郭琴 黃亞玲

奧林匹克教育是傳承奧林匹克歷史文化和傳播先進體育文化的重要載體，獨特的奧林匹克教育功能使奧林匹克運動立于不敗之地，開展奧林匹克教育，是保證奧林匹克運動持續(xù)發(fā)展壯大的唯一途徑。奧林匹克運動的教育功能和社會價值將得到充分發(fā)揮，進而詮釋奧林匹克教育的歷史文化傳承與時代發(fā)展創(chuàng)新的內(nèi)涵。

現(xiàn)代奧林匹克運動發(fā)展到今天，已經(jīng)成為一種國際社會性文化教育形式，是人類社會歷史進程中最具影響力、具有人類先進文明特征的世界性國際文化運動?，F(xiàn)代奧林匹克運動包括一切與奧林匹克相關(guān)的活動，以及奧林匹克運動所倡導(dǎo)的精神、理念、宗旨等方面的內(nèi)容，隨著奧林匹克運動的開展，奧林匹克運動已經(jīng)成為當今世界傳播人生哲理和道德理念最為廣泛的體育運動，成為受教育者最多的社會教育文化運動。奧林匹克教育功能把不同民族、不同膚色、不同文化背景、不同思想觀念的偏見、隔閡與仇視融為一體，使奧林匹克運動真正成為世界范圍內(nèi)跨文化、跨民族、跨國度的世界性教育體系。

1 奧林匹克運動的教育內(nèi)涵

1.1 從教育的角度分析奧林匹克運動

奧林匹克運動包含兩層意義：一是確立人的人生哲學(xué)，全面而均衡地發(fā)展；二是要求運動與教育、文化相結(jié)合，倡導(dǎo)拼搏奮斗與積極進取，發(fā)揮優(yōu)秀榜樣的示范引導(dǎo)和教育作用，以尊重公德原則為基本，創(chuàng)造一種健康文明、積極向上的生活方式。奧林匹克運動特殊的教育功能體現(xiàn)在對公民的身體、心智和道德品質(zhì)等層面的教育，是一項超越競技運動本身的國際性社會文化教育運動。

1.2 從教育的角度分析奧林匹克主義

奧林匹克運動蘊涵的教育意義，是提高人的生理體質(zhì)、精神才智和品德素質(zhì)，并使之全面均衡發(fā)展提高的一種人生哲學(xué)，是人類生命意識的象征、民族文化的象征，國家認同的象征，承載著民族和國家的意志能力和成就。（見圖1）

1.3 奧林匹克主義三大核心價值：卓越、尊重、友誼

詮釋著奧林匹克主義光輝的教育思想，是以尊重社會公德，倡導(dǎo)積極進取和拼搏奮斗的精神，完善公民對社會準則的追求。奧林匹克主義生活哲學(xué)的目的旨在創(chuàng)立人際博愛與和平友好，自強不息和奮斗進取的優(yōu)秀品德在人的情智情感教育上的重要作用。從現(xiàn)代奧林匹克運動復(fù)興到世界范圍內(nèi)的廣泛傳播，奧林匹克文化的教育形式以個性豐富、民族認同、國際認同和形象提升進行多元融合、相互吸納，進而逐步發(fā)展成為新的世界文化模式。

2 奧林匹克運動教育思想的歷史文化傳承

2.1 古希臘奧林匹克運動蘊含教育思想的文化傳承

古希臘奧林匹克運動從誕生之日起，就非常注重身體與心靈的協(xié)調(diào)發(fā)展，精神和軀體的和諧統(tǒng)一，既德、智、體、美的全面發(fā)展，身心和諧一致的古希臘全面教育思想是古代奧林匹克運動興盛的重要條件。（見圖2）

2.2 顧拜旦復(fù)興現(xiàn)代奧林匹克運動教育思想的文化傳承

現(xiàn)代奧林匹克運動的創(chuàng)始人、法國教育家顧拜旦傾注了畢生的精力復(fù)興現(xiàn)代奧林匹克運動，就是要通過教育來改造社會。顧拜旦發(fā)現(xiàn)古希臘人德、智、體、美全面發(fā)展的“大教育觀”值得后人繼承和發(fā)揚光大，他認為，教育是現(xiàn)代奧林匹克運動的出發(fā)點也是歸宿。奧林匹克運動所特有的教育形式，在人們的意識行為、道德倫理、心理情感等很多方面都具有巨大的影響力和感召力。

