劉付新

關(guān)鍵詞：產(chǎn)業(yè)化；粵西；民族傳統(tǒng)體育

我國(guó)粵西地區(qū)的體育產(chǎn)業(yè)經(jīng)過(guò)了幾十年的發(fā)展，已經(jīng)初具規(guī)模。在這個(gè)過(guò)程中，粵西地區(qū)的體育產(chǎn)業(yè)與其他行業(yè)，形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的發(fā)展特點(diǎn)，尤其是在近幾年，隨著信息技術(shù)的進(jìn)步，現(xiàn)代化體育成為地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中不可忽視的力量。體育行業(yè)在近幾年的發(fā)展中出現(xiàn)了全新的形式，對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了重要影響，受到了社會(huì)的廣泛關(guān)注。

1 粵西地區(qū)民族傳統(tǒng)體育的特征

1.1 農(nóng)耕文化特征

粵西地區(qū)的地形主要以低山丘陵、臺(tái)地為主，全年高溫，受到海洋性氣候的影響，降水量較多，光照資源豐富，這為粵西地區(qū)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)奠定了基礎(chǔ)?；浳鞯貐^(qū)在發(fā)展農(nóng)耕的時(shí)候，主要的糧食作物是水稻，大部分地區(qū)的水稻一年可以收獲兩季，湛江的部分地區(qū)能夠做到一年收獲三季。以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為主的特點(diǎn)也導(dǎo)致粵西地區(qū)的民族傳統(tǒng)體育受到了一定的影響，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中對(duì)牛的敬重以及對(duì)豐收的渴望與慶祝都融入此地區(qū)的民族傳統(tǒng)體育中。例如，茂名的跳禾舞和春牛舞、肇慶的蝴蝶舞、云浮的禾谷舞等。

1.2 舞蹈文化特征

粵西地區(qū)的人民能歌善舞。在粵西五市中，國(guó)家級(jí)、省級(jí)以及市級(jí)的非遺項(xiàng)目中體育項(xiàng)目有54 項(xiàng)，并且其中有41 項(xiàng)是關(guān)于舞蹈的。因此，在粵西民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中，有著非常強(qiáng)烈的舞蹈特征?；浳髅褡逦璧钢饕旋埅{舞、祈求或慶祝豐碩的舞蹈以及向往愛(ài)情的舞蹈。這三種舞蹈是粵西民族舞蹈的主要形式。龍獅舞包括肇慶的龍魚(yú)舞、湛江的草龍舞、茂名的香火龍舞等，這些舞蹈表達(dá)了粵西人民對(duì)美好生活的向往。祈求豐收的舞蹈有跳禾舞等，追求愛(ài)情的舞蹈有公母龍舞、麒麟白馬舞等。

1.3 海洋文化特征

在粵西地區(qū)一共有五座城市，其中三座城市沿海，在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，這里的人們過(guò)著農(nóng)耕與打魚(yú)相結(jié)合的生活，帶有明顯的海洋文化特征。在這三座城市中，民族傳統(tǒng)的體育形式主要有賽龍舟和與龍、魚(yú)相關(guān)的舞蹈。如今，湛江國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽、茂名化州合江龍舟賽等比賽，在中國(guó)乃至世界都聞名。在這一地區(qū)，與龍、魚(yú)相關(guān)的舞蹈也特別多，幾乎各個(gè)地區(qū)都有一個(gè)代表性的舞蹈，例如，湛江的東海人龍舞、赤坎網(wǎng)龍等，茂名的香火龍、鰲魚(yú)舞等。粵西的民族傳統(tǒng)體育具有較強(qiáng)的海洋特色，不僅大氣，而且具有海納百川的氣度；不僅柔情似水，而且具有剛烈、霸氣的一面。

2 粵西地區(qū)民族傳統(tǒng)體育的產(chǎn)業(yè)化

2.1 非遺產(chǎn)業(yè)

一直以來(lái)，我國(guó)都非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。1979 年，當(dāng)?shù)鼐烷_(kāi)始了對(duì)粵西民族傳統(tǒng)體育的挖掘與整理工作。2006 年，我國(guó)確定每年六月第二個(gè)星期六為文化遺產(chǎn)日，進(jìn)一步開(kāi)展文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。與此同時(shí)，國(guó)家級(jí)、省級(jí)的非遺文化保護(hù)法律法規(guī)相繼頒布，對(duì)粵西民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了極大的推動(dòng)作用，使其邁上了新的臺(tái)階。在國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中，粵西民族傳統(tǒng)體育占7 項(xiàng)，廣東省的四批非遺文化中，粵西民族傳統(tǒng)體育就有28 項(xiàng)。

