李娟

摘 要：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)本身就具備較強(qiáng)的地區(qū)性特征，尤其是要著重強(qiáng)化地方政府的針對性措施。安康地區(qū)的漢調(diào)二黃在保護(hù)傳承過程中取得了較好的成效，這離不開地方政府的全方位支持和細(xì)節(jié)性的規(guī)劃。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，要由政府牽頭進(jìn)行活態(tài)化保護(hù)和活態(tài)化傳承，并進(jìn)一步做好非遺保護(hù)后續(xù)的相關(guān)工作，提升工作質(zhì)量，使現(xiàn)有的保護(hù)工作得到有效優(yōu)化。

關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；安康市；漢調(diào)二黃

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本質(zhì)上是在時代發(fā)展之中不同民族世代相傳的勞動智慧結(jié)晶，是各類傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式，同時也包含了相關(guān)實(shí)物和場所，是樹立民族自信以及中華文明持續(xù)發(fā)展的重要載體，也是在新時代傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要實(shí)踐渠道之一。由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有較強(qiáng)的地方特色，因此在具體的實(shí)踐過程中就需要各地方立足自身特點(diǎn)因地制宜地進(jìn)行保護(hù)。陜西省安康市近年來在漢調(diào)二黃保護(hù)傳承方面，取得了較好的成效。

安康市地理環(huán)境較為特殊，處于漢江中上游的秦巴山區(qū)，在從古至今的發(fā)展過程中移民頻繁，文化趨向多元化，目前全市有國家級非遺項(xiàng)目4個、省級非遺項(xiàng)目37個、市級非遺項(xiàng)目175個。其中漢調(diào)二黃是首批國家級非遺項(xiàng)目，是京劇的聲腔之源，同時也是陜西第二大劇種。從某種程度上講，漢調(diào)二黃就是安康地方文化活態(tài)的化石，它的獨(dú)特性、開發(fā)與保護(hù)的價值不容置疑。在“十二五”“十三五”期間，安康市政府牽頭，制定了一系列非遺保護(hù)與傳承的具體措施，讓其文化根脈得到了有效保護(hù)與活態(tài)傳承。

一、實(shí)施引領(lǐng)示范，振興漢劇工程取得重大成果

從漢調(diào)二黃的發(fā)展特點(diǎn)來看，該曲種在安康市的發(fā)展演變已有300余年的歷史，經(jīng)歷過絢爛璀璨和眾星捧月的時代，但也遭受過不同程度的打擊，其本質(zhì)上與國家發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)高度相關(guān)性。尤其是近幾十年，物質(zhì)文化發(fā)展、多元文化沖擊導(dǎo)致漢調(diào)二黃面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)。民間諸多劇團(tuán)班社解散，很多民間藝人只能另謀生路，且精品劇目匱乏，受眾群體明顯減少。從相應(yīng)數(shù)據(jù)來看，20世紀(jì)50年代安康市有專業(yè)戲劇院團(tuán)13個，從業(yè)人員近千人，到2010年全市專業(yè)院團(tuán)僅剩一個，民間二黃班社僅剩7家，藝人不足百人。面對這一問題，2011年安康市委、市政府經(jīng)過充分調(diào)研，提出了“振興漢劇就是振興安康”的發(fā)展戰(zhàn)略，尤其是深入落實(shí)“保護(hù)與傳承、宣傳與普及、理論研究、人才培養(yǎng)、漢劇精品、漢劇興旅、基礎(chǔ)建設(shè)”七大工程相關(guān)工作的總計(jì)25個項(xiàng)目，總投資為2050萬元。從恢復(fù)漢調(diào)二黃的傳播入手，強(qiáng)化宣傳工作，進(jìn)一步恢復(fù)漢劇的群眾基礎(chǔ)。經(jīng)過10余年的落實(shí)與活態(tài)化保護(hù)傳承，目前已取得階段性的成效。

一是保護(hù)傳承的物質(zhì)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)日益牢固。搜集10個縣區(qū)200余本古典大戲劇目，編輯出版500萬字的漢調(diào)二黃系列叢書，并開辦了中國漢調(diào)二黃一級網(wǎng)站。通過開展部門單位對口扶持和創(chuàng)建示范班社的方法，發(fā)展二黃班社47個；建設(shè)安康劇院，進(jìn)一步完成漢調(diào)二黃文化園一期工程，累計(jì)投資5億元，目前已交付使用。

