【摘 要】《中國(guó)共產(chǎn)黨的一百年》運(yùn)用黨的歷史和理論研究最新成果，以馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化、正確把握社會(huì)主要矛盾和中心任務(wù)、重視戰(zhàn)略策略的制定和運(yùn)用、不斷推進(jìn)馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)等重大問(wèn)題為視角，在理論邏輯、歷史邏輯和實(shí)踐邏輯的辯證統(tǒng)一中，正確把握中國(guó)共產(chǎn)黨歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)，準(zhǔn)確生動(dòng)地展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷程、偉大成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)共產(chǎn)黨；重大成就；歷史經(jīng)驗(yàn)；權(quán)威表述

【中圖分類號(hào)】D23【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號(hào)】2096-6644（2023）02-0005-11

中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院編寫(xiě)的《中國(guó)共產(chǎn)黨的一百年》（以下簡(jiǎn)稱《一百年》）作為在重要節(jié)點(diǎn)出版的黨史學(xué)界扛鼎之作，在《中國(guó)共產(chǎn)黨的九十年》（以下簡(jiǎn)稱《九十年》）的基礎(chǔ)上推陳出新，運(yùn)用黨的歷史和理論研究最新成果，全面總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)，深刻把握中國(guó)共產(chǎn)黨歷史發(fā)展的主題主線，以持續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化、正確把握社會(huì)主要矛盾和中心任務(wù)、重視戰(zhàn)略策略問(wèn)題、永葆黨的馬克思主義政黨本色等重大問(wèn)題為視角，對(duì)黨的百年奮斗歷程和主要經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了全面而深刻的總結(jié)，為學(xué)習(xí)和研究中共黨史提供了權(quán)威文本。

一、注重運(yùn)用黨的歷史和理論研究最新成果總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷程

一部成功的史書(shū)，既要按照歷史本來(lái)面貌來(lái)書(shū)寫(xiě)，盡可能真實(shí)地反映歷史，同時(shí)又要站在時(shí)代高度，研究和探尋歷史發(fā)展的規(guī)律性，在理論邏輯、歷史邏輯和實(shí)踐邏輯的辯論統(tǒng)一中，形成新認(rèn)識(shí)、得出新結(jié)論。《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》（以下簡(jiǎn)稱“第三個(gè)歷史決議”）體現(xiàn)了中共中央對(duì)黨的百年奮斗歷史的新認(rèn)識(shí)新論述。《一百年》在編寫(xiě)時(shí)，嚴(yán)格遵循黨的三個(gè)歷史決議特別是“第三個(gè)歷史決議”和以習(xí)近平同志為核心的黨中央關(guān)于黨的歷史的一系列新觀點(diǎn)新論斷，吸收經(jīng)黨中央批準(zhǔn)出版的《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》第一卷、第二卷和《中國(guó)共產(chǎn)黨的九十年》等權(quán)威正史著作的精華，更加全面而深刻地分析總結(jié)黨的百年奮斗歷程。

（一）歷史分期及表述

在中共黨史研究領(lǐng)域，歷史分期問(wèn)題是學(xué)術(shù)問(wèn)題，也是一定程度上和一定范圍內(nèi)的政治問(wèn)題。黨的歷史分期不僅涉及其專業(yè)研究和學(xué)科建設(shè)中的主題、主線和階段性特征等基礎(chǔ)性問(wèn)題，而且直接關(guān)系到對(duì)于百年中共黨史及其各個(gè)階段的總體認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)問(wèn)題。黨史學(xué)界對(duì)于歷史分期的認(rèn)識(shí)，是在不斷探索中逐步深化的。同《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》（以下簡(jiǎn)稱“第二個(gè)歷史決議”）相比，“第三個(gè)歷史決議”在新民主主義革命時(shí)期的四個(gè)歷史階段的表述出現(xiàn)了變化?！暗诙€(gè)歷史決議”指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)各族人民為新民主主義而斗爭(zhēng)的過(guò)程中，經(jīng)歷了國(guó)共合作的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)這四個(gè)階段?！倍凇暗谌齻€(gè)歷史決議”的說(shuō)明中提到新民主主義革命階段則是這樣表述的：“分析黨產(chǎn)生的歷史背景，總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建黨之初和大革命時(shí)期、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的歷史進(jìn)程和創(chuàng)造的偉大成就，以及創(chuàng)立毛澤東思想、實(shí)施和推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程的重大成就。”這是對(duì)“第二個(gè)歷史決議”關(guān)于新民主主義革命時(shí)期黨的歷史分期表述的完善?！兑话倌辍犯鶕?jù)“第三個(gè)歷史決議”的新表述，把《九十年》中的第一、二章合并，并在標(biāo)題的表述上體現(xiàn)了“第三個(gè)歷史決議”的表述——“建黨之初和大革命時(shí)期”，把中國(guó)共產(chǎn)黨的成立這一開(kāi)天辟地的大事以及成立后投身大革命浪潮作為階段性的重大事件予以強(qiáng)調(diào)。這兩章合并后，新民主主義革命時(shí)期四個(gè)階段標(biāo)題的表述分別與四章節(jié)的主要內(nèi)容對(duì)應(yīng)，各階段特征鮮明、主線突出。

