江蘇省南通市城中小學(xué) 季玲琳

在小學(xué)生教育階段，為學(xué)生打好語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，將使孩子的一生受益。語文學(xué)習(xí)一直都是令小學(xué)教師以及家長們煩惱的一件事情。與有著較高邏輯、規(guī)則指向性的數(shù)學(xué)教學(xué)不同，語文教學(xué)只能由教師引導(dǎo)學(xué)生多說多用、不斷積累，形成自己的語言學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。然而，根據(jù)研究發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)階段小學(xué)語文的教學(xué)方式落后、教育理念陳舊，教育的重心在于課本知識的識字記憶。改革小學(xué)語文教育理念，順應(yīng)新課標(biāo)教育改革下的更高的教育水平要求，是本文要重點(diǎn)探討的問題。

一、對話理論概述

近些年來，教育界重新重視起了“對話”在小學(xué)課堂的教學(xué)，尤其是小學(xué)語文課堂中應(yīng)用的重要性。對話理論并不是新近提出的教育理念，它的形成有著一段較為悠久的歷史。

在公元前5 世紀(jì)左右，我國著名的思想家、教育家孔夫子就身體力行地為世人踐行了將對話融入教育，或者將教育融入對話的方式。孔子面向社會招收弟子，在與弟子的日常接觸中，你問我答地為學(xué)生答疑解惑。再者，同一時期的西方出現(xiàn)了和孔子的教育理念十分相似的蘇格拉底，他們相信，對話和教育有著密不可分的重要聯(lián)系。對話是一種身心交流方式，它能夠在交談、神情、動作等行為的運(yùn)載下，實(shí)現(xiàn)深層次的思想交流。后來，在20 世紀(jì)，許許多多的教育家、思想家更加準(zhǔn)確和細(xì)致地為世人解釋了“對話理論”。其中，一位著名的思想家就首次提出來將對話引入教育之中的重要建議，為今后的教育理念革新創(chuàng)造了條件。

在這位教育家的觀念中，教育是對話在特定領(lǐng)域中的別稱。我國曾長時間忽略了對話在教育中的應(yīng)用，實(shí)行一種“存儲式”的教育模式。這種轉(zhuǎn)存知識的教育模式顯然不是他認(rèn)為的對話教育。在后來研究如何將對話納入教育體系的過程中，許多學(xué)者就大多沿用了他的思想觀念。

二、“對話”模式應(yīng)用的必要性

1.小學(xué)語文學(xué)習(xí)課堂現(xiàn)狀分析

語言學(xué)習(xí)的過程中充滿了各種各樣的問題，然而根據(jù)相關(guān)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，越來越少的學(xué)生會在課堂上提出問題，一方面是因?yàn)榻處煕]有意識到要讓學(xué)生在課堂上提出問題的重要性;另一方面是學(xué)生在自己提出的問題長時間得不到解決以及不能得到教師足夠的重視的情況下，逐漸地降低了提出問題的熱情，也慢慢喪失了主動發(fā)現(xiàn)問題的能力。

傳統(tǒng)的教育模式下，教師以自我為本位。再加上語文學(xué)科的特殊性，學(xué)習(xí)內(nèi)容缺少規(guī)律性，學(xué)生很難不出差錯跟得上老師的步伐。這種傳統(tǒng)教育方式存在一個嚴(yán)重的弊端：教師習(xí)慣于站在自己的認(rèn)知高度上“決定”學(xué)生的認(rèn)知水平，造成了教師不了解學(xué)生的現(xiàn)狀。很多局限于

自己的教學(xué)計劃的老師會誤認(rèn)為在課堂上提出與授課重點(diǎn)無重要聯(lián)系的學(xué)生是在“搗亂”。然而事實(shí)上，學(xué)生不一定在“搗亂”，由于年齡較小，小學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力很難全部集中在老師規(guī)定的內(nèi)容上，他們很容易被一些其他有趣的內(nèi)容所吸引，并且因?yàn)椤袄Щ蟆倍岢鰡栴}，這并不是搗亂。

2.“對話”應(yīng)用于教學(xué)的意義

缺乏對話的師生關(guān)系中，老師不了解學(xué)生，學(xué)生也不了解老師?！皩υ挕钡募尤肽軌?yàn)榭贪褰┯驳膸熒P(guān)系注入活力和溫度，密切學(xué)生和老師間的關(guān)系?，F(xiàn)實(shí)中有不少的教師會苦惱于小學(xué)生的教育，調(diào)皮、任性是許多奮戰(zhàn)一線的教師給小學(xué)生的評價。然而，這些年齡尚小的學(xué)生也能夠在與教師的有效溝通中實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。在小學(xué)階段，教學(xué)相長具體體現(xiàn)為通過相互了解，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣提高，使得教師更加了解學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教，由個別了解到普遍，提高教學(xué)效率?！皩υ挕本蜑閮烧叽罱嘶ネǖ臉蛄?，為教學(xué)相長結(jié)果的實(shí)現(xiàn)提供了條件。

三、“對話”式教學(xué)策略應(yīng)用

1.讓學(xué)生與課本進(jìn)行對話交流

學(xué)生是課堂教學(xué)中的一大主觀行為體，課本是學(xué)生需要應(yīng)對的一項(xiàng)客觀事物。學(xué)生主動了解課本，能夠達(dá)到更高的理解水平。與課本對話就是要求學(xué)生自己與課本接觸，將課本以“對話對象”的身份對待，消除課本的陌生感和無趣感。從文章后課后自主練習(xí)的問題入手，讓學(xué)生根據(jù)問題在課本中尋找線索，或者讓學(xué)生聲情并茂地進(jìn)行朗讀，在朗讀的過程中感悟文章中的思想情感。

2.學(xué)生作為師生溝通中的主體

教師和學(xué)生都是課堂教學(xué)之中的兩大主管行為活動體，從一般意義上來講，在小學(xué)階段的課堂教學(xué)中，對話是十分常見的現(xiàn)象。但是這兩個對話之間有著很大的不同。缺乏科學(xué)指導(dǎo)意義的對話無法真正發(fā)揮“對話”形式在教育中的重要作用。一方面，要增強(qiáng)師生之間的有效溝通，增進(jìn)師生關(guān)系。這就要求在對話中，教師要把學(xué)生放在主位，自己去傾聽、引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)自己，說出自己的問題。如果學(xué)生感受到了自己的表達(dá)受到了外界的尊重，就會大大增強(qiáng)他們的人際交往自信，并增強(qiáng)他們對教師的信任感。另一方面，要創(chuàng)造個性的對話交流，教師要鼓勵學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，探索不同的答案。解放學(xué)生對標(biāo)準(zhǔn)答案的依賴，不能將學(xué)生培養(yǎng)成為探索標(biāo)準(zhǔn)答案的機(jī)器。

3.學(xué)生對話促進(jìn)成長

對于學(xué)生來說，和同學(xué)相處的時間比和老師相處的時間要長很多。教師要重視學(xué)生之間溝通的重要性，通過形式多樣的教學(xué)活動讓學(xué)生互相交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，讓他們在學(xué)習(xí)上形成一個積極的學(xué)習(xí)團(tuán)隊，幫助他們在課堂學(xué)習(xí)中凝聚動力，積聚興趣，共同學(xué)習(xí)進(jìn)步。

重視“對話”在小學(xué)語文教學(xué)中的重要作用，探索積極有效的教育理念和教育策略，通過“對話”密切教師與學(xué)生間的友好關(guān)系，順應(yīng)新課標(biāo)改革的要求，培養(yǎng)好小學(xué)生的語文素養(yǎng)是我們需要長久堅持的工作。