于彩珍

關(guān)于文學(xué)作品中對(duì)復(fù)雜人性的關(guān)注和描寫(xiě)，一直以來(lái)都是被廣大讀者以及文學(xué)評(píng)論家深入研究和探討的重點(diǎn)，也是我們?cè)陂喿x文學(xué)作品的過(guò)程中進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)始終要思索和探究的內(nèi)容。人性的復(fù)雜是普遍存在的，有真誠(chéng)、善良、美好、慷慨、熱情的一面，也有虛假、丑陋、自私、冷漠、吝嗇的一面。閱讀莫泊桑的經(jīng)典短篇小說(shuō)《我的叔叔于勒》，會(huì)令我們對(duì)人性的思考更加深入。

《我的叔叔于勒》最早發(fā)表于1883年，距今已有一百多年的時(shí)間跨度，其間被無(wú)數(shù)讀者捧讀、解析，至今經(jīng)久不衰。小說(shuō)作者莫泊桑是19世紀(jì)后半葉法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家，其寫(xiě)作風(fēng)格以小見(jiàn)大，曾創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)深入人心的底層小人物形象。其小說(shuō)在揭露上層統(tǒng)治者的丑惡嘴臉及社會(huì)風(fēng)氣的同時(shí)，對(duì)那個(gè)時(shí)代小人物的命運(yùn)和遭遇給予了深切的關(guān)懷和同情，其中《我的叔叔于勒》就是其代表作。

《我的叔叔于勒》主要寫(xiě)“我們”一家人去哲爾賽島途中偶遇叔叔于勒，“我”的父母菲利普夫婦看到于勒在兜售牡蠣，原先寄托在于勒身上的美夢(mèng)破滅并有不同表現(xiàn)。通過(guò)父母對(duì)待于勒的不同態(tài)度，揭示并諷刺當(dāng)時(shí)的法國(guó)階級(jí)社會(huì)中面對(duì)現(xiàn)實(shí)的冰冷所凸顯出來(lái)的人性冷漠、自私、無(wú)情、虛偽，暴露了資本主義社會(huì)中人與人之間的關(guān)系就是赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系這一無(wú)情現(xiàn)實(shí)?！段业氖迨逵诶铡分阅艹蔀槟瓷６唐≌f(shuō)代表作，從某種程度上應(yīng)歸功于莫泊桑對(duì)于文中各人物人性描寫(xiě)的拿捏。莫泊桑將人性描寫(xiě)融入敘述事件、塑造人物的過(guò)程中，著墨于人性的各種細(xì)節(jié)體現(xiàn)，描寫(xiě)分寸恰當(dāng)，全篇雖沒(méi)有提到“人性”二字，卻處處在描寫(xiě)人性。

通俗地講，人性是人類(lèi)生存競(jìng)爭(zhēng)邏輯模式的產(chǎn)物，是在一定的社會(huì)制度和歷史條件下形成的人的品性。在生存模式下，人不得不采用人性的方式相處，因?yàn)槿耸巧鐣?huì)的人，既要競(jìng)爭(zhēng)又要合作，為此人性既有美好的一面，也有丑惡的一面。

《我的叔叔于勒》的背景是18世紀(jì)末的法國(guó)社會(huì)，那時(shí)候法國(guó)還是君主專(zhuān)制制度。人民按階級(jí)分為三個(gè)等級(jí)，其中貴族和教會(huì)的僧侶是特權(quán)階層，他們身居高位，無(wú)須納稅就能擁有各種優(yōu)質(zhì)資源。而占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民和城市中的平民屬于三等公民，他們用自己的辛勤勞動(dòng)所得供養(yǎng)國(guó)家，卻不能免于特權(quán)的壓迫。當(dāng)時(shí)平民的心理上難免羨慕上流社會(huì)生活的優(yōu)渥和不勞而獲的安逸。有機(jī)會(huì)躋身上流社會(huì)，獲得豐厚的資源，讓生活不再那么困苦，是他們夢(mèng)寐以求的事。為此彼時(shí)法國(guó)平民的人性多呈現(xiàn)出幻想、現(xiàn)實(shí)、冷漠、虛榮、虛偽的特點(diǎn)。

