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        《平凡的世界》的高職課程思政實(shí)踐探索

        2023-06-12 19:59:12羅永杰
        文學(xué)教育·中旬版 2023年4期
        關(guān)鍵詞:平凡的世界課程思政

        羅永杰

        內(nèi)容摘要:大學(xué)語(yǔ)文課程蘊(yùn)含廣泛的思政資源,在融入思政教育方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。本文以孔祥云、王書芬主編的教材《大學(xué)語(yǔ)文》中的篇目《平凡的世界》(節(jié)選)為例,探討高職大學(xué)語(yǔ)文課程思政實(shí)踐。課文《平凡的世界》(節(jié)選)包含著豐富的哲學(xué)思想、中華傳統(tǒng)文化思想及社會(huì)主義核心價(jià)值觀等內(nèi)涵,在人文精神、職業(yè)精神等方面具有強(qiáng)大的教育功能。通過(guò)實(shí)踐分析,反思大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué),加強(qiáng)課程內(nèi)容建設(shè),改革教學(xué)模式與評(píng)價(jià)體系,創(chuàng)新教育理念,努力發(fā)揮大學(xué)語(yǔ)文的課程優(yōu)勢(shì)。

        關(guān)鍵詞:課程思政 高職大學(xué)語(yǔ)文 《平凡的世界》

        習(xí)近平總書記在2019年學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào):“推動(dòng)思想政治教育理論課改革創(chuàng)新,要堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一?!盵1]大學(xué)語(yǔ)文課程選取了很多優(yōu)秀的中外名篇佳作,蘊(yùn)含著豐富的思政教育資源。學(xué)生通過(guò)欣賞文學(xué)作品,不僅能積累文學(xué)知識(shí),還能提升人文素養(yǎng),以實(shí)現(xiàn)文學(xué)的育人功能。

        本文將以孔祥云、王書芬主編《大學(xué)語(yǔ)文》中的篇目《平凡的世界》(節(jié)選)為例進(jìn)行實(shí)踐探索,挖掘文中蘊(yùn)含的思政元素,由此反思大學(xué)語(yǔ)文如何融入課程思政,并探討大學(xué)語(yǔ)文融入思政的意義。

        一.因文解道,挖掘文本中蘊(yùn)含的思政教育元素

        語(yǔ)文閱讀教學(xué)的基本原則是“文道統(tǒng)一”。因此,教師在語(yǔ)文教學(xué)中要“因文解道”,引導(dǎo)學(xué)生從文本感悟其蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵。對(duì)于《平凡的世界》(節(jié)選),可從馬克思主義哲學(xué)原理、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等角度解讀課文內(nèi)容,挖掘文本蘊(yùn)含的思政元素。

        (一)馬克思主義哲學(xué)原理

        1.事物是普遍聯(lián)系的。唯物辯證法認(rèn)為,聯(lián)系是普遍存在的。在礦廠挖煤礦充滿了危險(xiǎn)和勞累,但孫少平卻對(duì)這份工作感到滿意,因?yàn)樗J(rèn)為只要下井勞動(dòng),不但工資有所保障,而且收入相當(dāng)可觀。孫少平將工作的艱難程度與酬勞水平相聯(lián)系,認(rèn)為只有努力工作才可能換取更多的回報(bào)。也正如礦區(qū)雷區(qū)長(zhǎng)說(shuō)的:“黑口口鉆得多,錢就多;不鉆黑口口,球毛也沒(méi)一根!”他的話揭示了工作量與工資的正向關(guān)系,告訴員工要辛勤工作。反觀當(dāng)今高校畢業(yè)生就業(yè)環(huán)境,大學(xué)生就業(yè)難的原因之一正是受高不成、低不就的就業(yè)思想影響,很多大學(xué)生都想找到高薪且舒適的工作,卻忽視勞動(dòng)與收入的內(nèi)在聯(lián)系。因此,廣大大學(xué)生要學(xué)會(huì)以聯(lián)系的觀點(diǎn)去看待學(xué)習(xí)與工作,正所謂“一分耕耘,一分收獲”,只有不斷努力付出,才能獲得更多回報(bào)。

