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        再近鄉(xiāng)不復(fù)情怯

        2023-05-30 06:45:36武悅白玉
        文化產(chǎn)業(yè) 2023年14期
        關(guān)鍵詞:水豆腐槐樹槐花

        武悅 白玉

        現(xiàn)如今,人們?cè)谝粋€(gè)城市與另一個(gè)城市,一個(gè)國(guó)家與另一個(gè)國(guó)家之間不停地穿梭,從前穩(wěn)定的人際關(guān)系早已不復(fù)存在,所有人來了又走,游子心分外飄搖。宋之問有詩(shī):“嶺外音書斷,經(jīng)冬復(fù)歷春,近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人?!迸R近鄉(xiāng)時(shí),簡(jiǎn)單回味一些時(shí)間、眼淚、痛感、坦誠(chéng)以及閃爍的愛,只希望少些“情怯”。

        我在家鄉(xiāng)五臺(tái)縣生活二十余載,生于斯,長(zhǎng)于斯,對(duì)這片凈土仍懷抱著巨大的熱忱,愛它的淳樸真摯,也期待與它發(fā)生更多的故事。

        時(shí)值五月,楊柳依依,正是槐花盛開的季節(jié)。家鄉(xiāng)有一棵老槐樹,樹干上密密匝匝地系了紅綢,是祈福綢,上面寫滿了祈福者的愿望。此外,樹旁還放置了紙?jiān)獙?、香爐等,如遇重要節(jié)日,深信大槐樹靈性的人們便會(huì)在樹下祭祀,因此祭祀臺(tái)上常擺滿瓜果點(diǎn)心。經(jīng)過此處時(shí),常覺得自己浸在飄浮的香火中。春山暖日和風(fēng),正當(dāng)好時(shí)節(jié)。葳蕤盛開的槐樹花,是春夏之交最好的食物?!盎编l(xiāng)”的孩子早早備好工具,期盼槐樹早日開花。長(zhǎng)桿上或者綁了鐮刀,或者綁了鉤子,將一串串的槐樹枝子拽下來,蹲在枝子周圍捋槐花吃。把大把的槐花灌入嘴中,大口嚼,別有一番滋味。老槐樹歷經(jīng)風(fēng)霜雨雪,至今仍枝繁葉茂,生意盎然。猶記幼時(shí)與伙伴圍坐在槐樹下暢談,槐花淡雅質(zhì)樸,清香裊裊,深覺受到不少庇護(hù)。這正如詩(shī)人李洪在詩(shī)中所描繪的:“庭前槐樹綠陰陰,靜聽玄蟬盡日吟。枕簟虛涼清夢(mèng)境,了無俗物動(dòng)禪心?!?/p>

        家鄉(xiāng)的盛夏漫長(zhǎng)而干燥,萬物繁茂,蓊蓊郁郁。風(fēng)時(shí)時(shí)都是暖的,常有鳥雀結(jié)伴而行,耳畔隱約傳來清脆的鳴叫。樹影映在古老的土墻上,影影綽綽,光斑悄悄行走,引得地面斑斕一片。紫色的丁香一簇兩簇如泉涌,逼人的香氣看得見似的,一縷兩縷,隨風(fēng)浮動(dòng)。下一場(chǎng)急雨,如同夏末的鳥雀臨行前短暫尖利的叫聲,整個(gè)小鎮(zhèn)被雨聲安全地包裹,雨落在松軟的土壤里,落在水泥地上,落在玉米地里,也落在一樹一木的間隙里。濕潤(rùn)的水汽使空氣也涼爽,清冽的風(fēng)裹挾著闊別已久的自由的味道,不知不覺間,夏天就這樣過去了。

        農(nóng)歷七月十五,道教稱其中元節(jié),佛教稱其盂蘭節(jié),現(xiàn)在民間俗稱其為鬼節(jié),這在家鄉(xiāng)是一個(gè)重要的日子。在這月圓之際,人們逐漸忙碌起來,將戲臺(tái)修繕完畢,點(diǎn)心茶水準(zhǔn)備齊全,穿戴舒適整潔,帶上小馬扎,戲未開場(chǎng)便已穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)齊聚戲臺(tái)。五臺(tái)縣的七月半,開始了。

        幼年,總是家里長(zhǎng)輩連哄帶勸,說著戲場(chǎng)如何熱鬧非凡,我便眉開眼笑,樂顛顛跟了去,因此接觸了諸多戲劇曲目,早早地就對(duì)《打金枝》《血手印》《樊梨花》《大腳皇后》《見皇姑》等經(jīng)典劇目耳熟能詳。年紀(jì)尚小時(shí),不懂得欣賞戲曲婉轉(zhuǎn)的旋律、清晰的道白,也聽不懂咿咿呀呀的唱詞,只是一個(gè)勁兒盯著兩邊的大屏幕直到脖子酸脹,或就地蹲下來吃小食,或和玩伴穿梭于各個(gè)攤販之間。夜場(chǎng)戲一般會(huì)持續(xù)到凌晨,小孩子玩到厭煩時(shí),強(qiáng)拽著大人的衣袖,央求快些回家,也是常有的事。在成年后,對(duì)上黨梆子、北路梆子等山西四大梆子有了一些粗淺的認(rèn)識(shí),但也談不上感興趣。

