武廣宇 張文彥

摘要：紅色經(jīng)典作為馬克思主義意識形態(tài)下科學(xué)理論的思想結(jié)晶，是中國共產(chǎn)黨人加強(qiáng)馬克思主義思想理論教育、傳承紅色精神的直接來源?？缑浇殚喿x是互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字化技術(shù)興起的浪潮下產(chǎn)生的閱讀模式，被廣泛應(yīng)用于當(dāng)下不同人群的閱讀之中。如今，紅色經(jīng)典書籍在數(shù)字化技術(shù)的加持下進(jìn)入到“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”等網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺，繼續(xù)在加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)方面發(fā)揮其獨(dú)特的光和熱，新時代下中國共產(chǎn)黨人紅色經(jīng)典閱讀出現(xiàn)了新的范式性的變革。

關(guān)鍵詞：跨媒介閱讀? 紅色經(jīng)典? 閱讀范式? 黨的思想建設(shè)

隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來和數(shù)字化技術(shù)的成熟，人們不再局限于單一的紙質(zhì)書籍閱讀。閱讀逐漸衍生出了另一種不同的模式：紙質(zhì)上的文字?jǐn)?shù)字化為聲音、圖像等媒介后，被人們在各種移動終端所接收，出現(xiàn)了“跨媒介閱讀”這一新的閱讀模式。

范式視角下的跨媒介閱讀

范式作為一個哲學(xué)科學(xué)概念，最早于1962年被美國著名科學(xué)哲學(xué)家托馬斯·庫恩在其《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》一書中提出。根據(jù)托馬斯·庫恩界定關(guān)于范式的概念，一類現(xiàn)象或結(jié)果要被稱作范式的前提是此類現(xiàn)象或結(jié)果是在科學(xué)實(shí)踐的過程中所產(chǎn)生的，并與該科學(xué)實(shí)踐本身構(gòu)成為一個“整體”。所謂科學(xué)實(shí)踐是科學(xué)勞動者利用科學(xué)工具，作用科學(xué)對象，獲取科學(xué)信息，創(chuàng)造科學(xué)知識的具有能動性、現(xiàn)實(shí)性和創(chuàng)造性的活動。此外，還應(yīng)具有以下特點(diǎn)：一是該“整體”具有公認(rèn)性，即被多數(shù)人所接受；二是該“整體”作為一種模式并為后續(xù)的科學(xué)實(shí)踐提供規(guī)則與模型。

中國共產(chǎn)黨人閱讀紅色經(jīng)典的實(shí)踐，是一類科學(xué)的實(shí)踐——在馬克思主義這一科學(xué)工具的指導(dǎo)下，工人、農(nóng)民、知識分子等群體在中國進(jìn)行了一系列創(chuàng)造性活動，連接這兩者產(chǎn)生“化學(xué)反應(yīng)”的正是閱讀?？v觀黨史，中國共產(chǎn)黨人在紅色經(jīng)典閱讀實(shí)踐的過程中出現(xiàn)了兩次范式性變革：第一次變革是中國共產(chǎn)黨成立以后，大眾黨員的集體閱讀逐漸取代了少數(shù)知識分子的個人閱讀，集體閱讀成為中國共產(chǎn)黨人主流的閱讀方式；第二次變革是黨的十八大以來，新時代中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)新集體閱讀學(xué)習(xí)方式，繼續(xù)加強(qiáng)馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，以及順應(yīng)在互聯(lián)網(wǎng)時代與大眾對應(yīng)的跨媒介閱讀方式需要的過程中誕生的“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”等黨政性跨媒介閱讀平臺。