3 現(xiàn)代奧林匹克運動興起的教育文化背景

現(xiàn)代奧林匹克運動是人類社會進入工業(yè)文明后，隨著社會發(fā)展的推進、教育發(fā)展的需要和體育發(fā)展的潮流，是一項偉大的國際性社會文化實踐活動。

3.1 三大思想文化運動推動現(xiàn)代奧林匹克運動的興起與發(fā)展

歐洲中世紀的文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運動后的人性解放是體育社會產(chǎn)生的根源，使人性替代神性、人權(quán)代替神權(quán)，確立了以人為本和個性解放的思想，是人類由“圣化社會”步入“世俗社會”的標志。三大思想文化運動注重身體健康與健美，提倡身體均衡和協(xié)調(diào)，宣揚自由、平等、民主、博愛，健康、積極、文明的生活方式成為人們對美好生活的追求，傳統(tǒng)的道德標準發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，把人們從禁錮幾個世紀的神學(xué)與教會的鉗制思想中解放出來。

3.2 資產(chǎn)階級體育教育改革思想的文化傳承

19世紀以后，英國人托馬斯.阿諾德推行的是競技運動的鍛煉價值和教育效能的“競技運動自治”，提高了競技運動的自主性和管理功能。資產(chǎn)階級在幾個世紀的教育改革中，確立了體育在教育中的重要地位，全面發(fā)展的教育思想對競技運動的教育功能和社會價值給予了積極肯定。（見圖3）

3.3 顧拜旦以體育教育改造社會的思想文化傳承

經(jīng)歷幾個世紀的資產(chǎn)階級教育家把體育運動從社會引進了學(xué)校發(fā)展壯大，使競技體育國際化。促進身體和諧發(fā)展的教育，倡導(dǎo)充滿進取精神的教育，倡導(dǎo)“真、善、美”，追求世界和平的教育是顧拜旦光輝的教育思想。顧拜旦教育思想的文化傳承諸如：情愛、忠誠、卓越、尊重、友誼、進取、團結(jié)、謙虛等積極價值觀，對于當代的青少年價值觀起到正確的引導(dǎo)作用。（見圖4）

4 現(xiàn)代奧林匹克精神教育價值的文化傳承

奧林匹克精神蘊涵著健康快樂、挑戰(zhàn)征服、公平競爭、團結(jié)協(xié)作、追求卓越等主要價值觀教育內(nèi)容，能夠調(diào)適青少年價值觀中出現(xiàn)的拜金主義、享樂主義、利己主義、功利主義等。

4.1 奧林匹克精神的教育傳承弘揚進取意志，激發(fā)創(chuàng)新潛能

現(xiàn)代奧林匹克把精神、文化與藝術(shù)融為一體，賦予競技體育高尚的價值理念，擯棄貪圖享受、不思進取的享受主義價值取向，以積極進取、追求卓越、拼搏向上的奧林匹克精神對青少年正確價值觀的形成起到積極引導(dǎo)作用。

4.2 奧林匹克精神的教育傳承鼓勵參與，倡導(dǎo)團隊協(xié)作

“重在參與，重在勝利”，這句話更強調(diào)團結(jié)友愛精神，奧林匹克精神所蘊涵的團結(jié)友愛精神，能夠化解自我中心的唯我獨尊和個人主義消弭。在各類競技運動的體育比賽中團隊精神的合作意識對青少年的社會化教育起著重要作用?！皡⑴c”的可貴之處在于參與者有高尚的素質(zhì)無私的奉獻，其意義遠大于名次和獎牌，是世界各國參加奧林匹克運動絕大多數(shù)運動員的精神支柱，其起到的奧林匹克教育作用意義深刻雋永。

4.3 奧林匹克精神的教育傳承堅持公平理念，尊重規(guī)則

競技是奧林匹克運動的基本形式，以公平與公正的奧林匹克精神，構(gòu)成了當代人類自我完善和增進社會交往的基石，是促進人類社會和諧進步的基本形式之一。體育規(guī)則不僅根據(jù)規(guī)則開展各項體育競賽活動，還能借鑒法律對社會的管理和國家的治理，更科學(xué)、更完善地制定人類社會其他方面的規(guī)則。因此，奧林匹克精神獨特的教育價值是其他社會教育不可比擬的。

4.4 奧林匹克精神傳承青少年健康與理性的價值觀

奧林匹克教育重視用優(yōu)秀榜樣的力量進行引導(dǎo)和教育，其倡導(dǎo)的身心健康，糾正不良行為傾向的心理認知能力和正確道德取向，有助于推動青少年的價值觀趨于健康和理性，奧林匹克教育日益成為主流價值觀教育的有益補充。（見圖5）

