張習(xí)哲 張華 李華鋒

摘要：為推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，職業(yè)院校必須將工匠精神培養(yǎng)作為終極目標(biāo)，為社會(huì)培養(yǎng)更多的高技術(shù)人才和大國(guó)工匠，滿足新時(shí)代對(duì)人才發(fā)展的要求。文章在對(duì)新時(shí)代工匠精神的古今內(nèi)涵進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，對(duì)工匠精神豐富的一脈相承的內(nèi)在邏輯及其具有的職業(yè)教育價(jià)值進(jìn)行深入挖掘，并提出在中國(guó)職業(yè)教育體系中有效傳承與發(fā)展新時(shí)代工匠精神的對(duì)策建議。

關(guān)鍵詞：工匠精神；職業(yè)教育；傳承；發(fā)展；人才培養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G711文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2023）02-0069-04

基金項(xiàng)目：工匠精神在職業(yè)教育中的傳承與發(fā)展（課題號(hào)：XJ JG202127）

中國(guó)質(zhì)量日益提上發(fā)展日程，我們不能再采取“速度取勝”這條不適用于當(dāng)下社會(huì)發(fā)展的老路，必須轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展軌道。技術(shù)工人隊(duì)伍特別是高級(jí)技術(shù)人員，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的重要推動(dòng)者和參與者。要推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，就必須滿足新時(shí)代對(duì)人才發(fā)展的要求，將工匠精神作為職業(yè)院校的靈魂和終極目標(biāo)，為高質(zhì)量發(fā)展培養(yǎng)出更多的高技術(shù)人才和大國(guó)工匠。本文在對(duì)新時(shí)代工匠精神的古今內(nèi)涵進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，對(duì)工匠精神豐富的一脈相承的內(nèi)在邏輯及其具有的職業(yè)教育價(jià)值進(jìn)行深入挖掘，并提出在中國(guó)職業(yè)教育體系中有效傳承與發(fā)展新時(shí)代工匠精神的對(duì)策建議。

一、新時(shí)代工匠精神的前世今生

《說文解字》：工，巧飾也；匠，木工也。《荀子·儒效》：“人積耨耕而為農(nóng)夫，積斵削而為工匠，積反貨而為商賈?！睗h語“工匠”一詞自古主要用來指在技藝上有專長(zhǎng)或有成就的手藝人?！肮そ尘瘛币辉~則屬于舶來詞，是Craftsmans spirit的直譯，在日本多用“匠人精神”一詞，在中國(guó)古代則主要使用“匠心”一詞。無論是工匠精神、匠人精神，還是匠心，其內(nèi)涵都是指一種以爐火純青的技藝、精益求精的態(tài)度及精雕細(xì)琢的職業(yè)精神，在平凡中見證偉大的價(jià)值追求。當(dāng)今中國(guó)，被有些人說缺乏工匠精神，援引日德之工匠精神云云，可是中國(guó)真的缺乏工匠精神嗎？

《周禮》記載“知得創(chuàng)物，巧者述之守之，世謂之工”，并對(duì)車、兵、禮器、磬、練染、建筑、水利等都有詳細(xì)的論述?！肚f子》記載：“梓慶削木為鐻，鐻成，見者驚猶鬼神?！濒敽钜姸鴨栄?，曰：“子何術(shù)以為焉？”對(duì)曰：“臣工人，何術(shù)之有？”其只不過是必齊以靜心，不過“專注”二字?！渡袝ご笥碇儭酚性疲骸叭诵奈┪?，道心惟微；惟精惟一，允執(zhí)厥中?！闭f的就是專注、精益求精的匠心。

除了這些記載外，中國(guó)歷史長(zhǎng)河里從來都不缺乏工匠精神和將匠心發(fā)揮到極致的匠人。如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的魯班，被世人尊稱為“萬世工人祖，千秋藝者師”。魯班不僅創(chuàng)造了大量木匠使用的工具，諸如鋸、曲尺、墨斗、云梯、石磨等，還制作過“云梯”“木鵲”等，可謂匠心獨(dú)創(chuàng)。再如，北宋的李誡擁有10余年修建工程之經(jīng)驗(yàn)，他廣泛參閱文獻(xiàn)，收集工匠論述的技術(shù)要領(lǐng)、規(guī)格流程，編成了流傳至今的《營(yíng)造法式》。該書共計(jì)36卷，分為5個(gè)部分：釋名、諸作制度、功限、料例和圖樣，前面還有“看樣”和目錄各1卷，圖文并茂，翔實(shí)可靠。此書足以代表當(dāng)時(shí)世界的最高制造水平，其匠心之誠(chéng)，不言而喻。另外，我國(guó)古代還有造紙術(shù)發(fā)明者蔡倫、活字印刷術(shù)發(fā)明者畢昇、造橋匠師李春等。中國(guó)歷史上還有很多無名的工匠，為后人留下了很多傳世作品，如刻碑工匠為我們留下了很多刻有著名書法家作品的石碑真跡，再如明代參與修筑北京城和皇宮的蒯氏家族與馬氏家族，都是古代著名的營(yíng)造世家。

