陳姝

君子以成德為行，日可見之行也，出自《易傳·文言文·乾文言》，意思是君子每日的品德修養(yǎng)都體現(xiàn)在行為舉止上。道德與法治新課標提出要落實立德樹人的根本任務，有效發(fā)展素質(zhì)教育，培養(yǎng)學生的終身發(fā)展，促進學生必備品格的養(yǎng)成與關鍵能力的鍛煉?；诖耍處熢谏罨瘜嵺`背景下探尋初中道德與法治課堂教學策略，在精準學情分析下思考教學手段、革新教學模式，依據(jù)時代新人的培養(yǎng)目標優(yōu)化道德與法治教學形式。教師借助生活化實踐推進道法課堂的建設，在深入探尋下為學生的學習實踐出謀劃策，體現(xiàn)生活實踐在道德與法治中的重要作用。

一、沉淀生活背景，聯(lián)動實踐提煉成長

（一）吃透教材·聯(lián)系生活

道德與法治課堂教學是以教材為依據(jù)構建的教學活動，在沉淀生活背景的同時教師以教材實踐為核心帶領學生吃透教材，在生活背景下提煉成長經(jīng)驗，促進學生學科素養(yǎng)的培養(yǎng)。以“情緒的管理”學習為例，處于青春叛逆期的學生情緒變動較大，且不容易把握自己的情緒，這是十分正常的一種現(xiàn)象，那么在了解了青春期的情緒后，我們應該如何管理情緒呢？教師可以向?qū)W生提問：“假如你正在食堂排隊，排了好久后好不容易快要輪到自己了，卻被他人插隊，這時你的情緒是如何的？你會如何表達自己的情緒呢？”在語言生活創(chuàng)設下讓學生在特定角色中感知情緒的變動，將自己帶入實踐中思考問題。學生認為此時的自己是無比憤怒的，而且還會與對方起爭執(zhí)，甚至動手。教師轉(zhuǎn)頭提問另一名學生：“如果此時你正在他的身邊，當他的情緒發(fā)生不好的變化時，你的情緒會如何變化呢？你會如何做呢？”被提到的學生表示自己的情緒也會受到不好的影響，會變得憤怒，一方面是因為被插隊的人影響，另一方面是因為自己身邊的人情緒發(fā)生變化。從生活中模仿排隊時被插隊的情況，在情緒發(fā)生變化后思考如何才能有效調(diào)節(jié)情緒呢？有哪些快捷有效的方法。要聯(lián)系學生實際生活經(jīng)驗去交流，從而透徹理解教材核心，促進學生健康成長。

（二）聯(lián)動情境·以生為本

將生活與情境聯(lián)動，以學生為本構建道德與法治教學課堂，在生活指引下培養(yǎng)學生的學習能力，促進學生對學習活動的積極參與。以“開放互動的世界”為例，在如今的互聯(lián)網(wǎng)背景下，人與人的交流變得更便捷，哪怕是相隔萬里的人也可以實現(xiàn)“面對面”互動，仿佛世界在逐漸縮小，我們的生活在不斷擴大。聯(lián)動生活情境思考教學內(nèi)容，教師提問：“在實際生活中你是否有過相似的體驗，對外來文化的認識以及對不同文化背景的了解有哪些？”學生出生在互聯(lián)網(wǎng)時代，他們對信息技術以及當前這個飛速變化的社會已經(jīng)形成大致認識，貼合時代背景去分析，當前世界的開放性提供了哪些便利。學生1回答：““以前想要購買衣服還要去逛街，在店里或商場購買，現(xiàn)在只需要網(wǎng)上購買即可，不僅款式多種多樣，還能夠在全國各地選購，十分便捷?！睂W生2回答：“不管家里人在哪里，現(xiàn)在隨時隨地都可以打視頻進行面對面交流?！毕嘈挪簧賹W生都能夠體會到世界開放互動的優(yōu)勢，感受到世界變化對國家發(fā)展和我們生活的影響。在手機上可以看到國外發(fā)生的各種事件，這是之前人們所無法想象的，信息傳達的快捷性讓我們的生活變得更加絢麗多彩。通過聯(lián)動生活情境讓學生根據(jù)自身生活體驗去交流互動，帶動學生學習熱情，提高課堂教學質(zhì)量。

