秦鳳鳳

【摘 ?要】數(shù)字經(jīng)濟的快速發(fā)展，既對文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)方式產(chǎn)生了深刻影響，也對文化產(chǎn)業(yè)的消費方式帶來了重大改變。借助數(shù)字技術，推動文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，是文化強國以及民族復興的強大支撐，是新時代中國“強起來”的文化使命。論文從微觀、中觀、宏觀3個層面系統(tǒng)梳理了數(shù)字經(jīng)濟促進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)在機理，并且圍繞完善數(shù)字基礎設施建設、打造優(yōu)質(zhì)數(shù)字文化產(chǎn)品、塑造數(shù)字化的人才體系等方面，提出了推動文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展的實踐路徑。

【關鍵詞】數(shù)字經(jīng)濟；文化產(chǎn)業(yè)；機理；路徑

【中圖分類號】G124；F49 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標志碼】A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號】1673-1069（2023）03-0151-03

1 引言

近年來，借助新一代信息技術的快速發(fā)展，數(shù)字經(jīng)濟獲得了崛起的機會。數(shù)字經(jīng)濟的快速崛起對傳統(tǒng)經(jīng)濟社會產(chǎn)生了巨大沖擊，深刻地改變了人類社會的生產(chǎn)方式和生活方式，成為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟以及工業(yè)經(jīng)濟以后的一種主要的經(jīng)濟形態(tài)。作為一種新興的經(jīng)濟形態(tài)，數(shù)字經(jīng)濟在很多方面都表現(xiàn)出了新的特點，數(shù)字化的知識及信息是其主要生產(chǎn)要素，現(xiàn)代化的信息網(wǎng)絡是其主要的載體，信息通信技術是其主要工具手段，在此基礎上，社會生產(chǎn)效率也呈現(xiàn)出指數(shù)式的增長。自1996年，Don Tapscott首次正式提出“數(shù)字經(jīng)濟”[1]這一概念，發(fā)展到今天，將數(shù)字經(jīng)濟作為新增長點驅(qū)動經(jīng)濟增長已成為很多國家的共識，以互聯(lián)網(wǎng)為依托的5G、人工智能、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈等技術也成為大國戰(zhàn)略和優(yōu)先方向?！度驍?shù)字經(jīng)濟白皮書（2022年）》數(shù)據(jù)顯示：自2021年以來，全世界中的47個主要的國家數(shù)字經(jīng)濟增加值規(guī)模迅速增長，達到了38.1萬億美元，占GDP比重為45.0%。

面對數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展趨勢，我國政府也非常重視數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展。2016年的G20峰會，中國政府提出了“數(shù)字經(jīng)濟”合作倡議；同年10月份的中共中央政治局集體學習會議中，習近平總書記進一步強調(diào)要“加快數(shù)字經(jīng)濟對經(jīng)濟發(fā)展的推動”；國務院在2018年制定了《國家數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略綱要》；2020年，我國政府在工作報告中再一次強調(diào)，要打造數(shù)字經(jīng)濟新優(yōu)勢；國務院在2021年發(fā)布的《“十四五”數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃》中，明確提出：到2025年，數(shù)字經(jīng)濟邁向全面擴展期，數(shù)字經(jīng)濟核心產(chǎn)業(yè)增加值占GDP比重達到10%。在從工業(yè)經(jīng)濟時代向數(shù)字經(jīng)濟時代轉(zhuǎn)變的過程中，我國實際上正在逐步由“跟跑者”到“并跑者”甚至“領跑者”的轉(zhuǎn)變。中國信息通信研究院在其發(fā)布的《中國數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展白皮書（2022年）》中顯示：我國數(shù)字經(jīng)濟在2021年達到了45.5萬億元的規(guī)模，位居世界第二，在我國經(jīng)濟總量中占比達到39.8%。很明顯，數(shù)字經(jīng)濟已經(jīng)在我國經(jīng)濟向高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)變的過程中成為了經(jīng)濟增長的新動能，并不斷向其他產(chǎn)業(yè)滲透。