在2016年政府工作報(bào)告中，李克強(qiáng)總理強(qiáng)調(diào)“培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”，這是首次在政府工作報(bào)告中重提工匠精神，之后的政府工作報(bào)告又多次強(qiáng)調(diào)工匠精神，這一定程度上體現(xiàn)了工匠精神在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展道路上的指引性作用和意義。為此，國(guó)家應(yīng)該集中精力培養(yǎng)一大批當(dāng)代優(yōu)秀工匠，傳播和弘揚(yáng)工匠精神，充分發(fā)揮工匠精神在中華民族偉大復(fù)興道路上的積極作用。

二、新時(shí)代工匠精神的職業(yè)教育價(jià)值

1.圍繞匠心文化深挖工匠精神職業(yè)教育價(jià)值的山東經(jīng)驗(yàn)

近幾年來，山東省秉承著傳承工匠精神、弘揚(yáng)優(yōu)秀齊魯文化的堅(jiān)定信念，緊跟世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐促進(jìn)職業(yè)教育與工匠精神相互融合，彰顯工匠精神的當(dāng)代價(jià)值，做了大量工作。如棗莊市基于7300年歷史的北辛文化歷史，以及魯班、墨子、奚仲等工匠鼻祖師徒教育模式等得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢(shì)和文化傳承，舉辦了兩屆新時(shí)代中國(guó)卓越匠心文化論壇，成立了專門的研究機(jī)構(gòu)———班墨奚職業(yè)教育思想研究院和工匠精神研究會(huì)，在全國(guó)建起唯一一家工匠文化主題博物館———棗莊職業(yè)（技師）學(xué)院工匠文化博物館。

2.新時(shí)代工匠精神的價(jià)值內(nèi)涵

關(guān)于新時(shí)代的工匠精神的定義和內(nèi)涵，有著多種版本的詮釋，但多停留在對(duì)工匠精神外延的羅列，如堅(jiān)持堅(jiān)守、敬業(yè)精業(yè)、專心專注、創(chuàng)新創(chuàng)造、至善至美、無私無我，如對(duì)設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心、對(duì)質(zhì)量精益求精、對(duì)技藝不斷改進(jìn)、對(duì)制作不竭余力的理想精神追求等。本文則認(rèn)為應(yīng)該從新時(shí)代工匠精神的內(nèi)涵中挖掘其內(nèi)在的文化品質(zhì)，從價(jià)值觀層面認(rèn)識(shí)工匠精神，挖掘其深厚的文化、倫理與制度內(nèi)涵。

首先，新時(shí)代“工匠精神”的精神內(nèi)核是對(duì)人和勞動(dòng)的認(rèn)同、尊重，目的是喚醒社會(huì)對(duì)勞動(dòng)者的人文關(guān)懷，激發(fā)勞動(dòng)者的社會(huì)擔(dān)當(dāng)意識(shí)。工匠精神所倡導(dǎo)的倫理價(jià)值正是對(duì)工作平等和勞動(dòng)尊嚴(yán)的認(rèn)同，是對(duì)所有社會(huì)勞動(dòng)者自我價(jià)值的發(fā)現(xiàn)與鼓勵(lì)，是大工業(yè)和規(guī)模經(jīng)濟(jì)時(shí)代勞動(dòng)者勞動(dòng)價(jià)值，以及大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新等價(jià)值追求的倫理之基。

其次，工匠精神是一種價(jià)值追求和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，匠心文化是以工匠精神為核心價(jià)值觀的文化，廣義上是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值觀之一。以工匠精神為核心的匠心文化培育是職業(yè)教育的靈魂。從這一角度來看，工匠精神的培養(yǎng)更是各行各業(yè)職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。