（三）兼容實踐·提煉素養(yǎng)

在道德與法治課堂教學中，教師以課堂實踐為根據(jù)，組織學生在生活背景下進行探討，發(fā)動學生學習意愿，在積極主動參與下感受課堂的活躍氛圍，促進課堂教學工作的有效實施，提煉學生道德與法治學科素養(yǎng)。以“網(wǎng)絡生活新空間”為例，教師在教學過程中跟從實踐活動探尋教學內(nèi)容，組織學生實施辯論賽，辯題為“網(wǎng)絡是把雙刃劍，你認為網(wǎng)絡的普及是好還是壞？”正方的觀念為網(wǎng)絡普及是好事，人們的生活離不開網(wǎng)絡。反方的觀念為網(wǎng)絡普及并非好事，它給生活造成了很多負擔與額外的危害。學生在辯論過程中需根據(jù)生活實例進行探討，在課堂實踐中吻合生活情況進行全面交流。正方指出，現(xiàn)在人們足不出戶就可以進行溝通，溝通變得十分方便，這就是網(wǎng)絡的優(yōu)勢。反方認為，雖然這種溝通也可以稱為“面對面”，但終歸與實際見面的情況不同，而且正是因為網(wǎng)絡的出現(xiàn)，讓很多人上當受騙。正方指出，現(xiàn)在的網(wǎng)絡世界讓信息的流傳十分輕便、快捷，我們能夠了解到世界各地的情況；反方認為，信息的流傳是好，但各種不良的信息元素也同樣得到了傳播，所產(chǎn)生的惡劣影響是不容忽視的。在你一言我一語中，關于網(wǎng)絡是把雙刃劍的辯論賽顯得十分火熱，最終由教師進行總結(jié)，網(wǎng)絡的使用有好有壞，核心在于如何使用。利用生活實踐活動培養(yǎng)了學生學科素養(yǎng)，提高了學生對網(wǎng)絡的正確認識與運用。

（四）設計導入·捕捉興趣

第一，引入生活常識。對于學生而言，貼近生活的知識具有較大吸引力。在道德與法治課堂教學中，教師可結(jié)合學生生活經(jīng)歷，利用其熟悉的生活常識，巧妙引出教學內(nèi)容，引導學生積極參與教學活動，創(chuàng)設和諧課堂。以“憲法是國家的根本大法”為例，由于教學內(nèi)容較為抽象，且學生對法治知識尚處于初步認識階段，對憲法的含義理解較難，所以教師在設計課堂導入時，可引入生活常識，可提出生活問題：“如果父母因為經(jīng)濟情況較差而不愿讓你繼續(xù)上學，你會怎樣做？”通常情況下，學生表示自己會與父母積極溝通，并表達自身想法，也可能會想辦法外出打工，賺取上學的費用。此時教師可繼續(xù)提問：“你是否會向?qū)W校、教師求助，利用社會力量為自己爭取上學機會？”接著為學生播放一段視頻資料，主要內(nèi)容為：在貧寒的鄉(xiāng)村中，一對父母由于家境貧寒，迫使六年級姐姐輟學，為年幼的弟弟讓出上學機會，姐姐無奈只能放棄學習，幫助父母干農(nóng)活賺錢。進而教師結(jié)合教學內(nèi)容進行講解，我國憲法對于受教育的權利具有明確規(guī)定，無論是何身份、在何種情況下，任何人均有受教育的權利與義務。我國法律保障公民受教育的權利，且要全面發(fā)展青年、少年、兒童在智力、道德修養(yǎng)、體質(zhì)健康等方面的學習。通過生活常識引用，激發(fā)學生對憲法內(nèi)容的學習興趣，引導學生明確憲法與生活的關系，進而引入教學內(nèi)容。

