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        明清時期的泰州宮氏家族

        2023-06-11 04:02:50郭正軍
        尋根 2023年2期
        關(guān)鍵詞:氏族譜舉人進士

        郭正軍

        泰州宮氏家族,是以科舉起家的典型代表。從明崇禎十年(1637年)宮繼蘭至清道光二十九年(1849年)宮玉華,考中舉人約27名,其中有7人中進士。有300多年歷史的宮氏住宅,就位于泰州市稅務(wù)橋西街,已經(jīng)被確認為江蘇省級文物保護單位。

        宮姓,部分源于姬姓,部分得姓始祖為春秋時期宮之奇。明朝初年,宮氏家族由河南徙居河北靜??h,之后定居泰州。泰州宮氏族譜,由宮繼蘭始修于明萬歷三十六年(1608年),宮本昂續(xù)修,清光緒五年(1879年)木刻活字印本,現(xiàn)被收藏在中國國家圖書館。

        泰州博物館收藏的宮氏族譜共三部,兩部為手抄本,一部為木刻本,內(nèi)容大致相同。其中《宮氏族譜》為木刻本。手抄本為明萬歷三十六年宮繼蘭始修,清乾隆五十年(1785年)、五十七年(1792年)宮增祜等續(xù)修。

        宮繼蘭,原名宮大壯,字貞吉,號鶩鄰,景隆子。明萬歷戊午年(1618年)應(yīng)天舉人,崇禎丁丑年(1637年)二甲進士。歷官至山東兗州府知府。

        宮繼蘭對家族內(nèi)部的行為規(guī)范有具體要求,他認為首先要“訓以成人之道,俾見善必從,聞過必改。為子孝,為臣忠,為兄弟友,不得游佚、酗酒、賭博、健訟、交匪類,以玷家聲。于婦女則教以婦順之章,俾孝敬舅姑,和睦妯娌,克勤克儉”。

        宮偉,明崇禎十六年(1643年)進士,曾任翰林院檢討。明亡不仕,回到家鄉(xiāng)泰州,為了讀書、會友,于清順治四年(1647年)在泰州建成了草堂,命名為春雨草堂。

        宮偉還特地移植一些奇花異草來裝扮草堂及園子,使園子成為泰州的名勝。

        泰州博物館收藏的宮偉《行樂圖》中,有一篇長長的《太史公自敘》,講述了他的求學經(jīng)過:“余自入塾,垂二十年,內(nèi)辭家人父子之歡,外絕時序宴游之戲。每坐必至五鼓,雞鳴日出,倉皇就寢,鼻息未酣,尋復(fù)驚起?!薄袄夏付髑楠毧?,膏火晚給半夜為期,懷祖母飾首油筒為繼晷之用,夜深必悄聽館門,則藏燈席下?!边@種夜以繼日的學習情景讓人感嘆。由于他的榜樣作用,泰州宮氏連續(xù)多代興盛不衰。

        明、清兩代泰州宮氏一族出了多位舉人、進士,他們大多精于書畫。泰州博物館就藏有幾幅書畫精品。

        宮夢仁,偉子??滴跏辏?673年)中二甲進士,選庶吉士。后歷官至福建巡撫。

        宮煥文,字硯成,號樸庵、懋勤子??滴醵∮夏辏?717年)舉人,雍正癸丑年(1733年)二甲進士。歷官至大仆寺卿。泰州市博物館收藏有他的行書數(shù)幅,宮煥文的書法落筆有神,敦厚自如。

        宮國苞,字霜橋,是泰州宮氏著名詩人畫家。袁枚在《隨園詩話》中說“泰州宮霜橋善畫能詩”。袁枚還引用了他的詩,其中有句云“正是相思無著處,一聲征雁下西樓”,宮國苞這首詩確實很有意境。他擅寫蘭竹,與丹徒張石帆并稱“江上兩詩人”,著有《半紅樓集》。

        《揚州畫舫錄》的作者李斗寫詩《送宮霜橋歸泰州》,稱他“才力擅雄獨,聲譽看翱翔”。泰州博物館收藏的宮霜橋花鳥條幅是明清時期文人墨客的創(chuàng)作典范,在同一幅作品中,有花,有鳥,有字,內(nèi)容豐富,畫作中鳥畫得活靈活現(xiàn),而書法也寫得遒勁有力,頗有大家風范。

        泰州宮氏族譜里面有明確的家訓家規(guī)九大條,族譜記載:“冠婚吉禮也,今時或不能盡依朱子家禮,然于子弟則訓之以成人之道,俾見善必從,聞過必改。為子孝,為臣忠,為兄弟友,不得游佚、酗酒、賭博、健訟、交匪類,以玷家聲。于婦女則教以婦順之章,俾孝敬舅姑,和睦妯娌,克勤克儉,不得輒至寺觀,或有不聽命者,則罰其丈夫,或告其父母,亦不得非禮凌虐。至締親結(jié)好,務(wù)擇忠厚故家,詳察其子女德性,如仆隸傭佃,及兇暴橫惡之族,雖已通顯,不許為婚。其行禮待賓,亦須詳酌隆殺,不得奢侈,以效時趨。喪祭兇禮也,凡子孫遇有喪,必須盡力,衣衾棺槨,自殮及殯,檢點提督,令化者安妥,一切虛文,不妨除罷。遇祭禮,如清明、中元、下元、長至(夏至的別稱)、歲除,隨時措辦,不可缺一,而周忌尤為大事,切戒遺忘,不拘儀品豐嗇,只以敬誠為主,蓋貧富不同,二簋亦可用享也?!?/p>

        《泰州宮氏族譜》里面多次強調(diào)為人要公正、誠信、友善,譜中的家訓家規(guī)一直為其后人所繼承。

        作者單位:泰州市博物館

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