左曉燕

摘要：賈湖骨笛文化是中國古代文明發(fā)展歷程中出現(xiàn)的一種重要文化現(xiàn)象。該文化現(xiàn)象不僅具有歷史久遠的特征，同時還擁有獨特、深厚的藝術(shù)和文化價值。在當(dāng)前深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的背景下，分析論證賈湖骨笛文化的當(dāng)代價值具有重要現(xiàn)實意義。本文結(jié)合相關(guān)文獻資料，以及實地考察掌握的信息，在概括介紹賈湖骨笛文化基礎(chǔ)上，分別從歷史價值、文化價值和藝術(shù)價值三個維度分析解讀了賈湖骨笛文化的當(dāng)代價值。

關(guān)鍵詞：賈湖骨笛? 文化? 當(dāng)代價值

中圖分類號：J605?文獻標(biāo)識碼：A?文章編號：1008-3359（2023）09-0017－04

在中國音樂發(fā)展史上，起源于河南舞陽賈湖地區(qū)的賈湖骨笛是里程碑式的存在。作為一種樂器，賈湖骨笛的制作工藝精湛，所發(fā)出的聲音音質(zhì)優(yōu)美動聽，展現(xiàn)出了古代工藝文化和美學(xué)文化的高度。在歷史發(fā)展進程中，賈湖骨笛與時俱進，不斷推動華北地區(qū)音樂文化繁榮，而這也為當(dāng)代音樂文化發(fā)展提供了寶貴的歷史遺產(chǎn)和啟示。時至今日，賈湖骨笛已不再是一種簡單的樂器，而是具有豐富歷史、藝術(shù)和文化特色與內(nèi)涵的符號。故而，對賈湖骨笛的研究不能只從音樂藝術(shù)角度入手，而是要從歷史、藝術(shù)、文化等多個角度同時切入，梳理賈湖骨笛衍生出的文化所對應(yīng)的價值體系，使原本分散、孤立、含蓄的文化逐步形成一個完整的文化體系，呈現(xiàn)出內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深厚、價值明顯的文化藝術(shù)“瑰寶”?；诖耍疚闹攸c對賈湖骨笛文化的起源、特征及其具有的當(dāng)代價值進行探討分析。

一、賈湖骨笛文化的發(fā)展歷程

賈湖骨笛文化與賈湖骨笛之間存在密切關(guān)系。賈湖骨笛文化是指在賈湖地區(qū)形成的一系列關(guān)于骨笛傳統(tǒng)、歷史、制作、演奏、信仰等方面的文化現(xiàn)象。其中，骨笛是文化的核心內(nèi)容，也是文化象征之一。賈湖骨笛是指在賈湖地區(qū)制作和使用的骨笛，具有濃郁的地域特色和文化特征。賈湖骨笛文化是在對賈湖骨笛進行制作、演奏和使用的過程中形成的，同時也是賈湖地區(qū)歷史、社會和文化發(fā)展的反映。賈湖骨笛文化的形成、發(fā)展和傳承與賈湖地區(qū)的地理環(huán)境、人文歷史等多方面因素密切相關(guān)。因此，對賈湖骨笛文化起源進行追溯，可以以賈湖骨笛為參照。

賈湖骨笛是中國音樂史上的一個重要發(fā)明，它的發(fā)展歷程可以追溯到新石器時代?？脊艑W(xué)家研究表明，早在新石器時代晚期，賈湖地區(qū)就開始了骨笛的制作和使用，這一點可以通過賈湖遺址出土的大量骨笛和笛身零部件得以證明。隨后的歷史發(fā)展進程中，賈湖地區(qū)骨笛制作技術(shù)不斷發(fā)展和創(chuàng)新，同時也不斷在華北地區(qū)吸收和傳播，逐漸成為華北地區(qū)的主流樂器。例如，秦漢時期，賈湖骨笛制作技術(shù)得到了進一步提高，其音色和外觀更加精湛和優(yōu)美，成為當(dāng)時士人和樂師們的最愛。到了唐宋時期，賈湖骨笛已經(jīng)成為宮廷和民間樂曲演奏的重要樂器，同時也成為中國民族音樂文化的重要代表之一。在近代，賈湖骨笛的制作和使用雖然逐漸減少，但其文化價值和歷史地位并未因此減弱。如今，賈湖骨笛已經(jīng)成為中國民族音樂的重要組成部分，同時也成為中國傳統(tǒng)文化和歷史遺產(chǎn)的重要代表之一。