二是全社會自發(fā)關(guān)心參與漢調(diào)二黃的氛圍已經(jīng)形成。創(chuàng)辦漢調(diào)二黃迎春晚會，端午節(jié)期間舉辦“我要上龍舟節(jié)漢調(diào)二黃電視擂臺賽”活動，極大程度上推動這一戲曲深入民間，深入受眾群體的生活，持續(xù)舉辦漢調(diào)二黃“走進(jìn)機(jī)關(guān)”“走進(jìn)景區(qū)”“走進(jìn)社區(qū)”“走進(jìn)農(nóng)村”等活動，并聯(lián)合學(xué)校教育共同形成相應(yīng)的宣傳氛圍，逐步恢復(fù)了群眾基礎(chǔ)。

三是學(xué)校教育與社會傳習(xí)構(gòu)筑起人才培養(yǎng)體系。著重于教育方面的共同聯(lián)動，先后三批評出了47名市級漢調(diào)二黃傳承人，并持續(xù)落實(shí)市級傳承人每人每年2000元傳承經(jīng)費(fèi)，以扶持其收徒授藝。每年選派青年骨干學(xué)習(xí)深造。在全市860所中小學(xué)開設(shè)漢劇課程，評選出漢調(diào)二黃進(jìn)校園示范學(xué)校102所。2012年，與安康職業(yè)技術(shù)學(xué)院聯(lián)合開辦漢調(diào)二黃藝術(shù)班，學(xué)制為八年，并招錄65名學(xué)生，計(jì)劃每十年招錄一批。2018年市政府出臺扶持政策，每年預(yù)算為200萬元，連續(xù)五年投入1000萬元，給予人才培養(yǎng)扶持。

四是打造精品劇目，不斷擴(kuò)大對外影響。全方位發(fā)力對以前的老漢劇團(tuán)進(jìn)行體制改革，成立漢調(diào)二黃研究院并成功申報為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地。以此為戰(zhàn)斗主陣地，先后恢復(fù)和編創(chuàng)大戲7部、折子戲45部。積極參與全國各類的交流演出和比賽，市政府每年拿出50萬元預(yù)算用于獎勵文學(xué)藝術(shù)精品，支持大戲大劇創(chuàng)作生產(chǎn)。其中，2013年傳統(tǒng)大戲《大破天門陣》在陜西省第六屆藝術(shù)節(jié)斬獲綜合一等獎等8項(xiàng)大獎，2014年新編漢調(diào)二黃現(xiàn)代戲《蓮花碑》、傳統(tǒng)漢調(diào)二黃大戲《五女拜壽》參加陜西省第七屆藝術(shù)節(jié)，摘得最高獎“優(yōu)秀劇目獎”，并斬獲70余個單項(xiàng)獎?！段迮輭邸愤€代表陜西省參加了2019年在武漢舉辦的全國首屆漢劇藝術(shù)節(jié)。2020年脫貧攻堅(jiān)題材現(xiàn)代戲《半云榜》榮獲第九屆陜西省文華劇目獎及個人文華表演獎。2021年漢調(diào)二黃傳統(tǒng)戲《龍鳳呈祥》選段在元旦登上央視戲曲春晚大舞臺。

五是鞏固和轉(zhuǎn)化振興漢劇工程成果顯著。在不斷振興漢劇的發(fā)展過程中，安康市進(jìn)一步明確以漢劇興市為戰(zhàn)略，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)融入公共文化服務(wù)體系方面的建設(shè)，真正意義上實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)覆蓋并促進(jìn)其往結(jié)構(gòu)合理、功能健全發(fā)展，構(gòu)成一個適用且高效的公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，帶動演出劇場等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。同時在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步帶動人才隊(duì)伍建設(shè)和公共文化藝術(shù)團(tuán)隊(duì)建設(shè)，調(diào)動廣大人民群眾參與的積極性，形成創(chuàng)作和經(jīng)費(fèi)投入保證機(jī)制。這一系列戰(zhàn)略積極探索保護(hù)了地方傳統(tǒng)文化和非遺的有效路徑，推動現(xiàn)有的文化服務(wù)體系的構(gòu)建。以《保護(hù)利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，推動公共文化服務(wù)體系建設(shè)——“漢劇興市”創(chuàng)新公共文化服務(wù)體系建設(shè)》為主題，成功申報了全國第二批公共文化體系建設(shè)示范項(xiàng)目并通過了文化部、財(cái)政部的驗(yàn)收命名。