然而，當前關于數(shù)字經(jīng)濟的研究更多的是聚焦于農(nóng)業(yè)、制造業(yè)、零售業(yè)、金融業(yè)等行業(yè)，對于代表國家軟實力的文化產(chǎn)業(yè)的研究則相對較少。在全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的進程中，文化強國的價值目標越來越清晰，通過數(shù)字經(jīng)濟快速推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，不斷鑄就中華文化的新輝煌，為文化強國和民族復興提供強有力的支撐，是新時代中國“強起來”的文化使命。國家統(tǒng)計局數(shù)據(jù)顯示：我國有16個行業(yè)呈現(xiàn)出明顯的數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)特征，2021年，這些行業(yè)實現(xiàn)了3.96萬億元的營業(yè)收入，與上年相比增長了18.9個百分點，兩年平均增長了20.5個百分點。以上數(shù)據(jù)表明我國文化產(chǎn)業(yè)進入了以數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)為主要特征的新時代。從2020年提出“推動數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展”，到“十四五規(guī)劃”提出“實施文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化戰(zhàn)略”，再到黨的二十大明確指出的“實施國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略”，數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)在國家發(fā)展戰(zhàn)略中的重要性日益凸顯。因此，在此背景下，深入地研究數(shù)字經(jīng)濟對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響有著非常重要的意義。數(shù)字經(jīng)濟是通過何種機理來促進文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展呢？又有哪些實現(xiàn)路徑？基于此，本文展開研究。

2 數(shù)字經(jīng)濟促進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)在機理分析

在數(shù)字經(jīng)濟的背景下，通過數(shù)字技術和數(shù)據(jù)要素的引入，文化產(chǎn)業(yè)不僅在產(chǎn)品的數(shù)量、質(zhì)量和價格，也在產(chǎn)品的種類、服務個性化、智能化、體驗化等方面都有較大的改變，也就是實現(xiàn)了產(chǎn)品供給數(shù)量的增加、種類的豐富、質(zhì)量的提升，進而提高了市場的供需匹配度。此外，數(shù)字經(jīng)濟還在不斷地重構(gòu)著文化產(chǎn)業(yè)鏈形態(tài)，催生新業(yè)態(tài)新模式，加快文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化和高質(zhì)量發(fā)展的步伐。本文借鑒陸建棲和任文龍[2]、祝合良和王春娟[3]以及Bustamante E[4]等的相關研究，從微觀、中觀以及宏觀3個層面開展理論分析，系統(tǒng)梳理數(shù)字經(jīng)濟促進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)在機制。