二、賈湖骨笛文化的特征分析

對賈湖骨笛文化的特征理解可以從賈湖骨笛作為一種樂器所具有的實物特征，以及其在不同應(yīng)用場景中所具有的精神文化特征兩方面入手。

（一）實物特征分析

與其他樂器相比，賈湖骨笛在造型、材質(zhì)和加工工藝等方面均擁有鮮明的特征，而這也成為賈湖骨笛吸引人們關(guān)注的重要原因之一。

1.造型特征

在造型方面，賈湖骨笛主要表現(xiàn)出五個方面的特征。第一，精美細致。賈湖骨笛的制作非常精細，其表面常常雕刻著各種圖案，如龍、虎、鷹等，形態(tài)各異，栩栩如生，充滿濃郁的藝術(shù)氣息。第二，長短不一。賈湖骨笛的長度和大小也有很大差異。有的只有數(shù)寸長，有的則長達數(shù)尺之長，這種長度變化也對其演奏音色和音高產(chǎn)生了不同影響。第三，管身鉆孔數(shù)量不同。賈湖骨笛的鉆孔呈現(xiàn)出橢圓形或者圓形，骨笛管身的同一側(cè)分布著數(shù)量為4—8個的孔，目前比較常見的是5孔賈湖骨笛和7孔賈湖骨笛。第四，彎曲多變。賈湖骨笛的笛身往往呈現(xiàn)出彎曲多變的形態(tài)，比較常見的是S型、Z型等，這種造型不僅美觀，還有助于調(diào)節(jié)音色和音高。同時，賈湖骨笛仍然以尺骨造型為主，骨笛兩側(cè)稍微翹出，而骨身中間部位則凹陷進去，骨笛整體呈現(xiàn)出弧形形狀。從整體上看，賈湖骨笛的線條非常流暢和柔和，觸摸起來也非常順滑，具有較好的美感和觸感。

2.材質(zhì)特征

賈湖骨笛作為一種古老的吹奏樂器，其材質(zhì)主要選用動物骨骼和角質(zhì)等天然材料制成。具體來說，賈湖骨笛的材質(zhì)有以下幾種。第一，動物骨骼。動物骨骼是賈湖骨笛最常用的材料之一，如豬骨、牛骨、羊骨等均是骨笛的制作材料。這些骨骼的質(zhì)地堅硬、紋理清晰，適合制作樂器，同時也具有較好的音質(zhì)表現(xiàn)。第二，角質(zhì)。除了骨骼，賈湖骨笛也可以選用角質(zhì)作為材料。角質(zhì)是一種含有大量角蛋白的生物質(zhì)材料，具有硬度高、韌性強等特點，可以制成各種形狀的樂器。第三，石灰化骨骼。賈湖地區(qū)的一些骨笛也可以選用石灰化骨骼作為材料。這種骨骼經(jīng)過自然沉積作用，已經(jīng)形成了石灰化狀態(tài)，質(zhì)地較硬，適合制作樂器。之所以選擇以上述材料為基礎(chǔ)制作賈湖骨笛，一方面是因為古人可以選擇的材料比較少，直接以自然生物的骨骼為原材料進行設(shè)計，做到了物盡其用，減少了許多不必要的步驟；另一方面，這種以骨骼為基礎(chǔ)制作的骨笛所發(fā)出的聲音符合人的聽覺習(xí)慣，能夠吸引人們的注意。而從歷史文化發(fā)展角度來看，這種以骨骼或者堅硬物體為載體制作的樂器具有較強保存屬性，即使經(jīng)歷了數(shù)千年時間沉淀后，人們?nèi)匀荒苡觅Z湖骨笛演奏出動聽的曲調(diào)。并且，賈湖骨笛所選用的材質(zhì)具有紋理清晰、質(zhì)地堅硬等特點，經(jīng)過精細加工和雕刻后，可以呈現(xiàn)出豐富的紋理和質(zhì)感。

