楊帆

核心素養(yǎng)，主要指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。[1]在教學(xué)中，學(xué)生的素養(yǎng)培育成為新課標(biāo)下的重要關(guān)注點(diǎn)。課堂提問(wèn)是促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)培育必不可少的教學(xué)手段，它能夠強(qiáng)化師生交流，對(duì)于學(xué)科核心素養(yǎng)的培育有著重要的作用。美國(guó)教育家斯特林·G·卡爾漢認(rèn)為：“提問(wèn)是教師促進(jìn)學(xué)生思維、評(píng)價(jià)教學(xué)效果以及推動(dòng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)的基本控制手段?！盵2]在有效的提問(wèn)中，學(xué)生可以提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，激發(fā)并活躍思維，培育歷史素養(yǎng)，同時(shí)使課堂教學(xué)的效果達(dá)到最優(yōu)化。筆者主要從細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)提問(wèn)，進(jìn)而假設(shè)和依據(jù)史實(shí)的修飾，最后從不同角度解讀史料引發(fā)認(rèn)知沖突幾個(gè)方面來(lái)探討初中歷史課堂如何依據(jù)史料設(shè)計(jì)有效的提問(wèn)，從而逐步達(dá)到對(duì)史料實(shí)證素養(yǎng)培育的最終目標(biāo)。

一、史料細(xì)節(jié)提問(wèn)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

細(xì)節(jié)是歷史的魅力，是拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的重要因素。不少歷史提問(wèn)的表述往往是高度提煉的文字，特別是關(guān)于對(duì)歷史認(rèn)識(shí)和歷史意義的問(wèn)題，更是簡(jiǎn)練概括，這給剛接觸歷史學(xué)習(xí)的初中學(xué)生帶來(lái)了很大的困難，難以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，長(zhǎng)此以往，不利于學(xué)生核心素養(yǎng)的達(dá)成。而教師在提問(wèn)中，通過(guò)細(xì)節(jié)處展示歷史問(wèn)題，則便于直接的理解，增進(jìn)學(xué)生的體驗(yàn)與興趣。舉例如下：

部編版初中歷史八上第12課的《新文化運(yùn)動(dòng)》。教師如果直接提問(wèn)：大家思考新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義是什么？學(xué)生可能難以提起興趣。如果教師先展示兩段材料，再來(lái)逐步分析，順藤摸瓜，效果則會(huì)更好。

材料一：徐志摩愛(ài)上了才貌俱佳的林徽因，因與發(fā)妻張幼儀解除婚姻。1922年3月，徐志摩與張幼儀在柏林協(xié)議離婚，這是中國(guó)近代史上第一樁西式離婚案。在20世紀(jì)20年代，中國(guó)離婚潮起。

材料二：毛澤東曾說(shuō)：“當(dāng)我在師范學(xué)校做學(xué)生的時(shí)候，我就開(kāi)始讀這一本雜志。我特別愛(ài)好胡適、陳獨(dú)秀的文章。他們代替了梁?jiǎn)⒊涂涤袨?，一時(shí)成為我的模范?！薄坝泻荛L(zhǎng)一段時(shí)間，每天除了上課、閱報(bào)以外，看書(shū)，看《新青年》；談話，談《新青年》；思考，也思考《新青年》上所提出的問(wèn)題?！?/p>

北大中文系學(xué)生楊振聲說(shuō)：《新青年》“就像春雷初動(dòng)一般……驚醒了整個(gè)時(shí)代的青年。他們首先發(fā)現(xiàn)自己是青年，又粗略地認(rèn)識(shí)了自己的時(shí)代，再來(lái)看舊道德、舊文化，心中就生出了叛逆的種子。一些青年逐漸地以至于突然地打碎了身上的枷鎖，歌唱著沖出了封建的堡壘?！盵3]

大家想一想：

（1）材料一從一個(gè)側(cè)面反映了中國(guó)人在思想上發(fā)生了什么變化？

（2）材料二反映了新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)年輕人產(chǎn)生了怎樣的影響？

