摘要：竹溝精神貫穿于革命斗爭史之中，是中國革命精神的重要組成部分，傳承竹溝精神對于堅定理想信念、鞏固意識形態(tài)、推動中華民族偉大復興等具有特殊的價值意蘊。立足新時代，要從挖掘精神內(nèi)涵、走進校園課堂、采用大眾化傳播、運用網(wǎng)絡自媒體等方面拓展其傳承路徑。

關(guān)鍵詞：竹溝精神；價值；傳承

竹溝，地處伏牛山和桐柏山交匯處的河南省確山縣竹溝鎮(zhèn)，是中國革命的搖籃，素有中原“小延安”的美譽。早在土地革命時期，中共鄂豫邊省委在竹溝地區(qū)創(chuàng)建了第一批革命武裝， 自此這里便有了紅色基因和革命火種。經(jīng)過抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭時期的不斷發(fā)展，竹溝革命根據(jù)地實現(xiàn)了從無到有、從小到大的發(fā)展。期間不僅孕育了寧死不屈的民族英雄，培育了為民請命的國之棟梁，養(yǎng)育了蒼勁偉岸的國家領袖[1]，而且形成了偉大的“竹溝精神”。

一、竹溝精神的內(nèi)涵

（一） 堅定信念

堅定信念是竹溝精神的靈魂，竹溝軍民以對黨和國家的赤膽忠心、以堅韌執(zhí)著的理想信念點燃了竹溝的革命火種。土地革命時期，由于受“左傾”主義錯誤思想和國民黨圍剿的影響，河南地區(qū)的黨組織遭到嚴重破壞。以張星江、王國華為代表的早期中國共產(chǎn)黨人，毅然在極其艱難的情況下，根據(jù)大局需要和本地實際情況，成立了中共鄂豫邊省委。在抗戰(zhàn)初期，為了完成國家獨立和民族振興的神圣使命，大批優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和有志青年憑借著崇高的理想和堅定的信念，冒著生命危險奔赴竹溝，與當?shù)攸h組織和人民一起走向革命道路。竹溝軍民最終之所以能夠創(chuàng)造這么大的奇跡、取得這么大的勝利，靠的就是理想信念的支撐。

（二） 依靠群眾

依靠群眾就是堅持一切為了群眾、一切依靠群眾，是我們黨帶領中國人民克敵制勝的傳家寶，也是新時期我黨的生命線和根本工作路線。竹溝精神形成于土地革命和抗日戰(zhàn)爭時期，這兩個時期都是我黨歷史上非常艱難的時期， 尤其是竹溝所在的根據(jù)地，三面環(huán)山，地理位置險要，生活條件非常艱苦，再加上竹溝戰(zhàn)略地位的重要性和特殊性，曾招致國民黨的不間斷攻擊。然而， 中共中央中原局之所以能夠在這樣的環(huán)境下發(fā)展成熟并不斷壯大，靠的就是當?shù)厝嗣袢罕姷膿碜o和支持。尤其是在抗日戰(zhàn)爭時期，竹溝人民在黨的領導下出錢出糧出力，為抗日戰(zhàn)爭的最后勝利做出了卓越貢獻。一部竹溝的發(fā)展史，其實就是一部中國共產(chǎn)黨領導竹溝人民、依靠竹溝人民打軍閥、打日本帝國主義的斗爭史。

（三）艱苦奮斗

艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國共產(chǎn)黨人的政治本色，也是竹溝軍民克敵制勝的精神力量?？箲?zhàn)初期，為了解決黨政干部缺乏的問題，河南省委在竹溝成立了軍政教導大隊，隨著教導大隊的不斷發(fā)展與壯大，大批革命青年前往竹溝，使得本不富裕的竹溝雪上加霜。為了解決基本的生活問題，教導大隊開始自己動手伐木、割草建設校舍，在解決教導大隊辦公和住宿的基本需求后，又幫助一些因戰(zhàn)亂無家可歸的群眾解決吃穿住行問題，群眾激動地表示“國民黨燒了我們的房子，共產(chǎn)黨又幫我們修好了房子?！盵2]后來，河南省委又在竹溝舉辦了教導隊、黨練班，以及電臺、衛(wèi)生、供給、教育等各種訓練班。竹溝軍民正是依靠這種艱苦奮斗的作風，使黨的組織與隊伍在竹溝不斷壯大，最終為黨開辟和發(fā)展敵后游擊根據(jù)地奠定了堅實基礎。

