田慧　胡麗娜

內(nèi)容摘要：本文通過將大學(xué)語文課程中的思政育人元素融入課堂教學(xué)，打造“實(shí)體課堂”；通過組織形式豐富多樣、具有思政教育內(nèi)涵的實(shí)踐活動(dòng)，打造“情境課堂”；通過利用媒體手段和資源，打造“數(shù)字課堂”。通過“三個(gè)課堂”更好地實(shí)現(xiàn)了高職大學(xué)語文課程思政。

關(guān)鍵詞：高職院校 大學(xué)語文 課程思政 教學(xué)實(shí)踐

課程思政是高職思想政治教育的重要載體。將課程思政理念融入高職大學(xué)語文教學(xué)改革對(duì)于課程思政的研究、大學(xué)語文課程體系的豐富以及大學(xué)語文育人效應(yīng)的提高都有著極其重要的意義。

一.課程思政理念融入高職大學(xué)語文教學(xué)改革的要點(diǎn)

高職大學(xué)語文課程本身蘊(yùn)含著豐富的思政育人元素，要在該課程的教學(xué)改革中融入課程思政理念，應(yīng)深入挖掘課程中的思政育人元素，挖掘其中的隱性思政內(nèi)涵，并在教學(xué)實(shí)踐中尋找合適的切入點(diǎn)來進(jìn)行“課程+思政”的有機(jī)對(duì)接與融合，以達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的育人效果。

高職大學(xué)語文課程改革的要點(diǎn)，就是要結(jié)合課程性質(zhì)、專業(yè)特點(diǎn)以及學(xué)情等具體情況，探索課程中人文底蘊(yùn)、道德情感及思政元素的契合點(diǎn)并進(jìn)行適當(dāng)轉(zhuǎn)化，在經(jīng)典作家作品及應(yīng)用文寫作的講解過程中，從思政、文學(xué)、文化等角度進(jìn)行多維度挖掘與時(shí)代同頻共振的元素，聯(lián)系實(shí)際，幫助學(xué)生理解其中的內(nèi)涵與意蘊(yùn)、傳統(tǒng)文化精神及時(shí)代價(jià)值，并進(jìn)行精神指引及價(jià)值引領(lǐng)，不斷增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代認(rèn)同和愛國情懷。

二.課程思政理念融入高職大學(xué)語文教學(xué)改革的實(shí)踐探索

（一）將思政元素融入高職大學(xué)語文課程體系，打造“實(shí)體課堂”

高職大學(xué)語文教學(xué)主要包括詩歌、散文、小說、戲劇文學(xué)等文學(xué)作品鑒賞和應(yīng)用文寫作兩大板塊，旨在教會(huì)學(xué)生語言文學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)他們各種文體應(yīng)用的能力，能使用語言文字表達(dá)正確的價(jià)值取向，同時(shí)促進(jìn)學(xué)生將學(xué)習(xí)與思考、修身相結(jié)合，以此來提高其人文素養(yǎng)、思想修養(yǎng)等能力。高職大學(xué)語文課程改革，可以將馬克思主義和經(jīng)典文學(xué)作品中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，將辯證主義和中庸之道，群眾路線和民貴君輕，唯物史觀和心本觀念等理念進(jìn)行有機(jī)契合，挖掘課程中傳統(tǒng)文化、職業(yè)精神和愛國情懷所蘊(yùn)含的尚賢文化、愛崗敬業(yè)、忠孝仁義等中國精神，打造“實(shí)體課堂”，延展大學(xué)語文課的廣度。

1.在教學(xué)設(shè)計(jì)中融入課程思政

從知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、思政元素三個(gè)層面進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，三者有機(jī)結(jié)合，思政元素有機(jī)融入經(jīng)典文本閱讀，達(dá)到使學(xué)生通過課程同時(shí)接受知識(shí)、能力和價(jià)值觀教育的效果。以文言散文《孔子論孝》的教學(xué)為例（表附后）：

在應(yīng)用文寫作教學(xué)加入相關(guān)情景模擬設(shè)計(jì)，根據(jù)高職學(xué)生的知識(shí)情況和專業(yè)特點(diǎn)設(shè)計(jì)情境，讓學(xué)生通過情景任務(wù)，并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行寫作訓(xùn)練，鍛煉學(xué)生技能的同時(shí)使學(xué)生感悟職業(yè)精神。

