周珺
德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育是全面發(fā)展教育的有機(jī)組成部分,其中德育即思想品德教育,是實(shí)施各育的思想基礎(chǔ),為其他方面的教育指引方向和保持動(dòng)力。德育也是學(xué)校教育的重要組成部分,思想教育具有特殊性,如果教師仍采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式,則難以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。
小學(xué)階段是學(xué)生思想品德形成的重要階段,是學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,教師應(yīng)重視對(duì)學(xué)生的思想道德教育。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程可以培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,包括實(shí)踐操作能力、思考研究能力等,它以活動(dòng)為載體,具有開(kāi)放、靈活的特點(diǎn),能夠?yàn)榈掠膶?shí)施提供載體。如何種下德育這顆種子,使其開(kāi)出德育之花,讓德育在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中實(shí)現(xiàn)“軟著陸”,是當(dāng)下教師需要思考的問(wèn)題。筆者以蘇州橫塘地區(qū)為例,探討如何讓德育在小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中“軟著陸”,以供參考。
一、小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中德育存在的問(wèn)題
(一)德育滲透重視性不夠
受傳統(tǒng)教學(xué)思想影響,部分教師更加重視智育,對(duì)德育不夠重視,甚至?xí)嚎s德育與體育的教學(xué)時(shí)間來(lái)進(jìn)行學(xué)科教學(xué)。這暴露出了教育的功利化傾向。同時(shí),在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中,一些教師更加注重如何解決活動(dòng)中出現(xiàn)的問(wèn)題,而沒(méi)有分析問(wèn)題的本質(zhì),缺乏全員德育、全學(xué)科德育的意識(shí)。
(二)德育滲透持久性不夠
十年樹(shù)木,百年樹(shù)人,思想教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期工作,而學(xué)生的行為往往具有反復(fù)性。與智育相比,德育的教學(xué)效果具有延時(shí)性,難以在短時(shí)間內(nèi)達(dá)到預(yù)期效果,這會(huì)讓部分教育者失去耐心。隨著《中小學(xué)德育工作指南》等文件的出臺(tái),大部分教師樹(shù)立了全民育人意識(shí),但也有少部分教師尚未意識(shí)到德育的重要性。
(三)德育滲透本土化不夠
德育需要教師讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴,激發(fā)學(xué)生的真情實(shí)感。比如,榜樣模范能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生一定的影響,但這種影響較為短暫,因?yàn)檫@些故事離學(xué)生的生活較遠(yuǎn),學(xué)生沒(méi)有參與感。在小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中,部分教師沒(méi)有挖掘?qū)W生身邊的德育資源并將這些資源本土化,從而難以對(duì)學(xué)生產(chǎn)生持續(xù)的影響。
二、如何開(kāi)發(fā)有區(qū)域特色的小學(xué)綜合實(shí)踐德育課程
(一)走訪古跡,憶苦思甜愛(ài)生活
《中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程指導(dǎo)綱要》提出:“本課程面向?qū)W生完整的生活世界,引導(dǎo)學(xué)生從日常學(xué)習(xí)生活、社會(huì)生活或與大自然的接觸中提出具有教育意義的活動(dòng)主題,使學(xué)生獲得關(guān)于自我、社會(huì)、自然的真實(shí)體驗(yàn),建立學(xué)習(xí)與生活的有機(jī)聯(lián)系。要避免僅從學(xué)科知識(shí)體系出發(fā)進(jìn)行活動(dòng)設(shè)計(jì)?!币虼耍n堂不應(yīng)局限在教室,教師可以將課堂延伸到校外,通過(guò)實(shí)地考察、走訪等方式開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)課程。
