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        在文學(xué)的白鹿原上為當(dāng)代作家雕塑群像

        2023-05-30 01:21:34周冰
        美文 2023年9期
        關(guān)鍵詞:當(dāng)代作家塑像城門

        周冰

        白鹿原影視城的大門,穩(wěn)實地卡在兩大土塬之間的溝口,比一般的城門更為雄壯,更為寬大高上。城門有三層,青石板屋頂、青磚墻面,鋼絲網(wǎng)罩,似乎是古物,走近看,城門門楣上篆書“武關(guān)”兩字,筆畫輕細,扁小長方,很不起眼,標(biāo)示著城門更是一座關(guān)門。

        武關(guān)是古時候從楚地通往秦地的關(guān)口,真正的武關(guān)在秦嶺深山里,距此地二百余公里,進入武關(guān),就突破進入關(guān)中的咽喉。眼前的武關(guān)顯系“后人制造”。

        城門直脊單檐,方門方窗,暗黑粗獷。中國建筑史上,房子的屋脊變成曲翹狀是唐代以后的事,城門符合秦漢建筑的章法。兩千多年前,劉邦項羽打賭“先入咸陽者王”,劉邦取武關(guān)道而捷足先登。

        進入“武關(guān)”,又開始上坡。十幾米寬的青磚大臺階橫在眼前,連續(xù)四五級臺階又間斷出一個小平臺,踏上平臺,右前方有一座老人的銅雕塑像,塑像是坐姿,老人臉上的表情安詳沉毅,皺紋刀刻一般清晰,一看就是陳忠實先生。老人目光深邃,左手夾著雪茄高高揚起,右手扶椅,已被游客撫摸得锃亮,可見大家對“文曲星”的熱愛。坐像身后,是左右兩排銹鋼制成的圍合書架,與坐像渾然一體。

        再上幾級臺階,又是一個小平臺。一個關(guān)中地區(qū)常見的門樓前,立著一座銅雕坐像,一個布褂光頭的老人似乎在曬太陽,又似乎跟鄉(xiāng)間老農(nóng)正在諞閑傳。坐像前面還有大小五頭黑豬站著拱食,豬脊背被磨得光亮,應(yīng)該是孩子們騎豬照相所致。近前看說明,所塑者,柳青,寫《創(chuàng)業(yè)史》寫《銅墻鐵壁》的大作家!

        離柳青坐像不遠的左前方山坡高處,有一座漢白玉基座的半身塑像,下有說明:杜鵬程,作家,作品有《保衛(wèi)延安》《在和平的日子里》。記得中學(xué)時,在課本里讀過他的《夜走靈官峽》,印象極為深刻。

        再拾階前行,登上一個籃球場般大小的青石廣場,一座純漢白玉半身塑像橫在面前,塑像著中山裝,戴眼鏡,路遙是也。

        廣場向東拓展,在東側(cè)二十多米的山坡腳下,是作家京夫的半身石像,比路遙塑像尺寸小一號。

        廣場的北面,一個小池塘里,一群鴨子在悠閑戲水,左右兩條路繞池塘而過,左邊的大路可行汽車。迎坡而上,十幾米遠處是西部文學(xué)拓荒者李若冰先生的漢白玉塑像。李若冰先生的夫人和孩子此前并不知道白鹿原上有先生的塑像,塑像落成后聞訊專門趕來瞻仰祭拜,以為神形兼具,氣度如真。

        一路之隔的山坡上,是胡采的石像。胡采,陜西省原作協(xié)主席,批評家。再往上走五十米,迎面就碰到吳宓先生站立的銅像。 吳宓系陜西涇陽縣人,他以國學(xué)大師身份名世,也是中國比較文學(xué)的拓荒者,詩人,他在新文化運動中的作用,以及在關(guān)學(xué)傳承方面的功績,不可磨滅。

        沿池塘右側(cè)的木棧道而上,池塘前方豎立著的幾本“巨石”書冊,書脊上黑白色塊拼成的似乎是賈平凹的抽象頭像。再往上的樹林里,有一幅巨大的鐵藝紅色剪紙,所呈現(xiàn)者,高建群先生。這兩位作家因尚健在,采用抽象雕塑手法表現(xiàn)他們,似乎更為妥當(dāng)些。

        短短兩百米的山溝里, 竟然展示了十多位陜西當(dāng)代作家塑像。他們在讀者中影響力深遠,哪一個在文壇上都是響當(dāng)當(dāng)?shù)拇嬖凇?/p>

        再往上走,兩條路合為一條山道。山道隨山溝向東轉(zhuǎn)向,當(dāng)?shù)烙质且幻媸痰奈膶W(xué)墻。 墻上,陽刻陰刻混雜交錯,內(nèi)容是《春秋》《史記》《漢書》以及前述陜西作家的作品名字。這些作品,或?qū)懹谇氐?,或描寫秦風(fēng)秦景秦人秦事。文學(xué)墻的右下角,是一個人形的墻洞,側(cè)書一行字“未來作家”,這是給未來作家留下的無盡空間,引來游客絡(luò)繹打卡。

        “五十年內(nèi)不修史”。給當(dāng)代作家塑像還真得有一點勇氣,即使投資者不差錢,這樣的事此前在國內(nèi)其他地方不曾有過,項目策劃者確實花了許多心思。當(dāng)然,他們更明白,文學(xué)是陜西這片古老而神奇的沃土上,一個最重要的產(chǎn)出。

        為什么陜西這片土地上,會誕生出如此眾多的文學(xué)星宿?說來倒是一件很有趣味的事情。想來,秦地自古生存過周秦漢唐幾個中華民族的盛世朝代,文脈根深源遠。其次,這里的生活環(huán)境相對平靜,人們安貧樂道。明清以降,偶有兵燹殃禍,卻都算不上大災(zāi)大難,日本人更未打進潼關(guān)。于是人們耕讀為本,鄙視生意,以致當(dāng)?shù)亟?jīng)濟不甚發(fā)達。這倒讓一代代文人能夠冷靜地對世間的生老病死、愛恨情仇而進行理智長考。長考后的思想需要傳播,傳播天然選擇了小說等文學(xué)方式。文學(xué)家當(dāng)然需要天賦,這片大地上似乎就多產(chǎn)“白鹿”一類的精靈古怪。歲月流逝,薪火延綿,崇賢尚文的黃土地誕生并滋養(yǎng)出一批偉大作家,就不足為怪了。

        白鹿原影視城給當(dāng)代作家群塑像,把他們雕刻成銅石,至少讓文學(xué)圣徒們有了一個新的朝圣地,讓文學(xué)愛好者的心靈有了一片實在的寄托。當(dāng)然,這一定也是當(dāng)代秦人對當(dāng)代文學(xué)的一種崇高致敬!

        白鹿原本是作家陳忠實舅舅家所在的一個古塬,東西長二十公里,南北寬五六公里,比西安市區(qū)海拔高約八十到一百米,所以叫塬很貼切。在農(nóng)村,娘舅享有崇高的地位。這是一個仁義和荒誕糾纏的地界,陳忠實先生傾畢生心力,以舅舅家的家族生存圖景為原型,寫就巨著《白鹿原》。

        登上白鹿原,頓覺天地遠闊。一座文學(xué)高峰聳立在白鹿原上,仙云飄蕩,醇風(fēng)古遠,白日青史,天籟絕響。

        (責(zé)任編輯:李雪)

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