)值觀念、人生追求決定其在考場(chǎng)上如何去思考自己的未來(lái)，如何去規(guī)劃自己的人生。

2.立足現(xiàn)實(shí)，致力于關(guān)鍵能力提升

我們常說“寫作來(lái)源于生活，但又高于生活”，寫作的思考點(diǎn)、啟發(fā)點(diǎn)應(yīng)來(lái)源于生活，立足于現(xiàn)實(shí)?？忌诳紙?chǎng)上的材料分析能力、審美鑒賞能力、邏輯思維能力都是立足于現(xiàn)實(shí)的訓(xùn)練和思考。生活中的感悟、思考，經(jīng)過邏輯歸類、提煉，最終都會(huì)內(nèi)化為考生的思維能力。

如北京卷直接以“在線”作為題目，“在線”就是生活場(chǎng)景、見聞的再現(xiàn)，這一作文的本質(zhì)要求就是需要考生結(jié)合生活經(jīng)歷表達(dá)觀點(diǎn)，抒發(fā)情感，是否能寫深刻，取決于考生的日常生活經(jīng)歷以及現(xiàn)實(shí)體悟能力。

而天津卷對(duì)于“煙火氣”的考查，更是直擊生活本質(zhì)。試題由最美人間煙火氣引入，引導(dǎo)考生對(duì)其進(jìn)行深入思考。我想考生應(yīng)首先準(zhǔn)確理解“煙火氣”的內(nèi)涵，并對(duì)其有深刻體悟。什么是“煙火氣”？在城市中生活的我們很難看到炊煙裊裊，這已成為一種鄉(xiāng)村特有的氣息。煙火代表著生機(jī)、生氣、生命，是生活特有的符號(hào)。而城市的煙火是指城市人的生活起居，熱鬧喧騰，人間冷暖?？吹綗熁?，我們似乎看到了家人團(tuán)坐、歲月靜好、國(guó)泰民安。如何保持這樣一派祥和呢？這就需要我們珍惜、守護(hù)、奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)，守住小家的煙火，進(jìn)而守住大家的煙火，最后守住國(guó)家的煙火氣，這需要我們每一個(gè)人的共同努力。立意高低，自然顯現(xiàn)。

這些有關(guān)“煙火氣”的思考和感悟，正是根植于生活。如果連生活中的煙火或者“煙火”的深刻內(nèi)涵都理解不了，作文何談追求高遠(yuǎn)？當(dāng)我們?nèi)ヅ囵B(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)生活，理解生活，學(xué)生才能學(xué)會(huì)生活，具備生存實(shí)踐智慧，才能從生活中獲得感悟和思考，在生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，提升自己的審美鑒賞能力。

對(duì)于生活的感悟與思考也是對(duì)思維最好的訓(xùn)練。2022年高考作文題除了考查考生的文本分析能力、審美鑒賞能力，最重要的還是對(duì)考生思維能力的考查。林崇德教授在《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究報(bào)告》中指出：“思維是智力的核心，教學(xué)的主要目的，在于傳授知識(shí)的同時(shí)，發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力。思維品質(zhì)的培養(yǎng)是發(fā)展智力與能力的突破口?！彼季S在審題立意時(shí)的重要性體現(xiàn)如下：

如全國(guó)甲卷“以上材料中，眾人給匾額題名，或直接移用，或借鑒化用，或根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)，產(chǎn)生了不同的藝術(shù)效果。這個(gè)現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示，引發(fā)深入思考。”由這段文字可以知道，作文情境材料或直接移用，或借鑒化用，或根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)，那到底哪一種所產(chǎn)生的藝術(shù)效果更好呢？我相信考生能夠分析出來(lái)，應(yīng)該是寶玉的根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)，然后由此及彼，聯(lián)系到更廣泛的領(lǐng)域。估計(jì)會(huì)有很多考生寫到創(chuàng)新，但如果只談創(chuàng)新，則稍顯遺憾。作文情境材料并不是毫無(wú)用處，如果對(duì)《紅樓夢(mèng)》比較了解，熟悉這一情節(jié)，便知道“試才”是重點(diǎn)之一，主要表現(xiàn)賈寶玉的文才。賈寶玉總能根據(jù)景點(diǎn)具體位置、特征、布局、用意等來(lái)命名，體現(xiàn)出既創(chuàng)新又契合情境的獨(dú)特才華。注意材料中“不落俗套，也契合元妃省親之事，蘊(yùn)藉含蓄，思慮周全”。所以，寫作的高階思維應(yīng)該是，獨(dú)創(chuàng)不是只談創(chuàng)新，要根據(jù)情境，符合情境，根植于現(xiàn)實(shí)的土壤，符合現(xiàn)實(shí)，也就是說創(chuàng)新要適宜，不能一味求新而脫離具體情境，也不能迎合情境而落入窠臼。這應(yīng)是考場(chǎng)優(yōu)秀立意。