劃分這兩個時間點(diǎn)作為中國共產(chǎn)黨人紅色經(jīng)典閱讀的兩次范式性變革，是以黨內(nèi)集體閱讀與學(xué)習(xí)的方式隨著我黨與時代的發(fā)展不斷創(chuàng)新與完善作為客觀依據(jù)。中國共產(chǎn)黨成立以后，面對文盲普遍存在的黨員群體，集體閱讀有利于高效傳達(dá)黨內(nèi)思想政策、提高黨員識字率。從個人閱讀到集體閱讀，這是黨內(nèi)對于閱讀學(xué)習(xí)方式第一次具有探索性的主動變革。隨著中國共產(chǎn)黨的不斷發(fā)展壯大，特別是進(jìn)入21世紀(jì)后，網(wǎng)絡(luò)的廣泛使用使得各種信息紛繁復(fù)雜，因此，在這種復(fù)雜的環(huán)境下，順應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時代發(fā)展趨勢并加強(qiáng)黨內(nèi)集體閱讀與學(xué)習(xí)顯得尤為重要?！皩W(xué)習(xí)強(qiáng)國”等跨媒介閱讀平臺的出現(xiàn)，符合當(dāng)今時代發(fā)展與黨內(nèi)黨員閱讀學(xué)習(xí)方式的需要，是黨內(nèi)閱讀學(xué)習(xí)方式上的第二次變革。

紅色經(jīng)典跨媒介閱讀

紅色經(jīng)典書籍目前主要可以劃分為以下幾類：第一類是關(guān)于馬克思主義“元理論”的書籍，如德語原版或被翻譯成各個語種的《資本論》《共產(chǎn)黨宣言》等，這些書籍是關(guān)于馬克思主義起源性的書籍，是馬克思主義雛形框架的構(gòu)建。第二類是各國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人與領(lǐng)導(dǎo)集體，在實(shí)踐中不斷對馬克思主義豐富和發(fā)展的理論性書籍，如《毛澤東選集》《習(xí)近平談治國理政》等，此類書籍均是馬克思主義本土化過程中對馬克思主義的豐富和發(fā)展。此外，在18世紀(jì)早期，由赴日本留學(xué)的學(xué)生創(chuàng)辦的一些馬克思主義類刊物，這些早期知識分子開始試圖在馬克思主義“元理論”的基礎(chǔ)上進(jìn)行二次創(chuàng)作，如《譯書匯編》《新民叢報》《新青年》等。第三類是在馬克思主義和中國化馬克思主義影響下的文學(xué)創(chuàng)作，此類書籍?dāng)?shù)量多，涉及范圍廣，如小說、兒童讀物、劇本、詩歌、黨政讀本、教材等。

中國共產(chǎn)黨人作為一類特殊的閱讀群體，在閱讀紅色經(jīng)典書籍的過程中發(fā)生了兩次范式性變革。

第一次閱讀范式的變革是集體閱讀逐漸取代個人閱讀，形成了第一次范式上的變革。中國共產(chǎn)黨成立初期，先進(jìn)知識分子接觸到國外馬克思主義的先進(jìn)思想理論，在此過程中逐漸形成集體閱讀模式。在此期間，一些知識青年自發(fā)組織建立了“流動圖書館”?！斑@些‘流動圖書館里的書，一是來自會員的‘捐獻(xiàn)，二是中共組織贈送，三是通過地下關(guān)系購買?！盵1]“流動圖書館”的出現(xiàn)大大降低了黨內(nèi)宣傳與閱讀的經(jīng)費(fèi)，并開始將有志學(xué)習(xí)馬克思主義的先進(jìn)知識分子集中起來。由于其獨(dú)特的隱蔽性，使其成為當(dāng)時馬克思主義傳播和交流的陣地，集體閱讀的雛形開始形成。隨著學(xué)習(xí)了解馬克思主義的知識分子不斷增多，在全國的新式學(xué)校中相繼出現(xiàn)了馬克思主義研究會、學(xué)會、學(xué)社及其衍生出的進(jìn)步團(tuán)體、學(xué)習(xí)組織，這些馬克思主義研究會與學(xué)習(xí)組織開始對馬克思主義書籍閱讀方式進(jìn)行創(chuàng)新，在“流動圖書館”的基礎(chǔ)上，各地相繼出現(xiàn)了聚集性閱讀研討馬克思主義著作的團(tuán)體組織——讀書會。讀書會除作為傳播馬克思主義的陣地之外，更意在吸收青年學(xué)生中的先進(jìn)分子?！靶率綄W(xué)校及其衍生的進(jìn)步團(tuán)體、學(xué)習(xí)組織為馬克思主義書報閱讀創(chuàng)造了在地的公共空間，成為先進(jìn)知識分子書報閱讀的主要場域?！盵2]讀書會是我黨在“流動圖書館”基礎(chǔ)上對集體閱讀紅色經(jīng)典模式上的又一次創(chuàng)新，讀書會的出現(xiàn)不僅使閱讀成本大大降低，還使馬克思主義書籍的閱讀公開化，加速了馬克思主義在全國知識分子群體范圍內(nèi)的傳播，并被各地的黨組織普遍采用，集體閱讀模式大致形成。