（二）對(duì)重大事件的新論述

“第三個(gè)歷史決議”在論及關(guān)于毛澤東思想的認(rèn)識(shí)，同“第二個(gè)歷史決議”中關(guān)于毛澤東思想創(chuàng)立的表述相比較，增加了“開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路”的內(nèi)容。據(jù)此，《一百年》把“從進(jìn)攻大城市轉(zhuǎn)為向農(nóng)村進(jìn)軍”評(píng)價(jià)為“中國(guó)革命具有決定意義的新起點(diǎn)”。在此增加這一句表述，有著充分的歷史依據(jù)。舊中國(guó)是一個(gè)半殖民地半封建的經(jīng)濟(jì)科技文化十分落后且人口眾多的東方大國(guó)，選擇一條什么樣的道路才能把中國(guó)革命引向勝利是馬克思主義發(fā)展史上前所未有的難題。年輕的中國(guó)共產(chǎn)黨一度簡(jiǎn)單套用馬克思列寧主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的一般原理和照搬俄國(guó)十月革命城市武裝起義的經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有充分考慮中國(guó)國(guó)情和中國(guó)革命實(shí)際，使中國(guó)革命遭受了嚴(yán)重挫折。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人為探索中國(guó)革命道路進(jìn)行大膽嘗試，突破建黨以來(lái)長(zhǎng)期堅(jiān)持的以城市為中心的蘇俄革命模式，開(kāi)始工農(nóng)武裝割據(jù)的革命實(shí)踐，解決了長(zhǎng)期在農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的環(huán)境下建設(shè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨和人民軍隊(duì)的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)了黨的工作重心由城市向農(nóng)村的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，成功開(kāi)辟出一條國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上前所未有的嶄新道路，即農(nóng)村包圍城市的革命道路?！兑话倌辍冯m然只是增加了簡(jiǎn)短的一句話，卻進(jìn)一步突出了中國(guó)革命道路的開(kāi)辟對(duì)毛澤東思想創(chuàng)立的重要意義，也更加突出了毛澤東在開(kāi)辟中國(guó)革命道路中的重大貢獻(xiàn)，是對(duì)毛澤東思想認(rèn)識(shí)深化的一種體現(xiàn)。

在隨后的中國(guó)革命探索中，由于“左”傾教條主義錯(cuò)誤，中央革命根據(jù)地第五次反“圍剿”失敗，紅軍不得不進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。中國(guó)革命形勢(shì)又一次跌入低谷。在緊急關(guān)頭，1935年1月黨中央召開(kāi)了遵義會(huì)議。對(duì)于遵義會(huì)議的重要地位和歷史作用，《一百年》強(qiáng)調(diào)，遵義會(huì)議是黨的歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，指出這次會(huì)議“事實(shí)上確立了毛澤東同志在黨中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位”。這段有關(guān)遵義會(huì)議的集中闡述同《九十年》相比，概括更為全面、科學(xué)。《一百年》依據(jù)“第三個(gè)歷史決議”的精神，在以往的表述“確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位”前面，增添“事實(shí)上”三個(gè)字，這就表明當(dāng)時(shí)毛澤東雖然在名義上還不是中央的總負(fù)責(zé)人，但實(shí)質(zhì)上卻發(fā)揮了關(guān)鍵性的領(lǐng)導(dǎo)作用。對(duì)于遵義會(huì)議，鄧小平曾這樣說(shuō)過(guò)：“遵義會(huì)議，才開(kāi)始了毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)……毛澤東同志在那時(shí)候沒(méi)有當(dāng)總書(shū)記……遵義會(huì)議以后，毛澤東同志就是我們黨的領(lǐng)導(dǎo)核心了?！边@也從另一方面印證了《一百年》對(duì)遵義會(huì)議的有關(guān)表述，與歷史事實(shí)更加相符，在表述上更為嚴(yán)謹(jǐn)。而“兩個(gè)開(kāi)始”和“一個(gè)開(kāi)啟”的論述，充分彰顯了毛澤東從中國(guó)革命規(guī)律和特點(diǎn)出發(fā)提出的正確戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則以及在同教條主義進(jìn)行的斗爭(zhēng)中發(fā)展起來(lái)的獨(dú)立自主的創(chuàng)造精神，也將對(duì)遵義會(huì)議的評(píng)價(jià)提升至一個(gè)新的歷史高度。《一百年》最后水到渠成地總結(jié)出遵義會(huì)議的特點(diǎn)是堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，確立黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，創(chuàng)造性地制定和實(shí)施符合中國(guó)革命特點(diǎn)的戰(zhàn)略策略，集中強(qiáng)調(diào)遵義會(huì)議的歷史地位和重要意義，也進(jìn)一步彰顯了堅(jiān)定信念、實(shí)事求是、獨(dú)立自主等遵義會(huì)議精神的重要內(nèi)涵。

就在蔣介石調(diào)兵遣將大規(guī)?！皣恕奔t軍的時(shí)候，日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)東北的戰(zhàn)爭(zhēng)。1931年的九一八事變，是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的起點(diǎn)，同時(shí)也揭開(kāi)了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。以往學(xué)界對(duì)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)起點(diǎn)往往是以1937年的七七事變作為標(biāo)志的，因此有“八年抗戰(zhàn)”的提法?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)全民族參與的偉大的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，確定中國(guó)抗戰(zhàn)起點(diǎn)，首先應(yīng)立足時(shí)間軸線，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)重大事件的開(kāi)始時(shí)間進(jìn)行考量。九一八事變之夜，駐守沈陽(yáng)北大營(yíng)的東北軍官兵毅然違抗“不抵抗”軍令打響的突圍戰(zhàn)是“九一八抗戰(zhàn)的先聲”，北大營(yíng)愛(ài)國(guó)軍人在強(qiáng)敵入侵的第一時(shí)間第一地點(diǎn)的還擊構(gòu)成中國(guó)武裝抗戰(zhàn)的起點(diǎn)。2015年，在中共中央政治局第二十五次集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“我們不僅要研究七七事變后全面抗戰(zhàn)8年的歷史，而且要注重研究九一八事變后14年抗戰(zhàn)的歷史，14年要貫通下來(lái)統(tǒng)一研究。”2017年初，教育部要求中小學(xué)教材全面落實(shí)“十四年抗戰(zhàn)”概念，“十四年抗戰(zhàn)”由學(xué)術(shù)觀點(diǎn)逐步成為全民共識(shí)。2020年，習(xí)近平在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利75周年座談會(huì)上的講話中指出：“九一八事變后，中國(guó)人民就在白山黑水間奮起抵抗，成為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的起點(diǎn)，同時(shí)揭開(kāi)了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕?！?/p>