要想將德育融入綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生走訪當(dāng)?shù)毓袍E,加深學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的了解,激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。比如,教師可以結(jié)合本片區(qū)富有歷史、人文氣息的地標(biāo),為低年級(jí)學(xué)生設(shè)計(jì)走訪范文正公忠烈廟、上方山國(guó)家森林公園、行春橋、越城橋等綜合實(shí)踐活動(dòng);對(duì)于中年級(jí)學(xué)生,教師可以設(shè)計(jì)探尋石湖、京杭大運(yùn)河(橫塘段)、胥江河等活動(dòng);對(duì)于高年級(jí)學(xué)生,教師可以選擇歷史文化背景更為深厚的地點(diǎn),如橫塘驛站、唐寅園、越城遺址等,引導(dǎo)學(xué)生了解歷史中的橫塘。通過(guò)資料搜集、家校共游等方式,學(xué)生能夠了解家鄉(xiāng)的歷史,感受時(shí)代的發(fā)展變化,從而學(xué)會(huì)感恩,形成熱愛(ài)生活、努力學(xué)習(xí)、長(zhǎng)大后為家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)的意識(shí)。通過(guò)一系列的綜合實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生每每經(jīng)過(guò)這些熟悉的地方,就會(huì)想起與之相關(guān)的故事和歷史,牢記今日強(qiáng)盛的祖國(guó)是一代代人努力奮斗的結(jié)果,樹(shù)立不忘初心、牢記使命、努力拼搏、不負(fù)韶華的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。
(二)體驗(yàn)民俗,遵守規(guī)則善合作
品德教育是一種生活教育,學(xué)生在生活中和他人交往,參與各種活動(dòng),從而形成良好的道德品質(zhì)。教師在培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)時(shí),僅通過(guò)口頭囑咐難以保證教學(xué)效果,而綜合實(shí)踐活動(dòng)課程為德育提供了一個(gè)適宜的平臺(tái)。教師可結(jié)合學(xué)生特點(diǎn),設(shè)計(jì)貼近學(xué)生生活的活動(dòng),從民俗中挖掘?qū)W生的興趣點(diǎn),讓德育“軟著陸”。
教師可以帶領(lǐng)低年級(jí)學(xué)生研究蘇州四季美食,如:春季的糖年糕、螺螄、青團(tuán)、醬汁肉、香椿、莧菜、馬蘭頭等;夏季的蠶豆、枇杷、咸甜粽子、肉餡團(tuán)子等;秋季的雞頭米、月餅、紅菱、藕、芋艿、柿子、銀魚(yú)、陽(yáng)澄湖大閘蟹等;冬季的荸薺等。低年級(jí)的學(xué)生喜愛(ài)美食,通過(guò)開(kāi)展研究美食活動(dòng),學(xué)生可以感受集體生活的樂(lè)趣,體驗(yàn)自己動(dòng)手豐衣足食的快樂(lè)。
對(duì)于中年級(jí)學(xué)生,教師可以帶領(lǐng)他們走出校園,體驗(yàn)橫塘民俗。比如,在春季參加上方山百花節(jié),在活動(dòng)中欣賞美景,學(xué)會(huì)文明觀賞、遵守規(guī)則;在秋季搜集關(guān)于石湖的傳說(shuō),實(shí)地體驗(yàn)“八月十八游石湖”,看“串月”。教師可在綜合實(shí)踐活動(dòng)中融入德育內(nèi)容,教導(dǎo)學(xué)生遵守規(guī)則,以保障活動(dòng)順利進(jìn)行。
高年級(jí)學(xué)生已經(jīng)具備一定的探索能力,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生自主探究吳地的不同風(fēng)物,如橫塘竹筷、橫塘釀酒、橫塘刺繡、虎頭鞋等,了解區(qū)域特色,樹(shù)立保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識(shí)。在一些探究活動(dòng)中,學(xué)生需要合作才能完成任務(wù)。通過(guò)合作,學(xué)生能夠逐漸提高溝通能力,學(xué)會(huì)與他人友好相處,形成集體意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。