5 現(xiàn)代奧林匹克教育載體的文化傳承

《奧林匹克運動指南》基于奧林匹克卓越、尊重、友誼三大核心為基礎(chǔ)，提出奧林匹克教育的五大主題：公平競爭、拼搏快樂、履行尊重、卓越追求和身心平衡，這五大主題與習近平總書記在2018年全國教育大會上提出新時期學(xué)校體育“四位一體”的教育目標是相通的，即“享受樂趣、增強體質(zhì)、健全人格、錘煉意志”。這一特點落實到學(xué)校奧林匹克教育實施中，就是要實現(xiàn)跨學(xué)科、跨文化、跨課程融入，獨特的奧運情懷教育對樹立青少年正確的價值觀起到不可磨滅的作用。（見圖6）

6 現(xiàn)代奧林匹克文化教育結(jié)構(gòu)的文化傳承

以體育運動促進青少年全面發(fā)展的現(xiàn)代奧林匹克運動，通過奧林匹克活動的價值實踐和奧林匹克的價值傳播（教育、電視、網(wǎng)絡(luò)）以及奧林匹克藝術(shù)價值表達的現(xiàn)代奧林匹克標志與藝術(shù)節(jié)，通過現(xiàn)代化管理奧林匹克運動的組織體系，進行奧林匹克知識、奧林匹克價值和奧林匹克理念的傳播和推廣。

顧拜旦在首屆國際體育協(xié)調(diào)會議上就提出“復(fù)興奧林匹克的理想，以融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方文明和西方文明融匯交融的積極倡議”。現(xiàn)代奧林匹克運動所推崇的奧運文化、奧運遺產(chǎn)以及奧林匹克運動可持續(xù)發(fā)展研究，為奧運教育文化的傳承與時代創(chuàng)新特征譜寫了新的篇章，成為奧運歷史上一筆寶貴的精神文化遺產(chǎn)。

7 現(xiàn)代奧林匹克運動教育的時代創(chuàng)新特征

2022年北京冬奧會再次將中國東方文化的獨特魅力展現(xiàn)在世人面前，中華文化和奧運文化交融發(fā)展，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明互鑒提高，東方文化與西方文化互益補充，是現(xiàn)代奧林運動“更團結(jié)”精神的最佳體現(xiàn)。奧林匹克理念是人類共同的文化理念，人類命運共同體的理念深入人心，得到了廣泛傳播。（圖7）

7.1 北京冬奧會的時代創(chuàng)新特征

北京冬奧精神是東西方體育精神的融合，既是對中華體育精神的傳承與創(chuàng)新，也是對源于西方奧林匹克精神的融合與升華。習近平指出，廣大冬殘奧運會參與者在北京申辦、籌辦和舉辦冬奧會期間，倍加珍惜偉大時代賦予的歷史機遇，共同創(chuàng)造了北京冬奧精神：胸懷全局、自信開放、知難而進、追求卓越、開創(chuàng)未來。（見圖8）

（1）愛國奉獻的時代特征：奧運會的開幕式、頒獎儀式中設(shè)計了升國旗、奏國歌等環(huán)節(jié)，將愛國主義與國際主義有機結(jié)合起來。中國運動員以祖國榮譽高于一切的優(yōu)異表現(xiàn)，增強民族的自信心與凝聚力，極大的感召力和影響力，對青少年愛國主義情懷的培育起到了潤物無聲的教育作用。

（2）追求超越的時代特征：卓越不是標準，而是一種追求與境界，在追求卓越的冬奧團隊，既有運動員、教練員、實驗者團隊，也有無數(shù)幕后的供電、醫(yī)療、管理等團隊，他們以嚴之又嚴、精之又精的要求，確保各項措施落實到位，做到萬無一失的精神境界和完美追求，保障了冬奧會向全世界的精彩呈現(xiàn)，這些追求卓越的時代精神，深深感染和教育了當代青少年。

（3）求新求變的時代特征：作為全球參與人數(shù)最多的一次綜合性體育盛會，其籌辦時間長、復(fù)雜程度高，北京冬奧會運用新科學(xué)技術(shù)解決籌辦舉辦中多項復(fù)雜的難題：在零排能源供應(yīng)、綠色出行、安全辦賽、國際合作等八大領(lǐng)域開展工作，彰顯了創(chuàng)新現(xiàn)代科技、綠色能源和可持續(xù)發(fā)展的結(jié)合，為青少年普及科技融入現(xiàn)代奧運的先進教育理念，深植人心。