九一八事變發(fā)生后，中國(guó)共產(chǎn)黨高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，號(hào)召組織民眾奮起抵抗日本侵略。一方面，中共中央及時(shí)發(fā)布《中共滿洲省委為日本帝國(guó)主義武裝占領(lǐng)滿洲宣言》《中國(guó)共產(chǎn)黨為日本帝國(guó)主義強(qiáng)暴占領(lǐng)東三省事件宣言》《關(guān)于日本帝國(guó)主義強(qiáng)占滿洲事變的決議》等重要文件，以正確的輿論導(dǎo)向引領(lǐng)抗戰(zhàn)；另一方面，派遣周保中、趙一曼等革命骨干到東北加強(qiáng)組織力量，并通過(guò)組織民眾自衛(wèi)隊(duì)、建立游擊隊(duì)，堅(jiān)持以武裝斗爭(zhēng)克敵制勝?！暗谌齻€(gè)歷史決議”對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)中國(guó)人民抗戰(zhàn)的作用予以突出和強(qiáng)調(diào)：“黨率先高舉武裝抗日旗幟。”《一百年》同《九十年》一樣吸收了“14年抗戰(zhàn)”的提法，將抗日戰(zhàn)爭(zhēng)起點(diǎn)確定為1931年，以九一八事變?yōu)闃?biāo)志，全面回顧和總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)的14年抗戰(zhàn)的歷史貢獻(xiàn)和歷史意義。同時(shí)，在標(biāo)題的提煉概括方面進(jìn)一步突出中國(guó)共產(chǎn)黨的作用及影響力，把《九十年》第三章第四節(jié)的標(biāo)題由“九一八事變和抗日救亡運(yùn)動(dòng)的興起”改為“九一八事變和黨率先高舉武裝抗日旗幟”，并增加了中國(guó)共產(chǎn)黨在東北發(fā)起和領(lǐng)導(dǎo)抗日的相關(guān)內(nèi)容，進(jìn)一步凸顯中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的中流砥柱的作用。此外，《一百年》在第三章第二節(jié)第一目的標(biāo)題中，增加了“平型關(guān)大捷”。平型關(guān)大捷是全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)后中國(guó)軍隊(duì)主動(dòng)對(duì)日作戰(zhàn)取得的第一個(gè)重大勝利，打破了侵華日軍所謂“不可戰(zhàn)勝”的神話。在這一過(guò)程中，八路軍直接在戰(zhàn)役上配合友軍作戰(zhàn)，第一一五師主力伏擊日軍，殲敵1000余人，擊毀汽車100余輛，提升了中國(guó)共產(chǎn)黨和八路軍在民眾中的聲望?！兑话倌辍吩跇?biāo)題中對(duì)平型關(guān)大捷的突出強(qiáng)調(diào)，同樣正面彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要貢獻(xiàn)。

此外，運(yùn)用已有的最新研究成果、權(quán)威論斷對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系總結(jié)提煉，在《一百年》中也有所體現(xiàn)?！兑话倌辍烦霭媲?，中共中央批準(zhǔn)發(fā)布了第一批納入中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大精神，其中長(zhǎng)征精神、抗戰(zhàn)精神、抗美援朝精神，在《九十年》中已有了初步的論述?！兑话倌辍吩凇毒攀辍返幕A(chǔ)上，把偉大建黨精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、遵義會(huì)議精神、長(zhǎng)征精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、大慶精神（鐵人精神）、焦裕祿精神、紅旗渠精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神等予以論述和體現(xiàn)。有些共產(chǎn)黨人精神具體內(nèi)容的表述，限于文體和敘事方式，《一百年》沒(méi)有采取同已經(jīng)公布的精神涵義完全相同的表述，或者直接提及相應(yīng)的名稱，但增加了論述的內(nèi)容，體現(xiàn)了同樣的內(nèi)涵和意義，比如遵義會(huì)議精神、西柏坡精神、雷鋒精神等。

以西柏坡精神為例來(lái)看《一百年》對(duì)共產(chǎn)黨人精神內(nèi)涵的提煉和總結(jié)。西柏坡精神內(nèi)涵豐富、博大精深，關(guān)于西柏坡精神的內(nèi)涵有多種表述。其中，“兩個(gè)務(wù)必”是西柏坡精神的靈魂，蘊(yùn)含著中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治情懷和執(zhí)政理念。習(xí)近平深刻指出：“在中國(guó)革命即將取得全國(guó)勝利之際，毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上向全黨鄭重提出‘兩個(gè)務(wù)必，要求全黨同志做到謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，是經(jīng)過(guò)了深入思考的。這里面，包含著對(duì)我國(guó)幾千年歷史治亂規(guī)律的深刻借鑒，包含著對(duì)我們黨艱苦卓絕奮斗歷程的深刻總結(jié)，包含著對(duì)勝利了的政黨永葆先進(jìn)性和純潔性、對(duì)即將誕生的人民政權(quán)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的深刻憂思，包含著對(duì)我們黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的深刻認(rèn)識(shí)，思想意義和歷史意義十分深遠(yuǎn)?！薄兑话倌辍吩凇毒攀辍返幕A(chǔ)上，增加了四個(gè)“包含”，對(duì)“兩個(gè)務(wù)必”的內(nèi)涵進(jìn)一步闡述，強(qiáng)調(diào)正是因?yàn)槭冀K堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，中國(guó)共產(chǎn)黨才能保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝了前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，不斷從勝利走向新的勝利。以“兩個(gè)務(wù)必”為核心的西柏坡精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分，是黨和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富。不僅如此，西柏坡還是“立規(guī)矩的地方”。黨中央在西柏坡頒布了《關(guān)于健全黨委制》《黨委會(huì)的工作方法》等一系列制度，提出“加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無(wú)不勝”的口號(hào)，重新頒布《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》。在西柏坡召開(kāi)的中共七屆二中全會(huì)是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中共召開(kāi)的唯一的一次中央全會(huì)，會(huì)議作出的各項(xiàng)政策規(guī)定，不僅對(duì)迎接中國(guó)革命在全國(guó)的勝利，而且對(duì)新中國(guó)的建設(shè)事業(yè)都具有重要指導(dǎo)作用。因此，《一百年》在標(biāo)題中對(duì)“七屆二中全會(huì)”予以強(qiáng)調(diào)突出。