3.工藝特征

賈湖骨笛材質(zhì)非常堅硬，古人在加工這些材質(zhì)時面臨很多困難，因為當(dāng)時沒有先進機器，只能使用堅硬的材料作為鉆頭，然后依靠人力來鉆出笛孔。在開展骨笛制作工作之前，需要做好測量計算工作，要在骨笛管身留下特定記號，然后再進行開孔，制作流程非常規(guī)范。有一些骨笛在主音孔旁邊還留有一些小孔，據(jù)專家考證，這些小孔是調(diào)音孔。通常情況下，做好了開孔工作后，要接著進行試音，當(dāng)出現(xiàn)音律不準(zhǔn)的情況后，可以通過開設(shè)小孔進行略微調(diào)整。古人當(dāng)時使用的開孔工具是由石頭或水晶制作而成的鉆頭，通過鉆頭進行螺旋往復(fù)轉(zhuǎn)動而開設(shè)出鉆孔。骨笛中每根尺骨直徑和長度都是不一樣的，另外鶴骨和鷹骨的質(zhì)感存在一定差別，這也加大了骨笛制作難度。古人在每一次制作過程中都要重新度量材質(zhì)尺寸，因為不同的材質(zhì)在音律和音色方面存在差別，所以要多次調(diào)整孔的位置。賈湖骨笛一般會刻有紋案和圖案，有一些笛身上還留有制作者的題字。鉆孔雖然有一定的難度，但是它只是一種往復(fù)性運動，雕刻的難度就比較突出了，因為要在光滑且堅硬的骨頭上雕刻，非?？简灲橙思记?。制作好骨笛之后，一般不能直接進行吹奏，而要把制作好的骨笛放到房柁上，要經(jīng)過鑲坑內(nèi)煙氣熏染，大概半年之后笛身會變成細膩精致的暗紅色，然后才可以把它從房陀上取下來，這就可以進行吹奏了。從這復(fù)雜的制作流程可以發(fā)現(xiàn)，制作賈湖骨笛不僅需要高超技巧，而且需要十足的耐心。

（二）精神文化特征分析

賈湖骨笛文化是圍繞不同歷史時期賈湖骨笛樂曲創(chuàng)作與表演實踐衍生出的文化內(nèi)容。正是因為這種文化內(nèi)容存在，才使得賈湖骨笛超越了簡單的樂器范疇，成為對人們精神文化感知的重要載體。例如，相關(guān)研究表明，早在公元前4500年，賈湖地區(qū)就出現(xiàn)了使用動物骨頭制作骨笛，并通過骨笛演奏用于婚禮、葬禮、祭祀等場合的樂曲，成為表達人們思想、情感的重要聲音“符號”。而到了公元前4000年，出現(xiàn)了具有不同音調(diào)的賈湖骨笛，并且，這類骨笛演奏開始與舞蹈結(jié)合起來，形成了較為完整的音樂藝術(shù)表演形式。在這種應(yīng)用場景下，賈湖骨笛具有藝術(shù)性和實用性兼具的特征。一方面，人們將骨笛與其他樂器以及舞蹈等藝術(shù)形式結(jié)合起來，形成了內(nèi)容豐富、形式多樣的音樂藝術(shù)表演形式，另一方面，人們將賈湖骨笛代入到婚禮、葬禮、祭祀等重大場合，成為人們表達思想、情感的重要工具。同時，賈湖骨笛文化還具有明顯的地域性，即賈湖骨笛文化主要分布于中國華北地區(qū)的河北、山西、陜西等省份，其中以河北省昌黎縣賈湖遺址最為著名，這是因為該遺址是賈湖骨笛文化的發(fā)源地之一，也是目前已知最早的骨笛遺址之一。

