孫瀟巍
美育作為“五育”的重要組成部分,在促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生各種能力,落實(shí)立德樹(shù)人、實(shí)現(xiàn)培根鑄魂等方面發(fā)揮著重要作用,受到了教育部門(mén)和社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。美術(shù)館、博物館等場(chǎng)所具有豐富的展品、場(chǎng)地等資源,在為大眾提供展覽服務(wù)的同時(shí),也承載著重要的育人功能。山西省有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)、眾多的紅色紀(jì)念場(chǎng)館,如何綜合利用好這類(lèi)資源,研究“館校共建”,發(fā)揮整合優(yōu)勢(shì),打造區(qū)域內(nèi)山西特色,是當(dāng)前全省美育工作者應(yīng)研究的重要課題。
2020年10月,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《意見(jiàn)》),提出要“豐富藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。大力推廣惠及全體學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐工作坊和博物館、非遺展示傳習(xí)場(chǎng)所體驗(yàn)學(xué)習(xí)等實(shí)踐活動(dòng)”,還強(qiáng)調(diào)“普及面向人人的美育實(shí)踐活動(dòng)”。《意見(jiàn)》還提出要“把中小學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)、美術(shù)、書(shū)法等藝術(shù)類(lèi)課程以及參與學(xué)校組織的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)情況納入學(xué)業(yè)要求”。
實(shí)踐是認(rèn)識(shí)世界、改造世界的手段。藝術(shù)實(shí)踐就是在真實(shí)情境中,運(yùn)用學(xué)科的概念、思想與工具,整合心理過(guò)程與操控技能,解決真實(shí)情境中的問(wèn)題的一套典型做法。藝術(shù)實(shí)踐倡導(dǎo)學(xué)科融合、豐富多樣、通力合作、實(shí)踐育人,是落實(shí)核心素養(yǎng)的有效途徑。核心素養(yǎng)本位的美術(shù)教學(xué)改革,是從學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展能力、經(jīng)驗(yàn)、素養(yǎng),關(guān)注學(xué)生在不可預(yù)測(cè)的真實(shí)情境中解決復(fù)雜問(wèn)題的能力,強(qiáng)調(diào)真實(shí)性學(xué)習(xí)。
“館校共建”教育模式,就是培養(yǎng)學(xué)生在“真實(shí)情境”中的審美體驗(yàn),在美育實(shí)踐中落實(shí)核心素養(yǎng)。北京教育學(xué)院美術(shù)系教授呂鵬提出:“‘館校共建項(xiàng)目中,老師教學(xué)可以采取欣賞、教研、教學(xué)、展覽、活動(dòng)一體化平臺(tái),以老師為中心,充分利用博物館、美術(shù)館的場(chǎng)地資源、展品資源,還有其他資源整合用于學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐,拓寬學(xué)生的視野?!?/p>
太原市迎澤區(qū)美術(shù)教研組創(chuàng)新理念與實(shí)踐,實(shí)施“府城游”美育特色實(shí)踐課程項(xiàng)目,即由所有學(xué)校與轄區(qū)及周邊文化場(chǎng)館、文化團(tuán)隊(duì)合作,定制開(kāi)發(fā)綜合性、序列性、實(shí)踐性的美育特色實(shí)踐課程體系,讓區(qū)域內(nèi)萬(wàn)名小學(xué)生走訪太原府城內(nèi)的歷史街巷、文物古建、紅色景區(qū)和人文景點(diǎn),“在美術(shù)館、民俗博物館、人文景點(diǎn)上美術(shù)課”。通過(guò)美育實(shí)踐活動(dòng),激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)的樸素情懷,同時(shí)也讓身邊的教育資源實(shí)現(xiàn)育人功能的最大化。