2022年，習(xí)近平在中國(guó)共產(chǎn)黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命，務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，堅(jiān)定歷史自信，增強(qiáng)歷史主動(dòng)，譜寫(xiě)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義更加絢麗的華章?！薄叭齻€(gè)務(wù)必”與毛澤東在黨的七屆二中全會(huì)上提出的“兩個(gè)務(wù)必”，既一脈相承，又與時(shí)俱進(jìn)，是一種歷史性的升華。《一百年》在《九十年》的基礎(chǔ)上對(duì)革命精神進(jìn)一步概括和提煉，充分汲取了黨中央對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神全面、深刻而又權(quán)威的闡釋，彰顯了中華民族的精神品質(zhì)和精神風(fēng)骨，不斷地為中華民族精神寶庫(kù)增添了嶄新篇章和輝煌史詩(shī)。

二、注重分析和總結(jié)黨在奮斗歷程中對(duì)馬克思主義的中國(guó)化時(shí)代化

中共二十大報(bào)告指出：“馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想。實(shí)踐告訴我們，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行?！薄兑话倌辍穼?duì)中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)黨的理論創(chuàng)新偉大歷程進(jìn)行全面回顧和深刻總結(jié)，注重凸顯黨在百年奮斗歷程中對(duì)馬克思主義的中國(guó)化時(shí)代化是貫穿全書(shū)的一個(gè)重要內(nèi)容。

中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)高度重視理論指導(dǎo)、勇于進(jìn)行理論創(chuàng)新的馬克思主義政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起就把馬克思主義鮮明地寫(xiě)在自己的旗幟上，把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義確立為最高理想。中國(guó)共產(chǎn)黨能夠在現(xiàn)代中國(guó)各種政治力量的反復(fù)較量中脫穎而出，成為引領(lǐng)中國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)新的革命力量和革命組織，在于中國(guó)共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來(lái)的政黨。黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革的長(zhǎng)期實(shí)踐中，帶領(lǐng)人民在實(shí)踐中不斷探索把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。

新民主主義革命時(shí)期，毛澤東作為馬克思主義中國(guó)化的偉大開(kāi)拓者，創(chuàng)造性地解決了馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的一系列重大問(wèn)題，開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，創(chuàng)立了毛澤東思想，為奪取新民主主義革命勝利指明了正確方向。《一百年》除了強(qiáng)調(diào)“從進(jìn)攻大城市轉(zhuǎn)為向農(nóng)村進(jìn)軍，是中國(guó)革命具有決定意義的新起點(diǎn)”外，在第三章第三節(jié)的標(biāo)題上強(qiáng)調(diào)突出黨的擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)。在這次“決定中國(guó)之命運(yùn)的”會(huì)議上，毛澤東提出馬克思主義中國(guó)化的命題。隨后，毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》《新民主主義論》等重要理論著作中，系統(tǒng)闡明黨的理論和綱領(lǐng)，將豐富的中國(guó)革命實(shí)際經(jīng)驗(yàn)馬克思主義化?？梢哉f(shuō)，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，新民主主義理論這一毛澤東思想的重要組成部分逐漸成熟，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。中國(guó)共產(chǎn)黨動(dòng)員各個(gè)階層團(tuán)結(jié)在新民主主義的旗幟下共同抗日，取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)推進(jìn)新民主主義的理論與實(shí)踐，制定正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，取得了新民主主義革命的最終勝利。

社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，毛澤東提出要把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際進(jìn)行“第二次結(jié)合”。以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，結(jié)合新的實(shí)際來(lái)豐富和發(fā)展毛澤東思想，提出關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的一系列重要思想，獨(dú)立探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路。在《一百年》的第六章第一節(jié)第二目，強(qiáng)調(diào)了這一時(shí)期的道路探索、理論探索是“第二次結(jié)合”。對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)具有全局性和長(zhǎng)遠(yuǎn)性指導(dǎo)意義的《論十大關(guān)系》，就是在中共八大召開(kāi)前，毛澤東提出要探索適合中國(guó)國(guó)情的道路，經(jīng)過(guò)一系列調(diào)研、思考后形成的?！墩撌箨P(guān)系》中論述的問(wèn)題，是根據(jù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中存在的問(wèn)題以及總結(jié)蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)提出來(lái)的。毛澤東認(rèn)為，中國(guó)應(yīng)當(dāng)而且可以找到一條有別于蘇聯(lián)且符合中國(guó)實(shí)際的道路。這就明確了中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)必須從中國(guó)國(guó)情出發(fā)、走自己的路這一根本思想。隨后召開(kāi)的中共八大提出的一系列方針政策，也比較符合當(dāng)時(shí)中國(guó)的實(shí)際。馬克思主義中國(guó)化是一項(xiàng)偉大而艱辛的事業(yè)，由于缺乏可借鑒的經(jīng)驗(yàn)，其間的探索會(huì)經(jīng)歷種種艱難困苦。但是，毛澤東提出的立足中國(guó)國(guó)情、解決中國(guó)問(wèn)題、走出中國(guó)道路的根本原則和方法始終是正確的。正是在毛澤東思想的指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民取得了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本的政治前提和制度基礎(chǔ)。

關(guān)于這兩個(gè)歷史時(shí)期的理論探索，“第三個(gè)歷史決議”對(duì)百年奮斗歷程中黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化作了全面總結(jié)，強(qiáng)調(diào)毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍。《一百年》在章節(jié)標(biāo)題的提煉概括于細(xì)微處見(jiàn)真知，為展現(xiàn)黨在百年奮斗歷程中對(duì)馬克思主義的中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程起到了提綱挈領(lǐng)、畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

三、注重分析和總結(jié)黨在奮斗歷程中對(duì)主要矛盾和中心任務(wù)的把握

能否準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主要矛盾、確定中心任務(wù)，關(guān)系到中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民事業(yè)能不能沿著正確方向前進(jìn)。習(xí)近平在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會(huì)精神專題研討班開(kāi)班式上的重要講話中指出：“注重分析和總結(jié)黨在百年奮斗歷程中對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾和中心任務(wù)的研究和把握，是貫穿全會(huì)決議的一個(gè)重要內(nèi)容，我們一定要深入學(xué)習(xí)、全面領(lǐng)會(huì)?！?/p>