2.在教學(xué)內(nèi)容中融入課程思政

以文言散文《論語·孔子論孝》的教學(xué)為例。通過作者與時(shí)代背景的分析、內(nèi)容分析、現(xiàn)實(shí)意義分析等層面系統(tǒng)深入地優(yōu)化教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)，以實(shí)現(xiàn)課程思政的目標(biāo)。首先是結(jié)合作者與時(shí)代背景分析，引導(dǎo)學(xué)生了解孔子提倡“孝”的原因。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，隨著宗法奴隸制的日趨瓦解，“禮崩樂壞”。于是，孔子認(rèn)為要穩(wěn)定當(dāng)時(shí)的社會(huì)秩序，必先穩(wěn)定家庭。所以，極力提倡“孝”。其次是內(nèi)容分析上，通過文本分析探討孔子論孝的基本內(nèi)涵?！犊鬃诱撔ⅰ房偣彩聝?nèi)容，通過這十章內(nèi)容融會(huì)貫通分析出“孝”的內(nèi)涵：強(qiáng)調(diào)“孝”要建立在“敬”的基礎(chǔ)上；要把行孝與守禮結(jié)合在一起；要把“孝”與“悌”結(jié)合起來；需遵循“幾諫”的原則；孝道存在的哲學(xué)前提是仁；“孝”是“忠”的基礎(chǔ)，“忠”是“孝”的擴(kuò)大，是“孝”的最高表現(xiàn)。并以此來推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行更深層次的思考，即進(jìn)行第三層面的教學(xué)——分析孔子孝思想對(duì)個(gè)人的啟示：學(xué)會(huì)感恩（感恩國家、社會(huì)、父母、老師、朋友），培養(yǎng)善良的道德品質(zhì)；贍養(yǎng)父母，培養(yǎng)人文關(guān)愛；珍愛生命、培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)。結(jié)合當(dāng)下的時(shí)代背景，分析孔子孝思想對(duì)于穩(wěn)定社會(huì)家庭、維護(hù)社會(huì)基礎(chǔ)穩(wěn)定、營造和諧友善的社會(huì)氛圍、增強(qiáng)民族凝聚力和認(rèn)同感具有重要意義。

經(jīng)過系統(tǒng)化的教學(xué)設(shè)計(jì)，我們將中華精神中的正能量與教學(xué)育人的目標(biāo)相融合，既突出大學(xué)語文課程的特色，又將思政育人元素有效融入，實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授、文化傳承、價(jià)值引領(lǐng)的疊加效果。

3.在課堂教學(xué)方法中融入課程思政

運(yùn)用“團(tuán)隊(duì)—共享”、文學(xué)圈合作學(xué)習(xí)的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)與合作精神，促進(jìn)深入閱讀，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、閱讀習(xí)慣及思維習(xí)慣。以散文教學(xué)專題為例，主要教學(xué)內(nèi)容為：散文的概念、發(fā)展、分類、特征、賞析方法、例文賞析等。在進(jìn)行課堂教學(xué)前，任課教師將學(xué)生分成6-8人的合作小組，先給出詳細(xì)的學(xué)習(xí)任務(wù)：一是基礎(chǔ)知識(shí)類的任務(wù)；二是散文鑒賞類任務(wù)；三是以小組分享閱讀形式進(jìn)行文學(xué)閱讀任務(wù)。第一個(gè)任務(wù)，合作小組成員分工查找資料并整合；第二個(gè)任務(wù)，合作小組成員結(jié)合指定作品按照賞析散文的步驟和方法進(jìn)行交流與討論；第三個(gè)任務(wù)，教師圍繞某一主題，組織開展文學(xué)圈活動(dòng)——教師規(guī)定選擇范圍，團(tuán)隊(duì)成員商量選擇想要閱讀的散文，學(xué)生自發(fā)地進(jìn)行任務(wù)分配、分工合作，約定交流時(shí)間進(jìn)行交流討論。所有任務(wù)完成后，通過學(xué)習(xí)匯報(bào)等形式在課堂上進(jìn)行學(xué)習(xí)閱讀結(jié)果匯報(bào)，教師進(jìn)行最后的總結(jié)點(diǎn)評(píng)。

（二）將思政元素融入大學(xué)語文實(shí)踐教學(xué)體系，打造“情景課堂”

大學(xué)語文和思政教育應(yīng)當(dāng)不僅僅局限于課堂，優(yōu)良的校園人文環(huán)境可以起到全方位覆蓋，潤物無聲的效果，開展多種形式的校園文化活動(dòng)是課外的重要補(bǔ)充。而且對(duì)于高職院校的學(xué)生而言，實(shí)踐類學(xué)習(xí)較為有吸引力。針對(duì)這一學(xué)習(xí)特點(diǎn)，組織形式豐富多樣并具有思政教育內(nèi)涵的實(shí)踐活動(dòng)，打造“情境課堂”，伸展大學(xué)語文課程的深度，可達(dá)到思政教育的作用。

1.將思政教育融入大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)

