劉麗敏 覃宇麗 趙宇
[摘要]西柏坡時(shí)期是中國共產(chǎn)黨百年民主新路探索進(jìn)程中極其重要的階段。這一時(shí)期的民主實(shí)踐是對(duì)全過程人民民主所包含的民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督進(jìn)行的“五維一體全過程”探索,人民當(dāng)家作主是其本質(zhì)特征,西柏坡時(shí)期全過程人民民主在制度設(shè)計(jì)及實(shí)踐推進(jìn)中緊緊圍繞民主的“人民”性大邏輯展開。西柏坡時(shí)期在人民民主探索中取得的成就及經(jīng)驗(yàn)成為推動(dòng)全過程人民民主持續(xù)走向成功的重要因素。
[關(guān)鍵詞]西柏坡時(shí)期;全過程人民民主;民主協(xié)商;華北臨時(shí)人民代表大會(huì);統(tǒng)一戰(zhàn)線
[中圖分類號(hào)]D642? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A? ?[文章編號(hào)]1009-0169(2023)02-0044-04
[作者簡(jiǎn)介]劉麗敏(1972—),女,河北元氏人,中共石家莊市委黨校法學(xué)教研部副主任、教授,主要從事憲法學(xué)、行政法學(xué)研究;覃宇麗(1986—),女,廣西梧州人,中共石家莊市委黨校法學(xué)部講師,主要從事民商法、社會(huì)法研究;趙宇(1986—),女,河北臨城人,中共石家莊市委黨校市情研究所講師,主要從事國際政治、國際法研究。
西柏坡時(shí)期的革命實(shí)踐形成了以“兩個(gè)務(wù)必”為核心的偉大的西柏坡精神。作為西柏坡精神重要組成部分的人民民主的話語體系演進(jìn)與實(shí)踐探索在這一時(shí)期也取得長(zhǎng)足進(jìn)展,積累了豐富經(jīng)驗(yàn),不斷推進(jìn)了馬克思主義民主理論中國化進(jìn)程,為新中國的成立和民主政權(quán)建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),進(jìn)一步拓展深化了新時(shí)代西柏坡精神。
一、西柏坡時(shí)期我國人民民主“五維一體全過程”的實(shí)踐探索
西柏坡時(shí)期,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾進(jìn)行了包括土地改革、籌備新政協(xié)、鞏固擴(kuò)大人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線、召開華北臨時(shí)人民代表大會(huì)并選舉產(chǎn)生華北人民政府等民主實(shí)踐探索,從民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督全鏈條探索嘗試“全過程性”人民民主。
(一)民主選舉:人民代表大會(huì)制度的早期實(shí)踐
西柏坡時(shí)期是建立我國新政權(quán)的實(shí)驗(yàn)探索階段,以什么樣的形式組織新生的國家政權(quán)成為擺在中國共產(chǎn)黨面前的重大任務(wù)。毛澤東對(duì)即將成立的新中國的國家性質(zhì)及政權(quán)組織形式進(jìn)行了深入思考,他在九月會(huì)議上指出,新中國政權(quán)的性質(zhì)是“無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ),但不是僅僅工農(nóng),還有資產(chǎn)階級(jí)民主分子參加的人民民主專政”;政權(quán)的組織形式是“人民民主專政的國家,是以人民代表會(huì)議產(chǎn)生的政府來代表它”[1]。也就是新中國將以人民代表大會(huì)制度來組織國家政權(quán)。1948年8月華北臨時(shí)人民代表大會(huì)在石家莊召開,出席大會(huì)的代表542人,其中中共黨員376人,民主人士166人,包含了各政黨、各階級(jí)、各民族的代表,在一個(gè)地區(qū)實(shí)現(xiàn)了沒有性別、民族、信仰歧視,保障了各民族享有真實(shí)的選舉權(quán),能夠按照自己真實(shí)的意愿選舉代表進(jìn)入國家政權(quán),參與國家管理,真正實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主。這次大會(huì)選舉產(chǎn)生了華北人民政府,確定其組織原則為民主集中制。華北臨時(shí)人民代表大會(huì)是新中國全國人民代表大會(huì)的雛形,華北人民政府是中央人民政府的早期形態(tài)。