不同時(shí)期存在不同的主要矛盾，因而產(chǎn)生不同的中心任務(wù)。抓住每個(gè)時(shí)期社會(huì)的主要矛盾和中心任務(wù)，也就抓住了每個(gè)歷史時(shí)期黨和國(guó)家工作的著力點(diǎn)?！兑话倌辍肥紫确治隽嗣總€(gè)歷史時(shí)期存在的社會(huì)主要矛盾和這一時(shí)期面臨的中心任務(wù)，緊接著用大量的篇幅論述黨如何緊緊抓住這個(gè)主要矛盾，從各個(gè)方面提出一系列指導(dǎo)思想和戰(zhàn)略舉措，克服困難完成這一時(shí)期的主要任務(wù)，從而創(chuàng)造了這一時(shí)期彪炳史冊(cè)的偉大成就。“第三個(gè)歷史決議”對(duì)黨善于抓住社會(huì)主要矛盾和中心任務(wù)帶動(dòng)全局工作作了全面分析，強(qiáng)調(diào)近代中國(guó)社會(huì)主要矛盾是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必須進(jìn)行反帝反封建斗爭(zhēng)?！兑话倌辍分园选毒攀辍返牡谝?、二章合并也考慮到這方面的因素。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后不久，1922年黨的二大確定了反帝反封建的革命綱領(lǐng)?？梢哉f(shuō)，在整個(gè)新民主主義革命時(shí)期的主要任務(wù)就是反帝反封建。所以，《一百年》中把《九十年》的第一、二章進(jìn)行合并，并把相應(yīng)內(nèi)容的標(biāo)題表述為“近代中國(guó)社會(huì)主要矛盾和中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)”，“主要矛盾”和“歷史任務(wù)”相對(duì)應(yīng)，隨后的論述內(nèi)容圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨如何在這一目標(biāo)的指引下，與國(guó)民黨實(shí)現(xiàn)了第一次合作，以及高舉“國(guó)民革命”的旗幟，喊出了“打倒列強(qiáng)，除軍閥”的口號(hào)進(jìn)行北伐戰(zhàn)爭(zhēng)。盡管由于年輕的中國(guó)共產(chǎn)黨缺乏應(yīng)付復(fù)雜環(huán)境的政治經(jīng)驗(yàn)，缺乏對(duì)中國(guó)社會(huì)和中國(guó)革命基本問(wèn)題的深刻認(rèn)識(shí)，沒(méi)有自己掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，大革命最終失敗了，但是這期間進(jìn)行的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)迅速把革命浪潮從珠江流域推進(jìn)到長(zhǎng)江流域，消滅了吳佩孚、孫傳芳等軍閥勢(shì)力，工農(nóng)群眾運(yùn)動(dòng)得到空前發(fā)展，中國(guó)共產(chǎn)黨的隊(duì)伍也一度得到發(fā)展壯大。經(jīng)過(guò)大革命的磨煉，共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)到，要想取得革命成功，必須爭(zhēng)取無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必須建立由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)。這些是大革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨所取得的重要成果及經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

另外，比較明顯的章節(jié)變化是在《九十年》第三章“掀起土地革命的風(fēng)暴”的第四節(jié)。這一節(jié)的內(nèi)容，在《一百年》中是分開(kāi)兩節(jié)來(lái)論述的。《一百年》第二章把《九十年》第三章第四節(jié)原來(lái)的標(biāo)題“九一八事變后的局勢(shì)和‘左傾錯(cuò)誤的嚴(yán)重危害”修改為“九一八事變后中日民族矛盾的上升”和“‘左傾路線的嚴(yán)重錯(cuò)誤和紅軍進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移”，分別作為第二章第四、五節(jié)的標(biāo)題。這樣的拆分和表述的調(diào)整，強(qiáng)調(diào)這一時(shí)期的主要矛盾是中日民族矛盾的上升，而黨面臨的中心任務(wù)都是圍繞解決這個(gè)主要矛盾或者矛盾的主要方面來(lái)進(jìn)行的，那就是要廣泛開(kāi)展抗日救亡運(yùn)動(dòng)，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，打倒日本帝國(guó)主義。這樣分開(kāi)論述邏輯清晰，主題鮮明。

社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展變化，對(duì)中國(guó)社會(huì)主要矛盾作出新的判斷，并在此基礎(chǔ)上提出中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)，推動(dòng)黨和人民事業(yè)不斷向前發(fā)展。比如，在第六章第一節(jié)第三目中，《九十年》的標(biāo)題是“黨的第八次全國(guó)代表大會(huì)”，《一百年》突出當(dāng)時(shí)面臨的主要矛盾，把標(biāo)題修改為“黨的八大和正確分析國(guó)內(nèi)主要矛盾的變化”。中共八大根據(jù)中國(guó)社會(huì)主義改造基本完成后的形勢(shì)，提出“國(guó)內(nèi)主要矛盾已經(jīng)不再是工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，而是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾”。這同“第三個(gè)歷史決議”強(qiáng)調(diào)中國(guó)社會(huì)主義改造基本完成后，“國(guó)內(nèi)主要矛盾已經(jīng)不再是工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，而是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾”的表述是完全一致的。因此，全國(guó)人民的主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化，逐步滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需要。根據(jù)這一中心任務(wù)，中共八大提出了一系列比較符合當(dāng)時(shí)國(guó)情的方針、政策，比如經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面反對(duì)既保守又冒進(jìn)，即在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)；陳云提出“三個(gè)主體，三個(gè)補(bǔ)充”的思想；等等。比較遺憾的是，中國(guó)共產(chǎn)黨在隨后的社會(huì)主義建設(shè)道路探索中沒(méi)有把黨的八大提出的一系列正確方針政策堅(jiān)持下去，導(dǎo)致出現(xiàn)重大的失誤和挫折。盡管如此，經(jīng)過(guò)不懈努力，到20世紀(jì)70年代末，中國(guó)建立起了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，農(nóng)田水利建設(shè)初具規(guī)模，科學(xué)技術(shù)水平有了顯著的提高，對(duì)外交往打開(kāi)新局面。隨著生產(chǎn)的發(fā)展，中國(guó)國(guó)內(nèi)貿(mào)易和對(duì)外貿(mào)易不斷擴(kuò)大，人民的生活比新中國(guó)成立前有了根本性的改善，社會(huì)主義制度得到發(fā)展和鞏固。