第二，引入生活熱點。在道德與法治課堂教學中，社會時事熱點屬于最有效的實例。教師與學生在社會環(huán)境內(nèi)均具有深刻的體驗。通過追蹤、評判生活熱點，引導學生在不同角度下對問題予以分析、解決，以提高學生的思辨能力，使其形成正確的價值觀。以“公民義務”為例，維護國家利益是公民的基本義務，而這一內(nèi)涵較為籠統(tǒng)，學生難以對自身做法予以明確判斷，所以教師可引入社會生活熱點，讓學生分享自身體驗。教師可先播放一段視頻資料，題目為：抗震救災中的逆行者。在四川省發(fā)生地震后，各省市地區(qū)群眾自發(fā)為四川省捐贈醫(yī)療物資、生活用品等，同時，一批批醫(yī)療隊伍、救援隊伍、志愿者隊伍前往四川省進行馳援，沖在維護國家穩(wěn)定、保障民眾平安的最前方，在經(jīng)歷長達一個月的辛苦奮戰(zhàn)后，四川省地震救災工作全部完成。此時教師可繼續(xù)提問：“為何這些人要做逆行者？俗話說，養(yǎng)兵千日，用兵一時，國家培養(yǎng)了無數(shù)人，而作為學生的你，需要盡何義務？”教師可基于生活熱點引入教學內(nèi)容，引導學生對生活中的行為予以反思，使學生了解自己在社會中的義務，幫助學生形成正確面對生活挫折的態(tài)度，樹立社會責任感。

二、重組生活資源，共建高效課堂教育

（一）活用學校·優(yōu)化課堂

學校是學生學習與成長的主要陣地，校園生活已經(jīng)成為學生日常生活的一部分。在道德與法治教學中教師以生活資源重組教學內(nèi)容，活用學校教學優(yōu)化教育活動。以“我與集體共成長”為例，經(jīng)過本節(jié)知識學習后學生能夠意識到我們是一個整體，班集體的存在是十分有必要的。根據(jù)最后拓展空間知識內(nèi)容，組織學生在班級中重構社團活動，進而提升班集體成員的參與性，讓每個學生都能夠在自己的興趣愛好中學習成長。如班內(nèi)由學生組成電影評論社團，主要內(nèi)容是觀看有意義的電影并作出評價，能夠?qū)?yōu)秀電影推薦給他人。既然要成立社團就要制定章程，由學生選舉社團團長與管理者，制定社團目標、活動內(nèi)容、人員條件以及管理原則，并且在生活經(jīng)驗下模仿他人創(chuàng)造制作自己的社徽以及社團簡介，在實踐活動背景中利用生活經(jīng)驗完成社團建設。集體生活中需要人人學會接納、人人懂得理解，從包容他人中提升優(yōu)秀品質(zhì)。在集體活動創(chuàng)設下為學生提供成長階梯，實現(xiàn)學生的全面進步。通過在?；顒拥慕ㄔO全力優(yōu)化高效課堂，在道德與法治教學實施中提升學生理性認知，幫助學生從課本過渡到生活，推崇全新教學形式，最大限度實現(xiàn)學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