（4）自信開放的時代特征：北京冬奧會將中國文化浸潤在冬奧會的核心元素—吉祥物、徽記、獎牌、場館和火炬中，將中國傳統(tǒng)文化的哲學(xué)理念和高雅博大的文化氣韻傳播到全世界，不僅是一個奧林匹克文化傳播過程，向世界展示和平崛起的中國國家形象，提升中國的文化自信，教育和引導(dǎo)青少年的民族認同和國家認同。

（5）和與爭的時代特征：與自然的和、與共享的和、與包容的和、和而不爭的時代特征。

“和”造就了中國的和諧含蓄，從而使中國人團結(jié)協(xié)作，在集體主義精神中富足起來，追求社會的祥和穩(wěn)定。

（1）與自然的和：如充分利用2008年奧運場館，制冰運用最先進的環(huán)保技術(shù)，使碳排放值趨近于零；建地下蓄水，高效回收與存儲積雪融水、雨水，供人工造雪使用，雪上場館建設(shè)中實施了樹木移植、種植、遷地、保護等行動。

（2）共享的和：尊重各國文化差異，超越宗教、超越種族、超越膚色、超越性別的藩籬，使91個國家的3700名運動員（3000+700殘奧運動員），3000多名參與者相聚北京，實現(xiàn)了冬奧夢想。在疫情肆虐及國際形式復(fù)雜變化的背景下，與國際奧委會、國際殘奧委會、國際冰雪各單項聯(lián)合會積極溝通與協(xié)作，求同存異，共享冬奧會成功的紅利。推動冰雪運動“南展西擴東進”，實現(xiàn)三億人冰雪，使冬奧與大眾體育共享；

（3）包容的和：《北京冬奧會和冬殘奧會人才行動計劃》，建立了特聘專家制度，在場館規(guī)劃、賽道設(shè)計、競賽組織、雪務(wù)工作等領(lǐng)域引進了一大批國外專家，分布在10個部門工作。聘請152名國際體育組織專家，舉辦各類研討會近40場，將知識、技能和辦賽經(jīng)驗向北京冬奧組委51個業(yè)務(wù)領(lǐng)域量體裁衣地傳授。

（4）和而不爭：和并非不爭，中國因善以和，以和為貴，而冬奧開幕前，少數(shù)國家的政客鼓噪“外交抵制”，北京冬奧對這種“體育政治化、挑起對抗”給予堅決地反擊；同時，創(chuàng)新性地簽訂了奧林匹克休戰(zhàn)決議，加強了各國對和平世界建立的認同感，突出了對和平世界的追求和向往，“和而不爭”是中國處理國際關(guān)系的一種智慧。

8 北京冬奧會奧林匹克教育的時代創(chuàng)新

奧林匹克運動教育通過青少年的參與與成長中，將積極向上的奧林匹克價值觀潛移默化的傳播出去。北京冬奧會作為開展奧林匹克教育的極佳載體，以谷愛凌、蘇翊銘為代表的青少年運動員在北京冬奧會、冬殘奧會展現(xiàn)出自信、陽光的精神面貌，將終身體育意識根植人心，影響一代又一代人。國際奧委會更是稱贊北京的《可持續(xù)性計劃》是奧運史上最完善的可持續(xù)性計劃之一，為奧運會和殘奧會創(chuàng)造了可持續(xù)發(fā)展的新典范。

9 結(jié)束語

傳承是傳遞和繼承，是一個歷史的概念。歷史文化傳承繼承先進的歷史文化，推陳出新，不斷發(fā)展自己的文化，使之既能傳承，又能不斷發(fā)展，不斷充實。從現(xiàn)代奧林匹克精神教育價值和奧林匹克教育載體的文化傳承到現(xiàn)代奧林匹克文化教育結(jié)構(gòu)的文化傳承，在一代與另一代人的言傳身教，都無時不刻的傳遞著積極教育的濡化與熏陶作用?，F(xiàn)代奧林匹克運動被賦予新的時代創(chuàng)新特征，與時俱進的時代精神喚醒了無數(shù)青年人對人文精神的追求，對自由民主的渴望，冀望了世界人民樂觀向上、積極進取、追求卓越的精神風貌，對生命健康、體育鍛煉和個體乃至民族境界、國家認同的高品位追求以及建立一個和平而更美好的世界而努力奮斗。

基金項目：廣東省2021年度教育科學(xué)規(guī)劃課題（德育專項）奧林匹克文化融入高校德育的理論與實證研究——以廣東省高校為例（項目編號：2021JKDY023）。

（作者單位：1.廣東金融學(xué)院，2.北京體育大學(xué)）