三、賈湖骨笛文化的當(dāng)代價值

賈湖骨笛文化作為一種擁有幾千年歷史，且符合地域特色的文化現(xiàn)象，其在當(dāng)代社會文化發(fā)展方面具有十分積極的意義。掌握賈湖骨笛文化的當(dāng)代價值，是深入探索、科學(xué)研究賈湖骨笛文化的內(nèi)在驅(qū)動力來源，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究的重點內(nèi)容。具體來說，賈湖骨笛文化的當(dāng)代價值主要體現(xiàn)在以下幾方面。

（一）具有巨大的考古價值

正如上文介紹中提到的，賈湖骨笛早在新石器時代就已經(jīng)產(chǎn)生，并且，作為一種樂器，其促進了后來的音樂發(fā)展。時至今日，賈湖骨笛已經(jīng)有幾千年發(fā)展歷史，而這也成為研究古代華北地區(qū)人們生活、文化藝術(shù)發(fā)展的重要史料。例如，通過分析在賈湖骨笛文化遺址出土的各類骨笛，可以掌握新石器時代，或者其他時代舞陽周邊地區(qū)文化藝術(shù)發(fā)展?fàn)顩r。事實上，自舞陽賈湖骨笛出土以來，研究人員在分析我國音樂起源方面的問題時，有了許多可以參考的實物資料，使早期關(guān)于音樂歷史研究的觀點和文獻得到顛覆。賈湖骨笛具有的考古價值已經(jīng)成為學(xué)界關(guān)注的重點，特別是在音樂文化研究方面，研究人員通過分析出土的賈湖骨笛，揭開了九千年前樂器的神秘面紗，呈現(xiàn)出獨特的音樂性能。如今關(guān)于賈湖骨笛的考古學(xué)研究主要集中于骨笛律制、調(diào)式、吹奏方式等多個方面，許多專家、學(xué)者都對此展開了深入研究。

隨著我國考古事業(yè)快速發(fā)展，出現(xiàn)了許多巨大的考古成果。以賈湖骨笛為例的考古成果出土，證明了“黃河是中華民族發(fā)祥地”這一說法的科學(xué)性。在這些考古成果的印證下，人們認識到早在萬年之前，黃河和長江流域及其周邊區(qū)域就已經(jīng)孕育出一個世界范圍內(nèi)最久遠的音樂文明源頭，這正是賈湖骨笛考古價值的體現(xiàn)。同時，通過相關(guān)考古成果，還可以探討中國古代音樂文化起源和演變歷程。例如，通過對賈湖骨笛形制、音質(zhì)等方面進行研究，可以了解古代音樂創(chuàng)造技藝和特點，也為研究中國古代音樂文化起源、演變和傳承提供了重要的實物資料和證據(jù)。再者，賈湖骨笛還可以幫助人們了解當(dāng)時社會物質(zhì)生活和文化藝術(shù)水平，反映當(dāng)時社會經(jīng)濟、政治、文化、宗教等方面情況，為了解古代人類社會的歷史進程和文化遺產(chǎn)提供重要線索和資料支持。