中國共產(chǎn)黨成立以后，由于革命根據(jù)地相對不穩(wěn)定，戰(zhàn)爭頻繁，黨內(nèi)無法形成正規(guī)性與規(guī)模性的集體閱讀。直至中央蘇區(qū)時期，我黨迎來了根據(jù)地與革命政權(quán)相對穩(wěn)定并快速擴(kuò)張的階段，各類黨報和馬克思主義出版物相繼迎來了快速增長時期，為集體閱讀的繼續(xù)發(fā)展提供了閱讀資源保障。黨員成分由最初的知識分子逐漸擴(kuò)大到以工人、農(nóng)民為主體，但文盲在黨員中占據(jù)絕大多數(shù)?！敖⒅醒朦h報的通信網(wǎng)，指定各地同志負(fù)責(zé)通信，寫文章，督促發(fā)行及建立工農(nóng)通訊員及讀報班。”[3]因此，在中央蘇區(qū)通過的各項(xiàng)決議案的指導(dǎo)下，各種讀報小組、讀報團(tuán)、讀者會、讀書班相繼成立?！氨仨毤泳o黨的教育工作，提高一般工作同志的政治水平線，要堅決地消滅理論與實(shí)際分開的現(xiàn)象。各級黨部工作的同志必須以自己的組織為單位組織列寧讀書班，討論黨內(nèi)主要問題，擴(kuò)大個別的教育工作?！盵4]隨著紅色經(jīng)典書籍閱讀群體與集體閱讀模式的擴(kuò)大與完善，中國共產(chǎn)黨人紅色經(jīng)典閱讀形成了第一次范式性變革，即集體閱讀。集體閱讀模式的出現(xiàn)是我黨在適應(yīng)革命斗爭下宣傳馬克思主義、擴(kuò)充黨員、宣揚(yáng)軍隊(duì)、對黨員及人民大眾進(jìn)行政治教育與時事教育的科學(xué)產(chǎn)物。集體閱讀模式適應(yīng)我黨集體組織生活方式，是對人類進(jìn)行集體閱讀學(xué)習(xí)模式上的一次原創(chuàng)性探索。

第二次閱讀范式變革伴隨著互聯(lián)網(wǎng)與移動終端時代的到來與國民閱讀能力的提升，“催生”出新型閱讀模式——跨媒介閱讀。跨媒介閱讀是人類在閱讀模式上的變革，并逐漸成為主流閱讀方式。

黨的十八大以來，隨著中國特色社會主義進(jìn)入新時代，黨員人數(shù)逐年增長，在互聯(lián)網(wǎng)時代，各類思想文化交流碰撞，如何在新時代加強(qiáng)黨員思想教育，牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，是中國共產(chǎn)黨人所面臨的新問題。自建黨以來，閱讀紅色經(jīng)典一直都是中國共產(chǎn)黨人加強(qiáng)思想教育最普遍也是最有效的方法。進(jìn)入新時代，大眾閱讀方式產(chǎn)生了新的變化，跨媒介閱讀興起并逐漸成為大眾主流的閱讀方式。因此，將紅色經(jīng)典跨媒介閱讀化，建立“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”等跨媒介閱讀平臺不僅順應(yīng)了新時代閱讀方式的變化，也使紅色經(jīng)典的閱讀得以延續(xù)。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出：“深化馬克思主義理論研究和建設(shè)，加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，加強(qiáng)中國特色新型智庫建設(shè)。堅持正確輿論導(dǎo)向，高度重視傳播手段建設(shè)和創(chuàng)新，提高新聞輿論傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力?！盵5]根據(jù)黨的十九大精神與以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為主要內(nèi)容，立足于全體黨員，面向社會的新媒體平臺“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”上線。