北京教育學(xué)院體育與藝術(shù)學(xué)院教授呂鵬認(rèn)為:“收藏是博物館的心臟,而教育則是博物館的靈魂,只有心臟而無(wú)靈魂的博物館,其存在意義值得商榷。”
“館校共建”模式搭建起一個(gè)多元平臺(tái),建立起學(xué)校、家庭、社會(huì)共同組成的大課堂,把學(xué)校老師、學(xué)生、藝術(shù)家和美術(shù)館、藝術(shù)館、藝術(shù)節(jié)、展演活動(dòng)以及家庭多方面串聯(lián)起來(lái),包括課程、活動(dòng)、設(shè)施、場(chǎng)地、產(chǎn)品,是綜合實(shí)踐課、興趣社團(tuán)、開(kāi)放性實(shí)踐課程等學(xué)校教育的延展,是學(xué)校教育之外的第二課堂。
傳統(tǒng)美術(shù)課受到場(chǎng)地限制,教學(xué)內(nèi)容也受到限制。在公共場(chǎng)館的課堂中,老師可以進(jìn)行場(chǎng)館資源到教學(xué)資源的轉(zhuǎn)換,按照自己的需求轉(zhuǎn)換教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)設(shè)計(jì)也更加走向?qū)n}化、情景化,學(xué)生能與藝術(shù)家及藝術(shù)作品進(jìn)行互動(dòng),近距離感受藝術(shù)的魅力,獲得直接的審美體驗(yàn),在真實(shí)情境中尋找、發(fā)現(xiàn)、回應(yīng)、探索其中隱藏的學(xué)科問(wèn)題,對(duì)提升學(xué)生的觀察能力、感知能力和理解能力,更好地認(rèn)識(shí)文物、認(rèn)識(shí)城市、認(rèn)識(shí)國(guó)家,在知識(shí)能力、情感、價(jià)值觀等方面都有重要作用。
目前已有很多學(xué)校、縣區(qū)教育局和藝術(shù)場(chǎng)館在進(jìn)行戰(zhàn)略合作,著力形成學(xué)生、教師、公共教育資源合力,打造區(qū)域內(nèi)藝術(shù)場(chǎng)館與學(xué)校美育互補(bǔ)的美育小環(huán)境。
太原市晉源區(qū)美術(shù)教研組與趙梅生美術(shù)館進(jìn)行了“館校共建”的有益嘗試,效果良好。美術(shù)教師在趙梅生美術(shù)館的報(bào)告廳作公開(kāi)課,引導(dǎo)師生參觀美術(shù)館,全方位的場(chǎng)景體驗(yàn)學(xué)習(xí)后,以填寫(xiě)任務(wù)單和完成作品來(lái)進(jìn)行考核評(píng)價(jià)。學(xué)生與藝術(shù)品有了直接的交流,不僅加深了對(duì)展品的印象,也提高了藝術(shù)鑒賞能力和實(shí)踐操作能力。同時(shí),由美術(shù)教師進(jìn)行主導(dǎo),美術(shù)館提供展品、場(chǎng)所與專(zhuān)業(yè)講解,學(xué)生心眼手腦全方位參與學(xué)習(xí),形成完整的教學(xué)流程?,F(xiàn)實(shí)場(chǎng)館里的課堂是情景式、體驗(yàn)式的,是更生動(dòng)的課堂。通過(guò)館校合作,將美術(shù)館的靜態(tài)展覽轉(zhuǎn)化為學(xué)校動(dòng)態(tài)教育活動(dòng),改變了傳統(tǒng)教學(xué)形態(tài),將課堂搬進(jìn)美術(shù)館,對(duì)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)等各方面能力的提升大有益處。全新的團(tuán)隊(duì)課程、教育教學(xué)方法、教研展示,共建“以美育人”課程體系的實(shí)踐探索。
《意見(jiàn)》中提出“推進(jìn)學(xué)校美育的改革發(fā)展,需要統(tǒng)籌整合各方資源,形成以美育人的合力”。要統(tǒng)籌整合社會(huì)資源,包括整合教師資源、教學(xué)資源和場(chǎng)館資源。
