米娜

當(dāng)代文學(xué)作品中有這樣一類人物形象：手捧可樂，雙眼無神地盯著電視機(jī)里的動漫，習(xí)慣用物質(zhì)代言歡樂的“塑料兒童”。他們對室外的一切毫無興趣，燦爛春光、夏夜星空、斜陽映照下的秋水與月光籠罩的山巒，對這群失去大自然賦予的靈性的孩子而言，遠(yuǎn)沒有電視機(jī)里人造的畫面迷人。這樣的生活看似充實(shí)，實(shí)則虛無。

文學(xué)源于生活。看著眼前一個個與農(nóng)田叢林保持著距離、一旦離開屏幕就百無聊賴的孩子，郝冰感到異常的失落。如何讓孩子在短暫的童年時(shí)光里感知大自然，感受生命的律動，彌補(bǔ)他們被現(xiàn)代生活吞噬的那部分快樂？郝冰仿佛一位“自然使者”，不停地追尋問題的答案。

讓雙腳幾乎沒有機(jī)會踩在泥土里的孩子走進(jìn)自然

成為一名教師，是郝冰兒時(shí)的夢想。20世紀(jì)80年代，她考入北京師范大學(xué)地理系，研究生畢業(yè)后留校任教，如愿成為一名大學(xué)教師。在學(xué)校環(huán)境教育中心工作的她，做環(huán)境教育相關(guān)項(xiàng)目時(shí)，接觸到由民間環(huán)保先驅(qū)梁從誡先生創(chuàng)辦的中國第一個全國性的民間環(huán)保組織“自然之友”，并邂逅了許多良師益友，他們聚在一起，致力于重建人與自然的聯(lián)結(jié)。

“跟隨‘自然之友腳步的那些年，我深受梁從誡先生的影響。他會騎自行車到高校為學(xué)生做講座，哪怕有時(shí)一場只有三五個聽眾，也會用心準(zhǔn)備；他會二次利用別人用過的打印紙，連名片都是用這種紙張的背面打印出來的；每次在外吃飯，他都自備餐具，在保護(hù)環(huán)境這件事情上真正做到了身體力行?！焙卤貞浀馈！耙训蕉樦甑牧合壬鷽]有選擇安穩(wěn)度日，而是四處奔波，盡全力發(fā)聲。從他的身上，我看見了一個知識分子對家國命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)。”她感慨道。

那段日子，對郝冰而言意義非凡——從感受大自然的波瀾壯闊，到感悟人類在發(fā)展的同時(shí)對環(huán)境帶來的破壞，郝冰最初的心動漸漸轉(zhuǎn)為心痛。她決定用己之長，開鑿一條保護(hù)環(huán)境的通道。從教育入手，郝冰創(chuàng)辦了公益組織“天下溪”，編寫了《草?！贰镀淦涓竦墓适隆返揉l(xiāng)土教材，想以鄉(xiāng)土教材推動鄉(xiāng)土文化，讓家鄉(xiāng)文化滋養(yǎng)孩子們的生命?！疤煜孪边€成立了鄉(xiāng)村圖書館，用心選擇滿足孩子們成長需要的書籍，承擔(dān)起培訓(xùn)圖書管理員的責(zé)任。同時(shí)，開展自然體驗(yàn)項(xiàng)目，試圖找到可持續(xù)發(fā)展自然教育的可行性方案。

