李春穎

普通高中歷史課程的目標是堅持落實立德樹人的根本任務(wù)。[1]“素養(yǎng)”指能在真實情境中解決問題。培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是希望學(xué)生能夠擁有解決真實問題的能力。也正如威金斯和麥克泰格所說：“學(xué)校教育的目標是使學(xué)生在真實世界能得心應(yīng)手地生活。”[2]

項目化學(xué)習(xí)是一種比較適合落實核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)方式。高中歷史項目式教學(xué)，是以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)，以高中歷史課程方案及課程標準為依據(jù)，以驅(qū)動性設(shè)計為引導(dǎo)，以對復(fù)雜且具有挑戰(zhàn)性問題的解決為項目任務(wù)，通過一定時長的小組合作，學(xué)生精心設(shè)計項目作品，規(guī)劃和實現(xiàn)項目任務(wù)，解決問題的過程中實現(xiàn)對歷史學(xué)科核心知識的學(xué)習(xí)理解、實踐應(yīng)用和遷移創(chuàng)新，發(fā)展歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的一整套教學(xué)策略。[3]它的典型特征就是“做中學(xué)”。進入高三一輪復(fù)習(xí)之后，如何融匯以通史為線索的綱要課程與以專題為線索的選必課程，成為新的思考點。恰逢杭州即將舉辦第19屆亞運會，杭州亞運吉祥物蘊含著深厚的文化底蘊和科技精神，如何綜合運用所學(xué)解讀吉祥物的內(nèi)涵，是一項充滿挑戰(zhàn)且具有現(xiàn)實意義的任務(wù)。為此，筆者設(shè)計了《錢塘自古繁華——解讀亞運吉祥物背后的杭州歷史文化》這一項目，嘗試依托項目化學(xué)習(xí)，通過創(chuàng)設(shè)歷史情境、設(shè)計歷史問題等，開展以學(xué)生為主體的教學(xué)活動，引導(dǎo)學(xué)生在真實情境中解決問題，逐步落實核心素養(yǎng)。

一、項目化學(xué)習(xí)的開發(fā)背景

1. 緊跟時事熱點，開發(fā)鄉(xiāng)土資源

杭州第19屆亞運吉祥物組合名稱為“江南憶”。三位人工智能機器人不僅蘊含深厚的文化底蘊，更是杭州期望打造一場“智能”亞運。在此背景下，通過搭建合適的項目，學(xué)生可依托杭州本土的歷史文化與現(xiàn)實發(fā)展，在收集資料的基礎(chǔ)上，化身亞運文化講解員。既有助于鍛煉學(xué)生解決實際問題的能力，也有助于加深學(xué)生對杭州歷史文化的了解，增強鄉(xiāng)土認同感，培養(yǎng)家國情懷。

2. 嘗試整合教材，探索深度學(xué)習(xí)

在日常學(xué)習(xí)中，學(xué)生很難將課堂中所學(xué)的知識運用于實際生活。如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，將所學(xué)知識與現(xiàn)實生活聯(lián)系在一起，也是需要考慮的問題。項目化學(xué)習(xí)最大的特點之一就是真實性，它強調(diào)學(xué)習(xí)的內(nèi)容或任務(wù)與現(xiàn)實世界相互關(guān)聯(lián)，這與當前所提倡的深度學(xué)習(xí)也是異曲同工。因此，本項目以杭州亞運吉祥物為切入點，整合高中歷史教材相關(guān)內(nèi)容，解讀亞運吉祥物的文化內(nèi)涵。

二、細化子項目

確定項目主題和素養(yǎng)目標之后，結(jié)合學(xué)生的認知規(guī)律以及相關(guān)要求，筆者將項目進一步細化拆分為各個小組的子項目任務(wù)，以便學(xué)生操作。

子項目一：琮琮——源遠流長的中華文明

任務(wù)1：探究良渚文明何以重要，分析良渚文明為何能實證中華文明五千年。

【學(xué)生活動】

第一，從時間上看，良渚文明距今約5300年到4300年，歷史悠久。

第二，從空間上看，良渚先民在環(huán)太湖地區(qū)36000平方公里的廣袤大地上，締造了文明，分布十分廣泛。

第三，從內(nèi)容上看，十分豐富，可從水利工程系統(tǒng)、陵墓區(qū)以及玉器等多個角度展開分析。

任務(wù)2：探究玉琮為何能夠成為良渚文明的典型代表。

【學(xué)生活動】玉琮上刻有神徽，這是良渚人統(tǒng)一的信仰符號，抽象的天神經(jīng)過人形化，便可以在人世間出現(xiàn)形象代言人，比如巫、王。借助神徽，極大地強化了對神權(quán)的崇拜，也鞏固了王權(quán)的合法性。