“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”平臺目前共有五個子平臺，每個子平臺中分為若干頻道，每個頻道下又分為若干板塊。其中，“學(xué)習(xí)”子平臺作為學(xué)習(xí)強(qiáng)國中的主要平臺，共有40個頻道，從中可以獲取人文科學(xué)等各領(lǐng)域的知識，特別是“文化”頻道中的“電子書”板塊，馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東、習(xí)近平等著作是該板塊主推的紅色經(jīng)典書目。據(jù)“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”學(xué)習(xí)平臺總編輯劉漢俊介紹：“截至2021年11月底，‘學(xué)習(xí)強(qiáng)國注冊用戶總數(shù)超過2.57億人，日閱讀人次保持在9億左右，全國黨員中的70%以上是‘學(xué)習(xí)強(qiáng)國用戶，越來越多的普通群眾和青少年讀者使用‘學(xué)習(xí)強(qiáng)國?！蹦壳?，已有一半以上的黨員在“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”平臺上閱讀和學(xué)習(xí)，且參與的黨員用戶在不斷增加?！皩W(xué)習(xí)強(qiáng)國”等跨媒介閱讀平臺作為中國共產(chǎn)黨人在新時代下集體閱讀與學(xué)習(xí)紅色經(jīng)典的新媒體平臺，是閱讀方式上的又一次創(chuàng)新，即第二次范式性變革。

在新時代推動共產(chǎn)黨人紅色經(jīng)典跨媒介閱讀

從制度層面推動網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺紅色經(jīng)典閱讀板塊建設(shè)?！皩W(xué)習(xí)強(qiáng)國”等新媒體平臺的紅色頻道與板塊，旨在承擔(dān)宣傳教育馬克思主義理論、黨史、國史以及培養(yǎng)公民愛國主義精神的社會責(zé)任，是黨和國家在新時代也是在網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化時代下加強(qiáng)紅色經(jīng)典集體閱讀的一面旗幟。

黨的十八大以來，在中共中央、國務(wù)院印發(fā)的多個相關(guān)文件中都曾經(jīng)提到要通過“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”等新媒體平臺來加強(qiáng)愛國主義、紅色精神的宣傳教育。在2019年11月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《新時代愛國主義教育實(shí)施綱要》中提到：“創(chuàng)新傳播載體手段，積極運(yùn)用微博微信、社交媒體、視頻網(wǎng)站、手機(jī)客戶端等傳播平臺，運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、混合現(xiàn)實(shí)等新技術(shù)新產(chǎn)品，生動活潑開展網(wǎng)上愛國主義教育。充分發(fā)揮‘學(xué)習(xí)強(qiáng)國學(xué)習(xí)平臺在愛國主義宣傳教育中的作用?！?019年，中共中央辦公廳印發(fā)的《2019—2023年全國黨員教育培訓(xùn)工作規(guī)劃》也提出：“創(chuàng)新運(yùn)用信息化手段。推動黨員教育信息化平臺一體化建設(shè)，完善學(xué)用功能，構(gòu)建更為便捷高效的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)陣地。建設(shè)全國黨員教育資源庫，建立黨性教育基地網(wǎng)上平臺，發(fā)揮全國黨建網(wǎng)站聯(lián)盟作用，用好‘共產(chǎn)黨員教育平臺、‘學(xué)習(xí)強(qiáng)國學(xué)習(xí)平臺等載體。”除此之外，在2022年3月中共中央辦公廳印發(fā)的《推動黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化長效化的意見》中也提到：“加強(qiáng)對象化、分眾化理論宣傳，用好新媒體新平臺，推出更多通俗易懂的理論讀物，講好新時代黨的創(chuàng)新理論的學(xué)理哲理、道理情理?！庇纱丝梢姡瑖覙O其重視“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”等新媒體網(wǎng)絡(luò)平臺在黨員及公民教育中發(fā)揮的重要作用，因此繼續(xù)推動網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺紅色經(jīng)典閱讀板塊建設(shè)是當(dāng)下的首要任務(wù)。