2.2 教育產(chǎn)業(yè)

在粵西民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中，學(xué)校教育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要。將學(xué)校的體育教育和民族傳統(tǒng)體育結(jié)合在一起，可以對(duì)粵西民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行有效的保護(hù)。當(dāng)前，在粵西的高校中，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目非常多，有舞龍、舞獅、龍舟等傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目，還有板鞋競(jìng)速、陀螺養(yǎng)生功等創(chuàng)新發(fā)展的體育項(xiàng)目。高校開(kāi)展的民族體育項(xiàng)目，始終堅(jiān)持將安全放在首位，對(duì)項(xiàng)目的場(chǎng)地、器材和規(guī)則等的要求較少。當(dāng)前，高校已經(jīng)成為粵西民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的主要活動(dòng)與比賽的場(chǎng)地。

2.3 旅游和賽事產(chǎn)業(yè)

在粵西地區(qū)，傳統(tǒng)體育競(jìng)賽較多。例如，龍舟競(jìng)賽、醒獅舞競(jìng)賽、武術(shù)競(jìng)賽等，涉及的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目十幾種，其中龍舟競(jìng)賽最為著名，湛江的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽享譽(yù)世界，形成了著名的品牌，不僅傳播了我國(guó)的傳統(tǒng)體育文化，而且加強(qiáng)了我國(guó)與世界其他國(guó)家的聯(lián)系。當(dāng)前，我國(guó)十分重視旅游文化的發(fā)展，粵西地區(qū)也在積極進(jìn)行旅游宣傳，其中傳統(tǒng)體育項(xiàng)目就是旅游文化產(chǎn)業(yè)的亮麗名片。當(dāng)?shù)卣诰蛄诵血{文化，結(jié)合特色的海鮮食品，發(fā)展了獨(dú)具特色的醒獅旅游文化產(chǎn)業(yè)。為了將醒獅文化產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)，當(dāng)?shù)卣€舉辦了醒獅文化節(jié)，打造文化品牌，將醒獅轉(zhuǎn)化為著名的產(chǎn)業(yè)品牌，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

3 粵西地區(qū)民族傳統(tǒng)體育的產(chǎn)業(yè)化現(xiàn)狀

3.1 政府的引導(dǎo)不足

當(dāng)前粵西地區(qū)民族傳統(tǒng)體育的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展雖然取得了很多的成果，但是仍然存在一些問(wèn)題。旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中政府的引導(dǎo)不足，旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展雖然每年都有相當(dāng)可觀的收入，但是對(duì)于民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的整體發(fā)展有著不利的影響。例如，當(dāng)前舞獅文化與旅游產(chǎn)業(yè)的結(jié)合較好，龍舟競(jìng)賽已經(jīng)發(fā)展成為著名的品牌，但是其他體育項(xiàng)目的發(fā)展較差。

3.2 民族傳統(tǒng)體育和學(xué)校的體育課程融合差

在粵西民族傳統(tǒng)體育的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展過(guò)程中，將體育項(xiàng)目引入學(xué)校的開(kāi)發(fā)利用的形式不僅可以促進(jìn)傳統(tǒng)體育的保護(hù)，而且能夠使其創(chuàng)新發(fā)展。學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)體育的主要場(chǎng)所，引進(jìn)粵西民族傳統(tǒng)體育以后，學(xué)生就可以學(xué)習(xí)相關(guān)的文化和理論。但存在的問(wèn)題是，在將粵西體育和學(xué)校的體育課程融合時(shí)，存在著與課程融合差、發(fā)展前景不好的問(wèn)題。

3.3 民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化的理論研究不足

當(dāng)前，民族傳統(tǒng)體育的研究在我國(guó)受到了高度重視，但是對(duì)于傳統(tǒng)體育的產(chǎn)業(yè)化研究仍然存在很多不足，相關(guān)的理論較少。很多理論研究?jī)H限于從體育視角和民族性方面對(duì)粵西民族體育進(jìn)行研究與分析，很少有學(xué)者從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度或者是產(chǎn)業(yè)化的角度對(duì)粵西傳統(tǒng)體育進(jìn)行研究。當(dāng)前，粵西的傳統(tǒng)體育的功能已經(jīng)越來(lái)越多元化，不僅具有文化價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、歷史價(jià)值，還具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值。因此，在對(duì)粵西傳統(tǒng)體育進(jìn)行研究的時(shí)候，學(xué)者應(yīng)該重視去粗取精，將經(jīng)濟(jì)發(fā)展與體育文化傳承結(jié)合在一起，推動(dòng)粵西傳統(tǒng)體育的創(chuàng)新發(fā)展。