（3）從這里大家可以看出新文化運(yùn)動(dòng)有什么意義？

對(duì)材料一分析后可知，近代以來(lái)中國(guó)人的婚姻觀念在發(fā)生重要的變化。由過(guò)去的父母之命、媒妁之言到新文化運(yùn)動(dòng)期間的追求婚姻自由。材料二反映出學(xué)生受到《新青年》雜志的重要影響，思想觀念得到巨大的解放，開(kāi)始追尋真理與科學(xué)。兩者總結(jié)一下，新文化運(yùn)動(dòng)是一次重要的思想解放運(yùn)動(dòng)，它引導(dǎo)人們?nèi)プ非罂茖W(xué)與民主，引導(dǎo)青年們?nèi)ヌ剿骶葒?guó)的真理，也為后來(lái)馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了重要的思想條件。按照這樣的設(shè)計(jì)，問(wèn)題就不顯得突兀。通過(guò)史料的細(xì)節(jié)處來(lái)引導(dǎo)學(xué)生層層分析而得出最后的結(jié)論，從而促進(jìn)史料實(shí)證素養(yǎng)的培育。

二、史料假設(shè)提問(wèn)，培養(yǎng)發(fā)散思維

想象是學(xué)習(xí)歷史的一個(gè)重要的方法。歷史是過(guò)去的事情，這也決定了在弄清歷史真相、汲取歷史智慧的過(guò)程中需要借助一定的想象力。美國(guó)哲學(xué)家查爾斯說(shuō)過(guò)，“想入非非是通向科學(xué)探索的必需的和首要的步驟”[4]。在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)，教師可以依據(jù)史料，有意識(shí)地設(shè)置一些假設(shè)和懸念，給學(xué)生思考的空間。在思考的過(guò)程中，學(xué)生相互辯論、相互啟發(fā)、激發(fā)求知、思維碰撞，生成良好的教學(xué)契機(jī)，從而達(dá)成史料實(shí)證素養(yǎng)的培育。

部編版初中歷史八上第18課《九一八事變與西安事變》教學(xué)提問(wèn)設(shè)計(jì)：中國(guó)共產(chǎn)黨為什么主張和平解決西安事變？

補(bǔ)充材料：西安事變發(fā)生后復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)。日本：企圖挑撥親日派擴(kuò)大內(nèi)戰(zhàn)，以便擴(kuò)大侵略中國(guó)。美英：擔(dān)心親日派乘機(jī)掌權(quán)，日本擴(kuò)大侵華，排擠美英的在華勢(shì)力，支持和平解決。南京國(guó)民政府：掌握實(shí)權(quán)的親日派主張“討伐”張學(xué)良，戰(zhàn)亂中置蔣介石于死地，取而代之。親美英派宋美齡等竭力主張和平解決。

（1）閱讀材料，分析為什么中國(guó)共產(chǎn)黨主張和平解決西安事變？

（2）情境假設(shè)：如果沒(méi)有發(fā)生西安事變，中國(guó)的歷史可能會(huì)怎樣？如果蔣介石在西安事變中被張學(xué)良的衛(wèi)隊(duì)不小心打死了，歷史會(huì)怎樣演進(jìn)？

在提問(wèn)與思考中，學(xué)生從材料中了解國(guó)際國(guó)內(nèi)復(fù)雜的形勢(shì)后，從中國(guó)抗戰(zhàn)的大局考慮，必然也會(huì)和中國(guó)共產(chǎn)黨一樣，主張和平解決西安事變。隨后再引導(dǎo)學(xué)生假設(shè)新的問(wèn)題，讓學(xué)生暢所欲言，引發(fā)思考，從而認(rèn)識(shí)到西安事變對(duì)于國(guó)共合作抗日的歷史意義，在這一過(guò)程中，學(xué)生的思維能力也得到了鍛煉和提升，史料實(shí)證素養(yǎng)也在潛移默化中得到培育。

三、史料修飾提問(wèn)，理解歷史內(nèi)涵

在歷史課堂上，為了更生動(dòng)形象地理解歷史內(nèi)涵，教師可以依據(jù)史料文獻(xiàn)和相關(guān)的歷史著作，再造一個(gè)歷史場(chǎng)景進(jìn)行提問(wèn)。這樣一方面可以通過(guò)想象把原來(lái)比較復(fù)雜的歷史知識(shí)簡(jiǎn)單化，另一方面也可以提升學(xué)生的參與率和學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)鍛煉了學(xué)生的思維，提升歷史素養(yǎng)。舉例如下：