文章一開(kāi)頭就將“我們”所處的階層定調(diào)了，說(shuō)我們“并不是有錢(qián)的人家”。父親錢(qián)掙得不多，母親對(duì)拮據(jù)的生活感到非常痛苦，有人請(qǐng)吃飯從來(lái)不敢答應(yīng)以免回請(qǐng)。全家人生活唯一的亮點(diǎn)是每個(gè)星期日穿戴整齊到海邊棧橋散步，聽(tīng)父親那句永不變更的感嘆：“唉！如果于勒竟在這只船上，那會(huì)叫人多么驚喜。”作為一家之主，父親對(duì)于現(xiàn)實(shí)的改變無(wú)能為力，經(jīng)常加班加點(diǎn)到很晚，卻勉強(qiáng)夠一家人吃喝。好在他在無(wú)力的情況下還心懷唯一的希望，那就是希望闊綽的弟弟于勒能突然回國(guó)踐行“一起過(guò)快活日子”的諾言。而于勒曾經(jīng)是一個(gè)揮霍無(wú)度的花花公子，把自己的遺產(chǎn)吃盡后還占用哥哥一家的部分，按照當(dāng)時(shí)的慣例，被人們送上商船打發(fā)到美洲去謀生。這一卸去家族累贅的行為，卻意外造就了于勒發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)，父親還收到于勒的回信，承諾發(fā)了大財(cái)回國(guó)過(guò)好日子。于勒的回信成了“我們”一家的福音書(shū)，仿佛有錢(qián)富裕的日子指日可待，甚至還給姐姐帶來(lái)了好運(yùn)氣——一直找不著對(duì)象的二姐被公務(wù)員看中。這極有可能也是因?yàn)楣珓?wù)員看到了于勒叔叔的信才下定決心求婚，甚至還有了后面的哲爾賽島旅行。

從開(kāi)頭這部分對(duì)于勒叔叔的追述中，我們不難看出這家人人性中的虛幻。于勒在十年前的信里那句“發(fā)了財(cái)一起過(guò)快活日子”這種不怎么靠譜的承諾，竟承載了這家人十年的希望，且希望越積越大，將一封普通的信幻化為福音書(shū)，見(jiàn)人就拿出來(lái)念，見(jiàn)人就拿出來(lái)看。這家人擬訂了于勒發(fā)財(cái)回國(guó)后的上千種計(jì)劃，甚至包括購(gòu)買(mǎi)別墅。人性中的虛幻，讓這家人生活在一個(gè)極致的假象中。

接下來(lái)，我們看到了莫泊桑對(duì)于這家人人性的種種交織描寫(xiě)，而且處處可見(jiàn)。二姐的對(duì)象是一名公務(wù)員，他的求婚得到了全家的急速答應(yīng)并舉行了婚禮。在這當(dāng)中，“我”的父母是否利用了公務(wù)員人性中的愚昧和貪婪不得而知，但好在辦成了一件事，把二姐嫁了出去，這又有人性的現(xiàn)實(shí)，畢竟嫁出去以后家里的負(fù)擔(dān)會(huì)少一些，解決了很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。隨后，人性的虛榮促使這家人下定決心做出壯舉：全家到哲爾賽島游玩。對(duì)于一個(gè)拮據(jù)之家來(lái)講，這算是一次奢侈的旅行，一時(shí)間哲爾賽島旅行成了全家的夢(mèng)想和渴望。終于成行后，一家人感到快活而驕傲，這種驕傲中，也透露出人性的虛榮。虛榮，一是虛假，二是愛(ài)面子，組合在一起就是為了維持面子的假象。前文中“有人請(qǐng)吃飯從來(lái)不敢答應(yīng)怕回請(qǐng)”也是一種維持面子的虛榮心使然。

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也能隨處可見(jiàn)虛榮的身影，比如“打腫臉充胖子”。而接下來(lái)父親的舉動(dòng)，更是“打腫臉充胖子”的生動(dòng)寫(xiě)照——他要請(qǐng)?zhí)团畠撼阅迪?。這是情節(jié)的推動(dòng)，請(qǐng)吃牡蠣卻意外見(jiàn)到了于勒。父親之所以如此虛榮，是因?yàn)樗簧磉厓晌幌壬?qǐng)兩位漂亮太太吃牡蠣的高貴吃法打動(dòng)，一時(shí)竟忘卻自己囊中羞澀，也可能是要在新婚女婿面前表現(xiàn)一下自己作為潛在有錢(qián)人的慷慨，畢竟腦子里有個(gè)發(fā)財(cái)?shù)挠诶赵谥巍Ｄ赣H卻在此刻暴露出人性的虛偽和吝嗇，她很不痛快地回絕了父親的邀請(qǐng)，暗示父親她不同意這樣鋪張，又謊稱(chēng)胃疼來(lái)掩蓋心疼花錢(qián)的真相，并勒令“我”不準(zhǔn)吃，還用“別把男孩子慣壞”這種冠冕堂皇的虛假理由，可謂道德綁架。這令“我”覺(jué)得心理不平衡，待遇不公道，只能一直盯著父親，這個(gè)“盯”字暴露了“我”人性中的軟弱。