3.新時(shí)代工匠精神的職業(yè)教育價(jià)值

（1）新時(shí)代工匠精神是高質(zhì)量發(fā)展的需要。目前高質(zhì)量和高品質(zhì)已成為世界發(fā)展的新趨勢(shì)，我國(guó)面臨著不可阻擋的時(shí)代變革的巨大洪流，正嘗試著將追求高速生產(chǎn)的發(fā)展模式扭轉(zhuǎn)為力求高品質(zhì)發(fā)展、高質(zhì)量生產(chǎn)的新模式，以滿足社會(huì)對(duì)產(chǎn)品和服務(wù)的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。在這一背景下，“工匠精神”逐漸走進(jìn)大眾視野。工匠精神的核心要義是精益求精、追求卓越，是提品質(zhì)、增品種、創(chuàng)品牌推動(dòng)中國(guó)產(chǎn)品向中國(guó)品牌轉(zhuǎn)變的內(nèi)驅(qū)力，是增強(qiáng)中國(guó)制造在國(guó)際市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力、美譽(yù)度和中國(guó)品牌形象的關(guān)鍵所在。

（2）新時(shí)代工匠精神是高技術(shù)人才發(fā)展的重要內(nèi)核和方向。高技術(shù)人才作為國(guó)家、社會(huì)、行業(yè)發(fā)展的第一動(dòng)力，無疑是踐行工匠精神、推動(dòng)中國(guó)高質(zhì)量發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。只有重視培養(yǎng)高技能人才，將新時(shí)代工匠精神作為高技術(shù)人才發(fā)展的重要內(nèi)核和方向，不斷提高人才質(zhì)量，組建一支素質(zhì)優(yōu)良、規(guī)模壯大的技能綜合型人才隊(duì)伍，才能引領(lǐng)各行各業(yè)勞動(dòng)者踐行工匠精神、敬業(yè)精業(yè)，才能形成一種通過提升個(gè)人技能、提高產(chǎn)品質(zhì)量、夯實(shí)發(fā)展基礎(chǔ)，營(yíng)造認(rèn)真誠(chéng)信、務(wù)實(shí)創(chuàng)新的社會(huì)氛圍。

（3）新時(shí)代工匠精神是職業(yè)教育的衡量標(biāo)準(zhǔn)和終極目標(biāo)。職業(yè)教育為高素質(zhì)技能型人才培養(yǎng)提供了條件，同時(shí)扛起了改善民生、促進(jìn)就業(yè)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大旗，特別是在新時(shí)代背景下，我國(guó)產(chǎn)業(yè)亟待轉(zhuǎn)型升級(jí)，而消費(fèi)品質(zhì)的升級(jí)則意味著需要一大批優(yōu)秀的大國(guó)工匠。因此，我國(guó)職業(yè)教育在發(fā)展過程中仍需要深入探索如何將匠心更好地傳承下去，培育出更多優(yōu)秀的大國(guó)工匠，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品附加值的提升，得到國(guó)際的充分認(rèn)可。各職業(yè)院校應(yīng)將工匠精神深入貫徹到教育教學(xué)活動(dòng)中，為社會(huì)、為國(guó)家持續(xù)輸送素質(zhì)更高的技能型人才。

三、在職業(yè)教育中傳承與發(fā)展新時(shí)代工匠精神的對(duì)策建議

1.營(yíng)造大國(guó)制造匠心文化社會(huì)氛圍

雖然對(duì)每位勞動(dòng)者而言，工匠精神主要是個(gè)人所自覺踐行的一種職業(yè)態(tài)度和敬業(yè)品質(zhì)，但從整個(gè)社會(huì)氛圍來看，只有政府、社會(huì)和勞動(dòng)者共同發(fā)力，才能真正營(yíng)造大國(guó)制造匠心文化社會(huì)氛圍，這是一項(xiàng)龐大的系統(tǒng)工程。

國(guó)家層面要給足政策，在國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略中樹立崇尚實(shí)業(yè)、尊重工匠的政策導(dǎo)向，加大科研成果轉(zhuǎn)化和知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度，嚴(yán)厲打擊侵權(quán)假冒違法行為。要通過合理政策和激勵(lì)機(jī)制，激勵(lì)廣大青年走技能成才、技能報(bào)國(guó)之路，營(yíng)造全社會(huì)崇尚工匠精神的社會(huì)氛圍。在社會(huì)文化層面，要對(duì)我國(guó)歷史上優(yōu)秀工匠、作品及管理制度進(jìn)行總結(jié)，倡導(dǎo)“三百六十行、行行出狀元”的職業(yè)理念和“有技者事竟成”的就業(yè)觀念，破除職業(yè)尊卑貴賤之分，形成中國(guó)工匠精神的核心理念、價(jià)值追求和行為規(guī)范。在勞動(dòng)者個(gè)人層面，則需要加強(qiáng)職業(yè)教育對(duì)工匠精神的培育，這既需要國(guó)家加大對(duì)職業(yè)教育的支持，也需要職業(yè)教育加大改革力度，大力構(gòu)建工匠精神培育體系，更需要?jiǎng)趧?dòng)者自覺將工匠精神融入自己的工作和生活。