2.1 微觀層面

從微觀層面來看，數(shù)字經(jīng)濟對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的促進作用主要體現(xiàn)在通過拓展生產(chǎn)可能性邊界、降低供給和需求的錯配度，進而提高文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)效率。生產(chǎn)可能性邊界指的是在生產(chǎn)要素以及生產(chǎn)技術既定的條件下，經(jīng)濟社會在產(chǎn)品組合中生產(chǎn)出的最大可能。根據(jù)這一定義可知，拓展生產(chǎn)可能性邊界，加大經(jīng)濟社會的產(chǎn)品供給一共有兩個途徑：一個是改善生產(chǎn)要素的投入，另一個是提高生產(chǎn)技術。數(shù)字經(jīng)濟時代中，數(shù)據(jù)要素作為一種重要的生產(chǎn)要素，已經(jīng)被單獨列出，并且對經(jīng)濟社會的發(fā)展提供了強大的動能。數(shù)據(jù)要素有著土地、資本、勞動力等傳統(tǒng)要素無法比擬的優(yōu)點，不僅可復制、可共享、可無限供給，而且不受邊際效率遞減規(guī)律的制約，徹底突破了傳統(tǒng)要素對生產(chǎn)活動的制約。黨的第十九屆四中全會明確提出，要把資本、土地、勞動、技術、知識、管理、數(shù)據(jù)等生產(chǎn)要素納入市場機制。數(shù)據(jù)作為生產(chǎn)要素的范疇被明確納入國家層面，并且與傳統(tǒng)生產(chǎn)要素并列，為數(shù)據(jù)要素指明了在生產(chǎn)價值中發(fā)揮作用的方向。當數(shù)據(jù)要素被引入文化企業(yè)的生產(chǎn)函數(shù)時，文化企業(yè)的產(chǎn)品生產(chǎn)將會突破生產(chǎn)可能性邊界的限制。此外，互聯(lián)網(wǎng)、云計算以及人工智能等新一代通訊技術的發(fā)展，也使得資本、人才、土地、技術以及數(shù)據(jù)等生產(chǎn)要素的流動不再受時間、空間及資源環(huán)境的束縛?？偠灾S著數(shù)據(jù)要素的使用和數(shù)字技術的廣泛應用，文化企業(yè)的生產(chǎn)體系將會重建，產(chǎn)品的生產(chǎn)可能性邊界將會較大程度地得到拓展，文化產(chǎn)品的數(shù)量、質(zhì)量和種類也將會更加豐富多元。 與此同時，大數(shù)據(jù)技術、網(wǎng)絡平臺等的出現(xiàn)和普及，可以有效地降低供給和需求的錯配所導致的市場效率低下的問題。文化產(chǎn)品同其他產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品相比，具有較強的文化屬性，消費者對文化產(chǎn)品的選擇也會具有明顯的主觀傾向，需求更加具有個性化特征[5]。根據(jù)國家統(tǒng)計局數(shù)據(jù)顯示，近幾年，我國文化產(chǎn)業(yè)增加值在國民經(jīng)濟增長貢獻中的作用不斷提升，2021年，我國文化產(chǎn)業(yè)增加值達到了5.2萬億元，在國內(nèi)生產(chǎn)總值的占比為4.56%。然而，盡管如此，我國的文化產(chǎn)業(yè)領域卻一直存在著嚴重的生產(chǎn)資源錯配、產(chǎn)品供需錯配的問題，這直接導致了文化產(chǎn)品的供給無法更好地滿足人民群眾對文化的實際需求。基于網(wǎng)絡平臺和數(shù)據(jù)資源要素的數(shù)字經(jīng)濟則可以很好地解決這一問題，數(shù)字技術利用大量數(shù)據(jù)資源實現(xiàn)精準的信息匹配，把一些零散、個性化、碎片化的信息重新整合起來，最大化地降低供給和需求兩側(cè)的信息不對稱[6]。利用數(shù)字化手段，文化企業(yè)就能夠在產(chǎn)品和需求之間建立完善的傳播與反饋機制，精準地抓取消費者多樣化、個性化的需求，進而構(gòu)建更加符合需求的供給體系，生產(chǎn)出更高質(zhì)量的文化產(chǎn)品，盡可能地減少供需不匹配導致的資源浪費，提高生產(chǎn)效率。