結(jié)合高職學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和興趣，創(chuàng)辦更多與大學(xué)語文相關(guān)的社團(tuán)，如：文學(xué)社、講演社、戲劇社、民俗社等，并在日常社團(tuán)活動(dòng)中融入思政教育。學(xué)生在社團(tuán)活動(dòng)中能夠?qū)€(gè)人思維與他人思維產(chǎn)生碰撞，從而產(chǎn)生更加具有創(chuàng)新性的思維理念，對(duì)于學(xué)生的人文和審美觀都會(huì)起到積極的促進(jìn)作用。而大學(xué)語文教師需成為該類社團(tuán)的主要推動(dòng)者，在社團(tuán)活動(dòng)中引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生良好的三觀和情感。大學(xué)語文教師可指導(dǎo)學(xué)生在社團(tuán)中開展優(yōu)秀文化展演、紅色詩歌朗誦大賽、傳統(tǒng)節(jié)日民俗活動(dòng)競(jìng)賽等校園人文主題競(jìng)賽，促使學(xué)生更加真實(shí)地展現(xiàn)自我，從而進(jìn)一步提升對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)、感受其魅力，增強(qiáng)民族認(rèn)同感和文化自信。

如結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育，我校開展了“學(xué)黨史，頌黨恩，跟黨走”主題書法大賽，既讓學(xué)生在比賽中感受到了漢字的魅力，也很好地調(diào)動(dòng)了大家黨史學(xué)習(xí)的熱情；同時(shí)開展了“頌揚(yáng)百年偉業(yè)，凝聚奮進(jìn)力量”誦讀活動(dòng)，慶祝黨的百年華誕，禮贊黨的奮斗歷程，謳歌黨的豐功偉績，弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，不僅強(qiáng)化了學(xué)生的誦讀規(guī)范意識(shí)，還對(duì)引導(dǎo)學(xué)生從百年黨史中汲取奮進(jìn)新征程的精神力量起到了重要作用。

2.借助紅色實(shí)踐教育基地，探索其中蘊(yùn)含的思政元素

借助紅色實(shí)踐教育基地開展實(shí)地實(shí)踐調(diào)查、參觀展覽等活動(dòng)，將情理交融的紅色基地現(xiàn)場(chǎng)講解內(nèi)容融入大學(xué)語文課程教學(xué)。如在學(xué)習(xí)《革命烈士詩抄》時(shí)，我校通過實(shí)地參觀考察南昌八一起義紀(jì)念館，了解南昌起義革命歷史事件與八一背后的故事，了解更多的革命烈士，更好地理解個(gè)人命運(yùn)與國家命運(yùn)的聯(lián)系，從而起到愛國主義教育的作用。

此外，借助紅色實(shí)踐教育基地可以開展紅色實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，以進(jìn)一步達(dá)到將課程思政理念融入高職大學(xué)語文教學(xué)的目的。如我校組織開展了“重走成功路、重溫革命史，感悟跨越時(shí)空的井岡山精神”紅色教育實(shí)踐活動(dòng)，采用了“追尋足跡、情景體驗(yàn)、專題學(xué)習(xí)、知識(shí)競(jìng)答、頌唱經(jīng)典”的教學(xué)形式，帶領(lǐng)學(xué)生深度了解井岡山革命斗爭(zhēng)史。從三灣改編紀(jì)念館到古城會(huì)議、大倉會(huì)見、柏露會(huì)議舊址，學(xué)生們以貼近紅軍征程的步履，多元化地了解了井岡山革命精神。通過“誦讀紅色家書與紅軍后代講家風(fēng)、話初心”互動(dòng)式、沉浸式教學(xué)，學(xué)生們?cè)谝环夥饧t色家書背后充分感受了革命先輩舍“小家”為“大家”的家國情懷；從井岡山革命博物館到井岡山烈士紀(jì)念館，學(xué)生們深切體會(huì)到無數(shù)革命先烈為革命理想不畏犧牲、艱苦奮斗的英勇精神。此次實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)亦是一次培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)定理想信念的實(shí)地鍛煉，可以很好地實(shí)現(xiàn)思政教育的目的。

（三）建立“互聯(lián)網(wǎng)+”高職大學(xué)語文課程教學(xué)模式，打造“數(shù)字課堂”

“互聯(lián)網(wǎng)+”教學(xué)模式，是在技術(shù)重構(gòu)人類生活圖景的背景下，發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，將信息化技術(shù)與教育教學(xué)不斷融合，賦能課堂教學(xué)?，F(xiàn)代信息化技術(shù)的發(fā)展為教學(xué)提供了強(qiáng)大的輔助手段和資源，靈活應(yīng)用現(xiàn)代信息化技術(shù)進(jìn)行多媒體教學(xué)不僅能使大學(xué)語文課程內(nèi)容更加豐富，還能為大學(xué)語文課程教學(xué)提供新的思路和思政形式。多媒體教學(xué)對(duì)高職學(xué)生來說有一種天然的親近感，充分利用媒體手段和資源，打造“數(shù)字課堂”，擴(kuò)展大學(xué)語文課程的維度，可以更好地做到將課程思政理念融入大學(xué)語文教學(xué)，也可避免疫情帶來的不利影響。

