孟博冉

最近，一部十年前的國產(chǎn)劇《薛平貴與王寶釧》翻紅，女主角王寶釧登上熱搜，被網(wǎng)友奉為“戀愛腦鼻祖”。她苦守寒窯十八年的經(jīng)歷，成了人們勸退“戀愛腦”的最佳教材——不要愛情至上，否則要吃十八年野菜。

全網(wǎng)群嘲的“戀愛腦”，是什么樣？

先來講講《薛平貴與王寶釧》是個怎樣的愛情故事吧。

民間傳說，唐肅宗年間，由于宮廷爭斗，太子流落民間，改姓薛，名平貴。長大后，薛平貴入長安，恰逢宰相王允為三千金寶釧搭彩樓招親，被繡球打中。王允嫌貧愛富，拒不承認(rèn)這門親事，王寶釧卻執(zhí)意下嫁。王允大怒，與寶釧“三擊掌”斷絕父女關(guān)系，薛王二人結(jié)為夫妻，住進(jìn)寒窯。

隨后，薛平貴因緣際會降服紅鬃烈馬，從軍遠(yuǎn)征，遠(yuǎn)赴西涼。十八年來，王寶釧貧病困頓，挖光了周圍的野菜。而薛平貴在兩軍交戰(zhàn)之際，邂逅了曾在長安相遇的代戰(zhàn)公主。后來，薛平貴娶了代戰(zhàn)，當(dāng)上了西涼國王，十八年后歸來，接王寶釧，封為正宮皇后。

在電視劇中，薛平貴說自己以為寶釧已經(jīng)改嫁，既然感情已經(jīng)過去，自己不能錯過第二次幸福。還說自己與王寶釧感情純粹，對代戰(zhàn)公主，是兩國和親，是無奈，是為報恩。但觀眾并不買賬，大罵薛平貴是負(fù)心漢。

按照今天對“戀愛腦”的定義，王寶釧是一個愛情至上的人，她不顧家人反對下嫁，把全部心思和精力都放在了愛人身上。所以有人說，王寶釧一生的苦難都是“戀愛腦”造成的。

事實真的如此嗎？

其實，在王寶釧的繡球招親上，奪球者已被內(nèi)定為意圖侵犯她的魏豹，如果沒有薛平貴的出現(xiàn)，她就要嫁給一個潛在的“強(qiáng)奸犯”。而王寶釧之所以挖野菜為生，是因為她的父親和姐姐在薛平貴“戰(zhàn)死”后拿走了她的撫恤金、破壞了她的生計，為了活著，她只能去挖野菜。

王寶釧下嫁薛平貴，是她對被剝奪婚姻自主權(quán)的反抗，是對戀愛自由的宣揚(yáng)，她努力捍衛(wèi)的并非愛情，而是自己的人格。如今，人們無視王寶釧背負(fù)的枷鎖，將她的不幸簡單歸結(jié)于“戀愛腦”，實在有失公允。

對于“戀愛腦”，人們到底在嘲笑什么？

在現(xiàn)代人看來，“戀愛腦”是非常極端的行為。同時也很不理解，為什么會有人“戀愛腦”？

1理想化對方

俗話說，情人眼里出西施。在“戀愛腦”眼里，對方不只是西施，更是完美的化身。比如《惡作劇之吻》里的袁湘琴，無可救藥地喜歡上了江直樹，在她眼里，江直樹是完美的、沒有缺點的。

或者說，她看到了他的缺點，但她選擇無視，無限放大對方的優(yōu)點——江直樹不完美，但她也可以把他想得完美。

2付出型人格

“戀愛腦”和付出型人格有一定的關(guān)聯(lián)。

在一段關(guān)系中，將對方的需求看得比自己的需求更重要，在關(guān)系中以過度付出或迎合作為維系，甚至認(rèn)為只有通過自己不斷地付出才能獲得愛。他們總是設(shè)身處地為伴侶著想，愿意為了對方奉獻(xiàn)一切，對于對方的付出卻不做要求，有一種犧牲精神。