當(dāng)郝冰的自然教育事業(yè)如火如荼地進(jìn)行時(shí)，她的兒子出生了?！拔覀兩钤诖蟪鞘校J(rèn)為這里的教育資源是最好的。但我成為一個孩子的媽媽后，卻發(fā)現(xiàn)生活在城市里的孩子雙腳幾乎沒有機(jī)會踩在泥土里，該怎樣在城市里養(yǎng)育孩子？”郝冰無法回答內(nèi)心深處的問題。她發(fā)現(xiàn)以往自己的關(guān)注點(diǎn)都放在鄉(xiāng)村兒童身上，卻忽略了城市里的孩子。郝冰想起曾在鄱陽湖見到的一個小男孩，“他看一眼就能知道湖里有多少只鴨子”。在她看來，這是鄉(xiāng)村孩子與大自然朝夕相處后獲得的饋贈，是城里的孩子所匱乏的“能力”。“現(xiàn)代科技把孩子的注意力都放在了眼睛和手指上，忽視了孩子是需要更廣泛運(yùn)動和深度思考的。長期缺少與自然的直接接觸，已經(jīng)讓越來越多的孩子患上了‘自然缺失癥，給他們帶來了不少生理和心理上的問題?！睆哪且豢唐?，她將目光從鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)向了城市。

出于母親的本能，也出于職業(yè)敏感度，郝冰開始研究幼兒成長與發(fā)展的規(guī)律，研究早期教育與自然教育結(jié)合所產(chǎn)生的影響?！俺抢锏暮⒆訐碛邢鄬ωS富的物質(zhì)條件，但戶外空間極為狹小，他們需要與自然產(chǎn)生聯(lián)結(jié)?！睘榱俗尦鞘欣锏暮⒆觽冇袡C(jī)會走進(jìn)自然，郝冰于2010年創(chuàng)辦了天下溪自然學(xué)園，并于2019年更名為天下溪青藍(lán)森林幼兒園（以下簡稱“天下溪幼兒園”）?！啊煜孪齻€字出自老子的《道德經(jīng)》，知其雄，守其雌，為天下溪。我想在孩子們幼年時(shí)期給予他們溫暖的、堅(jiān)定的、綿延不斷似水般的力量，不想以嚴(yán)厲、剛強(qiáng)的態(tài)度出現(xiàn)在他們的童年。”郝冰以“濡沐天真，滋養(yǎng)童年，溫馨共育”為辦園宗旨，以期在成人與孩子之間建立起良性的互動關(guān)系。“那一定是有溫暖、有信任且流動的關(guān)心，是可以幫助雙方共同成長的關(guān)系?！?/p>

觀察一盆植物的四季變化，也是一場自然教育

天下溪幼兒園所推行的教育理念，是郝冰將自然教育與東西方教育理念和文化相融合的嘗試?！拔覀兊恼n程集中在自然、生活和藝術(shù)三個部分。自然部分，是幫助孩子建立與世界的最初聯(lián)系，觀賞花草魚蟲、感受四季變化，告訴孩子世界歡迎他的到來；生活教育，幫助孩子習(xí)得基礎(chǔ)的生活技能和人際交往需要注意的基本禮儀；藝術(shù)教育，是給孩子精神食糧，用水彩畫、手工編織、童謠等幫助孩子成為善于表達(dá)自我的人。”郝冰強(qiáng)調(diào)，課程使用“呼吸原則”，教師主導(dǎo)的活動是“吸入”部分，而活動中怎么玩、和誰玩等需要孩子自己決定的環(huán)節(jié)，則是“呼出”部分。在她看來，如果完全讓孩子“呼出”會很辛苦，可要是完全“吸入”，孩子就會很壓抑。此外，天下溪的課程安排也注重旋律感，一改往日周一至周五線性矩陣的模式，交叉重復(fù)開展不同類型的課程，以便孩子真正實(shí)現(xiàn)“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。

為保證課程有效落地，讓孩子們感受到如家般的溫暖，郝冰一直將愛笑、有合作精神、追求進(jìn)步作為招聘教師的三大條件?！靶δ樖亲哌M(jìn)孩子內(nèi)心的入場券；合作精神不僅有助于教師之間的合作，還是讓教師與孩子一同游戲的法寶；必須追求進(jìn)步，是因?yàn)楹⒆右恢痹谧?，用一成不變的眼光是做不好幼兒教育工作的?！焙卤f道。