推動網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺紅色經(jīng)典閱讀板塊建設(shè)，首先要從制度入手。國家應(yīng)盡快制定并完善網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺關(guān)于紅色經(jīng)典板塊的相關(guān)制度，特別是針對營利性網(wǎng)絡(luò)平臺，由于其營利的特殊性，平臺內(nèi)容往往追逐利益、流量的最大化從而弱化對作品質(zhì)量的要求。因此，應(yīng)制定并完善網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺的相關(guān)制度，特別是審核監(jiān)督機(jī)制，在制度層面擴(kuò)大并不斷完善新媒體網(wǎng)絡(luò)平臺的板塊建設(shè)。

完善網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺紅色經(jīng)典閱讀板塊自身建設(shè)。無論是中國共產(chǎn)黨黨員的思想教育還是全體公民的愛國主義教育，都應(yīng)讓受教育者積極主動接受。因此，可以通過完善新媒體平臺閱讀機(jī)制，豐富網(wǎng)絡(luò)平臺學(xué)習(xí)資源，完善網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺紅色經(jīng)典閱讀板塊建設(shè)，來提高讀者的閱讀主動性與積極性，可以從以下兩點(diǎn)入手。

第一，引入并完善新媒體平臺中紅色經(jīng)典的書籍種類。隨著黨員數(shù)量的不斷擴(kuò)大，黨員群體的知識文化水平、年齡等差異較大。而現(xiàn)今大多數(shù)平臺的電子書目多以馬克思主義“元理論”以及“中國化”的理論性書籍為主，書目種類較為單一，閱讀門檻較高。應(yīng)通過擴(kuò)充完善書目種類，如增加紅色經(jīng)典小說、兒童文學(xué)、詩歌以及教材解讀等書籍來吸引各個文化水平階層的讀者，滿足讀者對于閱讀紅色經(jīng)典書籍的不同需求，進(jìn)而推動紅色經(jīng)典的跨媒介閱讀。

第二，完善新媒體平臺的閱讀機(jī)制，提高閱讀的參與互動性。目前，各新媒體平臺中的紅色經(jīng)典閱讀大都僅停留在單一的閱讀層面，讀者缺乏參與性與互動性，除此之外，部分理論性書籍對于讀者來說難以理解，使得讀者的閱讀興趣不高。因此，可以通過開放用戶創(chuàng)作者權(quán)限，使用戶可根據(jù)紅色經(jīng)典進(jìn)行二次創(chuàng)作，如歌曲、戲劇、短視頻等，使之形成書籍與讀者的良性互動，賦予紅色經(jīng)典新的藝術(shù)性。在此過程中還要加強(qiáng)審核機(jī)制，去粗取精，使好的創(chuàng)作及作品被更多的讀者看到；亦可通過增加對書籍的解讀、評論、相關(guān)的視頻解讀等多種方式，學(xué)習(xí)營利性平臺的成功案例，如“喜馬拉雅”的有聲劇等來增強(qiáng)閱讀的積極性和主動性，進(jìn)而推動紅色經(jīng)典的跨媒介閱讀。

加強(qiáng)新媒體平臺紅色經(jīng)典閱讀板塊建設(shè)立足點(diǎn)不僅在于加強(qiáng)對馬克思主義理論、愛國主義精神等的宣傳教育，更意在使讀者主動欣賞并發(fā)掘紅色經(jīng)典的當(dāng)代價值，讓紅色經(jīng)典在新時代繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱，賦予集體閱讀新的活力。

作者武廣宇系青島大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生

張文彥系青島大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院教授

本文系國家社會科學(xué)基金一般項(xiàng)目“中國共產(chǎn)黨紅色圖書出版史（1921—2017）”（項(xiàng)目編號：18BXW044）的研究成果。

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