3戀愛成癮

戀愛成癮，指一個人對一個或多個伴侶產(chǎn)生不加區(qū)分的、過度的、不安全的依戀。這是一種不健康的心理狀態(tài)，令人在戀愛中迷失自我，導(dǎo)致缺乏控制，影響正常的工作和社交。

戀愛成癮的人可能會沉溺于熱戀的激情，因此頻繁地更換伴侶?；虬炎约核械臅r間、精力、金錢都花費在與伴侶的相處中，放棄了自己的生活、愛好，無視伴侶以外的任何人。

此外，童年時期愛的缺失、影視作品中“為愛情犧牲一切”的理念、生理機(jī)制三方面的影響，也可能導(dǎo)致“戀愛腦”。

“戀愛腦”其實就是四個字：愛情至上。

“戀愛腦”的人，在戀愛的過程中，處處透出自我人格的丟失和自我價值的缺失。他們認(rèn)為對方是自己存在的意義，體現(xiàn)出自我認(rèn)知過于低下、極度缺乏安全感、精神世界極度空虛的本質(zhì)。

這也是人們憤怒的根本：在愛情中過度失去自我。

至于王寶釧被群嘲的原因，還要加上一條——賭徒心理。

一場十八年的豪賭

在拋繡球的那一刻，王寶釧對薛平貴有愛情嗎？沒有。她想的是，與其嫁給魏豹，不如在薛平貴身上賭一把?？嗍睾G和挖野菜，也和愛情沒什么關(guān)系，這只是一個賭徒在等待翻盤。

原版的《紅鬃烈馬》充分體現(xiàn)了王寶釧的賭徒精神，王允勸女兒不要下嫁，王寶釧說什么？她說姜子牙，說韓信，說張良，說蘇秦，說薛平貴是潛力股，以后會發(fā)達(dá)。

王允說她天真，但賭徒王寶釧決心一條路走到黑。

十八年后，薛平貴歸來，王寶釧又說了什么？她問，你十八年做的什么官？這個賭徒察覺到翻盤的機(jī)會，其他都顧不得。搞得薛平貴不得不吐槽一句：“你都不問問為夫吃沒吃飯？”

薛平貴露出龍袍，表示自己做了番王，王寶釧馬上跪倒。

薛平貴：下跪何人？

王寶釧：王氏寶釧。

薛平貴：前來做甚？

王寶釧：前來討封。

你能說這是“戀愛腦”？你能說這是愛情至上？

王寶釧被群嘲，我們能從中學(xué)到什么？

首先，要正確看待“戀愛腦”。自由選擇自己的愛情，努力捍衛(wèi)自己的愛情，這本身沒錯可言，不要因為一個人在戀愛中表現(xiàn)出了一點不理智、不清醒、略有賭徒性質(zhì)的行為，就指責(zé)他“戀愛腦”，更不要把造成他悲劇的緣由都推到“戀愛腦”上。

一些年輕人害怕成為“戀愛腦”，對愛情避之不及，這也導(dǎo)致“戀愛腦”變成一張標(biāo)簽，人人都唯恐自己被貼上。

但只要我們擁有獨立的人格，擁有健康的心態(tài)，就能夠在享受戀愛的同時保持清醒，不迷失自我。

其實轉(zhuǎn)念一想，如果兩個同樣戀愛腦的人在一起的話，不是也很甜蜜嗎？愛自己永遠(yuǎn)是前提，但在遇到真愛時毫不猶豫地付出，就是絕對的錯誤嗎？

其次，在信息碎片化的時代，我們要思考如何不被碎片化信息迷惑。薛平貴與王寶釧的故事經(jīng)過影視改編、二次創(chuàng)作，以及泛娛樂化的傳播，導(dǎo)致許多人對人物下定義時過于片面，只凝視于眼前呈現(xiàn)的東西，卻看不見其所處的時代背景和自身背負(fù)的枷鎖，也不愿意花時間去了解和深度思考，導(dǎo)致人云亦云。

一個時代的文明會影響規(guī)訓(xùn)一個時代的人。生活在碎片化時代，通過碎片化信息來娛樂消遣，未嘗不可。但對于自己的專業(yè)和工作，切忌“碎片化”。