二、新時代非遺保護(hù)面臨著新的重大機(jī)遇

一是以習(xí)近平同志為核心的黨中央對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)高度重視。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在不同場合多次強(qiáng)調(diào)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承工作?！皞鞒兄腥A文化，絕不是簡單復(fù)古，也不是盲目排外，而是古為今用、洋為中用，辯證取舍、推陳出新，摒棄消極因素，繼承積極思想，‘以古人之規(guī)矩，開自己之生面，實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展?！笔糯髨蟾娓菍⒓訌?qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承作為新時代社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)的重要工作內(nèi)容之一。2021年9月，習(xí)近平總書記來到陜西省榆林市綏德縣考察，再度指出民間藝術(shù)是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富，保護(hù)好、傳承好、利用好老祖宗留下來的這些寶貝，對延續(xù)歷史文脈、建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國具有重要意義。而這些均為新時代做好非遺保護(hù)傳承工作提供了根本遵循。

二是人民對美好生活的追求為非遺保護(hù)傳承工作注入了新的強(qiáng)大動力。進(jìn)入新時代，廣大社會群體在精神文化方面的需求日益增長，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承，則有助于更好地滿足人民精神文化方面的需求。簡單地說非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是依托于人而存在的活態(tài)遺產(chǎn)，其特點(diǎn)是活態(tài)流變。非遺的活態(tài)性特征既可以讓群眾在“日用而不覺”中感受文化的魅力，又可以潤物細(xì)無聲地增進(jìn)民生福祉，其本質(zhì)上是人民群眾在生產(chǎn)勞動之中創(chuàng)造產(chǎn)生的，是生產(chǎn)生活的一部分，那么目前就需要順應(yīng)時代發(fā)展，積極讓其再度融入人民群眾的生活，讓人民群眾感受到文化的魅力，提升幸福感，以繼續(xù)傳承發(fā)展。

三是非遺保護(hù)的社會基礎(chǔ)更加堅(jiān)實(shí)。實(shí)際上目前優(yōu)秀傳統(tǒng)文化受到了社會群體的廣泛關(guān)注，群眾了解非遺的意愿越來越強(qiáng)，更加關(guān)心非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承。人民群眾的自覺參與夯實(shí)了發(fā)展的社會基礎(chǔ)，同時為非遺保護(hù)可持續(xù)發(fā)展?fàn)I造了相應(yīng)的社會氛圍。

四是數(shù)字化技術(shù)創(chuàng)新為非遺傳播賦能。信息技術(shù)的發(fā)展極大程度上為非遺的調(diào)查記錄研究和保護(hù)提供了有力的技術(shù)支持，同時數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展也為非遺的數(shù)字化傳播提供了全方位的云上支撐，讓非遺在新的平臺上更具活力，煥發(fā)出新的生命力。數(shù)字化技術(shù)的創(chuàng)新為非遺的現(xiàn)代化傳承以及在現(xiàn)代社會的普及提供了一種新的途徑。

從這一系列機(jī)遇來看，在保護(hù)傳承發(fā)展的過程中，安康市利用自身的地方文化特色促進(jìn)了非遺的活態(tài)保護(hù)，同時還需要有新的思路和新的措施應(yīng)對新時代發(fā)展的新要求，需要根據(jù)保護(hù)發(fā)展實(shí)際，持續(xù)對自身進(jìn)行優(yōu)化和完善。

三、提升非遺系統(tǒng)性保護(hù)水平，鞏固非遺保護(hù)

傳承基礎(chǔ)