（二）聚焦家庭·兼容教育

教育并非教師一人之責，家長同樣承擔著重要責任，在生活實踐背景下家長聚焦家庭兼容德育，針對道德與法治教學展開實踐探尋，發(fā)揮家庭教育地位，尋找合適教育時機。以“愛在家人間”課堂學習為例，在本模塊教學中提到了與父母溝通的技巧，正處于青春期的學生與父母之間的矛盾不斷，且還在持續(xù)激化與升級。教師邀請學生共同商討與父母的相處，將桌椅擺放成一個圓進行互動，模仿父母的言行去溝通，以此聚焦家庭問題，打造生活實踐活動。某學生在模仿母親時表現(xiàn)出對自己的嚴厲，在家中不允許看手機、不允許看電視，吃完飯就去看書，家務活也不用干。而且吃飯穿衣也會被管教，全都要聽從媽媽的想法，起初她并沒有那么反感，可是隨著升學壓力的提升，媽媽對她的管教更加嚴格，甚至還偷偷翻看她的日記本。于是她與媽媽的爭吵越來越多，現(xiàn)在幾乎很少說話。聽完她的講述后，也有部分學生贊同她的發(fā)言，而且對她提到的均有所體會。教師作為指導者對出現(xiàn)這種情況的學生進行勸導，家長的做法并非都是對的，但家長對孩子的愛永遠是不容置疑的?；蛟S我們可以換一種方式與家長溝通，并且要把握溝通時機，還要思考自己應該以哪種態(tài)度去面對父母。如若無法面對面溝通，則可以選擇書信的方式進行溝通，這些都能夠緩解親子關系。通過聚焦家庭兼容教育問題，幫助學生從另一個角度看待親子關系，進而提升知識的運用，保障學生的成長。

（三）對標社會·輸出文化

三位一體教學中號召以家庭、社會、學校為單位展開教學工作，社會在教育實施中起到關鍵作用，是對學生文化輸出的重要形式。以“多彩的職業(yè)”學習為例，教師組織學生在社會中參觀各行各業(yè)的情況，根據(jù)學生投票決定了部分學生體驗消防員、交警、教師以及各種商鋪老板四種職業(yè)。在消防站體會消防員一日的工作內(nèi)容，并且嘗試穿著消防服運動，在高壓水槍的體驗中領悟到其中的艱辛。在交警大隊配合下，邀請學生戴著小紅帽模仿交警手勢指揮交通，手臂舉得發(fā)酸卻仍舊無法放下，這便是職責所在。在教室內(nèi)戴著擴音器站立閱讀30分鐘，去體會教師在臺上講課的辛苦。教師還通過視頻為學生展示小商小販起早貪黑的進行工作，任何工作都是在背后默默付出艱辛，我們所看到的只是表面的“華麗”，卻從未深入了解職業(yè)的真正責任與意義。對標社會職業(yè)、挖掘社會資源，不僅能夠讓學生對道德與法治知識的領悟更加透徹，還能夠充分培養(yǎng)學生的職業(yè)理想，幫助他們樹立遠大目標。通過生活實踐組織學生參與社會活動，在職業(yè)準備中規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，感受不同社會角色，提升學生的綜合素養(yǎng)。

三、構建教學評價，有效保障教學質(zhì)量

（一）多元主體·保證效果

新課標強調(diào)教學評價應發(fā)揮學校、家庭與社會三者的作用，通過采用多元主體的教學方式，確保評價客觀、公正。在道德與法治課程教學評價中，教師要構建結(jié)合學生自評、互評，以及家長、社區(qū)評價等多樣化主體的評價模式，對學生知情意行予以全面評價。

第一，教師評價。學生通常在學校度過大部分學習時間，教師在學生日常表現(xiàn)評價中應融合多項指標因素，包括學生作業(yè)完成情況、人際交往情況、課堂參與積極性等。且由于道德與法治課堂教學內(nèi)容較為豐富，涉及較多情境活動，教師還可基于學生解決生活問題的情況，分析學生生活能力與態(tài)度，包括生活中的語言表達能力、與他人合作能力以及價值判斷等。通過采用學習過程評價與終結(jié)評價結(jié)合的方式，引導學生發(fā)現(xiàn)、糾正自身存在的不足。

第二，家長評價。在學生成長過程中，家庭屬于重要場所。家庭環(huán)境會直接影響學生品德的培養(yǎng)。由于學生親密接觸家長的機會較多，所以家長可及時了解學生的思想與情感變化，掌握學生生活自理能力。為培養(yǎng)學生德智體美勞的全面發(fā)展，教師應引導家長與學校保持密切溝通，配合教師工作，向?qū)W校如實反映學生在家情況，包括作業(yè)完成狀態(tài)、家務處理能力以及與鄰居的相處關系等。