（二）能夠促進當(dāng)代音律創(chuàng)新

賈湖骨笛具有獨特的音律，這主要體現(xiàn)在其采用的五聲音階和半音音高的演奏方式上。五聲音階是中國傳統(tǒng)音樂基礎(chǔ)，而賈湖骨笛在五聲音階基礎(chǔ)上，通過微調(diào)演奏半音，創(chuàng)造出更加細膩和豐富的音色。此外，賈湖骨笛還有一些特殊的演奏技巧，比如“泛音”，即通過特殊的發(fā)聲方式產(chǎn)生高頻部分的倍頻振動，從而產(chǎn)生出高于演奏者吹出的基音音高。這種演奏方式在中國民間音樂中較為常見，但賈湖骨笛的演奏者運用得非常熟練和靈活，進一步增強了賈湖骨笛的音樂表現(xiàn)力和魅力。賈湖骨笛的這種音律能夠為當(dāng)代音樂發(fā)展提供參考，助推當(dāng)代音律創(chuàng)新。賈湖骨笛的音律彰顯了自然音響規(guī)律，這一音律是在特定藝術(shù)實踐和聲態(tài)選擇中產(chǎn)生的，形成于理性和感性、數(shù)感和音感的碰撞中，在自發(fā)中得到升華，進而形成一種音律意識。賈湖骨笛的音律在“以耳齊其聲”的生理、心理感性尺度中得到規(guī)范，當(dāng)這種生理心理的音響尺度形成基因積淀后，就會具備穩(wěn)定性，從而流傳后世。通過對賈湖骨笛進行分析，可以發(fā)現(xiàn)賈湖骨笛的音律在震動體中抽取了低序數(shù)泛音，完美展現(xiàn)了整數(shù)的等差關(guān)系。從中可以發(fā)現(xiàn)，古人對音律的感性認識和鳥類的自然音樂感知是相似的，自然泛音能夠帶來巨大的生理愉悅性，古人在骨笛演奏中充分注意到這一點，同時把這一規(guī)律作為早期音樂傳承和創(chuàng)作尺度。通過對賈湖骨笛音律進行分析，可以發(fā)現(xiàn)骨笛音律內(nèi)含有原始音律的數(shù)理邏輯，這些邏輯能夠為當(dāng)代音樂音律創(chuàng)新提供巨大啟發(fā)，讓當(dāng)代音律融合新的元素，迸發(fā)出新的生命力。

（三）可以豐富管樂器演奏方式

賈湖骨笛是最早的一種管樂器，它的演奏方式能夠為當(dāng)代管樂器演奏提供啟示，有助于管樂器演奏方式創(chuàng)新。賈湖骨笛作為一種完整的管樂器，具有獨特的演奏方式，人們只有對它的演奏方式展開深入研究，才能夠獲得新的認識，為管樂器演奏方式創(chuàng)新提供新思路。目前學(xué)界認為賈湖骨笛的吹奏方法為斜吹法，這種演奏方式較為獨特，需要配合特定的呼吸和嘴唇技巧。在演奏時，演奏者需要用嘴唇將骨笛的吹口完全包住，將吹口放在口中，然后用舌頭和口腔肌肉協(xié)調(diào)運動控制氣流大小和方向，使氣流從吹口中流過，從而產(chǎn)生聲音。此外，演奏者還會通過輕重吹奏、高低調(diào)控、顫音等技巧表現(xiàn)出豐富的音樂效果。賈湖骨笛把骨管的一端當(dāng)作吹口，吹奏者需要斜持管身，同時讓自己的嘴唇和管口呈現(xiàn)出45度左右斜角，然后貼著管端緩緩?fù)職猓?dāng)氣流進入管端內(nèi)壁之后，經(jīng)過摩擦?xí)鹗幇l(fā)音，這就是斜吹法的具體流程。斜吹法擁有厚重的原始感，通過研究發(fā)現(xiàn)，斜吹法可以更好地讓氣流摩擦震蕩管壁，進而發(fā)出聲音。斜吹法發(fā)出的聲音具有清晰悅耳的特點，同時能夠完美演奏出兩個八度，豎吹法很難實現(xiàn)這一效果。斜吹法的聲強較大，擁有更清晰的倍音，音色非常飽滿、圓潤。在當(dāng)代管樂器演奏中，可以借鑒賈湖骨笛斜吹法特點，創(chuàng)新管樂器演奏方式，為觀眾呈現(xiàn)出美輪美奐的演奏效果。例如，賈湖骨笛斜吹法需要演奏者通過調(diào)整嘴唇形狀和角度來改變音色和音高。在當(dāng)代管樂器演奏中，演奏者可以運用類似技巧創(chuàng)造不同的音色和音效。賈湖骨笛演奏需要演奏者掌握精準(zhǔn)的呼吸控制能力，如此才能夠穩(wěn)定演奏出復(fù)雜的旋律和節(jié)奏。在當(dāng)代管樂器演奏中，演奏者同樣可以通過精準(zhǔn)呼吸控制能力來保持穩(wěn)定的演奏水平。在演奏方面，賈湖骨笛的演奏需要注意樂器結(jié)構(gòu)和特點，并靈活應(yīng)用這些因素，創(chuàng)造出豐富多彩的音樂表現(xiàn)技法。這也說明在當(dāng)代管樂器演奏中，演奏者可以在了解樂器特點、結(jié)構(gòu)和演奏技巧的基礎(chǔ)上，尋求新的演奏方式，以便更好地將樂器應(yīng)用于演奏中。