(二)民主協(xié)商:我國新型政黨制度的初步創(chuàng)立
“五一口號(hào)”的發(fā)布是西柏坡時(shí)期對(duì)民主協(xié)商在實(shí)踐上探索的起點(diǎn),號(hào)召“各民主黨派、各人民團(tuán)體及社會(huì)賢達(dá),迅速召開政治協(xié)商會(huì)議,討論并實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會(huì)、成立民主聯(lián)合政府”[2]。中共中央至誠邀請(qǐng)各民主黨派及無黨派民主人士北上共商國是,參與籌備新政協(xié)。1948年10月,中央統(tǒng)戰(zhàn)部成立,全面負(fù)責(zé)新政協(xié)的籌備工作。在新政協(xié)的籌備過程中,中央統(tǒng)戰(zhàn)部充分發(fā)揚(yáng)民主,積極與各民主黨派及民主愛國人士溝通商談,就新政協(xié)召開的時(shí)間、地點(diǎn)、召集者、參加者及應(yīng)討論事項(xiàng)等進(jìn)行廣泛協(xié)商,愛國民主人士積極參與、建言獻(xiàn)策,中共中央對(duì)愛國民主人士提出的合理建議虛心接受;同時(shí),通過提供《毛澤東選集》等著作文件、召開民主人士座談會(huì)、組織參觀解放區(qū)等舉措,使各民主黨派及無黨派民主人士在思想認(rèn)識(shí)上與中共中央達(dá)成共識(shí),自覺自愿接受黨的領(lǐng)導(dǎo),為我國新型政黨制度的構(gòu)建奠定了堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)。
(三)民主決策:開門立法、開門問策有效推進(jìn)
西柏坡時(shí)期是新中國法治建設(shè)的奠基時(shí)期,共制定頒布了200多項(xiàng)法令規(guī)章,涵蓋了新中國政權(quán)建設(shè)、刑事、民事、社會(huì)管理、司法等領(lǐng)域。這些法令規(guī)章在制定過程中充分體現(xiàn)了開門立法、開門問策的民主精神。特別是《中國土地法大綱》的制定,從起草前的深入調(diào)查、走訪群眾到對(duì)形成草案的討論征求意見直至表決通過,自始至終貫徹了開門立法精神?!吨袊恋胤ù缶V》使廣大農(nóng)民要求徹底平分土地、擁有自己土地的迫切意愿成為現(xiàn)實(shí),激發(fā)了廣大農(nóng)民的革命熱情和生產(chǎn)積極性,為解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利爭(zhēng)取了巨大的人力物力支持。
(四)民主管理:人民參與國家治理的初步實(shí)踐
西柏坡時(shí)期民主協(xié)商與民主選舉的實(shí)踐使人民群眾參與國家治理成為可能?!拔逡豢谔?hào)”發(fā)布后,各民主黨派及無黨派民主人士參與籌備新政協(xié)及華北臨時(shí)人民代表大會(huì)的召開本身就是參政議政、參與國家治理的早期實(shí)踐。華北人民政府由27名委員組成,其中中共黨員19位,黨外民主人士8位,具有廣泛的代表性,這些代表在華北人民政府中擔(dān)任要職,參與政府各項(xiàng)事務(wù)的管理。而各民主黨派、進(jìn)步民主人士大多有海外留學(xué)經(jīng)歷,有較強(qiáng)的專業(yè)知識(shí)及管理能力,比如愛國人士藍(lán)公武當(dāng)選為華北人民政府副主席、陳瑾昆當(dāng)選為華北人民法院院長(zhǎng),他們?cè)诟髯缘穆毼簧媳M職盡責(zé),發(fā)揮了重要作用。新中國成立后,各民主黨派成為參政黨,政治地位的變化極大調(diào)動(dòng)了其參政熱情,他們發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)與中國共產(chǎn)黨一起擔(dān)負(fù)起治理國家、建設(shè)國家的時(shí)代重任。