        2.事物是運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的。唯物辯證法認(rèn)為,世界上的一切事物都是運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的。孫少平初到大牙灣煤礦廠時(shí),由于缺乏優(yōu)越的家庭背景而遭受他人歧視。但半年過(guò)后,生活毫不客氣地置換了礦廠員工們的位置,孫少平成為礦廠收入最高的人。到這時(shí)候,他意識(shí)到只有勞動(dòng)才可能使人在生活中強(qiáng)大,不管是誰(shuí),也還是要崇尚那些能用雙手創(chuàng)造生活的勞動(dòng)者。孫少平經(jīng)歷的勞動(dòng)變化,體現(xiàn)了發(fā)展的過(guò)程。這個(gè)現(xiàn)象啟示我們:要學(xué)會(huì)用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,明白事物的形態(tài)是變化發(fā)展的,明確事物在其發(fā)展過(guò)程中所處的階段和地位,在學(xué)習(xí)和工作中吃苦耐勞、奮發(fā)拼搏,促進(jìn)自我的成長(zhǎng),有所成就。

        (二)中華傳統(tǒng)文化思想

        中華傳統(tǒng)文化作為大學(xué)語(yǔ)文課程的重要內(nèi)容,與人文教育、思政教育高度契合。習(xí)近平總書記曾指出,要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。

        1.陰陽(yáng)合一的辯證關(guān)系。陰陽(yáng),指事物是對(duì)立統(tǒng)一的,可以向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化。大牙灣煤礦廠里的礦工不乏“關(guān)系戶”,他們有的人依靠自己的親戚領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系到處調(diào)動(dòng),即使是留下來(lái)的員工也因?yàn)榱?xí)慣安逸的生活而少出工干活,最終甚至要依靠變賣物品維持生活。對(duì)比之下,孫少平?jīng)]有這種優(yōu)越的靠山,他只能通過(guò)舍身地投入勞動(dòng)來(lái)改變現(xiàn)狀?;叵氚肽昵俺醯酱笱罏趁旱V廠,孫少平和其他礦工的差別還很大,但現(xiàn)在生活調(diào)換了他們的位置,這其中體現(xiàn)了陰陽(yáng)合一的思想。對(duì)于大學(xué)生而言,不管自身家庭賦予什么樣的物質(zhì)條件,都應(yīng)發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞、拼搏上進(jìn)的中華民族優(yōu)良傳統(tǒng),于順境居安思危,于逆境積極進(jìn)取,才能成就非凡的人生。

        2.自強(qiáng)不息的拼搏精神。《周易》有云:“天行健,君子以自強(qiáng)不息”。意思是說(shuō)自然運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健,人也應(yīng)當(dāng)要?jiǎng)傄銏?jiān)卓,奮發(fā)圖強(qiáng)。初到大牙灣煤礦廠,孫少平因?yàn)榧揖池毢馐芄び褌兤缫?。他辛勤工作、任勞任怨,通過(guò)不懈努力成為礦廠中收入最高的員工,并獲得別人重視的眼光。孫少平曾在高中畢業(yè)后做過(guò)教師,即使現(xiàn)在在外打工,也不因?yàn)楣ぷ鲃诶鄯艞墝?duì)知識(shí)的追求。他在床上撐起蚊帳,以便自己不受干擾地看書。孫少平拼搏奮發(fā)的精神體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息的崇高品質(zhì)。青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),當(dāng)代大學(xué)生作為祖國(guó)的希望,在學(xué)習(xí)和工作中應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