辦在森林邊上的天下溪幼兒園，為孩子們創(chuàng)造了在天氣允許的情況下去森林感受四季的機(jī)會。在郝冰看來，0-6歲是孩子最容易與自然建立聯(lián)結(jié)的年齡，此階段開展自然教育，不僅有助于孩子自信、自如地運(yùn)用身體，還有助于讓孩子在探索感知中獲得經(jīng)驗(yàn)，從而促進(jìn)心智的發(fā)展。

郝冰曾在一場直播活動中提到園所里不少孩子都是爬樹高手，甚至教師也會爬樹，其中就包括她自己?！芭罉涫欠駮?？”“孩子在爬樹期間會不會受傷？”面對觀眾的提問，郝冰從自然教育角度給出答案：“孩子爬樹，不是一天就能順利完成的，是一個循序漸進(jìn)、不斷訓(xùn)練技能的過程，也是他們與大自然產(chǎn)生聯(lián)結(jié)的過程。保護(hù)自然，不是說不能觸碰樹木，而是在平衡人與自然關(guān)系的前提下，讓孩子融入自然、感知花草樹木，讓他們在體驗(yàn)中意識到哪些行為會傷害自然。若一開始就將孩子與自然隔絕開來，那么教育便無從發(fā)生?！焙卤J(rèn)為，真實(shí)的體驗(yàn)需要孩子自主思考、獨(dú)立行動，過程中難免會遇到困難，但她堅(jiān)信在真實(shí)體驗(yàn)中習(xí)得本領(lǐng)，是自然教育的意義所在。

2019年8月，天下溪幼兒園發(fā)布了一則“森林小孩兒”招募信息，在北京招募參與公園自然教育活動的兒童，消息發(fā)出旋即滿額。郝冰特地安排多才多藝的教師負(fù)責(zé)此次活動，“有的會唱歌，有的彈得一手好吉他”。在她看來，帶孩子去戶外的教師不僅要有個人魅力，還要有特別的技能，才能將藝術(shù)教育與自然教育更好地結(jié)合起來?！吧中『骸币矠橐恍o法進(jìn)入天下溪幼兒園的孩子提供了接受專業(yè)指引、感受自然教育魅力的機(jī)會。

“家長們漸漸意識到城市里長大的孩子與自然相處的機(jī)會較少，同時(shí)，他們信任天下溪幼兒園，認(rèn)可我們的理念與做法，才愿意送孩子參加我們組織的活動?！焙卤f道。疫情防控期間，看到孩子們無法在美好的春天投入大自然的懷抱，郝冰提出家長可以帶孩子在家中做自然觀察?！叭绻袟l件，我們可以帶孩子參加‘森林小孩兒這樣的活動；如果條件不允許，可以在室內(nèi)做自然觀察，從時(shí)間維度理解自然。觀察一盆植物的四季變化，也是一場自然教育。”她非常重視對家長的引導(dǎo)，也感謝他們對天下溪的支持?！坝變簣@就像由三個圈組成的大圓，第一圈是孩子，第二圈是教師，第三圈是家長社群。我們能走過這么多年，也得益于家長社群強(qiáng)有力的支持，其中也包括經(jīng)濟(jì)上的資助，有的甚至將家搬到幼兒園附近?！焙卤锌?。

先回歸自然，再走向職業(yè)身份

多年來，郝冰就像一個“自然使者”，不遺余力地挖掘著自然教育在早期教育階段所擁有的價(jià)值。為探索更加多元的自然教育方式，郝冰還做了兩件事——翻譯與培訓(xùn)。她接連引進(jìn)并翻譯了有“自然教育圣經(jīng)”之稱的《與孩子共享自然》、提出“兒童自然缺失癥”的著名作品《林間最后的小孩》、環(huán)保運(yùn)動先驅(qū)蕾切爾·卡遜的《寂靜的春天》等。“《寂靜的春天》這部書像是曠野上的一聲吶喊，揭示了工業(yè)革命進(jìn)程所伴生的環(huán)境問題。蕾切爾對大自然的愛，以及她詩人般的語言、科學(xué)家般的嚴(yán)謹(jǐn)和面對真理的勇氣，都在我心里埋下了一顆種子，她是我遙遠(yuǎn)的榜樣?！焙卤Ｍ?，用經(jīng)典的環(huán)保主題書目讓更多人關(guān)注環(huán)境問題，關(guān)注自然教育。同時(shí)，她積極開展幼兒教師自然教育培訓(xùn)，傳播正確的自然教育理念，還多次公開演講，強(qiáng)調(diào)人與自然和諧共處的重要性。