隨著父親的步伐邁向賣(mài)牡蠣的水手，小說(shuō)中關(guān)于人性揭露的高潮也隨之到來(lái)。父親看到了于勒，首先是不安，向旁邊走開(kāi)，瞪眼看擠著買(mǎi)牡蠣的女兒女婿卻不敢聲張，趕緊走向“我們”，臉色十分蒼白，眼神不尋常，低聲說(shuō)出自己的疑惑。這一系列父親的動(dòng)作、神態(tài)，堪稱(chēng)絕筆。莫泊桑正是在深切了解父親人性的虛偽、軟弱后，才能有如此傳神的描寫(xiě)：明明認(rèn)出來(lái)自己的親弟弟，卻軟弱到不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，虛偽到不敢上前相認(rèn)，害怕暴露讓女兒女婿知曉真相，破滅大家的美夢(mèng)，只能望而卻步并寄希望于自己認(rèn)錯(cuò)人了。母親也不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，反駁父親胡說(shuō)八道。父親不敢再去確認(rèn)，只能硬推母親去親眼看看弄個(gè)清楚。母親確認(rèn)的過(guò)程同樣表現(xiàn)出人性的軟弱，竟至哆嗦，同時(shí)暴露了人性的無(wú)情和現(xiàn)實(shí)，第一直覺(jué)竟然是怕這小子又回來(lái)吃吃喝喝拖累家里。父親再次找船長(zhǎng)確認(rèn)，那個(gè)又老又臟滿(mǎn)臉皺紋的水手，真的就是他們期盼了十年的“發(fā)財(cái)”的于勒！

美夢(mèng)破滅了。看這一家子的表現(xiàn)又是怎樣的呢？父親臉色更加煞白，神色更加張皇，極度軟弱到結(jié)結(jié)巴巴，甚至開(kāi)始抱怨。母親這時(shí)候表現(xiàn)出人性的冷酷，一系列操作堪稱(chēng)殺伐果斷，派出“我”找回姐姐姐夫，特意叮囑“我”要留心別讓女婿起疑心黃了婚事。聽(tīng)到父親沒(méi)用的嘟噥，表現(xiàn)出翻臉不認(rèn)人的無(wú)情，再也不說(shuō)“好心的于勒”，相反稱(chēng)于勒為“賊”，“不會(huì)有出息”，斷定“早晚會(huì)回來(lái)重新拖累我們”，全盤(pán)否定了十年來(lái)對(duì)于勒叔叔的美好幻想，并要求返回后改變乘船路線(xiàn)，唯恐避之不及。

而此時(shí)我們還是看到了人性的善良?！拔摇北慌扇ジ赌迪犲X(qián)，得以近距離看到自己的親叔叔于勒的手和臉，長(zhǎng)年的海上水手生活，折磨得叔叔的雙手滿(mǎn)是皺痕，水手收入微薄讓叔叔滿(mǎn)臉愁容，又老又窮苦，狼狽不堪。“我”清醒地知道，盡管他如此不堪，但他是“我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔”，同情之意溢于言表。

全篇當(dāng)中，如果說(shuō)作者給了大家關(guān)于人性的希望，也就只有兩處：“我”的善良，于勒叔叔的仁義。于勒叔叔已經(jīng)知道自己不再是這個(gè)家的希望，哪怕漂泊在海上靠賣(mài)牡蠣掙微薄的收入養(yǎng)活自己，也不愿回去再拖累哥哥一家了。

莫泊桑的這部短篇作品，主題并不深?yuàn)W，情節(jié)也沒(méi)有那么曲折復(fù)雜，但我們能從中看到人性的虛幻、貪婪、虛榮、冷漠、自私、無(wú)情，也能從中看到人性善良和仁義的微光。經(jīng)由這些描寫(xiě)，我們的心不由自主地跟著莫泊桑去嘲諷、去鄙夷、去同情、去憐憫，直至小說(shuō)戛然而止時(shí)，我們?nèi)阅芨惺芪闹腥宋锏南才?lè)，仍在品味莫泊桑這篇作品帶給我們的關(guān)于人性的酸甜苦辣。