3.4 民族傳統(tǒng)體育的保護(hù)不力

經(jīng)濟(jì)的全球化導(dǎo)致商業(yè)文化滲透在各個(gè)行業(yè)中，尤其是在外來(lái)體育文化的沖擊下，我國(guó)的傳統(tǒng)體育發(fā)展也因此受到影響。我國(guó)的青少年對(duì)于優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育文化了解不足。與此同時(shí)，我國(guó)的民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展前景并不明朗。要想練成一項(xiàng)體育技能就要下苦功夫，很多人沒(méi)有耐心和恒心，難以很好地繼承我國(guó)的傳統(tǒng)體育。在城市化發(fā)展的過(guò)程中，粵西傳統(tǒng)體育活動(dòng)的舞臺(tái)漸漸被拆除，體育文化的保護(hù)和繼承面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

3.5 市場(chǎng)定位不準(zhǔn)確

粵西的民族傳統(tǒng)體育要想在當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境中發(fā)展起來(lái)，就要確定自己的發(fā)展定位。此前，當(dāng)?shù)卦诎l(fā)展粵西民族體育的時(shí)候，缺乏對(duì)市場(chǎng)的清晰認(rèn)識(shí)，沒(méi)有形成自己的發(fā)展優(yōu)勢(shì)，從而導(dǎo)致民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展沒(méi)有明確的目標(biāo)，無(wú)論是保護(hù)傳承，還是創(chuàng)新發(fā)展，都受到了一定的制約。

4 粵西地區(qū)民族傳統(tǒng)體育的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展路徑

4.1 政府發(fā)揮服務(wù)職能

粵西的傳統(tǒng)體育資源非常豐富。在開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，應(yīng)該發(fā)揮出政府的服務(wù)職能，做好相關(guān)地區(qū)傳統(tǒng)體育發(fā)展的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，還要根據(jù)當(dāng)?shù)氐捏w育產(chǎn)業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的需求，完善公共場(chǎng)所的體育設(shè)施建設(shè)。服務(wù)型的政府建設(shè)主要是指相關(guān)的政府部門(mén)應(yīng)該在粵西傳統(tǒng)體育的發(fā)展過(guò)程中做好各項(xiàng)規(guī)劃，根據(jù)實(shí)際的情況，為體育事業(yè)和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供必要的條件，包括法律和政策的保障等。政府要在體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中做好監(jiān)督和管理，確保各項(xiàng)財(cái)力和物力都能得到有效的利用，避免浪費(fèi)社會(huì)資源，降低工作效率。與此同時(shí)，政府還要加大資金投入，為體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展制定競(jìng)賽規(guī)則和法規(guī)制度，確保傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的有序、規(guī)范發(fā)展，為粵西體育的發(fā)展培養(yǎng)高質(zhì)量的人才。

4.2 將民族傳統(tǒng)體育與學(xué)校體育課程融合

在民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展過(guò)程中，高校的體育教學(xué)是傳承與保護(hù)傳統(tǒng)體育文化的重要場(chǎng)所。在高校中引進(jìn)傳統(tǒng)體育，不僅可以使學(xué)生的身體素質(zhì)得到提升，還能夠引導(dǎo)學(xué)生了解我國(guó)的體育精神，學(xué)習(xí)我國(guó)的體育文化，增強(qiáng)文化自信。在實(shí)際的教育中，首先，高校應(yīng)該選擇具有較強(qiáng)專業(yè)性的體育項(xiàng)目，將其在教學(xué)中與體育課程融合在一起，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。其次，高?？梢愿鶕?jù)教學(xué)的特點(diǎn)，與企業(yè)充分展開(kāi)合作，讓優(yōu)秀的體育企業(yè)進(jìn)行高校體育基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，并讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛(ài)好對(duì)自己所要學(xué)習(xí)的體育項(xiàng)目進(jìn)行選擇，讓學(xué)生學(xué)習(xí)自己喜歡的體育課程，這樣才能調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性。例如，在高校中可以設(shè)置舞獅課程、龍舟課程和高蹺課程等，這些課程不僅可以使學(xué)生的身體素質(zhì)得到提升，而且能夠鍛煉學(xué)生的毅力和合作精神，使學(xué)生的綜合能力得到提升，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