四、注重分析和總結(jié)黨在奮斗歷程中對(duì)戰(zhàn)略策略問(wèn)題的制定和運(yùn)用

戰(zhàn)略問(wèn)題是一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家的根本性問(wèn)題。戰(zhàn)略上判斷得準(zhǔn)確，戰(zhàn)略上謀劃得科學(xué)，戰(zhàn)略上贏得主動(dòng)，黨和人民事業(yè)就大有希望。馬克思、恩格斯、列寧等革命導(dǎo)師十分注重戰(zhàn)略和策略對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)作用。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，繼承和發(fā)展了馬克思主義戰(zhàn)略策略理論。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)過(guò)程中，把馬克思主義的戰(zhàn)略策略原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造性地發(fā)展形成了具有中國(guó)特色的戰(zhàn)略策略思想并用之來(lái)指導(dǎo)中國(guó)的革命和建設(shè)?；仡欬h的歷史可以發(fā)現(xiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨總是能夠在重大歷史關(guān)頭從戰(zhàn)略上認(rèn)識(shí)、分析、判斷面臨的重大歷史課題，制定正確的政治戰(zhàn)略策略，這成為中國(guó)共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、不斷從勝利走向勝利的有力保證。

如前所述，新民主主義革命時(shí)期，從進(jìn)攻大城市轉(zhuǎn)為向農(nóng)村進(jìn)軍是中國(guó)革命具有決定意義的新起點(diǎn)。這是中國(guó)共產(chǎn)黨在經(jīng)歷了革命挫折后，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，重新制定戰(zhàn)略策略取得的成果。重視戰(zhàn)略策略的選擇和運(yùn)用，同樣體現(xiàn)在《一百年》第二章的第五節(jié)。相比于《九十年》，《一百年》第二章第四、五節(jié)是在《九十年》第三章第四節(jié)的基礎(chǔ)上拆分而成的。拆分后，《一百年》第二章第五節(jié)的標(biāo)題點(diǎn)出了“左”傾錯(cuò)誤導(dǎo)致紅軍進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開(kāi)始長(zhǎng)征。這一拆分后的表述及其相關(guān)內(nèi)容體現(xiàn)了因果邏輯關(guān)系。接著的第六節(jié)是關(guān)于遵義會(huì)議和紅軍長(zhǎng)征的勝利的內(nèi)容，凸顯了遵義會(huì)議的重要意義，同時(shí)也點(diǎn)出了實(shí)施戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的結(jié)果——紅軍長(zhǎng)征的勝利。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)行正確的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策、提出和實(shí)施持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略總方針和一整套人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中指出，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)有四個(gè)特點(diǎn)：敵強(qiáng)我弱、敵退步我進(jìn)步、敵地小人少我國(guó)地大人多、敵失道寡助我得道多助；科學(xué)地預(yù)見(jiàn)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)將經(jīng)過(guò)戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略反攻三個(gè)階段。根據(jù)每一階段的特點(diǎn)，中國(guó)共產(chǎn)黨以正確的戰(zhàn)略策略作為指導(dǎo)，開(kāi)辟了廣大的敵后戰(zhàn)場(chǎng)，成為堅(jiān)持抗戰(zhàn)的中堅(jiān)力量。

社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，為推動(dòng)中國(guó)從新民主主義革命向社會(huì)主義革命的轉(zhuǎn)變，中國(guó)共產(chǎn)黨在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面提出一系列戰(zhàn)略策略，提出過(guò)渡時(shí)期總路線，實(shí)行“一化三改”，創(chuàng)造性地開(kāi)辟出一條適合中國(guó)國(guó)情特點(diǎn)的社會(huì)主義改造的道路。這一時(shí)期“四個(gè)現(xiàn)代化”發(fā)展目標(biāo)和戰(zhàn)略的提出，是中國(guó)式現(xiàn)代化探索取得的重大成就，為當(dāng)時(shí)一窮二白的中國(guó)描繪了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉藍(lán)圖，為在更高水平、更廣泛領(lǐng)域推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展開(kāi)辟了道路。

面對(duì)以美國(guó)為首的西方資本主義國(guó)家對(duì)中國(guó)的封鎖孤立，中國(guó)倡導(dǎo)和平共處五項(xiàng)原則，即互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。和平共處五項(xiàng)原則首先是為處理中國(guó)與亞洲民族獨(dú)立國(guó)家的關(guān)系而提出的。日內(nèi)瓦會(huì)議后，毛澤東在會(huì)見(jiàn)來(lái)訪的英國(guó)、印度、緬甸等國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)也多次談到和平共處五項(xiàng)原則，還認(rèn)為應(yīng)推廣到所有國(guó)家關(guān)系中去。和平共處五項(xiàng)原則的提出具有重大的戰(zhàn)略意義，它是新中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上開(kāi)展活動(dòng)、沖破美國(guó)的孤立遏制政策以及擴(kuò)大對(duì)外交往的有力武器。它不僅包含了處理國(guó)家間政治關(guān)系的原則，同時(shí)也包含了處理國(guó)家間經(jīng)濟(jì)關(guān)系的內(nèi)容，經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的實(shí)踐檢驗(yàn)，和平共處五項(xiàng)原則不僅成為中國(guó)對(duì)外政策的基石，也逐漸被國(guó)際社會(huì)普遍接受。