2020年初，隨著新冠肺炎疫情和一系列自然災(zāi)害接踵而來，越來越多人開始主動關(guān)注自然、討論自然，對如何與自然共處的反思達(dá)到空前熱烈的程度。此時(shí)受邀參加全國自然教育論壇的郝冰，從教育者角度出發(fā)做了一段引人深省的發(fā)言——當(dāng)我們在做自然教育的時(shí)候，不能離開對人的理解，在服務(wù)于自然的同時(shí)，更要服務(wù)于當(dāng)下的孩子?！昂⒆拥慕逃顷P(guān)于體驗(yàn)和感受的教育，大自然是其中不可替代的媒介。自然環(huán)境給了孩子成長過程中不可或缺的場景和材料，刺激著孩子所有的感官，幫助孩子建立與自己的關(guān)系、與他人的關(guān)系與世界的關(guān)系。”郝冰想要更多幼兒園承擔(dān)起這項(xiàng)責(zé)任，成為聯(lián)結(jié)孩子與自然的媒介。

那么，辦一所能夠聯(lián)結(jié)孩子與自然的高質(zhì)量自然教育特色幼兒園需要哪些準(zhǔn)備？郝冰的回答是，先回歸自然，再走向職業(yè)身份?！爸挥姓嬲惺艿阶匀坏牧α?，才不會在自然教育的道路上感覺到累?！痹谒磥?，自然教育的發(fā)生需要從教師自身開始，教師熱愛自然、了解自然，并且將自然教育理念貫徹到自己的日常言行與教育教學(xué)中，才能真正影響孩子。

“當(dāng)前，可能有不少幼兒園因場地限制等因素?zé)o法開展自然教育。倘若我們認(rèn)為沒有自然環(huán)境就不能做自然教育，或者自然環(huán)境比一切都重要，那將使自然教育狹窄化。如果幼兒園等待所有自然條件都具備了再開啟自然教育之路，孩子們可能也沒有什么創(chuàng)造性和樂趣了。”郝冰認(rèn)為，自然教育沒有標(biāo)準(zhǔn)化的定義，她能做的，就是整理天下溪幼兒園的經(jīng)驗(yàn)，幫助大家厘清自然教育的脈絡(luò)及自然教育課程的編排原則，引導(dǎo)他們在遵循自然教育理念的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出最適合自己的課程體系?！疤煜孪變簣@也有自己的局限，我們培養(yǎng)不出一眼就能數(shù)出多少只鴨子的少年，所以自然教育要因人而異，因時(shí)、因地制宜?！焙卤f道。

當(dāng)被問及實(shí)踐過程中遇到過哪些難題時(shí)，郝冰堅(jiān)定地回答：“沒有難題，做就是了?！睆拇髮W(xué)教師到幼教人，她的選擇與堅(jiān)持，都出于一種深刻的愛。“大學(xué)教師的確是旁人羨慕的職業(yè)，但從我個人視角來看，幼兒教師在某種意義上比大學(xué)教師更重要，因?yàn)橛變航處煂⒆拥挠绊懯巧钸h(yuǎn)的、持久的，是刻入生命的?！痹诤卤磥恚瑢τ谝粋€關(guān)注生命、關(guān)注自然、關(guān)注孩子成長的人而言，身份的轉(zhuǎn)變是順其自然，是一脈相承。她甘愿成為守望者，把自己曾感受到的自然的美與能量，帶給鋼筋水泥世界里的孩子們。