3.回應(yīng)時(shí)代，根植于國(guó)家文化認(rèn)同

時(shí)代是一個(gè)不可回避的熱點(diǎn)，尤其在“立德樹人”的大背景下，作文題一定會(huì)回應(yīng)時(shí)代，引導(dǎo)考生融入時(shí)代、融入社會(huì)，產(chǎn)生文化認(rèn)同。這也體現(xiàn)了考生的社會(huì)參與意識(shí)，彰顯當(dāng)代青年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，所以這類寫作需要考生將“小我融入大我，小切口彰顯大情懷”，厚植家國(guó)意識(shí)。

如全國(guó)乙卷要求以“跨越，再跨越”為主題寫一篇文章。題目本身的遞進(jìn)性，暗含文章論證的重點(diǎn)應(yīng)在于如何“再跨越”?！翱缭健笔钦驹谝延谐删突A(chǔ)上，或者說“跨越”是個(gè)體面對(duì)國(guó)家已有的成就所體現(xiàn)出的個(gè)體榮譽(yù)?！皟纱螉W運(yùn)會(huì)，顯示了中國(guó)體育發(fā)展的新高度，展示了中國(guó)綜合國(guó)力的跨越式發(fā)展，也見證了你從懵懂兒童向有為青年的跨越。”“再跨越”則是我們對(duì)于未來(lái)的思考與追求，在“融入民族復(fù)興的澎湃春潮中”，如何實(shí)現(xiàn)“再跨越”，這是寫作的應(yīng)有之義。我們應(yīng)該尋求突破，以個(gè)體發(fā)展助力民族復(fù)興，你我每一個(gè)夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)都是實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)體現(xiàn)，文章亮點(diǎn)應(yīng)體現(xiàn)在對(duì)“再跨越”的分析上。

綜上，無(wú)論是對(duì)考生個(gè)體價(jià)值的關(guān)注，還是思維能力、社會(huì)參與意識(shí)、家國(guó)情懷的滲透，都體現(xiàn)高考命題對(duì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的重視。所以我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中要注重對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，在教學(xué)中落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)，以期考生在考場(chǎng)上寫出內(nèi)容充實(shí)、思想深刻，既體現(xiàn)個(gè)人風(fēng)采又彰顯家國(guó)情懷的優(yōu)秀文章。接下來(lái)與大家一道探討素養(yǎng)本位下的寫作教學(xué)應(yīng)對(duì)策略。

二、備考策略分析

1.教考銜接，課內(nèi)夯實(shí)基礎(chǔ)

2022年高考作文對(duì)語(yǔ)文教學(xué)起到了很好的導(dǎo)向作用。學(xué)生的寫作素養(yǎng)是在平時(shí)書本學(xué)習(xí)過程中潛移默化形成的。如全國(guó)甲卷作文題對(duì)《紅樓夢(mèng)》的考查，對(duì)照的就是整本書閱讀《紅樓夢(mèng)》。教師如果認(rèn)真落實(shí)整本書閱讀，學(xué)生對(duì)“試才”這一情節(jié)比較熟悉，就能很輕松地分析出材料內(nèi)涵。北京卷將“學(xué)習(xí)”置于古今對(duì)照之中，引導(dǎo)考生對(duì)“學(xué)習(xí)”展開論證，這對(duì)照的就是《勸學(xué)》一課?！秳駥W(xué)》對(duì)學(xué)習(xí)意義、方式、方法做了很好的論證，這都會(huì)給考生以寫作靈感。此外像作文中滲透的家國(guó)情懷、個(gè)體與時(shí)代的關(guān)系等，在我們平時(shí)的教學(xué)中都有滲透，如部編版語(yǔ)文必修上第一單元有關(guān)“青春情懷”作品的講解，都會(huì)引發(fā)學(xué)生對(duì)青春、人生的思考，與詩(shī)人產(chǎn)生情感共鳴?！栋俸匣ā分小靶⊥ㄓ崋T”這一形象的塑造更利于學(xué)生去理解革命年代“小我”與“大我”的關(guān)系，引發(fā)對(duì)個(gè)體社會(huì)價(jià)值的思考。這些都體現(xiàn)了教考銜接下的復(fù)習(xí)備考要注重平時(shí)教學(xué)，注重教材，注重知識(shí)的持續(xù)性積累。