2.加強(qiáng)國(guó)家政策對(duì)職業(yè)教育的支持

（1）借鑒古代延續(xù)工匠精神做法，提高技術(shù)工人地位和精準(zhǔn)考核標(biāo)準(zhǔn)?？梢越梃b中國(guó)古代有關(guān)制度和政策，如秦代和唐朝最能體現(xiàn)工匠精神的“勒名制”制度。該制度用“物勒工名”來確保任何一個(gè)質(zhì)量問題都可以通過兵器上刻的名字追溯到相關(guān)責(zé)任人。

（2）學(xué)習(xí)其他發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)驗(yàn)，優(yōu)化我國(guó)職業(yè)教育體制機(jī)制。如德國(guó)的“雙元制”職業(yè)教育制度、日本的職業(yè)技能鑒定制度、英國(guó)的現(xiàn)代學(xué)徒制與國(guó)家職業(yè)資格證書相結(jié)合的職業(yè)教育體制機(jī)制，都值得我國(guó)進(jìn)行相應(yīng)的學(xué)習(xí)和借鑒。還可以對(duì)我國(guó)古代“師徒制”教育傳統(tǒng)進(jìn)行傳承，完善職業(yè)教育學(xué)科設(shè)置，提高職業(yè)院校的地位，對(duì)現(xiàn)有國(guó)家職業(yè)資格證書制度進(jìn)行完善，實(shí)施職業(yè)技能分級(jí)認(rèn)證制度。

（3）優(yōu)化質(zhì)量監(jiān)管和評(píng)價(jià)體制，確?，F(xiàn)行質(zhì)量管理制度嚴(yán)格高效。嚴(yán)格的考核標(biāo)準(zhǔn)是培育和形成現(xiàn)代工匠精神的重要依托，也是檢驗(yàn)工匠精神的重要依據(jù)。只有在企業(yè)和生產(chǎn)銷售各個(gè)環(huán)節(jié)都確立嚴(yán)格的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，才能真正形成培育工匠精神的土壤，才能使工匠精神融入企業(yè)文化，融入經(jīng)營(yíng)者和生產(chǎn)工人的價(jià)值認(rèn)同，形成全社會(huì)共同的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。

（4）完善職業(yè)技能人才激勵(lì)制度。目前最給力的政策主要有職業(yè)教育畢業(yè)生可以參加公務(wù)員考試，可以參加高考。但是這些政策還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，政府還應(yīng)健全技能人才培養(yǎng)、使用、評(píng)價(jià)、激勵(lì)制度，大規(guī)模開展職業(yè)技能培訓(xùn)，加快培養(yǎng)高素質(zhì)的技術(shù)技能人才。

3.打造職業(yè)院校工匠精神培育體系

（1）圍繞工匠精神確立匠心文化職業(yè)教育靈魂和目標(biāo)。職業(yè)教育精神、工匠精神、匠心文化三者密不可分。工匠精神的培育是職業(yè)教育的靈魂和目標(biāo)，而匠心文化則是二者之間的橋梁。要把工匠精神融入職業(yè)教育人才培養(yǎng)全過程，就要確立培育具有工匠精神高素質(zhì)技術(shù)技能人才的目標(biāo)。要把職業(yè)院校的展館、雕塑、文化墻等，都變成匠心文化教育的有效載體。

（2）圍繞工匠精神完善職業(yè)教育教材和教學(xué)方式。一是發(fā)揮思政課的主渠道作用，開發(fā)一套專門的培育工匠精神的思政課程體系，并與職業(yè)院校教育教學(xué)全過程緊密融合、整體推進(jìn)，不斷擴(kuò)充思想政治教育內(nèi)容，不斷創(chuàng)新豐富課堂形式。二是將“工匠精神”蘊(yùn)含的職業(yè)理想、職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)責(zé)任等要素，與職業(yè)院校人才培養(yǎng)方案構(gòu)建、課程標(biāo)準(zhǔn)制定、教學(xué)資源建設(shè)、教學(xué)方法創(chuàng)新及教學(xué)評(píng)價(jià)考核等各環(huán)節(jié)緊密結(jié)合，并設(shè)立具體的知識(shí)技能目標(biāo)和思想品德目標(biāo)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)工匠精神的理解和內(nèi)化，培育具有工匠精神的高素質(zhì)技術(shù)技能人才。三是將工匠精神培養(yǎng)融入產(chǎn)學(xué)研系統(tǒng)工程。借助校企合作平臺(tái)、產(chǎn)教融合工程，在教學(xué)過程中引入企業(yè)工程項(xiàng)目，使職業(yè)院校學(xué)生提前在實(shí)際的職業(yè)活動(dòng)、職業(yè)場(chǎng)景、職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中真切體驗(yàn)匠心職業(yè)文化，讓學(xué)生親身體會(huì)行業(yè)企業(yè)對(duì)職業(yè)崗位的規(guī)范要求。四是通過職業(yè)工人的言傳身教培育工匠精神。在教學(xué)過程中引入企業(yè)能工巧匠，建立學(xué)校導(dǎo)師和企業(yè)導(dǎo)師的雙重培育機(jī)制，可以通過言傳身教使學(xué)生在潛移默化中感受工匠精神的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵與特質(zhì)。比如可以建立大師工作室、名匠工作室等，邀請(qǐng)優(yōu)秀的企業(yè)家、技能大師進(jìn)校園傳授經(jīng)驗(yàn)，搭建職業(yè)院校教師和行業(yè)大師、民間能工巧匠之間的交流平臺(tái)，讓他們共同參與工匠精神培育，積極營(yíng)造培育工匠精神的氛圍。

