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        “紅色經(jīng)典”作品的市場化研究

        2015-11-24 08:40:42王曉寧
        企業(yè)導(dǎo)報 2015年19期

        王曉寧

        摘 要:本文以曲波的小說《林海雪原》為例,回顧了“紅色經(jīng)典”作品走過的市場化道路,并分析了在其市場化過程中遭遇的問題及解決辦法。希望能夠為“紅色經(jīng)典”作品的市場化提供一些思路和可借鑒的方法。

        關(guān)鍵詞:紅色經(jīng)典;市場化;林海雪原;消費需求

        一、什么是“紅色經(jīng)典”作品

        1997年,人民文學(xué)出版社精選出反映重大革命歷史題材的10部長篇小說,組成“紅色經(jīng)典叢書”再版發(fā)行?!凹t色經(jīng)典”一詞由此而來。2004年,國家廣播電影電視總局印發(fā)了《關(guān)于“紅色經(jīng)典”改編電視劇審查管理的通知》,通知中對“紅色經(jīng)典”的概念進行了定義:“即曾在全國引起較大反響的革命歷史題材文學(xué)名著”。目前,我國學(xué)術(shù)界傾向于把1942年毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》之后的解放區(qū)文學(xué)和建國后十七年的文藝創(chuàng)作稱為“紅色經(jīng)典”。而其中最著名的“紅色經(jīng)典”文學(xué)作品莫過于“三紅一創(chuàng),青山保林”,即梁斌的《紅旗譜》、吳強的《紅日》、羅廣斌楊益言的《紅巖》、柳青的《創(chuàng)業(yè)史》、楊沫的《青春之歌》、周立波的《山鄉(xiāng)巨變》、杜鵬程的《保衛(wèi)延安》、曲波的《林海雪原》。這些作品反映了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會政治運動和普通工農(nóng)兵生活,表現(xiàn)了共產(chǎn)黨員偉大的胸懷和高尚的品質(zhì),帶有明顯的主流意識形態(tài)色彩。

        二、“紅色經(jīng)典”作品的市場化道路

        同一般消費品一樣,只有具有商品價值才可能進入市場并被大眾所消費?!凹t色經(jīng)典”作品具有的歷史真實性、承前啟后的文學(xué)史價值以及革命浪漫主義的審美價值使“紅色經(jīng)典”作品走上市場化道路成為可能?!凹t色經(jīng)典”作品的市場化進程經(jīng)歷了書籍的出版和再版、影視劇改編、動漫游戲的制作發(fā)行、紅色旅游資源的開發(fā)等等。多種形式的市場化手段的運用,使得曾經(jīng)被邊緣化的“紅色經(jīng)典”重新煥發(fā)出蓬勃的生命力。

        (一)“紅色經(jīng)典”作品經(jīng)歷的兩次圖書出版高潮。從表面上看,文學(xué)和市場是分屬不同領(lǐng)域的兩件事,文學(xué)與市場的交集就是文化產(chǎn)業(yè),文學(xué)為文化產(chǎn)業(yè)提供了豐富的內(nèi)容,并且可以產(chǎn)生形式多樣的文化產(chǎn)品。在眾多文化產(chǎn)品中,文學(xué)書籍的出版對于文學(xué)作品的產(chǎn)生和傳播起到了不可替代的作用?!凹t色經(jīng)典”作品能夠被讀者接受并進一步市場化,文學(xué)出版的參與是必不可少的。“紅色經(jīng)典”作品經(jīng)歷了兩次出版高潮,第一次在上世紀50、60年代,“反右”斗爭的勝利使作家們迫不及待地要把戰(zhàn)亂流離的歲月展現(xiàn)給世人,歌頌幸福生活地得來不易。新建立的政權(quán)也急需在意識形態(tài)上確立自己的統(tǒng)治地位,于是大力支持“紅色經(jīng)典”的出版發(fā)行。當時“紅色經(jīng)典”作品的發(fā)行量也是驚人的?!?0年代之后,西方學(xué)術(shù)思想紛紛涌入中國,“重寫文學(xué)史”的呼聲越來越高,文學(xué)界開始多角度、多層次地重新解讀一度備受冷落的“紅色經(jīng)典”作品。于此同時,文化市場利用中老年人的懷舊心理和年輕人的陌生化閱讀和獵奇心理重新打造“紅色經(jīng)典”,大量“紅色經(jīng)典”作品再版。以曲波的《林海雪原》為例,1997年被人民文學(xué)出版社重印并編入“紅色經(jīng)典叢書”;

        2007年1月上海人民美術(shù)出版社出版了“紅色經(jīng)典連環(huán)畫”版本的《林海雪原》;2009年5月時代文藝出版社將其編入“紅色經(jīng)典勵志中國”叢書;2009年7月借助建國60周年的時機,人民文學(xué)出版社又將其編入“新中國60年長篇小說典藏”叢書再版。