2.2 中觀層面

從中觀層面看，數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展重塑了文化產(chǎn)業(yè)鏈，對傳統(tǒng)的文化商業(yè)模式產(chǎn)生了改變，催生了新業(yè)態(tài)新模式，并且加快了文化產(chǎn)業(yè)和其他產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，促進了文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級。依托數(shù)字技術生產(chǎn)出的文化產(chǎn)品內(nèi)容更加豐富，形式更加新穎，這種改變將會吸引更多的資金和人才等要素進入更加優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)業(yè)領域，并實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)鏈的創(chuàng)新和重構(gòu)，從而促進文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級。數(shù)據(jù)滲透的沉浸式文化產(chǎn)業(yè)鏈、平臺與科技互動的文化產(chǎn)業(yè)鏈以及內(nèi)容技術融合的文化產(chǎn)業(yè)鏈等這些新興的文化產(chǎn)業(yè)鏈模式徹底改變了文化產(chǎn)品的生產(chǎn)、銷售、傳播、盈利等傳統(tǒng)模式，進一步加強了文化產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展[7]。在推動文化產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代服務業(yè)、先進制造業(yè)等產(chǎn)業(yè)的融合方面，數(shù)字經(jīng)濟起到了重要的作用，拓展了文化產(chǎn)業(yè)的生態(tài)系統(tǒng)，激發(fā)了新的業(yè)態(tài)和新的模式，使得文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不再僅僅局限于傳統(tǒng)領域，實現(xiàn)了更大范圍的產(chǎn)品供給。如應用直播、彈幕等實時互動技術，各大視頻網(wǎng)站平臺也不再是“視頻產(chǎn)品制作-傳播-制作”的單一鏈條，而是實現(xiàn)了跨行業(yè)滲透融合，成為帶有文化和社交雙重屬性的服務型平臺，這進一步提高了文化服務業(yè)態(tài)的比重，優(yōu)化了文化產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)，推動生產(chǎn)要素向具有更高價值的上下游產(chǎn)業(yè)鏈轉(zhuǎn)移[8]?？偟膩碚f，文化產(chǎn)業(yè)鏈是一個不斷變化發(fā)展的過程，數(shù)字技術的應用、網(wǎng)絡平臺的專業(yè)運營都極大地推動了文化產(chǎn)業(yè)鏈的橫向拓展和縱向升級，為文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級創(chuàng)造了條件。

2.3 宏觀層面

從宏觀層面來看，數(shù)字經(jīng)濟不僅提高了文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)要素配置的效率，增強了宏觀調(diào)控的效能，也為文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量的發(fā)展提供了新的動能。今天的世界，各國越來越把文化軟實力作為競爭的核心。因此，作為文化軟實力象征的重要載體文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展就顯得尤為重要。在邁向新時代的征程中，文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展既是我國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的新增長點，也是繁榮中國特色社會主義文化、滿足人民日益增長的美好生活需要的重要舉措[9]。但是長期以來，我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展一直較為滯后，政府也采取了很多政策進行引導扶持，如稅收補貼、市場規(guī)范、人才引進等，并對文化產(chǎn)業(yè)實施全方面的宏觀調(diào)控。總體而言，這些政策取得了一定的效果，但是由于缺少針對性，許多政策并沒有發(fā)揮出應有的作用?，F(xiàn)在，在云計算、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈、人工智能等數(shù)字技術的影響下，政府在調(diào)控中的思維模式以及行為選擇方式正在逐漸發(fā)生變化：從眼前的因果思維模式，開始轉(zhuǎn)向大數(shù)據(jù)思維模式[10]。借助數(shù)字技術，政府能夠?qū)κ袌鰯?shù)據(jù)進行更加精確的整理分析，進而在此基礎上制定出更具有針對性的發(fā)展政策，這大大提高了政府宏觀調(diào)控的效率，切實解決了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的困境，也為文化產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展提供了新的動能。

3 數(shù)字經(jīng)濟促進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實踐路徑

在新的時代條件下，實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，是適應我國社會主要矛盾變化的應有之義，也是實現(xiàn)文化強國目標的必然要求。在數(shù)字經(jīng)濟的影響下，推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的路徑也要進行適當?shù)恼{(diào)整優(yōu)化。

3.1 完善數(shù)字基礎設施，提供優(yōu)良的產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境