（四）顧全大局

講大局、顧大局是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢，

一部中國共產(chǎn)黨黨史也是一部講大局、顧大局、敢擔當、善作為的團結(jié)史。竹溝軍民顧全大局舍棄小我，為革命戰(zhàn)爭的勝利做出了不可磨滅的貢獻。在抗日戰(zhàn)爭初期，為響應全國抗戰(zhàn)的需要，竹溝“先后向中原敵后根據(jù)地和前線派出19批基干武裝，選送3600多名骨干黨員。”[3]同時為了補充武裝力量，竹溝不僅創(chuàng)建了教導大隊培養(yǎng)了大批黨政軍干部，而且動員本地人民踴躍參軍。后來竹溝留守武裝人員的補充基本都是依靠當?shù)厝嗣?，其中涌現(xiàn)出了許多妻送郎、父送子、姊妹送兄弟的感人故事。竹溝軍民這種從大局出發(fā)以大局為重的精神為全國抗日戰(zhàn)爭的勝利作出了重要貢獻。

二、竹溝精神的時代價值

（一） 竹溝精神是堅定理想信念、筑牢信仰之魂的力量之源

理想信念是立黨興黨之基，是共產(chǎn)黨人安身立命之本。在抗日戰(zhàn)爭初期，面對嚴峻的內(nèi)外部挑戰(zhàn)，竹溝軍民最后之所以能夠取得成功，靠的就是堅定的理想信念。竹溝精神中所蘊含的艱苦奮斗、不屈不撓、積極向上的強勁精神勢頭，是中國共產(chǎn)黨前行道路上的指明燈，是理想信念目標的牽引力。進入新時代、面對新挑戰(zhàn)，我們依然需要堅定理想信念、弘揚竹溝精神，從竹溝精神和革命信念中感悟思想偉力，汲取前行力量，進而始終保持著一股熱情、一股干勁，力爭在新時代走好屬于這一代的“長征路”。

（二） 竹溝精神是鞏固意識形態(tài)、抵御歷史虛無主義的堅強精神堡壘

竹溝精神不僅詮釋著中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，同時也詮釋著黨的領導的合法性和必然性。當前國與國之間的競爭不僅是硬實力的“明爭”，更是文化軟實力的“暗斗”?，F(xiàn)實社會中，看似一場文化領域的分歧和矛盾，其實質(zhì)可能是否定黨的歷史和執(zhí)政地位的惡意攻擊。歷史虛無主義就是試圖以否定英雄人物和歷史事件入手，進而否定黨史、國史，最終湮滅一個國家的“根”和“魂”。新時代我們之所以要大力傳承紅色文化、弘揚革命精神，就是為了強化對紅色歷史的認知，讓人們深刻認識到紅色政權(quán)的來之不易、中國社會主義道路的來之不易。而竹溝精神作為中國革命精神的搖籃之一、中國革命精神的重要組成部分，是一代代中國共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命、努力奮斗、砥礪前行足跡的印證與認可，是鞏固意識形態(tài)、抵御歷史虛無主義的重要堡壘。

（三）竹溝精神是彰顯革命意志、推動中國共產(chǎn)黨人奮勇向前的精神動力

竹溝在中原人民心中的地位相當于延安在全國人民心中的地位，竹溝軍民在我黨領導下經(jīng)歷了大革命時期、土地革命時期、抗日戰(zhàn)爭時期以及解放戰(zhàn)爭時期，期間克服重重困難使竹溝革命根據(jù)地實現(xiàn)了從無到有、從小到大的發(fā)展。當今世界正面臨百年未有之大變局，我們在迎來難得機遇的同時也面臨嚴峻挑戰(zhàn)，在這個歷史性的關(guān)鍵時期，我們不能猶豫退縮，必須勇往直前。而竹溝精神所彰顯的革命意志和奮斗精神有助于我們更好地應對難題和挑戰(zhàn)。因此，學習竹溝精神有助于我們以史為鑒、以史增信，使我們始終保持革命精神、革命熱情、革命斗志，進而更好地把我們黨領導人民進行的偉大社會革命繼續(xù)推向前進。