(五)民主監(jiān)督:用制度規(guī)范權(quán)力運(yùn)行
西柏坡時(shí)期為了加強(qiáng)解放區(qū)政權(quán)建設(shè)及對(duì)政府權(quán)力的限制約束,華北人民政府制定頒布了20余項(xiàng)法令文件,包括《華北人民政府組織大綱》《華北人民政府辦事通則》《關(guān)于各中央局、分局、軍區(qū)、軍委分會(huì)及前委會(huì)向中央請(qǐng)示報(bào)告制度的決議》。這些法令文件在確認(rèn)華北人民政府職責(zé)權(quán)限的同時(shí)劃定了權(quán)力行使的邊界,規(guī)范了政府辦公秩序,克服了無政府主義,為華北人民政府合理規(guī)范用權(quán)、管理相關(guān)事務(wù)提供了法律依據(jù);請(qǐng)示報(bào)告制度保證了黨委對(duì)政府工作的有效領(lǐng)導(dǎo),也是對(duì)政府工作的強(qiáng)力監(jiān)督。這些嘗試是對(duì)新中國成立后政府依法行政的有益探索。
二、西柏坡時(shí)期民主價(jià)值追求的理論邏輯:人民當(dāng)家作主
西柏坡時(shí)期,中國共產(chǎn)黨始終把人民利益放在首位,把人民當(dāng)家作主的價(jià)值理念轉(zhuǎn)化為制度安排和民主實(shí)踐,嘗試構(gòu)建人民當(dāng)家作主的制度體系及具體政治參與途徑,從制度程序與參與實(shí)踐上保證了這一時(shí)期的民主是含量高、成色足的真民主。
(一)以人民為中心:初步構(gòu)建人民當(dāng)家作主的制度體系
西柏坡時(shí)期中國共產(chǎn)黨對(duì)人民當(dāng)家作主的制度體系進(jìn)行了創(chuàng)造性探索,是用制度保障人民當(dāng)家作主的早期實(shí)踐。一是召開華北臨時(shí)人民代表大會(huì),初創(chuàng)我國人民代表大會(huì)制度。1949年8月7日至19日為期13天的華北臨時(shí)人民代表大會(huì)召開,大會(huì)選舉產(chǎn)生了華北人民政府,明確了民主集中制是華北政權(quán)的組織形式,是集權(quán)力機(jī)關(guān)與執(zhí)行機(jī)關(guān)于一體的體制,這種體制更有效率,為新中國成立后人民代表大會(huì)制度構(gòu)建奠定了基礎(chǔ)。二是籌備新政協(xié),為構(gòu)建我國新型政黨制度奠基。自中國共產(chǎn)黨發(fā)布“五一口號(hào)”誠邀各民主黨派及無黨派民主人士北上共商國是,到1949年1月55名民主人士聯(lián)名發(fā)表《我們對(duì)于時(shí)局的意見》,標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)已被各民主黨派及無黨派民主人士正式認(rèn)可接受,在對(duì)建立新中國重大事項(xiàng)及程序的提出、調(diào)整及最終確定的實(shí)踐中充分體現(xiàn)了發(fā)揚(yáng)民主、凝聚共識(shí)、合作建立新中國的協(xié)商精神,形成了協(xié)商民主這一新型民主制度。三是持續(xù)推進(jìn)人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線工作,建立統(tǒng)一戰(zhàn)線新格局。西柏坡時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線工作通過成功領(lǐng)導(dǎo)土地改革、籌備新政協(xié)、指導(dǎo)召開華北臨時(shí)人民代表大會(huì)、初步探索城鄉(xiāng)治理規(guī)律,團(tuán)結(jié)了社會(huì)各階層,凝聚了共識(shí),堅(jiān)定了必勝的信心,使“新中國從這里走來”成為歷史必然!
