張萍

“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心”，幾百年來，顧憲成這副對聯(lián)一直激勵莘莘學(xué)子在埋頭苦讀的同時(shí)心懷天下。然而，當(dāng)下有些同學(xué)和家長認(rèn)為，到了高三就要“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，專心復(fù)習(xí)備考，這種想法是偏頗的。置身于民族復(fù)興、時(shí)代發(fā)展的大潮之中，廣大青年唯有心懷天下，才能從應(yīng)人生之考的“小我”成長為應(yīng)民族、時(shí)代之考的“大我”。

心懷天下，成就“大我”，當(dāng)神交古代仁人志士，從他們的思想中汲取精華，豐富我們的精神內(nèi)涵。

天下事有國計(jì)，有民生。心懷天下，既要有“賢人君子，以天下為任”的崇高志向，也要有“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”的悲憫情懷。從“常思奮不顧身，而殉國家之急”的司馬遷到“捐軀赴國難，視死忽如歸”的曹植，從“一身報(bào)國有萬死，雙鬢向人無再青”的陸游，到“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐，仁人志士們無不以天下為己任，胸懷理想，行有擔(dān)當(dāng)。他們沒有居廟堂之高而忘萬民之憂，而是將個(gè)人悲歡融入百姓悲歡。屈原“長太息以掩涕”，不是自傷從見任到見黜，而是“哀民生之多艱”；杜甫承受著“幼子餓已卒”的巨大悲痛，仍不忘“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”……他們的一言一行化作精神的河流，綿亙于中華大地，浸潤著華夏子孫。

心懷天下，成就“大我”，當(dāng)學(xué)習(xí)時(shí)代精英楷模，從他們的精神中獲得力量，提升我們的人生境界。

“我只是一顆塵埃，世界為我而造”，生而為人，我們是渺小的；但是，當(dāng)我們把自己投身于改造世界的重任之中，“小我”就可能成長為“大我”。為突破國外技術(shù)封鎖，黃大年教授率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)為中國“巡天探地潛?！保钛a(bǔ)多項(xiàng)技術(shù)空白，即使透支自己，也要讓人生發(fā)光；2020年初，武漢疫情肆虐，84歲高齡的鐘南山院士不顧個(gè)人安危，逆行奔赴沒有硝煙的戰(zhàn)場；面對外敵覬覦、生死考驗(yàn)，戍邊戰(zhàn)士陳祥榕將“清澈的愛”獻(xiàn)給祖國，用熱血鑄起界碑，把生命融入到祖國的山河……一個(gè)時(shí)代的“大我”有著豐富的內(nèi)涵和鮮活的榜樣，這些內(nèi)涵和榜樣引領(lǐng)著我們的人生方向，激勵我們學(xué)習(xí)知識，提升能力，完善“小我”，繼而完善人格，壯大情懷，不斷向“大我”的目標(biāo)邁進(jìn)。

從完善“小我”到成就“大我”，還需要我們破除精致的利己主義思想，摒棄為個(gè)人利益投機(jī)取巧甚至蠅營狗茍的行為。凡事個(gè)人利益當(dāng)頭，容易形成狹隘自私的個(gè)性，既不利于個(gè)人的長遠(yuǎn)發(fā)展，也不利于涵養(yǎng)良好的社會風(fēng)氣。一個(gè)凡事只顧個(gè)人利益的人，很難對民族對國家做出真正的貢獻(xiàn)，我們不能單單把知識和能力作為個(gè)人謀生的手段，而應(yīng)該將之化為促進(jìn)民族復(fù)興、人民幸福的本領(lǐng)。

即將走上人生考場的青年們，愿你們以古代仁人志士、時(shí)代精英楷模為榜樣，豐盈內(nèi)心，完善自我，心懷天下，成就“大我”，交出完美的人生答卷。