（四）竹溝精神是增強大局意識、彰顯社會主義優(yōu)越性的重要法寶

毛澤東在《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》一文中指出：“共產(chǎn)黨員必須要時刻懂得這一個道理就是以局部需要服從全局需要?！盵4]在竹溝革命根據(jù)地最艱難的時候，竹溝軍民沒有計較個人得失，而是以大局為重，在自身力量都很弱的前提下還把大量優(yōu)勢兵力送往前線，正是這種強烈的大局意識使我們贏得了革命的主動，也使“竹溝精神”名垂青史。十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央再次強調(diào)大局意識，科學應對國內(nèi)外各種風險和挑戰(zhàn)，在很多方面都取得了歷史性成就。因此，新時代的我們要自覺增強大局意識，識大體、顧大局，進而成就大作為。

三、竹溝精神的傳承路徑

（一） 挖掘其深度內(nèi)涵，營造竹溝精神傳承的豐厚土壤

在新時代傳承竹溝精神，深度挖掘其內(nèi)涵、營造良好的紅色文化傳承的豐厚土壤顯得尤為必要。一方面，要深入挖掘竹溝精神的來龍去脈，分析這段歷史的重大事件和重要人物，用更加寬廣的歷史視角、更加充分確鑿的史料對竹溝精神涵蓋的豐富內(nèi)涵進行闡述和正名，確保紅色基因理直氣壯、有理有據(jù)地傳承下去。另一方面，要營造竹溝精神傳承的豐厚土壤，毛澤東曾講到“思想這個陣地，我們不占領，敵人就會去占領”[5]，在傳承革命精神、弘揚紅色文化這個問題上，我們必須為革命文化提供豐富的史料和豐厚的土壤，證明中國革命和中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性和必然性，才能更好的給歷史虛無主義以反擊。

（二） 采用大眾化傳播，讓竹溝精神的傳承接地氣聚人氣

竹溝精神源于人民、源于實踐，在傳承其精神時，也必定要堅持受眾在哪里竹溝精神就傳遞到哪里、革命精神學習就推進到哪里。當前，竹溝精神雖然內(nèi)涵豐富、意義深遠，但是還未被更大范圍地傳播，注重竹溝精神的活態(tài)傳承和創(chuàng)新，關(guān)鍵是要讓竹溝精神的傳承接地氣聚人氣。一方面，要深度挖掘紅色故事，注重藝術(shù)性、趣味性、思想性和觀賞性，讓人民群眾愿意聽、聽得懂、記得牢、傳得開。另一方面，結(jié)合紅色旅游、紅色影視、紅色舞臺劇等方式，把竹溝精神搬上舞臺、搬上熒幕，以便更好更大范圍地傳播竹溝紅色好聲音、唱響竹溝紅色好文化。只有通過這種大眾化傳播，讓竹溝精神貼近人民群眾的現(xiàn)實需求，才能不斷釋放其蘊含的巨大能量。

（三）走進校園和課堂，充分發(fā)揮課堂教學主渠道作用

傳承紅色基因、講好革命故事，應當抓好青少年的學習教育，要主動將竹溝精神與課程教學相結(jié)合。一方面，將竹溝精神融入思想政治課，發(fā)揮思政課傳播革命精神和紅色文化的主渠道作用。當前可借助構(gòu)建“大中小學思政課一體化”的學習方案，深入挖掘竹溝精神的紅色資源，突出地域特色，推動本土化紅色精神進課堂、進教材，進而更好地拉近學生與紅色資源的距離，并促進學生在知行合一的過程中更好地感悟中國精神、中國價值和中國力量。另一方面，挖掘各學科專業(yè)課中的隱性紅色資源，將竹溝精神融入課程思政，進而強化學校課程思政育人合力。這就要求各學科專業(yè)教師要結(jié)合本課程內(nèi)容，深入研究、挖掘和凝練課程中的竹溝精神的相關(guān)內(nèi)涵，遵循精準設計原則，將竹溝精神有效融入課程思政教育教學，實現(xiàn)知識與德育、專業(yè)學習與道德修養(yǎng)的有機融合。