（3）通過培育匠心文化打造職業(yè)院校工匠精神培育體系。一是依托校園文化營(yíng)造工匠精神文化氛圍。通過開展豐富多樣的校園活動(dòng)，如舉辦工匠精神學(xué)習(xí)研討會(huì)、大國(guó)工匠事跡宣傳活動(dòng)、專業(yè)展覽、技能大賽等校園文化活動(dòng)，通過扶持專業(yè)社團(tuán)和協(xié)會(huì)舉辦的豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)等，打造工匠精神“第二課堂”，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。二是發(fā)揮文化宣傳陣地優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)對(duì)工匠精神的傳播與弘揚(yáng)。通過搭建宣傳平臺(tái)廣泛宣傳各行各業(yè)技術(shù)技能大師的成就和事跡，整合校園網(wǎng)、微信、微博等宣傳平臺(tái)，聚焦全國(guó)技能大賽，開展師德先鋒評(píng)選、“課程思政”比賽、先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)等活動(dòng)，宣傳愛崗敬業(yè)的職業(yè)精神事跡，充分彰顯榜樣示范作用。

（4）圍繞工匠精神加強(qiáng)教師隊(duì)伍師德教育。立德樹人、德技并修是新修訂的《中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法》對(duì)職業(yè)教育人才培養(yǎng)提出的目標(biāo)要求。工匠精神既是職業(yè)院校教師師德建設(shè)的重要內(nèi)容，也是師德教育所追求的重要目標(biāo)。職業(yè)院校需要在育人環(huán)境、制度文化、辦學(xué)思路、教學(xué)氛圍等方面共同發(fā)力，在學(xué)生、教師、學(xué)校三方的共同努力下，圍繞工匠精神的培育實(shí)現(xiàn)師德教育和學(xué)生培育雙豐收。

四、結(jié)語

總而言之，中國(guó)歷史的長(zhǎng)河里從來都不缺乏工匠精神和將匠心發(fā)揮到極致的匠人，我國(guó)職業(yè)教育要深入挖掘新時(shí)代工匠精神的職業(yè)教育價(jià)值。新時(shí)代工匠精神是高質(zhì)量發(fā)展的需要，是高技術(shù)人才發(fā)展的重要內(nèi)核和方向，是職業(yè)教育的衡量標(biāo)準(zhǔn)和終極目標(biāo)。在職業(yè)教育中傳承與發(fā)展新時(shí)代工匠精神的對(duì)策有：營(yíng)造大國(guó)制造匠心文化社會(huì)氛圍，加強(qiáng)國(guó)家政策對(duì)職業(yè)教育的支持，打造職業(yè)院校工匠精神培育體系。

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Research on the Inheritance and Development of Craftsman Spirit in Vocational Education

Zhang Xizhe1， Zhang Hua2， Li Huafeng1*

（1. Shandong Medical College， Jinan 250001， China； 2. Head Office of Postal Savings Bank of China， Beijing 100808， China）

Abstract： In order to promote the socialist economic construction with Chinese characteristics in the new era， vocational colleges must take the cultivation of craftsman spirit as the ultimate goal， cultivate more high-tech talents and great country craftsmen for the society， and meet the requirements of the new era for talent development. Based on the analysis of the ancient and modern connotation of the craftsman spirit in the new era， the article deeply explores the rich inherent logic of the craftsman spirit and its vocational education value， and puts forward countermeasures and suggestions for effectively inheriting and developing the craftsman spirit in the new era in Chinas vocational education system.

Key words： craftsman spirit； vocationaleducation；inheritance； development；personneltraining