4.3 推動(dòng)非遺申報(bào)工作

當(dāng)前，我國(guó)的民族傳統(tǒng)體育并沒(méi)有單獨(dú)成為一個(gè)門(mén)類被列入非遺名錄中，只能和傳統(tǒng)的慶典儀式或者是民俗文化一起申報(bào)，這種申報(bào)形式不利于傳統(tǒng)體育的發(fā)展。因此，相關(guān)部門(mén)應(yīng)該推動(dòng)非遺申報(bào)工作的改進(jìn)，使傳統(tǒng)體育能夠成為單獨(dú)的門(mén)類進(jìn)行申報(bào)，這樣，能夠使人們更加重視傳統(tǒng)體育的發(fā)展，促進(jìn)傳統(tǒng)體育的傳承和推廣。相關(guān)部門(mén)在開(kāi)展工作的時(shí)候應(yīng)該向大眾科普非遺申報(bào)對(duì)保護(hù)傳統(tǒng)體育的意義，使民眾能夠提高申報(bào)的熱情與積極性，這樣就可以帶動(dòng)全社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)體育進(jìn)行保護(hù)。

4.4 加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育資源保護(hù)的宣傳

在當(dāng)前的民族傳統(tǒng)體育繼承與保護(hù)性開(kāi)發(fā)中，社會(huì)團(tuán)體的影響力較強(qiáng)，因此，政府可以利用社會(huì)團(tuán)體的力量，引導(dǎo)公眾人物參與到傳統(tǒng)體育的保護(hù)和開(kāi)發(fā)中?；浳髅褡宓膫鹘y(tǒng)體育體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣穹e極樂(lè)觀、昂揚(yáng)向上的精神態(tài)度，而且經(jīng)常和民間傳統(tǒng)的民俗活動(dòng)結(jié)合在一起，既體現(xiàn)了濃濃的生活氣息，又小巧靈活，展現(xiàn)出了驚、險(xiǎn)、奇的特點(diǎn)。例如，在高樁上舞獅就是在傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中發(fā)展而來(lái)的，既驚險(xiǎn)又具有趣味，很有技巧。而湛江的體育項(xiàng)目爬刀梯更展現(xiàn)了體育項(xiàng)目驚險(xiǎn)、奇特的文化特征。在18 米高的刀梯上，表演者徒手赤腳上上下下，展現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣窀叱募记珊蜕眢w的靈活性。在保護(hù)傳統(tǒng)體育的時(shí)候，政府應(yīng)該引導(dǎo)社會(huì)團(tuán)體深入挖掘傳統(tǒng)體育中的特色，從而促進(jìn)旅游文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

4.5 明確民族傳統(tǒng)體育開(kāi)發(fā)的市場(chǎng)定位

相關(guān)部門(mén)在推動(dòng)粵西傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展時(shí)，應(yīng)該明確傳統(tǒng)體育在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的定位，確定民族傳統(tǒng)體育在發(fā)展中的內(nèi)外部需求。首先，相關(guān)部門(mén)應(yīng)該明確傳統(tǒng)體育的價(jià)值，分析影響傳統(tǒng)體育發(fā)展的因素，并提出相應(yīng)的策略，促進(jìn)傳統(tǒng)體育的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。其次，相關(guān)部門(mén)應(yīng)該詳細(xì)分析影響傳統(tǒng)體育的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的外部因素，如西方體育的發(fā)展情況、人們對(duì)傳統(tǒng)體育的認(rèn)識(shí)等因素。最后，在具體的開(kāi)發(fā)中，相關(guān)部門(mén)應(yīng)關(guān)注傳統(tǒng)體育發(fā)展中存在的風(fēng)險(xiǎn)，預(yù)先制定解決的對(duì)策，推動(dòng)傳統(tǒng)體育的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。例如，當(dāng)前粵西地區(qū)十分重視傳統(tǒng)體育和旅游、競(jìng)賽的融合發(fā)展，利用大型賽事的影響力，推動(dòng)傳統(tǒng)體育的繼承和創(chuàng)新，打造知名品牌，然后再利用品牌的影響力，反過(guò)來(lái)推動(dòng)傳統(tǒng)體育的發(fā)展與創(chuàng)新。