在毛澤東的晚年，美蘇、中蘇關(guān)系乃至世界格局發(fā)生新變化，他不失時(shí)機(jī)地提出劃分三個(gè)世界的戰(zhàn)略。毛澤東認(rèn)為，蘇美兩個(gè)超級(jí)大國(guó)屬于第一世界，蘇美以外的西方發(fā)達(dá)國(guó)家和東歐國(guó)家屬于第二世界，亞洲、非洲、拉丁美洲的廣大發(fā)展中國(guó)家屬于第三世界?！叭齻€(gè)世界”劃分的提出，表明了中國(guó)永遠(yuǎn)不稱霸的立場(chǎng)和主張，有利于中國(guó)在團(tuán)結(jié)第三世界的同時(shí)，有針對(duì)性地團(tuán)結(jié)第二世界，減少美、蘇給中國(guó)帶來(lái)的壓力。至1976年，與中國(guó)建交的國(guó)家達(dá)到113個(gè)，為改革開(kāi)放奠定了良好的國(guó)際環(huán)境。鄧小平高度贊賞毛澤東這一外交戰(zhàn)略的提出，指出：“毛澤東同志在他的晚年還提出了關(guān)于三個(gè)世界劃分的戰(zhàn)略思想，并且親自開(kāi)創(chuàng)了中美關(guān)系和中日關(guān)系的新階段，從而為世界反霸斗爭(zhēng)和世界政治前途創(chuàng)造了新的發(fā)展條件。我們能在今天的國(guó)際環(huán)境中著手進(jìn)行四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)，不能不銘記毛澤東同志的功績(jī)?！睆男轮袊?guó)成立初期以來(lái)，在國(guó)際上受弱勢(shì)窘境困擾和西方國(guó)家封鎖禁運(yùn)等多重約束的情況下，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民艱苦奮斗、自立自強(qiáng)，同時(shí)采取靈活的外交政策，為中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)創(chuàng)造了有利的外部環(huán)境。《一百年》在標(biāo)題分別增加“倡導(dǎo)和平共處五項(xiàng)原則，爭(zhēng)取有利于建設(shè)的國(guó)際和平環(huán)境”“對(duì)外關(guān)系的新發(fā)展和劃分三個(gè)世界的戰(zhàn)略的提出”的內(nèi)容，突出這兩個(gè)外交戰(zhàn)略的重大意義。

五、注重分析研究和總結(jié)黨在奮斗歷程中對(duì)馬克思主義政黨的建設(shè)

“第三個(gè)歷史決議”對(duì)百年奮斗歷程中中國(guó)共產(chǎn)黨高度重視管黨治黨、不斷推進(jìn)自我革命作了全面總結(jié)，強(qiáng)調(diào)新民主主義革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)施和推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程，堅(jiān)持著重從思想上建黨的原則，努力建設(shè)全國(guó)范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的馬克思主義政黨，使全黨在思想上政治上組織上達(dá)到空前統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)；強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨著重提出執(zhí)政條件下黨的建設(shè)的重大課題，從思想上組織上作風(fēng)上加強(qiáng)黨的建設(shè)、鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，高度警惕并著力防范黨員干部腐化變質(zhì)?！兑话倌辍吩谡撌鲋幸彩肿⒁怏w現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨在組織、思想、紀(jì)律和作風(fēng)方面不斷加強(qiáng)自身建設(shè)的過(guò)程。

在黨的政治建設(shè)的制度載體和重要政治規(guī)矩方面，《一百年》在《九十年》的基礎(chǔ)上，對(duì)新民主主義革命時(shí)期黨章的修訂、請(qǐng)示報(bào)告制度的形成、《關(guān)于健全黨委制》的出臺(tái)進(jìn)行了闡述。

相比于《九十年》，《一百年》更加注重體現(xiàn)黨章的修訂。黨章作為管黨治黨的總章程，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨、路線和綱領(lǐng)、指導(dǎo)思想和奮斗目標(biāo)、組織原則和組織機(jī)構(gòu)、黨員義務(wù)和權(quán)利以及黨的紀(jì)律等作出根本規(guī)定，是中國(guó)共產(chǎn)黨最根本的黨內(nèi)法規(guī)?！兑话倌辍沸略鲇嘘P(guān)黨章修訂的內(nèi)容，提及中共的三大對(duì)黨章的內(nèi)容修訂時(shí)指出新黨員有候補(bǔ)期，黨員可以自愿退黨；中共四大則對(duì)支部建設(shè)提出具體要求；中共五大后中央政治局根據(jù)大會(huì)要求，通過(guò)了修改黨章的決議，提出民主集中制的組織原則、黨與青年團(tuán)的關(guān)系、黨員處罰的種類并規(guī)定入黨年齡；中共六大還詳細(xì)規(guī)定民主集中制的原則，對(duì)黨員管理制度和組織機(jī)構(gòu)等方面作出了新的規(guī)定。

對(duì)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期有關(guān)制度建議的闡述。《一百年》相比《九十年》新增加了一部分內(nèi)容，專門(mén)論述新中國(guó)成立后中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家工作制度的初步形成。新中國(guó)成立之初，中共在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期形成的一元化領(lǐng)導(dǎo)方式延續(xù)下來(lái)。黨的一元化領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)于統(tǒng)一指揮、集中力量、協(xié)調(diào)一致地完成經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和民主改革的任務(wù)，起了十分重要的作用。為了在中央人民政府成立后保證黨對(duì)政府工作的領(lǐng)導(dǎo)，1949年11月中共中央作出《關(guān)于在中央人民政府內(nèi)組織中國(guó)共產(chǎn)黨黨委會(huì)的決定》和《關(guān)于在中央人民政府內(nèi)建立中國(guó)共產(chǎn)黨黨組的決定》。1953年，為貫徹落實(shí)黨在過(guò)渡時(shí)期總路線以及第一個(gè)五年計(jì)劃的要求，中共中央要求必須集中權(quán)力，加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)。在此背景下，請(qǐng)示報(bào)告制度在促進(jìn)中央與地方聯(lián)系中的作用日益凸顯，成為黨組織集中高效運(yùn)行的重要制度保證。1953年，中共中央發(fā)布《關(guān)于加強(qiáng)中央人民政府系統(tǒng)各部門(mén)向中央請(qǐng)示報(bào)告制度及加強(qiáng)中央對(duì)于政府工作領(lǐng)導(dǎo)的決定（草案）》《關(guān)于加強(qiáng)對(duì)中央人民政府財(cái)政經(jīng)濟(jì)部門(mén)工作領(lǐng)導(dǎo)的決定》等法規(guī)制度。20世紀(jì)50年代中共領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家制度的建構(gòu)，成功解決了在經(jīng)濟(jì)文化基礎(chǔ)十分薄弱的特殊條件下如何用制度體系保證實(shí)現(xiàn)黨對(duì)各項(xiàng)工作的有力領(lǐng)導(dǎo)，為中共的全國(guó)執(zhí)政打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