        3.仁者愛(ài)人的仁愛(ài)情懷?!睹献印るx婁下》有言:“仁者愛(ài)人”,是說(shuō)仁者富有慈愛(ài),滿懷愛(ài)意。雖然出身貧困,但孫少平非常關(guān)愛(ài)家人。來(lái)到大牙灣煤礦廠工作后,除了留下伙食費(fèi),他將大部分工錢寄給父親去買化肥和日常生活用品,還想為父親箍新窯洞,是想讓父親過(guò)得更體面一些。他還給妹妹寄錢,供其上大學(xué)。他以切實(shí)的行動(dòng)表達(dá)對(duì)親人的關(guān)愛(ài)與對(duì)家庭的擔(dān)當(dāng)?;氐綇S里,在得知工友因?yàn)闆](méi)錢而倒賣物品后,孫少平便立刻買了下來(lái),他覺(jué)得買了他們的東西算是幫助他們渡過(guò)難關(guān)。雖然這些東西都是他計(jì)劃要買的,但想到是工友以很低的價(jià)錢出售時(shí),孫少平又感到于心不忍,最后以高于談好的價(jià)格買了下來(lái)。這些都體現(xiàn)出孫少平樂(lè)于助人、心地善良的仁愛(ài)精神。作為當(dāng)代大學(xué)生,不僅要具備專業(yè)的知識(shí)技能,還應(yīng)具有仁愛(ài)的人文情懷,積極弘揚(yáng)仁者愛(ài)人的中華民族傳統(tǒng)美德。

        (三)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

        社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的高度凝練和精髓,是千百年來(lái)奔流在中國(guó)人血脈里的文化基因。[2]習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上說(shuō)到,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的十二方面?zhèn)鞒兄袊?guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因,寄托著近代以來(lái)中國(guó)人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦確立的理想和信念,也承載著我們每個(gè)人的美好愿景,我們要在全社會(huì)牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

        1.敬業(yè)的職業(yè)精神。敬業(yè)是對(duì)職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評(píng)價(jià),強(qiáng)調(diào)熱愛(ài)崗位、服務(wù)社會(huì)的職業(yè)精神。在孫少平來(lái)到大牙灣煤礦廠半年里,很多員工不斷逃跑走人,沒(méi)走的人有些也不好好下井干活,他們等待家人尋找關(guān)系以便調(diào)出礦廠。相比之下,孫少平很快就適應(yīng)了這個(gè)新的工作環(huán)境。他幾乎不誤一天工,月月上滿班,不顧勞累和危險(xiǎn)地努力勞作。他甚至不企圖改變自己礦工的身份,而對(duì)這份工作也越來(lái)越感到滿意。在孫少平看來(lái),既然選擇這個(gè)崗位,從事這份工作,那就干一行、愛(ài)一行。這也告訴當(dāng)代大學(xué)生不管從事什么工作,也應(yīng)當(dāng)要踏實(shí)肯干、愛(ài)崗敬業(yè),積極為單位和社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

        2.誠(chéng)信的道德規(guī)范。誠(chéng)信是人際交往中倡導(dǎo)的一種傳統(tǒng)美德,強(qiáng)調(diào)人與人之間講誠(chéng)實(shí)信用。同宿舍的礦工在向?qū)O少平賣木箱時(shí),說(shuō)到:“要是在高原,最少你得出三十五元。這里不說(shuō)這話,木料便宜,二十塊就行?!倍笏谫u滌卡衫時(shí)又說(shuō):“原價(jià)二十五塊。我也沒(méi)舍得穿幾天,你給十八塊吧!”礦工雖然缺錢,但他并不因?yàn)樽约焊F困而欺詐,在倒賣東西時(shí)還是坦誠(chéng)說(shuō)出物品的材質(zhì)和價(jià)錢。這表明礦工具備誠(chéng)信的良好品德。

        3.友善的人際準(zhǔn)則。友善是社會(huì)生活中進(jìn)行往來(lái)的良好人際關(guān)系,倡導(dǎo)人們之間要和睦友愛(ài)。作為煤礦廠收入最高的員工,孫少平并不因?yàn)樽约旱墓べY高而到處張揚(yáng)、顯擺,相反,他為人著想,能夠考慮同事的感受。為了不刺激同屋的人,他還克制自己愉悅的心情,甚至故作卑微地、悄悄地鉆進(jìn)蚊帳里。這些體現(xiàn)孫少平為人友善的性格特點(diǎn)。