數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的前提條件是數(shù)字基礎設施，數(shù)字基礎設施屬于新型基礎設施的重要內(nèi)容，包含5G、人工智能、云計算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈等信息通信技術，也包含基于以上技術形成的各種數(shù)字化的平臺。文化產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化必須以數(shù)字基礎設施的建設為保障，應繼續(xù)在網(wǎng)絡、數(shù)據(jù)中心、5G基站等數(shù)字基礎設施領域加大投資力度，加強APP和小程序等一系列移動互聯(lián)網(wǎng)端基礎設施的建設，形成文化產(chǎn)業(yè)“云、網(wǎng)、端”基礎設施體系，為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展營造良好的數(shù)字化環(huán)境。此外，還必須積極打造文化產(chǎn)業(yè)公共服務平臺體系，促進主體間的相互協(xié)作，更加充分地挖掘數(shù)據(jù)要素價值，提升文化產(chǎn)業(yè)整體的效率和價值[11]。

3.2 向數(shù)字化轉(zhuǎn)型，打造文化產(chǎn)品的優(yōu)質(zhì)供給

文化產(chǎn)業(yè)不同于一般的工業(yè)企業(yè)，它的運作方式主要是進行內(nèi)容產(chǎn)出，因此具有知識性和原創(chuàng)性的特點，優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容供給是文化產(chǎn)品的核心競爭力[12]。中華民族五千多年的文明歷史，積淀下了厚重的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要資源基礎。依靠數(shù)字技術的廣泛應用，實施“文化+”“數(shù)字+”戰(zhàn)略，促進我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性的發(fā)展，提供內(nèi)容更加優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品，是構(gòu)建起完整的數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)體系的必由之路。具體而言，一方面是充分地探索現(xiàn)存的文化資源，借助各種各樣的數(shù)字技術，對文化產(chǎn)品進行數(shù)字化轉(zhuǎn)化和開發(fā)，形成動漫游戲、網(wǎng)絡視頻和網(wǎng)絡文學等新產(chǎn)業(yè)形態(tài)，打造擁有中國特色文化的原創(chuàng)IP。另一方面是促進數(shù)字技術在文化遺產(chǎn)中的使用，豐富文化遺產(chǎn)的現(xiàn)代化呈現(xiàn)方式。例如，“數(shù)字故宮”“數(shù)字敦煌”，運用AR、VR等技術，創(chuàng)新性地打造出一種“沉浸式互動體驗”的文化產(chǎn)品，在數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容創(chuàng)意方面提供一種新的思路。

3.3 強化數(shù)字人才培養(yǎng)，塑造數(shù)字化的人才體系

人是生產(chǎn)力發(fā)展的關鍵要素，數(shù)字技術的發(fā)展和應用，離不開專業(yè)的高技能人才。然而，當前我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的核心技術人才和發(fā)達國家相比仍然存在較大差距，專業(yè)的數(shù)字技術人才較為短缺[13]。因此，必須構(gòu)建起完善的人才支撐體系，加強數(shù)字技術人才隊伍的建設。一是要充分利用政府、文化企業(yè)、高校之間的產(chǎn)學研平臺，形成人才培育的長效發(fā)展機制。二是要注重人才引進，提高對數(shù)字化人才的補貼力度，吸引全球的數(shù)字化人才，優(yōu)化人才引進制度，形成人才引進的長效機制。

4 結(jié)語

在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的新時代，文化產(chǎn)業(yè)承擔著重要的文化使命，不僅具有經(jīng)濟效益，更具有強大的社會效益。數(shù)字經(jīng)濟的迅速發(fā)展，既對文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)方式產(chǎn)生了深刻影響，又對文化產(chǎn)業(yè)的消費方式帶來了重大改變。把原本單一、獨立的文化產(chǎn)品供需結(jié)構(gòu)體系轉(zhuǎn)變成基于云計算、大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代數(shù)字技術的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)體系，使得文化企業(yè)的生產(chǎn)可能性邊界得以拓展，在更大范圍上實現(xiàn)了規(guī)模經(jīng)濟。將來，數(shù)字經(jīng)濟與文化產(chǎn)業(yè)的不斷融合，必定會創(chuàng)造出更多的新業(yè)態(tài)和新模式，從而進一步促進文化產(chǎn)業(yè)快速地實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。

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