在黨的思想建設(shè)方面，《一百年》同《九十年》相比內(nèi)容更為豐富。比如，《一百年》第一章第三節(jié)的標(biāo)題新增“初心使命的確立”。又如在論及古田會(huì)議時(shí)，把《九十年》“古田會(huì)議與黨和紅軍建設(shè)綱領(lǐng)的制定”改為“古田會(huì)議確立思想建黨、政治建軍原則”，突出古田會(huì)議的重要意義和重大貢獻(xiàn)。在具體論述時(shí)，《九十年》先講軍隊(duì)建設(shè)方面的內(nèi)容，再講黨的建設(shè)方面的內(nèi)容。而《一百年》在論述這部分內(nèi)容時(shí)，先講黨的建設(shè)方面的情況，再講黨在軍隊(duì)建設(shè)方面的情況；同時(shí)在這一部分內(nèi)容的最后，《一百年》以習(xí)近平2017年在建軍90周年上的講話作為結(jié)尾，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。

在黨的紀(jì)律建設(shè)方面，《一百年》同《九十年》相比進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)紀(jì)律建設(shè)的重要性。中國(guó)共產(chǎn)黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來(lái)的馬克思主義政黨，紀(jì)律嚴(yán)明是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。1922年中共二大通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》提出了“三個(gè)服從”：“全國(guó)大會(huì)及中央執(zhí)行委員會(huì)之決議，本黨黨員皆須絕對(duì)服從之”“下級(jí)機(jī)關(guān)須完全執(zhí)行上級(jí)相關(guān)之命令”“一切會(huì)議均取決多數(shù)，少數(shù)絕對(duì)服從多數(shù)”。隨后，鑒于張國(guó)燾分裂黨和紅軍造成嚴(yán)重后果以及王明在擔(dān)任中共中央長(zhǎng)江局書(shū)記期間出現(xiàn)不尊重黨中央、鬧獨(dú)立性的情形，1938年9月29日至11月6日在延安召開(kāi)黨的擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)上重申黨的紀(jì)律。毛澤東在這次會(huì)議上提出：“紀(jì)律是執(zhí)行路線的保證，沒(méi)有紀(jì)律，黨就無(wú)法率領(lǐng)群眾與軍隊(duì)進(jìn)行勝利的斗爭(zhēng)?！薄兑话倌辍吩谥v到黨的擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)時(shí)，新增“全會(huì)重申黨的紀(jì)律”，這個(gè)紀(jì)律就是“四個(gè)服從”：個(gè)人服從組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)服從上級(jí)，全黨服從中央。從中共七大開(kāi)始，“四個(gè)服從”作為黨的民主集中制的基本原則之一被寫(xiě)進(jìn)黨章，成為中國(guó)共產(chǎn)黨重要的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。

此外，《一百年》比《九十年》新增毛澤東在中共七大預(yù)備會(huì)提出“看齊意識(shí)”，并對(duì)請(qǐng)示報(bào)告制度的進(jìn)一步闡述等內(nèi)容，都體現(xiàn)了對(duì)黨的紀(jì)律建設(shè)的重視，即黨組織必須嚴(yán)格執(zhí)行和維護(hù)黨的紀(jì)律，共產(chǎn)黨員必須自覺(jué)接受黨的紀(jì)律約束。

六、結(jié)語(yǔ)

學(xué)習(xí)和總結(jié)黨的歷史，借鑒和運(yùn)用黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨一貫重視并倡導(dǎo)的一個(gè)重要思想和方法?！兑话倌辍纷鳛榫哂袝r(shí)代高度、理論深度、歷史厚度的通史著作，在進(jìn)行宏大歷史敘事時(shí)，圍繞黨在探索馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化、把握社會(huì)主要矛盾和中心任務(wù)、制定和運(yùn)用戰(zhàn)略策略、推進(jìn)馬克思主義政黨建設(shè)等方面的重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，其重要目的就是要在全黨全社會(huì)更深入、更廣泛地樹(shù)立正確黨史觀、大歷史觀，準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)評(píng)價(jià)黨史上的重大事件、重要會(huì)議、重要人物，反對(duì)各種形式的歷史虛無(wú)主義。

《一百年》用七章的篇幅記述了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成新民主主義革命、進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史進(jìn)程。這兩個(gè)歷史時(shí)期，是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民探索中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)期。正如習(xí)近平所指出的，在新民主主義革命時(shí)期，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，經(jīng)過(guò)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了人民當(dāng)家作主的中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放，為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化創(chuàng)造了根本社會(huì)條件。新中國(guó)成立后，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命，消滅在中國(guó)延續(xù)幾千年的封建制度，確立社會(huì)主義基本制度，實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，社會(huì)主義革命和建設(shè)取得了獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為現(xiàn)代化建設(shè)奠定根本政治前提和寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。從歷史發(fā)展的主流和主線來(lái)看，成就仍然是這一時(shí)期黨的工作的主導(dǎo)方面。《一百年》這七章的內(nèi)容通過(guò)對(duì)黨的歷史上的重大事件和重要?dú)v史人物，黨的路線、方針、政策和思想理論等作了系統(tǒng)的記敘、精辟的分析和公正的評(píng)價(jià)，對(duì)于黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民艱苦奮斗所取得的成就和成功經(jīng)驗(yàn)加以肯定，同時(shí)也客觀真實(shí)地反映了中國(guó)共產(chǎn)黨探索中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義道路的艱辛歷程及出現(xiàn)的失誤和曲折。

總之，作為一部正確總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的權(quán)威黨史著作，《一百年》堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持黨性原則和科學(xué)精神的統(tǒng)一，始終把黨的三個(gè)歷史決議和黨中央關(guān)于黨的歷史的重要論述作為敘史論史的根本依據(jù)，在理論邏輯、歷史邏輯和實(shí)踐邏輯的辯證統(tǒng)一中，正確把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)，準(zhǔn)確生動(dòng)地展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷程、偉大成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)。《一百年》中所體現(xiàn)的正確歷史觀和宏大敘事與同類歷史著作相比，有所超越、有所創(chuàng)新。

［胡耿，歷史學(xué)博士，中共廣東省委黨史研究室第二研究處處長(zhǎng)］

（責(zé)任編輯：楊宇斌）