        (二)“紅色經(jīng)典”作品借助影視改編拓寬市場化道路。隨著時代的進步,文化傳播方式越來越多樣化,廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒介走進尋常百姓家。大批“紅色經(jīng)典”作品被改編為影視劇搬上了屏幕?!读趾Q┰肥乔ǜ鶕?jù)自己的經(jīng)歷創(chuàng)作的長篇小說。小說問世后引起強烈反響,并多次再版,還被大量改編成電影、話劇、京劇、樣板戲、電視劇、游戲等多種藝術(shù)形式,影響了一代又一代的讀者與觀眾。1958年,中國京劇院的范鈞宏根據(jù)小說前八章改編了現(xiàn)代京劇《林海雪原》;同年,上海京劇院編演了京劇現(xiàn)代戲《智取威虎山》;1960年由八一電影制片廠出品、劉沛然導(dǎo)演的電影《林海雪原》在當時可以說是家喻戶曉;1986年朱文順執(zhí)導(dǎo)了10集電視劇《林海雪原》;2003年由李文歧執(zhí)導(dǎo)的30集電視劇《林海雪原》可以說是一部完全具備商業(yè)特征的“紅色經(jīng)典”電視??;2006年青山動畫根據(jù)《林海雪原》主題內(nèi)容開發(fā)了第一部國產(chǎn)動作角色扮演游戲;2014年12月徐克導(dǎo)演的《智取威虎山》3D電影上映,影片叫好又叫座,票房直沖9億。影視劇生產(chǎn)是高度市場化的行業(yè),“紅色經(jīng)典”作品通過改編為影視劇進一步拓展了傳播領(lǐng)域并加速了市場化進程,成為文化市場上一個新的消費亮點。

        (三)“紅色經(jīng)典”作品與紅色旅游資源的開發(fā)相互促進,共同繁榮。2014年底,3D電影《智取威虎山》出人意料地橫掃賀歲檔。鬼才徐克把一部主旋律影片翻拍得老少通吃、好評如潮,實屬不易。火爆電影也把并不受關(guān)注的威虎山風(fēng)景區(qū)重新拉進了旅游愛好者的視野,人們游覽威虎山森林公園、長城、影視城,實地感受楊子榮“穿林海,跨雪原,打虎上山、獵虎擒雕”之情。

        隨著“紅色經(jīng)典”作品的影響、人們物質(zhì)生活水平的提高以及旅游者文化層次的提升,集思想教育、休閑娛樂于一身的紅色旅游近些年火了起來?!盀槌浞滞诰蚝屠酶锩鼩v史文化資源,積極發(fā)展紅色旅游,廣泛開展愛國主義和革命傳統(tǒng)教育”,2004年12月我國制定了《2004——2010年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》?!毒V要》規(guī)定全國重點培育以“抗聯(lián)英雄,林海雪原”為主題形象的“東北紅色旅游區(qū)”等12個“重點紅色旅游區(qū)”,組織規(guī)劃三十條“紅色旅游精品線路”,重點建設(shè)百個“紅色旅游經(jīng)典景區(qū)”。紅色旅游資源地開發(fā)也會進一步推動“紅色經(jīng)典”作品的市場化。

        三、市場化進程中“紅色經(jīng)典”作品的發(fā)展方向

        “紅色經(jīng)典”作品在市場化道路上也遭遇了諸多問題。例如在裝幀精美、圖文并茂的各類圖書中顯得其貌不揚;一味地胡亂改編、“注水稀釋”,增加看點以滿足群眾的娛樂審美需求,卻受到觀眾冷遇和學(xué)者們的批判?!?004——2010年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》的出臺和3D電影《智取威虎山》的熱映讓我們看到了“紅色經(jīng)典”作品市場化廣闊的發(fā)展前景。筆者認為,對于消費市場的準確定位和在遵循原著精神的基礎(chǔ)上再創(chuàng)作,是“紅色經(jīng)典”作品市場化進程的發(fā)展方向。針對中老年人的懷舊心理,出版裝幀精美適合收藏的“紅色經(jīng)典”圖書以及現(xiàn)代京劇樣板戲、電視劇、歌劇、經(jīng)典電影等。針對目前繁榮的兒童圖書市場,開發(fā)圖文并茂、通俗易懂的兒童“紅色經(jīng)典”圖書,拋開土改、革命、政治等不易于理解的內(nèi)容,提取故事中勇敢、機智、團結(jié)等人物特質(zhì),以引起兒童的閱讀興趣。而包含改革、政治等內(nèi)容的“紅色經(jīng)典”可以選入中學(xué)語文及文學(xué)史教材,以供具有歷史、政治知識基礎(chǔ)的學(xué)生閱讀。時下的熱門產(chǎn)業(yè)游戲、動漫在青少年中有著廣闊的市場,大部分“紅色經(jīng)典”自身具有的傳奇性、故事性以及個性鮮明的人物形象都十分有利于動漫、游戲產(chǎn)品的制作發(fā)行。青山動畫開發(fā)的《林海雪原》主題游戲在這方面開了一個好頭。

        結(jié)語:“紅色經(jīng)典”作品有其獨特的藝術(shù)價值,擁有較廣泛的群眾基礎(chǔ),故事情節(jié)和人物形象深入人心。在主流意識形態(tài)引導(dǎo)和大眾文化市場的推動下,“紅色經(jīng)典”作品市場化程度將進一步在深度和廣度上拓展。只要遵循“紅色經(jīng)典”作品的精神本質(zhì),深入分析不同消費市場的需求,就能開發(fā)出從內(nèi)容到形式都為消費者喜聞樂見的“紅色經(jīng)典”文化產(chǎn)品。

        參考文獻:

        [1] 徐明霞.“紅色經(jīng)典”作品的市場化研究.[D].中國海洋大學(xué)碩士學(xué)位論文,2010.

        [2] 李揚.50——70年代中國文學(xué)經(jīng)典再解讀.[M].濟南:山東教育出版社,2002:30.

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