部編版初中歷史九上第4課《希臘城邦與亞歷山大帝國(guó)》活動(dòng)目標(biāo)：了解伯利克里時(shí)代雅典的民主政治。

材料：虛擬故事《一個(gè)雅典公民的政治生活》。

情節(jié)一：帕羅耶是一個(gè)雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年（公元前470年）30歲，是家里的男主人。今天他要去參加公民大會(huì)，雖然這嚴(yán)重影響他的農(nóng)活，但是他還是愿意去。

帕羅耶為什么愿意去參加公民大會(huì)？

情節(jié)二：帕羅耶的妻子海倫也想跟著丈夫去瞧瞧熱鬧，卻被帕羅耶罵了一頓，帕羅耶不讓她去，說(shuō)她沒(méi)有參加公民大會(huì)的資格。帕羅耶的兒子也想和父親去，也同樣被父親拒絕了。

帕羅耶為何拒絕妻子和兒子參會(huì)？

情節(jié)三：帕羅耶來(lái)到公民大會(huì)會(huì)場(chǎng)門(mén)口，只聽(tīng)執(zhí)勤的監(jiān)察員大聲喊道：“今天召開(kāi)公民大會(huì)，外邦人一律不許入內(nèi)?！?/p>

為何不許外邦人進(jìn)入會(huì)場(chǎng)？

情節(jié)四：今天大會(huì)的第一項(xiàng)議程是選出雅典民主的妨礙者，帕羅耶不識(shí)字，只好讓旁邊的人代他寫(xiě)，寫(xiě)了誰(shuí)也不知道，最后聽(tīng)說(shuō)貴族李維被放逐。

你知道這是雅典民主政治的哪項(xiàng)議程嗎？

情節(jié)五：會(huì)議結(jié)束后，通過(guò)抽簽，帕羅耶成為民眾陪審法庭的一員，這次審判的對(duì)象是蘇格拉底。蘇格拉底今年70歲，被指控“不敬國(guó)神”“另立新神”和“敗壞青年”的罪行而送交審判。帕羅耶因聽(tīng)見(jiàn)蘇格拉底說(shuō)像自己這樣目不識(shí)丁的人沒(méi)有資格參加審判而被激怒。帕羅耶決定舉手投他有罪！參加審判的501位法官投票表決，以略過(guò)半數(shù)的281票通過(guò)有罪判決。蘇格拉底拒不認(rèn)罪，并表示他愿意為了真理而獻(xiàn)身。結(jié)果，他被判處死刑。[5]

根據(jù)以上情節(jié)回答問(wèn)題，并小組討論：你如何看待雅典民主政治？

在活動(dòng)中，為了幫助學(xué)生理解雅典公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，全體成年男性公民皆可參加并討論決定國(guó)家大事，虛擬了雅典公民帕羅耶的故事。要求學(xué)生在此基礎(chǔ)上回答帕羅耶很愿意參加公民大會(huì)，但帕羅耶的妻子和兒子、外邦人不能參加公民大會(huì)的理由。隨后小組討論并得出對(duì)雅典民主政治的認(rèn)識(shí)：雅典民主政治是古代民主政治的高峰，然而民主只是占城邦少數(shù)人口的成年男性公民，廣大的婦女、奴隸和外邦人不能享受民主權(quán)利。雅典民主是小國(guó)寡民的產(chǎn)物，實(shí)際上是奴隸主階層的聯(lián)合專政。從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，民主政治是古代雅典給世界文明帶來(lái)的重要貢獻(xiàn)；同時(shí)也了解到，過(guò)于泛濫的直接民主，成為政治腐敗、社會(huì)動(dòng)亂的隱患。

四、史料多維提問(wèn)，促成辨證思考

在教學(xué)提問(wèn)中，教師可以依據(jù)學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知水平，對(duì)教材中的關(guān)鍵歷史事件和歷史人物，依據(jù)史料進(jìn)行辯論，培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑、勤于思考、學(xué)會(huì)從多角度認(rèn)知?dú)v史的能力。學(xué)生在辯論中情緒高昂、思維活躍，積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性，想方設(shè)法辯倒對(duì)方。在這一過(guò)程中，思維碰撞，大腦對(duì)決，沖突不斷，從而達(dá)到史料實(shí)證素養(yǎng)的培育。