        二.見(jiàn)微知著,反思大學(xué)語(yǔ)文如何融入課程思政

        大學(xué)語(yǔ)文是高職教育的一門基礎(chǔ)課,對(duì)增強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)、提升學(xué)生的思想品德等方面具有獨(dú)特的意義。實(shí)行課程思政,落實(shí)立德樹人的教育根本目的,已經(jīng)成為高校的重要工作,因此,如何落實(shí)大學(xué)語(yǔ)文課程思政依然有很多值得探討的地方。

        (一)加大教學(xué)內(nèi)容建設(shè),發(fā)揮課程優(yōu)勢(shì)

        傳統(tǒng)的大學(xué)語(yǔ)文教材大都依據(jù)年代或體裁編排文本,造成學(xué)生無(wú)法在整體上感知相近主題文本的精神內(nèi)涵,難以發(fā)揮思政教育功能。大學(xué)語(yǔ)文具有多元的思政教育元素,是其得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),若更大發(fā)揮這一優(yōu)勢(shì),需要加大課程教學(xué)內(nèi)容建設(shè),科學(xué)地設(shè)置教學(xué)內(nèi)容。

        在設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容時(shí),可根據(jù)課程思政建設(shè)理念,結(jié)合學(xué)生發(fā)展、課程資源與教學(xué)目標(biāo),來(lái)設(shè)置教學(xué)模塊、遴選文章篇目,注重價(jià)值引領(lǐng)。如孔祥云、王書芬主編的《大學(xué)語(yǔ)文》教材依據(jù)學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展,設(shè)置“我的大學(xué)”“職業(yè)精神”“家國(guó)情懷”“文化傳承”“關(guān)愛(ài)自然”“情感世界”“審美欣賞”“我思我在”等主題模塊。本文引以為例的《平凡的世界》(節(jié)選),則是切合“職業(yè)精神”主題。另外,選取教學(xué)內(nèi)容時(shí),思政教育內(nèi)容應(yīng)明顯易懂,讓學(xué)生能自主學(xué)習(xí)把握其中的精髓,更有學(xué)習(xí)動(dòng)力。[3]本文例文《平凡的世界》(節(jié)選),圍繞孫少平在大牙灣煤礦廠勞動(dòng)的經(jīng)歷來(lái)表達(dá)職業(yè)精神,使學(xué)生易懂且貼合當(dāng)下。

        (二)推進(jìn)教學(xué)方法改革,創(chuàng)新教育理念

        在信息時(shí)代下,大學(xué)語(yǔ)文課程傳統(tǒng)的教條式的教學(xué)方法已經(jīng)無(wú)法滿足當(dāng)代大學(xué)生的精神需求與發(fā)展目標(biāo),甚至?xí)箤W(xué)生產(chǎn)生逆反心理。因此在進(jìn)行大學(xué)語(yǔ)文課程思政改革的過(guò)程中,教師應(yīng)針對(duì)不同的教學(xué)主題模塊,改進(jìn)教學(xué)方法,創(chuàng)新教育理念。

        首先,采用引導(dǎo)式的教學(xué)理念。教師要以學(xué)生為中心,以問(wèn)題為導(dǎo)向,引導(dǎo)學(xué)生由被動(dòng)地聽講轉(zhuǎn)為主動(dòng)地思考,從而提升學(xué)習(xí)能力與文學(xué)素養(yǎng)。在講授課文《平凡的世界》(節(jié)選)時(shí),以“95后”快遞小哥李慶恒被評(píng)為杭州市高層次人才的案例導(dǎo)入,引導(dǎo)學(xué)生談感想,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,有效進(jìn)入課堂教學(xué)。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析孫少平的人物形象,理解“平凡”地深刻含義,感受其吃苦耐勞、拼搏奮進(jìn)的精神,樹立積極的勞動(dòng)觀和職業(yè)觀。