        然而,幼年聽?wèi)虻慕?jīng)歷卻給我留下了深刻的印象。我時(shí)常盯著戲子的華服鳳冠出神,戲子有如畫中仙子,手提裙擺、蓮步輕移、巧笑倩兮,珠翠首飾在燈光下熠熠生輝,紗帽兩側(cè)的翅子耍得虎虎生風(fēng),實(shí)在有趣得很。戲子高難度的“絕活”,如翎子功、帽翅功、椅子功、鞭子功、梢子功、耍茶碗、耍頭巾、甩辮子等,時(shí)常引得人們連連叫好。晉劇的強(qiáng)大魅力就在于此,它能夠抓住人們的眼球,并讓人們不知不覺入戲,思量那情節(jié)的走向——到底在講些什么,是誰與誰之間的故事,誰是忠誰是奸,一定追究到底!

        七月十五一盡,“打月餅”的人家便忙著搭棚子,架烤爐,準(zhǔn)備面粉和胡麻油等原料,制作各種餡料。做好的月餅總散發(fā)著暖烘烘的香,餅面上的圖案花紋玲瓏浮凸。小時(shí)候,我跟隨父母為各位長(zhǎng)輩送月餅,黃褐色的包裝紙總是油油的,再附上一個(gè)方方正正的紅色標(biāo)簽,上面寫著中秋月餅的字樣。家鄉(xiāng)這邊最有名的是神池月餅,其在北方地區(qū)的中秋月餅中最具代表性和影響力。從明代初年起,神池就開始用胡麻油加工月餅。千百年來,它沒有因歲月更迭而失去本味,反而讓眾多現(xiàn)代食客謂之美味。社會(huì)幾經(jīng)變遷,神池月餅卻因地產(chǎn)胡油和當(dāng)?shù)毓爬系闹谱鞴に嚨靡员A舨⒈3至嗽叮哂小疤鸲荒?、酥而不散、色香味美、久放不餿”的特點(diǎn)。神池胡油味月餅陪著一代又一代人不緊不慢地走過好多年,是人們中秋節(jié)最難忘的家鄉(xiāng)味道。

        七月半是所有作物即將成熟的時(shí)節(jié),物質(zhì)豐盈,滋味厚實(shí),迎接它的是家鄉(xiāng)人對(duì)往來時(shí)光的無限親近,對(duì)蓬勃生命的無限熱愛。只要人聚在一起,就有了騰騰的氣。原來尊崇祖輩,就是有鹽有味地好好活著。再往后,寒露接霜降,佳節(jié)又重陽,寒來暑往,歲歲年年。

        隨著冬日的天一點(diǎn)一點(diǎn)變高,云朵的邊緣變得柔和,夜來得更早了。整個(gè)小鎮(zhèn)在抽象里若隱若現(xiàn),在延展中閃閃發(fā)光。家鄉(xiāng)的冬離不開形狀各異,表面和著糖漿和芝麻的麥芽糖,以及裹著一層厚實(shí)晶瑩的糖霜,扎扎實(shí)實(shí)插在稻草樁子上的糖葫蘆,也離不開那一鍋?zhàn)涛逗?jiǎn)單的白水豆腐。

        朱自清的《冬天》寫的是一家人圍著“小洋鍋”吃白水豆腐的故事,短短幾段文字讓我至今印象深刻?!案赣H得常常站起來,微微地仰著臉,覷著眼睛,從氤氳的熱氣里伸進(jìn)筷子,夾起豆腐,一一地放在我們的醬油碟里?!蔽腋赣H廚藝甚好,一鍋簡(jiǎn)單的白水豆腐加入各色佐料,變魔術(shù)般就成了色香味俱全的人間至味。薄厚適中的豆腐養(yǎng)在小洋鍋里咕嘟咕嘟,水滾著,好像魚的眼睛,洋爐和鋁鍋映襯著豆腐愈發(fā)得白,香氣盈盈。在收斂肅殺的冬季,一家人圍爐閑坐,燈火可親,那裊裊的白氣和咕嘟咕嘟翻滾的湯汁在往后的歲月中常常浮現(xiàn),父母的面容在氤氳的熱氣中搖搖晃晃,父親為我們蘸料,那豆腐輕而易舉落入我碗中的情景一直印在我的記憶深處。

        流水浸濕泥土,我們聊著細(xì)碎的變化,人就這樣安安穩(wěn)穩(wěn)地生,安安穩(wěn)穩(wěn)地死?!拔覀儾皇俏覀兯占摹⒌玫降?、所讀的東西,只要我們還活著,我們就是愛,我們所愛的事物、我們所愛的人。所有這些,我認(rèn)為真的會(huì)存活下去。”人的記憶可謂神奇,由味蕾或觸感所形成的細(xì)枝末節(jié)的短暫記憶排列組合在腦海,就能成就一部新的作品集。我發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)為,所有這些飽含熱淚的集體記憶,真的會(huì)存活下去。

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