第三，社會評價。社會是學生進行實踐的關鍵場所，而學生的品德素養(yǎng)體現(xiàn)于社會行為中。所以，社會大眾特別是本地社區(qū)應協(xié)助學校培養(yǎng)學生，及時向?qū)W校反饋學生的生活行為，包括交通規(guī)則遵守情況、對社會誘惑的抵制力以及面對不法事件的處理方式等。教師可為學生布置社會實踐作業(yè)，讓學生作為社會小記者對所在地區(qū)民眾信息進行收集整理、對少數(shù)民族風俗習慣予以了解等，在社區(qū)的協(xié)助下，培養(yǎng)學生對社會問題的解決能力。

（二）多樣內(nèi)容·促進發(fā)展

道德與法治課堂教學的目的在于健全學生人格，使學生成為滿足社會發(fā)展需求的公民。在實際課堂教學中，教師通常會設置較多學生可能面臨的生活難題，包括學習問題、心理問題、人際交往問題等，而教師為完成教學目標，需要培養(yǎng)學生多方面的技能來提高綜合素質(zhì)。這就要求教師在開展教學評價時，采用多樣化的動態(tài)指標衡量學生。

第一，生活認知評價。教師通常重視認知目標的評價，要求學生通過理論知識學習掌握道德與法治知識，了解相關法治理論，對社會生活中的是非、善惡具備辨別能力，在面對不法事件時可擺正處理態(tài)度，并在生活實踐中形成正確的道德認知。在評價生活認知時，教師可基于生活情境，對學生言語邏輯、情緒管理等方面的表現(xiàn)予以考驗。在這一過程中，教師可在引導學生了解國家行政機關權力后，要求學生結(jié)合生活經(jīng)驗思考解決問題的方式，以此評價學生生活認知。

第二，生活能力評價。在時代發(fā)展進步中，各領域?qū)Ω呔馊瞬诺男枨罅考哟?。對于學生而言，為了在社會中立足并得到順利發(fā)展，需要具備較強的生活能力。新課標也對接了這一社會需求，要求教師注重提高學生創(chuàng)新思維、培養(yǎng)學生動手實踐能力。在道德與法治教學評價中，教師要注重評價學生的生活能力，使學生成為兼?zhèn)渲R與技能的人才。在進行具體評價時，教師可為學生布置生活實踐作業(yè)，對學生信息收集能力、創(chuàng)新能力、與他人協(xié)作能力等予以考察。教師可在學生完成特定內(nèi)容的學習后，為他們布置制作黑板報、手抄報的作業(yè)，或設置手工實踐作業(yè)，并在班級范圍內(nèi)評選出最佳作品予以展示，以此培養(yǎng)學生生活能力。

第三，生活感情評價。學生成長伴隨著親情、友情以及國家的感情等，作為社會關系網(wǎng)中的一員，情感偏向?qū)W生態(tài)度與行為具有較大影響。在道德與法治教學評價中，教師需要通過評判學生的生活態(tài)度與行為，評價學生情感觀念。通常情況下，學生生活情感表現(xiàn)并不明顯，需要在長期觀察中予以了解，所以教師可通過加強與學生的溝通，掌握其思想動態(tài)，并通過制定長期記錄，了解學生情感變化情況。教師可采用詢問方式，分析學生在生活中是否能幫助父母分擔家務等，以此評價學生的生活意識。

四、結(jié)語

總而言之，學生在生活化實踐背景下能夠積極參與課堂教學，對道德與法治的學習態(tài)度得到改觀，從根本上提升學生學習能力。道德與法治教學與生活的聯(lián)系十分密切，為保證教學工作實施的有效性，教師要以生活實踐為核心培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)能力，在真實生活情境下完善教學對策，促進教育工作實施成效。這對傳統(tǒng)教學是一種挑戰(zhàn)，可以貼合學生實際激發(fā)學習興趣，為學生全面發(fā)展夯實基礎。