        其次,開展教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。為了更好地落實(shí)和開展立德樹人視域下的大學(xué)語(yǔ)文課程思政改革,教師可以充分利用校內(nèi)外的各項(xiàng)文化建設(shè)活動(dòng),來(lái)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生文化素質(zhì)與德育教育的培養(yǎng)。[4]教師可依據(jù)課程教學(xué)內(nèi)容及蘊(yùn)含的思政元素,開展相關(guān)的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,提升學(xué)習(xí)效果。在學(xué)習(xí)課文《平凡的世界》(節(jié)選)后,教師可布置學(xué)生閱讀《平凡的世界》原著,課后開展讀書會(huì),在深化課文學(xué)習(xí)的同時(shí),提升學(xué)生對(duì)經(jīng)典文學(xué)著作的閱讀興趣和愛(ài)好,積極傳播中華優(yōu)秀文學(xué)。

        第三,運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)。將信息技術(shù)應(yīng)用到課程教學(xué)中,不僅能展現(xiàn)豐富的教學(xué)素材,還能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)教學(xué)效果。在講解課文《平凡的世界》(節(jié)選)時(shí),課前可讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)通平臺(tái)進(jìn)行預(yù)習(xí),了解作者生平、《平凡的世界》的背景與梗概,提升自學(xué)能力。課中通過(guò)多媒體播放有關(guān)課文內(nèi)容情節(jié)的影視片段,使學(xué)生對(duì)小說(shuō)人物形象有更為形象、直觀的認(rèn)識(shí),讓學(xué)生對(duì)課文學(xué)習(xí)產(chǎn)生更大的興趣。

        (三)夯實(shí)教師隊(duì)伍建設(shè),提升教師素質(zhì)

        習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),傳道者自己要先明道、信道。教師在大學(xué)語(yǔ)文課程思政教育中起主導(dǎo)作用,不僅體現(xiàn)在知識(shí)的傳授,還體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的價(jià)值引導(dǎo)和思政教育。因此,要想有效貫徹落實(shí)大學(xué)語(yǔ)文課程思政改革,教師要不斷提升自身的專業(yè)知識(shí)與業(yè)務(wù)能力,同時(shí)要提升自身的德育意識(shí)與能力。

        首先,大學(xué)語(yǔ)文教師要提高政治意識(shí),從黨和國(guó)家的發(fā)展層面與高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的目標(biāo)出發(fā),切實(shí)認(rèn)識(shí)“課程思政”的重要性。因此,教師要不斷學(xué)習(xí)思想政治理論,提高政治站位,培養(yǎng)良好的思政意識(shí),才能在課堂上正確教導(dǎo)學(xué)生。

        其次,大學(xué)語(yǔ)文教師要與時(shí)俱進(jìn),不斷強(qiáng)化課程思政教學(xué)改革。教師要緊跟時(shí)代步伐,依據(jù)教學(xué)大綱,不斷優(yōu)化和改善教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法與教學(xué)評(píng)價(jià)體系。在實(shí)踐中,教師要善于挖掘文本中所蘊(yùn)含的思政教育元素,運(yùn)用多種多樣、生動(dòng)活潑的教學(xué)方法,在潛移默化中提升學(xué)生的思想素養(yǎng)。

        第三,高校要加大對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教師的培訓(xùn)力度,努力提升教學(xué)水平,增強(qiáng)政治意識(shí)。學(xué)校要定期安排教師進(jìn)修學(xué)習(xí),促進(jìn)教師間的學(xué)習(xí)與交流,提升其專業(yè)知識(shí)與德育意識(shí)。