(三)學(xué)習(xí)語(yǔ)言,兼容并包尊差異
每個(gè)個(gè)體之間都存在差異性,正是因?yàn)椴町惖拇嬖?,世界才豐富多彩。教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)尊重差異、理解他人。結(jié)合本片區(qū)的特色,教師可以開(kāi)展語(yǔ)言活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)地區(qū)方言。
低年級(jí)學(xué)生可以從學(xué)習(xí)吳方言開(kāi)始,先學(xué)習(xí)“阿爹(祖父)”、“好婆(祖母)”等基礎(chǔ)詞匯,再學(xué)習(xí)俗語(yǔ)“冬瓜纏勒茄門(mén)里”,這句俗語(yǔ)是說(shuō)冬瓜在地上爬藤時(shí)常常把茄子纏繞住,表示搞錯(cuò)了對(duì)象或沒(méi)搞清事情的來(lái)由。最后,教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)農(nóng)諺“早立秋,涼颼颼;晚立秋,熱死?!薄_@句農(nóng)諺是說(shuō)如果立秋是在早上(立秋的時(shí)間可以精確到分秒),那么立秋后天氣就會(huì)比較涼爽;如果立秋是在下午或者晚上,那么立秋以后天氣會(huì)更加炎熱。在有趣的語(yǔ)言差異中,學(xué)生能夠了解到語(yǔ)言的多元化,學(xué)會(huì)尊重方言。
中年級(jí)學(xué)生可以在教師帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)《篤篤篤,賣糖粥》等簡(jiǎn)短的民謠和《太湖美》等歌曲。同時(shí),學(xué)生還可以學(xué)習(xí)有關(guān)橫塘的詩(shī)歌,如南宋詩(shī)人范成大的《夏日田園雜興(其二)》、王寵的《石湖八絕句(其一)》等。
高年級(jí)學(xué)生可以在教師帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)范成大的《橫塘》和賀鑄的《青玉案·凌波不過(guò)橫塘路》,感受詩(shī)意橫塘。另外,教師還可以帶領(lǐng)高年級(jí)學(xué)生賞析抒情散文,讓學(xué)生感受到語(yǔ)言的多元化,學(xué)會(huì)以兼容并包、尊重理解的態(tài)度對(duì)待一切新事物。
(四)傳誦鄉(xiāng)賢,艱苦奮斗立遠(yuǎn)志
德育的重要內(nèi)容之一就是塑造學(xué)生正確向上的人生觀和價(jià)值觀,使其樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中,教師可以設(shè)計(jì)專題活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生搜集、分享地方的名人軼事,從這些故事中學(xué)習(xí)奮斗精神。比如,教師可以帶領(lǐng)低年級(jí)學(xué)生了解田園詩(shī)人范成大、太平宰相申時(shí)行、訓(xùn)詁學(xué)家顧野王的生平事跡;帶領(lǐng)中年級(jí)學(xué)生了解越國(guó)公楊素、藝術(shù)家夫婦余覺(jué)和沈壽的故事;帶領(lǐng)高年級(jí)的學(xué)生了解吳門(mén)才子唐寅、文徵明的傳奇人生。
這種分階段的綜合實(shí)踐活動(dòng)可以解決德育缺乏持久性的問(wèn)題,促使學(xué)生從這些鄉(xiāng)賢身上汲取精神力量,學(xué)習(xí)他們胸懷遠(yuǎn)大、心系祖國(guó)、艱苦奮斗、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的品質(zhì)。
結(jié)語(yǔ)
青少年是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”,這一時(shí)期學(xué)生的心智逐漸成熟,思維進(jìn)入活躍狀態(tài),需要教師和家長(zhǎng)的精心引導(dǎo)和栽培。首先,應(yīng)全員育人,構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)和學(xué)生四位一體育人機(jī)制;其次,需全程育人,從學(xué)生入校到畢業(yè),教師要堅(jiān)持做好德育工作,讓德育工作常抓不懈;最后,要全方位育人,教師要充分利用各種教育載體,將思想道德教育寓于其中。教師要關(guān)注德育在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中的“軟著陸”,保證德育實(shí)效,為學(xué)生的健康成長(zhǎng)保駕護(hù)航。
(作者單位:蘇州高新區(qū)成大實(shí)驗(yàn)小學(xué)校)