(二)以真實(shí)管用為目標(biāo):不僅有完整的制度程序,也有完整的參與實(shí)踐
西柏坡時(shí)期中國共產(chǎn)黨嘗試構(gòu)建以人民代表大會(huì)制度為主要制度的人民當(dāng)家作主制度體系,為人民當(dāng)家作主提供了制度保障。這一時(shí)期人民當(dāng)家作主怎樣實(shí)現(xiàn)呢?“五一口號(hào)”提出“各民主黨派、各人民團(tuán)體、各社會(huì)賢達(dá)迅速召開政治協(xié)商會(huì)議,討論并實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會(huì),成立民主聯(lián)合政府”[3],也就是以三步走的方式構(gòu)建新的國家政權(quán)。首先是召開政治協(xié)商會(huì)議,由中國共產(chǎn)黨和各民主黨派及愛國民主人士共同協(xié)商達(dá)成共識(shí),其次是召集人民代表大會(huì),最后是成立民主聯(lián)合政府。聯(lián)合政府組成人員包括中國共產(chǎn)黨、各民主黨派及無黨派民主人士,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、包括各民主黨派與無黨派進(jìn)步民主人士共同參加的聯(lián)合政府,其組織形式為民主集中制。正是人民政權(quán)的建立保障了人民當(dāng)家作主的真正實(shí)現(xiàn)。
(三)以“人民”為主體:構(gòu)建人民民主專政的國家政權(quán)
毛澤東在九月會(huì)議上指明了即將成立的中華人民共和國的國家性質(zhì)是“人民民主專政”,領(lǐng)導(dǎo)力量是中國共產(chǎn)黨,階級(jí)基礎(chǔ)是工農(nóng)聯(lián)盟,是對(duì)人民的民主和對(duì)敵對(duì)分子專政的統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)人民民主專政的主體是人民,主要方面是民主,對(duì)敵對(duì)分子的專政也是為了保障人民當(dāng)家作主權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。毛澤東又提出革命勝利后建立的“各級(jí)政府都要加上‘人民二字,各種政權(quán)機(jī)關(guān)都要加上‘人民二字,如法院叫人民法院,軍隊(duì)叫人民解放軍,以示與蔣介石政權(quán)的不同”[4]。1949年9月召開的中國人民政治協(xié)商會(huì)議將新中國的國家名稱定為“中華人民共和國”,其中“人民”二字代表國家的一切權(quán)力來自人民并由人民行使,喻示新中國國家政權(quán)是人民當(dāng)家作主的民主政權(quán)。
三、西柏坡時(shí)期全過程人民民主實(shí)踐探索的經(jīng)驗(yàn)啟示
“中國共產(chǎn)黨的奮斗史,是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民探索、形成、發(fā)展全過程人民民主的奮斗史”[5]。西柏坡時(shí)期是全過程人民民主形成與發(fā)展的重要時(shí)期,在對(duì)中國民主發(fā)展道路的探索中積累了豐富經(jīng)驗(yàn),為新中國民主制度建設(shè)奠定了理論基礎(chǔ)。
(一)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是全過程人民民主最大的制度優(yōu)勢(shì)
中國共產(chǎn)黨從成立那天起就把人民利益放在最高位置,把建立人民民主的國家、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主作為最高使命。西柏坡時(shí)期在黨的領(lǐng)導(dǎo)下完成了土地改革,制定實(shí)施了《中國土地法大綱》,使占中國人口絕大多數(shù)的廣大農(nóng)民實(shí)現(xiàn)了耕者有其田的夢(mèng)想;發(fā)布“五一口號(hào)”邀請(qǐng)民主黨派及無黨派民主人士北上協(xié)商建國,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,建立了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線;嘗試建立代議民主制,成功召開華北臨時(shí)人民代表大會(huì),完成新中國人民代表大會(huì)制度的初步實(shí)踐;各民主黨派及無黨派人士自覺自愿接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),形成“共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、執(zhí)政,多黨派合作、參政”的新型政黨制度。歷史和實(shí)踐證明,只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,才能完成新生政權(quán)一系列人民當(dāng)家作主的制度準(zhǔn)備。
(二)堅(jiān)持人民當(dāng)家作主是發(fā)展全過程人民民主的本質(zhì)特征