1.利用多媒體創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境

通過多媒體呈現(xiàn)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的圖片、音樂、視頻等教學(xué)素材（包括歌曲、影視劇作品、道德模范故事等），實(shí)現(xiàn)課程資源由文字形式向圖片、音樂、短視頻轉(zhuǎn)化，創(chuàng)設(shè)兼具人文性、藝術(shù)性與教育性的教學(xué)情境，這樣既可滿足學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)需求，也可使學(xué)生在視聽環(huán)境中直觀感知僅靠語言文字閱讀難以理解的細(xì)節(jié)描寫，從而深入了解人物形象、理解文章主旨。例如，以同名改編歌曲導(dǎo)入《春江花月夜》教學(xué)，再自然而然地轉(zhuǎn)入朗讀和內(nèi)容講解，在進(jìn)行內(nèi)容講解時(shí)根據(jù)每句詩的大意配以圖片幫助學(xué)生更好地理解詩句內(nèi)容，迎合學(xué)生關(guān)注碎片化的特點(diǎn)；以影視劇選段介紹《西廂記·長亭送別》，將熒幕作品與原著進(jìn)行比較分析，使學(xué)生從不同角度來了解作品，滿足學(xué)生差異化的認(rèn)知需求。同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生以文學(xué)作品為“底本”，結(jié)合自己對(duì)課文的理解及相關(guān)參考進(jìn)行文學(xué)、音樂、影視的再創(chuàng)作。這樣就更能使學(xué)生和作品之間產(chǎn)生心靈的契合，從而產(chǎn)生共鳴和認(rèn)同，以達(dá)到更好地思政教育效果。同時(shí)也可以抖音、網(wǎng)絡(luò)小視頻的形式進(jìn)行傳播，擴(kuò)大人文教育的受眾，做好經(jīng)典文學(xué)作品在新形勢(shì)下的繼承和傳播。

2.創(chuàng)建多媒體教學(xué)平臺(tái)

借助學(xué)習(xí)通和QQ、微信等新興媒體等其他互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)作為輔助教學(xué)，強(qiáng)化思政教育資源建設(shè)，在課外讓學(xué)生進(jìn)行更多拓展學(xué)習(xí)，同時(shí)在學(xué)生中間開展貼近學(xué)生的線上交流，也可以借助平臺(tái)發(fā)布相關(guān)信息、教學(xué)內(nèi)容和測(cè)試題目，實(shí)現(xiàn)高效互動(dòng)，達(dá)到更好的教學(xué)效果。如我校利用學(xué)習(xí)通平臺(tái)發(fā)布了大學(xué)語文網(wǎng)絡(luò)課程視頻資源及考試任務(wù)，這不僅是對(duì)疫情期間所落下課程的補(bǔ)充，也是學(xué)生進(jìn)行課外拓展學(xué)習(xí)的補(bǔ)充。此外，還可利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生搜尋提供優(yōu)質(zhì)的教學(xué)平臺(tái)，如共享精品課程的MOOC平臺(tái)、學(xué)習(xí)強(qiáng)國慕課平臺(tái)、超星書庫、推送優(yōu)質(zhì)文章的微信公眾平臺(tái)等，并在學(xué)生中推廣，以實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的語文學(xué)習(xí)資源供給，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)課外拓展學(xué)習(xí)，在高質(zhì)量的課外拓展學(xué)習(xí)中得到思想的啟迪啟發(fā)，從而實(shí)現(xiàn)課程思政的效果。

在大學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐時(shí)融入課程思政理念，有助于在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的同時(shí)，培養(yǎng)其豐富情懷及社會(huì)主義核心價(jià)值觀，進(jìn)一步增強(qiáng)民族認(rèn)同感、自豪感及道路自信、文化自信。而要將課程思政理念真正融入大學(xué)語文教學(xué)，就需在大學(xué)語文課程的整體教學(xué)設(shè)計(jì)到教學(xué)過程、教學(xué)方法中的每一個(gè)環(huán)節(jié)融入課程思政，創(chuàng)新和改革大學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式，充分利用多媒體技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，開展和實(shí)施多元思政，才能收到令人滿意的效果。

參考文獻(xiàn)

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[3]王燕萍.大學(xué)語文課程思政設(shè)計(jì)與實(shí)施——以《種樹郭橐駝傳》為例[J].濟(jì)南職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2021（5：）：48-49.

基金項(xiàng)目：江西省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2021年度立項(xiàng)一般課題“課程思政理念融入高職大學(xué)語文教學(xué)改革效果的實(shí)證研究”（課題編號(hào)：21YB329，主持人：胡麗娜）

（作者單位：江西交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院）