（四）能夠革新現(xiàn)有樂器性能

賈湖骨笛具有優(yōu)良的性能，歷經(jīng)千年而不變質(zhì)，可以通過分析賈湖骨笛性能為當(dāng)代樂器性能提升提供參考。賈湖骨笛具有優(yōu)良的性能，笛身擁有七個音孔，這說明即便平吹也能吹出至少八個音。在實際演奏過程中，骨笛已經(jīng)包含了七聲音階或者六聲音階，同時能夠吹奏出復(fù)雜曲調(diào)。賈湖骨笛在制作時經(jīng)過了周密計算，笛身刻好了等分標(biāo)記，同時做好了鉆孔操作。古人在制作賈湖骨笛時對音準(zhǔn)要求非常高，在笛身中還加上小空。這種多音孔的樂器設(shè)計方法，也為革新現(xiàn)有樂器性能提供參考。這是因為在現(xiàn)代樂器中，大多數(shù)樂器都采用了單一的音孔設(shè)計，例如管樂器的音孔、鋼琴的琴鍵等，這限制了樂器演奏時的音高變化和音色變化，使得演奏時的音樂表現(xiàn)力和創(chuàng)造力受到了一定限制。賈湖骨笛采用的多音孔設(shè)計可以實現(xiàn)多個音高演奏，并且通過不同音孔組合，可以演奏出各種豐富音色，這種設(shè)計在現(xiàn)有樂器革新方面有一定啟發(fā)。例如，可以在管樂器的音孔上增加可調(diào)節(jié)音孔，或者設(shè)計多個音孔，讓演奏者可以通過不同音孔組合實現(xiàn)不同的音高和音色變化，這樣的設(shè)計可以大大擴展樂器音域和音色變化，提高樂器表現(xiàn)力和靈活性，讓演奏者可以更加自由地表現(xiàn)自己的音樂創(chuàng)意。此外，賈湖骨笛還采用了圓孔和方孔結(jié)合設(shè)計，這種設(shè)計也可以應(yīng)用于現(xiàn)代樂器中。例如，可以在吉他或琵琶等彈撥樂器音箱上增加不同形狀和大小的孔洞，以實現(xiàn)更加豐富多樣的音色變化。從這方面看，賈湖骨笛的制作工藝具有超前性。人們在制作管樂器時，需要深刻參考賈湖骨笛的性能特點，制作出性能優(yōu)良的管樂器。

四、結(jié)語

賈湖骨笛是世界范圍內(nèi)歷史最悠久的可吹奏管樂器，在我國文化發(fā)展過程中占據(jù)著重要地位。賈湖骨笛的出土對我國音樂文化發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響，它證實了我國五聲音階形成時間問題，提升了我國音樂文化在世界范圍內(nèi)的地位。賈湖骨笛在造型設(shè)計、加工工藝和材質(zhì)選用方面，都給后世留下了巨大啟發(fā)，可以說賈湖骨笛文化具有深遠的當(dāng)代價值。

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