人民當(dāng)家作主是中國共產(chǎn)黨百年奮斗不懈追求的目標(biāo)。在中央人大工作會(huì)議上習(xí)近平總書記指出“人民代表大會(huì)制度是實(shí)現(xiàn)我國全過程人民民主的重要制度載體”。西柏坡時(shí)期,探索適合中國國情的民主發(fā)展道路是中國共產(chǎn)黨人面臨的一項(xiàng)重大課題。華北臨時(shí)人民代表大會(huì)的召開是我們黨將馬克思主義民主理論同中國革命實(shí)際相結(jié)合的創(chuàng)造性實(shí)踐,是對(duì)人民代表大會(huì)制度這一人民當(dāng)家作主主制度的有益探索。華北臨時(shí)人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生了華北人民政府,實(shí)現(xiàn)了人民政權(quán)組織形由抗戰(zhàn)時(shí)期“三三制”的參議會(huì)體制向人民代表大會(huì)制度的轉(zhuǎn)化。1948年12月中央發(fā)布《中共中央關(guān)于縣村人民代表會(huì)議的指示》,1949年8月發(fā)布《中共中央關(guān)于三萬以上人口的城市及各縣一律召開各界人民代表會(huì)議的指示》,這些重要文件從制度上確定了人民當(dāng)家作主的主體地位,保障了人民當(dāng)家作主的真實(shí)性廣泛性?!度A北區(qū)村縣人民代表會(huì)議代表選舉條例(草案)》中有關(guān)選舉原則及選民資格方面的制度被新中國人民代表大會(huì)制度繼承借鑒,選舉權(quán)的普遍性和真實(shí)性為人民實(shí)現(xiàn)當(dāng)家作主提供了先決條件。
(三)堅(jiān)持民主集中制是發(fā)展全過程人民民主的基本原則
民主集中制原則是發(fā)展全過程人民民主的基本原則。西柏坡時(shí)期,立足中國革命實(shí)際并結(jié)合根據(jù)地時(shí)期政權(quán)建設(shè)經(jīng)驗(yàn),毛澤東在九月會(huì)議上,對(duì)即將成立的新中國的國體和政體作出構(gòu)想,他以民主為建立新中國的基本價(jià)值取向,認(rèn)為未來我國政權(quán)的階級(jí)性質(zhì)應(yīng)當(dāng)是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的,包括城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)參加的人民民主專政。國家由人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生的民主政府來代表,全國人民代表大會(huì)及地方各級(jí)人民代表大會(huì)采用民主集中制原則,而非資本主義國家的議會(huì)民主制。這樣的民主集中制,是在民主基礎(chǔ)上的集中,集中指導(dǎo)下的民主,既充分發(fā)揚(yáng)了民主,激發(fā)廣大人民群眾的積極性,又有高效的集中,不會(huì)出現(xiàn)西方“三權(quán)鼎立”的議而不決。民主集中制的組織原則使我國全過程人民民主區(qū)別于西方的選舉民主,保障了國家治理的高效能。
(四)堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線是發(fā)展全過程人民民主的重要形式
中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷史始終將統(tǒng)一戰(zhàn)線作為發(fā)展全過程人民民主的重要內(nèi)容。西柏坡時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線工作涵蓋土地改革、九月會(huì)議、“五一口號(hào)”的發(fā)布、籌備新政協(xié)、召開華北臨時(shí)人民代表大會(huì)并選舉產(chǎn)生華北人民政府等方面,這一時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線在凝聚建立新中國共識(shí)、團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量方面為即將成立的新中國贏得了最廣泛可靠的政治聯(lián)盟,全面鞏固并進(jìn)一步擴(kuò)大了人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線,為新中國政權(quán)建設(shè)提供了廣泛牢固的政治及社會(huì)基礎(chǔ)。
(五)堅(jiān)持馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合是發(fā)展全過程人民民主的必然路徑
全過程人民民主百年奮斗的歷史是馬克思民主理論與中國實(shí)際緊密結(jié)合的歷史。西柏坡時(shí)期是全過程人民民主發(fā)展的重要時(shí)期,毛澤東在對(duì)我國民主道路及國家制度的設(shè)計(jì)構(gòu)想上進(jìn)行了一次馬克思主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合的成功實(shí)踐。毛澤東認(rèn)為革命勝利以后我國將建立人民民主專政的國家,由人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生民主聯(lián)合政府,意味著我國政權(quán)的組織形式是人民代表大會(huì)制度。而不是照搬蘇聯(lián)模式,以“蘇維埃代表大會(huì)制度”組織國家政權(quán),人民代表大會(huì)制度更符合中國國情及語言習(xí)慣。毛澤東指出:“我們采用民主集中制,而不采用資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)制。議會(huì)制,袁世凱、曹錕都搞過,已經(jīng)臭了。在中國采取民主集中制是很合適的?!盵4]歷史和事實(shí)證明,只有立足中國國情選擇的民主道路才是正確的發(fā)展道路。因此,對(duì)于新生政權(quán)的組織形式,新中國選擇了以人民主權(quán)為理論基礎(chǔ)、以民主集中制為原則的人民代表大會(huì)制度,而不是議會(huì)制和“三權(quán)分立”制度。
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責(zé)任編輯:王玉倩