2.觀照現(xiàn)實(shí)，情境體驗(yàn)生活

生活就是個(gè)體成長(zhǎng)的土壤，教師要引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活，感悟生活。每一次對(duì)生活的感悟、思考，都是思想逐步成熟、思維逐步提升的過程。除了引導(dǎo)學(xué)生深入到現(xiàn)實(shí)生活中思考人生百態(tài)，還可以通過語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)參與意識(shí)。如部編版必修上第四單元“家鄉(xiāng)文化生活”，其中就設(shè)置了社會(huì)調(diào)查、訪談、參與家鄉(xiāng)文化建設(shè)等項(xiàng)目，這些都是考生投身社會(huì)實(shí)踐、參與生活的絕佳方式。我們還可以進(jìn)行情境教學(xué)，設(shè)置情境任務(wù)，讓學(xué)生帶著情境任務(wù)走進(jìn)生活。總之，感悟與生活不是兩層皮，感受來(lái)源于什么，在什么基礎(chǔ)上思考，這些都是我們應(yīng)該關(guān)注的。

3.擯棄功利，著眼核心素養(yǎng)

隨著“三新”背景下基礎(chǔ)教育的深化改革，教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，要構(gòu)建素養(yǎng)為核心的教學(xué)新模式，課程中要體現(xiàn)以“學(xué)習(xí)者”為中心的教育理念。我們不能把學(xué)生培養(yǎng)成只會(huì)做題的“機(jī)器”，而應(yīng)該首先把他們看作是“全面發(fā)展的人”。當(dāng)我們以這樣的視角去看待學(xué)生、教育學(xué)生，才會(huì)致力于學(xué)生的終身發(fā)展，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，培養(yǎng)學(xué)生的合作探究意識(shí)、創(chuàng)新思維等關(guān)鍵能力和必備品格。教育者一定要明白我們追求的不只是分?jǐn)?shù)，更重要的是素養(yǎng)的形成，學(xué)生的核心素養(yǎng)決定民族的未來(lái)。教師要與學(xué)生一道成長(zhǎng)，要做學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、陪伴者。尤其是寫作教學(xué)，要注重過程性教學(xué)，而過程性教學(xué)就需要教師的參與。教師除了指導(dǎo)學(xué)生寫作外，也可給學(xué)生以引領(lǐng)、方向，或者通過自己的親身參與來(lái)激發(fā)學(xué)生的寫作熱情。寫作教學(xué)中同樣要滲透育人理念、價(jià)值觀念，真正落實(shí)“立德樹人”這一本質(zhì)要求。

三、結(jié)語(yǔ)

高考作文的一個(gè)重要意義就是培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生成為全面發(fā)展的人。研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)的一項(xiàng)重要舉措，也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢(shì)、提升我國(guó)教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要?？v觀2022年高考作文，其理念與學(xué)生核心素養(yǎng)是相契合的，這啟示我們要注重素養(yǎng)導(dǎo)向下的教學(xué)策略構(gòu)建與實(shí)踐。

寫作教學(xué)非朝夕之事，一定是貫穿教學(xué)始終，滲透于平時(shí)的點(diǎn)滴教學(xué)之中。勿急勿躁，肯下功夫，耐住寂寞，深耕細(xì)作，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

（作者單位：黑龍江省大慶市第四中學(xué)）

責(zé)任編輯：莊 源

注：本文系黑龍江省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2022年度省專項(xiàng)重點(diǎn)課題“信息化背景下學(xué)科核心素養(yǎng)實(shí)踐策略研究”（編號(hào)：JYB1422348）階段性研究成果。