“館校共建”模式強(qiáng)調(diào)教學(xué)的創(chuàng)新性,將場(chǎng)地、產(chǎn)品設(shè)施、活動(dòng)轉(zhuǎn)化成教育資源,形成新的知識(shí)架構(gòu)、教學(xué)形態(tài)和教學(xué)場(chǎng)景模式,搭建了新的教學(xué)途徑。這一模式打破了課堂固有的形式,打破了傳統(tǒng)美術(shù)教育的局限,提供了美術(shù)教育更加符合其綜合學(xué)科特點(diǎn)的教育環(huán)境,將藝術(shù)場(chǎng)館的場(chǎng)地資源和教育工作者的課程開(kāi)發(fā)資源整合在一起,開(kāi)發(fā)一些與美術(shù)教育相關(guān)的課程,對(duì)課堂教學(xué)是個(gè)很好的補(bǔ)充,也能更好地展現(xiàn)教師的專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)。
教育部高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)研制組組長(zhǎng)、南京藝術(shù)學(xué)院教授奚傳績(jī)認(rèn)為,“館校共建”是教改的一個(gè)重要方向,“學(xué)校應(yīng)當(dāng)充分利用社會(huì)的藝術(shù)教育資源,讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)。這是未來(lái)教學(xué)改革的方向,也是落實(shí)課標(biāo)精神的重要措施”。
首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、博導(dǎo)尹少淳提出“聯(lián)系到美術(shù)館、博物館,它們能提供主題性的大概念,如典藏作品的主題、臨展作品的主題、美術(shù)本體的主題”等。
“館校共建”美育模式充分利用社會(huì)資源,改善了校內(nèi)單一且抽象的美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀,為新時(shí)期美育注入更多生機(jī)和活力。
太原市博物館為弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動(dòng)文博資源轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源,讓廣大青少年了解更多的文博知識(shí),欣賞文物,感知文明,走進(jìn)太原市實(shí)驗(yàn)小學(xué),開(kāi)展“流動(dòng)博物館進(jìn)校園”活動(dòng),為小學(xué)生帶去一堂具有博物館特色的文化課。讓小學(xué)生了解了趙簡(jiǎn)子創(chuàng)建晉陽(yáng)城的烽火歲月,三家分晉的“恩怨情仇”,以及趙卿墓的相關(guān)文物,并由此引出了趙卿墓當(dāng)中有關(guān)車(chē)馬的歷史知識(shí),再現(xiàn)了群雄逐鹿的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。小學(xué)生聆聽(tīng)了生動(dòng)的歷史故事,參觀了相關(guān)文物后,在老師的引導(dǎo)下親手描繪出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)車(chē)、戰(zhàn)馬的樣子,學(xué)習(xí)興趣高漲,收獲很大。
太原美術(shù)館為弘揚(yáng)山西文化推出了“館校共建”美育共同體,把藝術(shù)家和藝術(shù)家的作品帶進(jìn)中小學(xué)校,開(kāi)展“藝術(shù)家式”的美術(shù)教育,走進(jìn)太原市域內(nèi)各個(gè)小學(xué),充分發(fā)揮美術(shù)館藝術(shù)教育“基于實(shí)物、情境開(kāi)放、形式多樣、資源整合”的優(yōu)勢(shì)和特色,采取走出去的方式,通過(guò)藝術(shù)課堂的模式,提升中小學(xué)生美育素質(zhì),弘揚(yáng)山西文化。
整合優(yōu)質(zhì)美育資源進(jìn)校園,是新時(shí)期美育最大的亮點(diǎn)之一。