        三.由此及彼,探討大學(xué)語(yǔ)文融入課程思政的意義

        隨著課程改革的深入,高職院校不斷注重對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。課程思政旨在對(duì)文學(xué)作品蘊(yùn)含的思政內(nèi)容進(jìn)行挖掘,以培養(yǎng)學(xué)生的思想品德。因此,高職大學(xué)語(yǔ)文開展課程思政有著重要意義。

        (一)有助于激發(fā)高職生的學(xué)習(xí)興趣

        過(guò)去,高職大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)主要以教師的課堂講授為主,主要講解課文基礎(chǔ)知識(shí)。這樣的教學(xué)模式忽視了高職學(xué)生的中心地位,不符合人才培養(yǎng)的要求,同時(shí)也易使學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理,無(wú)法達(dá)到預(yù)期教學(xué)效果。相比之下,實(shí)施大學(xué)語(yǔ)文課程思政改革,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)欣賞文學(xué)作品的語(yǔ)言文字藝術(shù),感染心靈,產(chǎn)生共鳴,從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)的同時(shí)又潛移默化地接受思想政治教育。

        (二)有助于提升高職生的人文素養(yǎng)

        隨著全球化的快速發(fā)展,西方社會(huì)文化思想不斷滲透到中國(guó)社會(huì),對(duì)高職學(xué)生產(chǎn)生了一定的影響。大學(xué)語(yǔ)文課程蘊(yùn)含著豐富多彩的思政教育資源,其中的文本內(nèi)容體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值與時(shí)代意義。通過(guò)鑒賞經(jīng)典文學(xué)作品,能夠感染學(xué)生、教育學(xué)生,實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授與價(jià)值導(dǎo)向的有機(jī)結(jié)合,有助于學(xué)生健全人格,提升人文素養(yǎng)。

        (三)有助于培養(yǎng)高職生的職業(yè)精神

        高職院校主要培養(yǎng)的是高素質(zhì)、高技能、有效服務(wù)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及社會(huì)進(jìn)步的應(yīng)用型人才。當(dāng)前,很多高職大學(xué)語(yǔ)文課程遴選蘊(yùn)含了勵(lì)志成才、拼搏奮進(jìn)精神的文學(xué)作品,這些文章的主題符合學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展。通過(guò)鑒賞這類勵(lì)志課文,學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí),又能夠激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,提升職業(yè)素養(yǎng)。

        高職大學(xué)語(yǔ)文作為人文素養(yǎng)的重要課程,有著豐富的思政教育資源,與課程思政的融合是潛移默化的。在此背景下,教師應(yīng)充分貫徹“課程思政”教學(xué)思想,深入挖掘大學(xué)語(yǔ)文課程隱含的思政教育資源,科學(xué)地設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),運(yùn)用有效的教學(xué)方法,將思政元素巧妙地融入大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)當(dāng)中。通過(guò)實(shí)施大學(xué)語(yǔ)文課程思政探索,引導(dǎo)學(xué)生具備理想信念,提升學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和職業(yè)發(fā)展能力,使他們積極參與到中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的浪潮中,成為新時(shí)代社會(huì)主義接班人。

        參考文獻(xiàn)

        [1]習(xí)近平主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)強(qiáng)調(diào):用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人 貫徹黨的教育方針落實(shí)立德樹人根本任務(wù)[N].人民日?qǐng)?bào),2019-03-19(01).

        [2]岑澤麗.“課程思政”視域下大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中德育教育探析[J].大學(xué)語(yǔ)文建設(shè),2019(20):20-22.

        [3]潮家佳.大學(xué)語(yǔ)文課程隱性思政的探索與實(shí)踐[J].佳木斯大學(xué)學(xué)報(bào),2021(5):231-233.

        [4]張磊.立德樹人視域下高職大學(xué)語(yǔ)文課程思政改革探索[J].牡丹江教育學(xué)院學(xué)報(bào),2022(4):91-94.

        基金資助:廣西生態(tài)工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院2021年教改項(xiàng)目“課程思政視閾下高職大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革研究”(2021G07)成果論文。

        (作者單位:廣西生態(tài)工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院)

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