（四）利用社會大課堂，有效發(fā)揮社會實踐的育人作用

竹溝精神是竹溝軍民在實踐中形成的革命精神，在學習和傳承中應當把握其實踐性和創(chuàng)新性，不僅要在學校課堂和專題教育中進行傳播和學習，更應當堅持在實踐中培養(yǎng)竹溝精神，在奉獻中汲取革命力量。首先，充分利用重大節(jié)日開展宣傳教育活動。如，每年的建黨、建國、建軍等重大節(jié)日期間，可依托竹溝革命根據(jù)地開展有針對性的紅色文化學習教育活動，讓廣大市民、青少年學生在竹溝精神的熏陶下領悟這些重大節(jié)日的深層意蘊。其次，利用竹溝革命根據(jù)地教育基地實現(xiàn)教育常態(tài)化。當前的竹溝革命根據(jù)地已建成集學習、教育、宣傳游覽等多功能為一體的社會主義精神文明教育陣地。最后，發(fā)展竹溝紅色旅游產(chǎn)業(yè)，擴大教育受眾面。

現(xiàn)在的竹溝革命烈士陵園已經(jīng)成為全國百家“紅色旅游經(jīng)典”景點之一[6]，每年接待上萬名黨員干部、青年學生、社會群體到此進行人生觀、價值觀、德育觀教育。

（五）充分運用自媒體，打造新時代紅色基因傳承品牌

竹溝精神作為一種文化現(xiàn)象，只有緊跟時代步伐、積極融入時代發(fā)展元素才能彰顯時代活力。當前，竹溝精神的傳承應當堅持“線上＋線下”相結(jié)合，進行立體化傳播，高效擴大其傳播力和影響力。首先，要主動開展網(wǎng)絡宣傳教育，守好網(wǎng)絡輿論陣地。網(wǎng)絡是當下年輕人的“必需品”，積極的思想不去占領，錯誤的意識就會去占領。尤其是當下，互聯(lián)網(wǎng)在意識形態(tài)和輿論陣地中的作用日益凸顯，所以，此項工作的開展刻不容緩。其次，打造紅色基因傳承品牌。通過廣泛宣傳和自身文化建設，力爭把竹溝精神打造成中原地區(qū)特有的紅色基因品牌。再次，借助網(wǎng)絡工具，創(chuàng)新傳播方式，創(chuàng)新話語表達方式，講好竹溝紅色故事。針對現(xiàn)在青年人的信息接受特點，定期推送紅色文化作品，用真實、易懂、生動的紅色故事打動人、感染人。最后，把竹溝紅色資源搬到網(wǎng)絡上，通過網(wǎng)絡直播、VR 體驗等形式，讓更多人足不出戶就能身臨其境地感受竹溝所歷經(jīng)的時代滄桑和富含的紅色基因。

參考文獻：

[1]汝南縣政協(xié)舉辦黨史學習教育“弘揚竹溝精神傳承紅色基因”專題報告會[EB/OL].（2021-06-18）[2022-07-28].https：//runan.gov.cn/web/front/news/detail.php？newsid=25731.

[2][3]中共確山縣委黨史資料征編委員會.小延安——竹溝[M].鄭州：河南人民出版社， 1998：73，269.

[4]毛澤東.毛澤東選集（第二卷）[M].北京：人民出版社， 1991：522.

[5]周靜.論紅色基因的時代價值及傳承路徑[J].閩南師范大學學報（哲學社會科學版），2020，34（04）：147-150.

[6]郭建光.青山處處埋忠骨 革命薪火永相傳[EB/OL].（2021-03-25）[2022-07-29].http：//tzwb.zmdnews.cn/tzwb/20210325/html/content_5-2517.htm.

基金項目：2022年度駐馬店幼兒師范高等?？茖W校重點課題“竹溝精神在思政課中的價值及其實現(xiàn)路徑”，項目編號：202204；2022年度駐馬店市教育科學“十四五”規(guī)劃課題“駐馬店紅色文化融入高職院校思政課的路徑研究”，項目編號： ZJKYKT2022—199；2022年度河南省社科聯(lián)課題“竹溝精神在培育時代新人中的作用研究”，項目編號：SKL-2022-141。

作者簡介：錢沖（1986-），男，河南平輿人，碩士，講師，研究方向：竹溝精神與思想政治教育。

（責任編輯王 昕）