【設(shè)計意圖】“琮琮”代表的是世界文化遺產(chǎn)良渚古城遺址，它實證了中華文明五千年的歷史，是中華文明的曙光。學(xué)生通過小組合作探究其原因，一方面有利于鞏固有關(guān)文明起源、文化遺產(chǎn)等相關(guān)知識，另一方面引導(dǎo)學(xué)生從唯物史觀的角度理解國家的實質(zhì)，落實核心素養(yǎng)。良渚文明內(nèi)涵十分豐富，為何選擇玉琮命名吉祥物？引導(dǎo)學(xué)生深入思考，學(xué)會追問，理解玉琮于良渚文明的重要意義。

子項目二：宸宸——自古繁華的江南勝地

任務(wù)1：探究京杭大運河的南端終點在杭州的原因。

【學(xué)生活動】

第一，地理位置便利，瀕臨錢塘江。

第二，杭州一直以來就是東南地區(qū)重要的城市。東吳時期在此割據(jù)；魏晉南北朝時期，經(jīng)濟重心南移，杭州得到進一步開發(fā)；及至南宋，杭州成為都城，城市經(jīng)濟進一步發(fā)展；元朝，一直是江浙行省的重要城市。

從地理位置和歷史兩個角度說明“錢塘自古繁華”，理解運河終端設(shè)在杭州的原因。

進一步探究

【教師設(shè)問】在宋元之際，“錢塘自古繁華”有哪些表現(xiàn)？

材料一：杭為行都二百余年，戶口蕃盛，商賈買賣者十倍于昔，……銅錢乃歷代所用之寶，漢唐以來，天下通行。宋朝……官司又印造“會關(guān)子”，自十五界至十八界行使?！源蠼旨爸T坊巷，大小鋪席，連門俱是，即無虛空之屋?！ㄏI賣，交曉不絕。緣金吾不禁，公私營干，夜食于此故也?！浜贾呱?，城內(nèi)外合計有十七處……

——南宋《夢粱錄》

材料二：杭之為郡，內(nèi)接京畿，外控諸國，潮汐晝夜，一再往返……百貨之委，商賈貿(mào)遷……諸番畢萃。

——[元]貢師泰《玩齋集》

材料三：凡市，以日中擊鼓三百下而眾以會。日入擊鉦三百下，散。

——《唐六典》

材料四：諸行有正鋪者，不得于鋪前更造偏鋪。

——《唐會要》

【設(shè)計意圖】學(xué)生結(jié)合教材和材料可回答出宋元時期人口眾多、市場活躍、紙幣流通、交易頻繁、娛樂活動豐富、海外貿(mào)易繁榮等具體表現(xiàn)，由此可知宋元時期商業(yè)高度發(fā)達。對比唐代，除了商業(yè)高度發(fā)達外，宋代社會管理也更加寬松，市民階層更加活躍。通過這個問題，一方面加深學(xué)生對相關(guān)知識的理解，另一方面運用具體的史料，可讓學(xué)生更加情境化感受到宋元時期的經(jīng)濟繁榮與社會寬松，理解“錢塘自古繁華”。

任務(wù)2：探究京杭大運河開鑿的意義。

【學(xué)生活動】具體內(nèi)容略

【設(shè)計意圖】“宸宸”代表的是世界文化遺產(chǎn)京杭大運河杭州段的標志性建筑拱宸橋。它見證了自古繁華的錢塘。學(xué)生通過合作探究京杭大運河南端設(shè)在杭州的原因以及大運河開鑿的意義，一方面有利于鞏固中國古代經(jīng)濟史的相關(guān)知識，另一方面也能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，將所學(xué)的囿于課本的知識與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，讓知識活起來，變得有意義。

子項目三：蓮蓮——文脈厚重的西湖名勝

任務(wù)：探究西湖得以吸引眾多歷史文化名人的原因。

【學(xué)生活動】

第一，地理位置優(yōu)越，自然環(huán)境較好。

第二，開發(fā)較早，經(jīng)濟較繁榮。

第三，曾短暫成為政治中心，且南宋文化氛圍比較寬容。

【設(shè)計意圖】“蓮蓮”代表的是世界文化遺產(chǎn)西湖，以人們喜愛的蓮花為其命名。西湖擁有眾多名勝古跡，其中絕大部分是人文景觀，歷史上無數(shù)的仁人志士來到西湖，共同凝聚成了厚重的西湖文化。學(xué)生通過合作探究西湖得以吸引眾多歷史文化名人的原因，一方面得以復(fù)習(xí)中華文化史的相關(guān)知識，另一方面也引導(dǎo)學(xué)生感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，體會中華民族的內(nèi)在精神，增強民族自豪感，培養(yǎng)家國情懷。

進一步探究

【教師設(shè)問】結(jié)合白居易的詩詞及蘇堤、靈隱寺、葛嶺等名勝古跡，你感受到怎樣的中華文化？

材料一：

別州民[唐·白居易]