提升基層領(lǐng)導(dǎo)的文化自覺是關(guān)鍵。文化自覺，簡單地說就是對文化的古今中外之關(guān)系了然于心。黨的十八大以來以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度關(guān)注并重視傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，黨的十九屆六中全會通過的《決議》更是指出：“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。”而“兩個結(jié)合”體現(xiàn)了在馬克思主義中國化時代化進(jìn)程中，堅(jiān)定文化自信、高度文化自覺的重要性。從此也可以看出在具體工作的過程中文化自覺并非一蹴而就，更非一個簡單的口號，而是需要切實(shí)地從文化實(shí)踐的角度出發(fā)，深入淺出、由表及里地進(jìn)行文化建設(shè)，開發(fā)積累的各類文化資源。目前中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程得到了中央領(lǐng)導(dǎo)的大力支持，在持續(xù)發(fā)展的過程中，其體系正在不斷健全，但向下延伸到各級領(lǐng)導(dǎo)干部，還需要進(jìn)一步深化落實(shí)、提高認(rèn)識，尤其是要結(jié)合基層的現(xiàn)有情況，加大力度支持做好歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)利用工作。要進(jìn)一步增強(qiáng)基層領(lǐng)導(dǎo)保護(hù)當(dāng)?shù)貎?yōu)秀文化遺產(chǎn)的責(zé)任意識和使命意識，只有認(rèn)識到位了，才能對地方文化遺產(chǎn)進(jìn)行更好的保護(hù)。

加強(qiáng)科學(xué)保護(hù)，重視傳承、弘揚(yáng)是基本立足點(diǎn)。保護(hù)與弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化并非按照原本的模樣進(jìn)行傳播，而是取其精華、推陳出新，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展?？茖W(xué)的保護(hù)包括認(rèn)定、記錄、建檔、研究、保存、傳播、傳承、弘揚(yáng)、振興等環(huán)節(jié)。隨著保護(hù)措施的完善和保護(hù)效果的深化，這些環(huán)節(jié)構(gòu)成的完整保護(hù)鏈條確保了非遺的生命力。它們的基本原則是尊重主體地位，尊重創(chuàng)造性表達(dá)權(quán)利，注重生活，注重實(shí)踐；基本路徑是著力提高傳承能力，著力保持并擴(kuò)大傳承人群，著力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值。

增強(qiáng)非遺活態(tài)保護(hù)和傳承活力是重要目標(biāo)。要保持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的活力，首先要搶救和保護(hù)民間文化杰出的傳承人。目前民間文化所面臨的最大考驗(yàn)與挑戰(zhàn)就是非遺傳承人的隕落，所以要高度重視傳承人的保護(hù)工作，避免人亡藝絕的現(xiàn)象出現(xiàn)。其次要進(jìn)一步支持各地開展傳承實(shí)踐和傳播活動，政府要在這一過程中起到領(lǐng)頭作用，要保護(hù)和培育非遺傳承發(fā)展的文化生態(tài)，這樣一來就能夠促使非遺保護(hù)融入社會發(fā)展之中，形成社會自覺；同時還需要對其文化生態(tài)環(huán)境進(jìn)行整體化的保護(hù)，特別是目前城鎮(zhèn)化速度不斷加快的情況下，要讓文化傳承適應(yīng)社會環(huán)境發(fā)展方面的挑戰(zhàn)與考驗(yàn)，讓其能夠真正意義上再度融入廣大社會群體的生活。最后要將保護(hù)傳承和開發(fā)利用有機(jī)結(jié)合，以實(shí)現(xiàn)活態(tài)化的保護(hù)傳承。如安康市農(nóng)村歷來有釀酒習(xí)俗，但是簡單的自釀白酒工藝會使有害成分難以管控。通過調(diào)研走訪，有關(guān)部門按照“規(guī)范一批、提升一批、取締一批”的思路，開展相應(yīng)實(shí)際工作，建立非遺保護(hù)機(jī)制，打造地方特色品牌，引導(dǎo)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)健康有序發(fā)展。

四、結(jié) 語

綜上所述，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承發(fā)展關(guān)系到中華文化的延續(xù)，其本質(zhì)上需要薪火相傳，代代守護(hù)，同時也需要與時俱進(jìn)、推陳出新、積極創(chuàng)新。歷史文化遺產(chǎn)生動訴說著過去，深刻影響著現(xiàn)在和未來。當(dāng)前時期非遺的保護(hù)工作，要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，在保護(hù)傳承能力建設(shè)上持續(xù)提高，進(jìn)一步探索非遺各門類的保護(hù)傳承和振興措施，健全相應(yīng)的政策體系。根據(jù)現(xiàn)有環(huán)境和具體保護(hù)情況，進(jìn)一步促進(jìn)非遺的保護(hù)和開發(fā)利用以及經(jīng)濟(jì)方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，提升保護(hù)水平和傳承能力，讓非遺在新時期背景下繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱，綻放光彩。

（中共漢濱區(qū)委黨校）

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