三晉大地,表里山河,素有“中國(guó)古代文化博物館”之稱(chēng)。作為歷史文化資源大省,古建遺存獨(dú)步華夏,雄關(guān)隘口星羅棋布,晉商傳奇聞名中外,紅色基因薪火相傳,國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位多達(dá)531處,蘊(yùn)含著豐富的美育資源。如何把彌足珍貴的文化遺產(chǎn)資源傳承好、利用好,如何讓更多的歷史文化資源參與到中小學(xué)美育實(shí)踐中來(lái),為“雙減”之下學(xué)校美育、家庭教育提供更好的資源和模式,形成育人合力?“館校共建”要發(fā)揮山西得天獨(dú)厚的歷史文化資源與延續(xù)山西文脈有機(jī)融合、相得益彰的模式,需要探索出適合山西區(qū)域特點(diǎn)的“館校共建”合作模式。有以下幾點(diǎn)設(shè)想:
(一)整合人力資源
通過(guò)方案策劃、學(xué)術(shù)研討、教學(xué)研究、活動(dòng)實(shí)踐,以及教師和學(xué)生作品展示,組建相關(guān)團(tuán)隊(duì),充分挖掘?qū)W校藝術(shù)場(chǎng)館的社會(huì)服務(wù)功能,充分利用場(chǎng)館工作人員,組建專(zhuān)業(yè)的策劃團(tuán)隊(duì)、教育團(tuán)隊(duì)、推廣團(tuán)隊(duì),為學(xué)生進(jìn)館和藝術(shù)場(chǎng)館進(jìn)校園提供教育和其他輔助服務(wù)。組織藝術(shù)場(chǎng)館的專(zhuān)業(yè)藝術(shù)人才走進(jìn)中小學(xué),提供公益性文化藝術(shù)服務(wù)及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
(二)整合校本課程資源
充分挖掘和利用三晉大地豐富多彩的歷史文化、紅色文化資源,整理開(kāi)發(fā)與博物館、美術(shù)館教育及學(xué)校藝術(shù)教育相關(guān)的課程,結(jié)合公共教育資源,補(bǔ)充和拓寬課堂教學(xué)的內(nèi)容與范圍。推動(dòng)基本公共文化服務(wù)項(xiàng)目為學(xué)校美育教學(xué)服務(wù),公共文化藝術(shù)場(chǎng)館開(kāi)設(shè)美育課程,搭建針對(duì)“館校共建”的課程框架,進(jìn)行教材編寫(xiě),研究課程包,探索切實(shí)可行的、契合學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)目標(biāo)的頂層設(shè)計(jì)與模式。深入挖掘我省豐富的歷史文化和紅色文化資源,創(chuàng)作一批能夠提升青少年精神素養(yǎng)的文藝精品,開(kāi)展青少年藝術(shù)交流展示活動(dòng)和線上文藝推廣活動(dòng)。
(三)整合場(chǎng)地資源
搭建一個(gè)比較系統(tǒng)的、可評(píng)估成果的共建平臺(tái)。創(chuàng)建一批具有山西特色、層次分明、示范引領(lǐng)的“館校共建”美育實(shí)踐基地,利用各級(jí)各類(lèi)文化歷史資源開(kāi)展專(zhuān)題教育,開(kāi)展“第二課堂”活動(dòng)。各文化場(chǎng)館開(kāi)放自有會(huì)場(chǎng)、報(bào)告廳、活動(dòng)廳,為中小學(xué)生提供公益服務(wù),提高場(chǎng)館利用率。文化場(chǎng)館經(jīng)常組織非遺、民樂(lè)、民舞、戲曲、書(shū)法、國(guó)畫(huà)等傳統(tǒng)文化展覽展示和公益演出,并通過(guò)美術(shù)的方式把地方文化展示推廣出去。
(四)開(kāi)發(fā)系列活動(dòng)
學(xué)校做“館校共建”的教育設(shè)計(jì),“一館一主題”,課程、主題活動(dòng),進(jìn)行相應(yīng)的教育資源調(diào)整。圍繞我省革命文物資源分布、重大歷史事件,研究開(kāi)發(fā)符合青少年認(rèn)知特點(diǎn)的紅色教育課程和活動(dòng)。促進(jìn)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化”三種文化的教育。把學(xué)生作品放在美術(shù)館展出,讓學(xué)生更深入地參與、認(rèn)知“館校共建”活動(dòng)。
(作者單位:山西省教育科學(xué)研究院)
責(zé)任編輯石岳巍