部編版初中歷史九上第16課《探尋新航路》課堂辯論：如何正確認(rèn)識(shí)麥哲倫等航海家？

正方：麥哲倫船隊(duì)完成了環(huán)球航行，為世界資本主義的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。

反方：麥哲倫船隊(duì)把歐洲強(qiáng)盜帶到了其他地區(qū)，破壞了當(dāng)?shù)氐奈幕?，掠奪當(dāng)?shù)氐呢?cái)富，是惡魔。

小組討論思考：如何正確評(píng)價(jià)麥哲倫等航海家？

材料一：在菲律賓馬克坦島航海家麥哲倫遇難的地方，有一座紀(jì)念亭，亭中有一座銅碑。碑的正面有這樣的文字：“費(fèi)爾南多·麥哲倫。1521年4月27日，死于此地。他在與馬克坦島酋長(zhǎng)拉普拉普的戰(zhàn)士們交戰(zhàn)中受傷身亡。麥哲倫船隊(duì)的一艘船——維多利亞號(hào)，在埃爾卡諾的指揮下，于1521年5月1日升帆駛離宿務(wù)港，并于1522年9月6日抵達(dá)西班牙港口停泊，第一次環(huán)球航行就這樣完成了。”

材料二：在這塊碑的背面，則刻著另一段文字：“拉普拉普。1521年4月27日，他和他的戰(zhàn)士們，在這里打退了西班牙入侵者，殺死了他們的頭領(lǐng)——費(fèi)爾南多·麥哲倫。由此，拉普拉普成為擊退歐洲人侵略的第一位菲律賓人。”

在活動(dòng)中，將學(xué)生分成兩個(gè)小組進(jìn)行辯論。正方同學(xué)從歐洲人的角度分析，列舉麥哲倫等航海家克服重重困難，歷經(jīng)艱辛開(kāi)始遠(yuǎn)洋航行的壯舉，從材料一以及近代歐洲資本主義發(fā)展的角度認(rèn)為麥哲倫為世界文明的進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。而反方則針?shù)h相對(duì)，從被侵略者的角度分析了麥哲倫船隊(duì)給當(dāng)?shù)貛?lái)的屠殺和掠奪，而且從材料二中尋找依據(jù)，直接證明了麥哲倫等對(duì)菲律賓的侵略是非正義的行為。通過(guò)辯論活動(dòng)，得出新航路開(kāi)辟時(shí)代的航海家們對(duì)資本主義的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，但同時(shí)是以犧牲被侵略地區(qū)的利益為代價(jià)的，然而總體而言促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展和人類的進(jìn)步。在這樣的辯論中，學(xué)生的思維得到鍛煉，史料實(shí)證素養(yǎng)不斷提升。

總之，課堂提問(wèn)在新課程標(biāo)準(zhǔn)的背景下更需要精心的設(shè)計(jì)，注重史料的挖掘和方式方法的多樣化。這也是歷史課堂教學(xué)目標(biāo)順利完成，提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力和培育歷史核心素養(yǎng)重要的教學(xué)手段。有效的課堂提問(wèn)，需要依據(jù)史料，從史料的細(xì)節(jié)、史料的假設(shè)、史料的修飾和史料的辯論不同角度來(lái)設(shè)計(jì)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣不斷提高、發(fā)散思維不斷培育、歷史內(nèi)涵加深理解、辨證思考能力不斷加強(qiáng)，從而達(dá)到史料實(shí)證素養(yǎng)的培育目標(biāo)。

【注釋】

[1]教育部：《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》，教基二〔2014〕4號(hào)。

[2]李如密：《教學(xué)藝術(shù)論》，山東：山東教育出版社，1995年，第343頁(yè)。

[3]朱漢國(guó)、閆璟、何成剛主編：《新版課程標(biāo)準(zhǔn)解析與教學(xué)指導(dǎo)》，北京：北京師范大學(xué)出版社，2012年，第51頁(yè)。

[4][美]喬治·查爾斯編，公婷等譯：《影響人類歷史的名人思想大觀》，上海：上海人民出版社，1991年，第250頁(yè)。

[5]南京市教學(xué)研究室：《南京市初中歷史教學(xué)建議（九年級(jí)）》，2010年，第13頁(yè)。