顏陽(yáng)

作為濟(jì)南及山東地區(qū)古代重要的祭孔、教學(xué)、科舉考試場(chǎng)所及文化、教育中心，坐落于大明湖畔的濟(jì)南府學(xué)文廟可謂一所風(fēng)范十足的“文教重地”，曾被譽(yù)為“齊魯文衡”“海岱文樞”，被網(wǎng)友戲稱為濟(jì)南版“小故宮”。

實(shí)際上，始建于宋熙寧年間（1068-1077）的濟(jì)南府學(xué)文廟歷史極為悠久，是中國(guó)當(dāng)前現(xiàn)存的文廟中修建較早的。據(jù)乾隆《歷城縣志》記載：“宋熙寧間郡守李恭始建府學(xué)于大明湖南”，后又經(jīng)多次修繕，到明朝末年，建筑布局臻于完善。且濟(jì)南府學(xué)文廟“如魯泮宮”，即其形制、規(guī)模與曲阜孔廟有較高的相似度。

2005年，濟(jì)南府學(xué)文廟啟動(dòng)大修計(jì)劃，經(jīng)過(guò)5年的精心修繕后，文廟變成七進(jìn)院落，規(guī)模宏大，其中最為核心的是大成殿，大成殿北為明倫堂，明倫堂北為尊經(jīng)閣。大成殿是文廟的正殿，是濟(jì)南市最大的單體古建筑，規(guī)格上僅次于曲阜孔廟和北京國(guó)子監(jiān)孔廟，在中國(guó)各地文廟大成殿的規(guī)模中位列第三；明倫堂是文廟內(nèi)專司教育之職的場(chǎng)所，體現(xiàn)了文廟的“廟學(xué)合一”；尊經(jīng)閣是中國(guó)文廟建制中不可或缺的建筑，有尊孔讀經(jīng)之意，是貯太經(jīng)、御制諸書(shū)及百家子史的藏書(shū)樓，為文廟內(nèi)最高的建筑。

沿芙蓉街一路向北到盡頭，有一面巨大的宮墻，這是進(jìn)入濟(jì)南府學(xué)文廟大門(mén)前的一道影壁，古人稱之為萬(wàn)仞宮墻，比喻孔子的學(xué)問(wèn)和思想博大精深。

繞過(guò)影壁，到達(dá)大成殿，需經(jīng)過(guò)四門(mén)二泮一橋。二泮指的是濟(jì)南府學(xué)文廟的兩處泮池，這在全國(guó)大概是獨(dú)一份。泮池乃古代學(xué)校的水池。周代天子之學(xué)為“辟雍”，諸侯之學(xué)稱“泮宮”。辟雍有水環(huán)繞，泮宮之水只能半之，故稱為“泮池”，泮即為半。古時(shí)凡新入學(xué)的生員都要在當(dāng)?shù)毓賳T帶領(lǐng)下，從欞星門(mén)入孔廟，登橋跨泮池，進(jìn)入大成殿禮拜先師孔子，然后到明倫堂拜見(jiàn)教官，這個(gè)入學(xué)儀式稱為“入泮”。濟(jì)南泮池的水引自芙蓉泉的泉水，泉水經(jīng)過(guò)渠道，曲水蜿蜒流入大明湖，因曲引泉水又形成了另一個(gè)小泮池，兩個(gè)泮池也就有了外泮和內(nèi)泮之分。

在外泮池的中間有一座五孔石拱橋，被稱為泮橋。按照舊時(shí)科舉禮儀，只有狀元才能從橋上走，因此也稱作“狀元橋”。

文廟最初建立是為了紀(jì)念孔子，而今孔子誕辰時(shí)濟(jì)南府學(xué)文廟仍會(huì)舉行孔子誕辰紀(jì)念活動(dòng)，文化愛(ài)好者和游客們聚集到這里，一起向孔子敬獻(xiàn)花籃、禮拜孔子、恭讀祭文、齊誦《大學(xué)》……一系列儀式感滿滿的活動(dòng)可謂風(fēng)范十足。

還有將儀式感拉滿的“成人禮”，學(xué)生們著漢服、正衣冠，駐足大成殿前，完成加笄加冠、拜謝老師、學(xué)子敬茶、拜謝父母、成人宣言等莊重的儀式，宣告長(zhǎng)大成人。這些充滿了傳統(tǒng)文化氛圍的文廟活動(dòng)為府學(xué)文廟注入了新的活力，促進(jìn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)的交流和融合。

濟(jì)南府學(xué)文廟還是古代府級(jí)行政機(jī)構(gòu)為培養(yǎng)人才而興辦的學(xué)校。唐高祖立周孔廟于國(guó)子監(jiān)，貞觀二年（627）房玄齡建議“罷周公乃專享孔子”，貞觀四年（629）“乃詔州縣學(xué)皆立孔子廟”，故而形成了廟學(xué)合一的局面。宋朝熙寧年間（1068-1077），山東巡撫在此設(shè)立了“濟(jì)南府地方的教育行政機(jī)構(gòu)”。從此，濟(jì)南府學(xué)文廟與縣學(xué)、府學(xué)合二為一。作為重要的官學(xué)教育場(chǎng)所，每月朔望（農(nóng)歷初一和十五）朝圣（即孔子）之后，學(xué)子們都會(huì)聚集在明倫堂，聆聽(tīng)訓(xùn)導(dǎo)師宣講圣教（儒家學(xué)說(shuō)）和上諭（倫理和政府法令）。這在很大程度上促進(jìn)了中國(guó)古代教育事業(yè)的發(fā)展。

如今的濟(jì)南府學(xué)文廟儼然完成了從一座“高等學(xué)府”向一個(gè)“文化符號(hào)”的華麗轉(zhuǎn)身，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化穿過(guò)歷史的煙云，在齊魯大地薪火相傳、生生不息。

The Fuxue Wenmiao of Jinan served as the institution of higher learning in the city in its long history. Besides that， its also a place to hold religious rituals， talents cultivation and imperial exams. Located by the Daming Lake， the Fuxue Wenmiao has for a thousand years of history， as its built in the Xining period of the Song Dynasty （1068-1077） under the auspices of Li Gong， the head of the county.

Today， offering quiet refuge from the crowded streets of the old city with rigorous， grand and featured architectures， the Fuxue Wenmiao is a popular spot and a place of interest under the city protection with rich cultural connotations and innovative entertainment activities， attracting a great number of tourists both home and abroad.