耆老遮歸路，壺漿滿別筵。

甘棠無一樹，那得淚潸然。

稅重多貧戶，農(nóng)饑足旱田。

唯留一湖水，與汝救兇年。

材料二：

渭村退居寄禮部崔侍郎翰林錢舍人[唐·白居易]

息亂歸禪定，存神入坐亡。

斷癡求慧劍，濟苦得慈航。

不動為吾志，無何是我鄉(xiāng)。

可憐身與世，從此兩相忘。

材料三：

對酒[唐·白居易]

漫把參同契，難燒伏火砂。

有時成白首，無處問黃芽。

幻世如泡影，浮生抵眼花。

唯將綠醅酒，且替紫河車。

【設(shè)計意圖】詩歌以及相關(guān)名勝古跡體現(xiàn)了儒道釋三教并存于西湖，引導(dǎo)學(xué)生體味兼容并蓄、博大精深的中華文化。并進一步結(jié)合斷橋和雷峰塔，引導(dǎo)學(xué)生理解伴隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，市民階層的文化與力量。余秋雨先生說，西湖的盛大，歸攏來說，在于它是極復(fù)雜的中國文化人格的集合體。在杭州，彼岸世界和世俗世界，精英文化和群眾文化和諧相處，體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的包容性與凝聚性。

子項目四：“江南憶”組合——勇立潮頭的時代先鋒

任務(wù)：探究杭州在當代科技方面所作出的貢獻。

【學(xué)生活動】具體內(nèi)容略

【設(shè)計意圖】杭州亞運吉祥物是一組智能機器人，體現(xiàn)了人工智能在杭州亞運會中的作用。以人工智能為代表的現(xiàn)代科技對社會發(fā)展、人類生活有著重要的影響。而杭州在打造智慧城市、萬物互聯(lián)以及人工智能方面走在時代的前列。學(xué)生通過合作探究杭州在當代科技方面所作出的貢獻，一方面復(fù)習(xí)有關(guān)現(xiàn)代科技方面的知識，另一方面增強學(xué)生對現(xiàn)代科技的興趣，培養(yǎng)學(xué)生對家鄉(xiāng)的自豪感與榮譽感。

【教師總結(jié)過渡并設(shè)問】吉祥物展現(xiàn)了杭州智慧、詩性、歷史人文自然高度融合的城市形象。通過本次學(xué)習(xí)，你有怎樣的感受呢？

學(xué)生自由發(fā)揮即可

【教師總結(jié)】歷史上的杭州以開放包容的精神面對世界，今天的杭州同樣將以開放包容的心態(tài)迎接世界友人。今天我們站在中華民族偉大復(fù)興的新起點上，我們要傳承歷史，更要開拓未來。第19屆杭州亞運會即將召開，讓我們用實際行動告訴世界，亞運會，我們準備好了！

三、問題與反思

（一）運用項目化學(xué)習(xí)，融通一輪復(fù)習(xí)

《中外歷史綱要》以通史為敘事框架，按照時序進行編排；選擇性必修則以專題為敘事框架，按照模塊進行編排。在一輪復(fù)習(xí)中，更應(yīng)強調(diào)五本教材的融通，落實核心素養(yǎng)也同樣應(yīng)體現(xiàn)在一輪復(fù)習(xí)中。因此運用項目化學(xué)習(xí)，選擇合適的項目，在具體情境中，融通知識，在完成一輪復(fù)習(xí)的過程中，培養(yǎng)學(xué)生解決實際任務(wù)的能力，同時提高課堂的趣味性，用以緩解復(fù)習(xí)課的枯燥無味。

（二）設(shè)置真實情境，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情

真實情境的挖掘，可以明顯感受到學(xué)生學(xué)習(xí)熱情提高。良渚遺址、拱宸橋、西湖以及杭州著名的科技企業(yè)，生活在杭州的學(xué)生習(xí)以為常。因此，從亞運吉祥物著手，挖掘吉祥物背后厚重的歷史文化與先進的當代科技，既有利于落實課內(nèi)知識，又可以培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。

（三）項目周期過長，學(xué)生精力有限

相較于傳統(tǒng)的教學(xué)方法，項目化學(xué)習(xí)有諸多優(yōu)點。但一直困擾一線教師的問題則是，完成一個項目周期較長，在課業(yè)如此繁重的高中，頻繁的開展項目化學(xué)習(xí)似乎有些困難。如何既高效，又能達到項目化學(xué)習(xí)的效果，值得深思。

【注釋】

[1]教育部：《普通高中歷史課程標準（2017年版2020年修訂）》，北京：人民教育出版社，2020年，第6頁。

[2]劉徽：《大概念教學(xué)：素養(yǎng)導(dǎo)向的單元整體設(shè)計》，北京：教育科學(xué)出版社，2022年，第13頁。

[3]馬國旗主編：《高中歷史項目式教學(xué)實踐研究》，濟南：山東科學(xué)技術(shù)出版社，2020年，第18頁。