□沐澤

“我吃鹽多過(guò)你吃米。”這句話我們?cè)偈煜げ贿^(guò)了，從小到大，大人們總喜歡拿這樣的話來(lái)要求和壓制孩子，覺(jué)得自己就是對(duì)的、好的，殊不知時(shí)代在變，社會(huì)在變，孩子在變，只有家長(zhǎng)的教育一成不變。

《逆商》這本書(shū)把人生比喻為登山，把人分為攀登者、扎營(yíng)者和放棄者三種。攀登者一直努力向上；扎營(yíng)者在攀登了一段路后，就安營(yíng)扎寨，不再想攀登的事了，就如我們說(shuō)的“躺平”；放棄者是從來(lái)都沒(méi)邁開(kāi)腳步去攀登的人。我們不妨對(duì)照一下：自己屬于哪種？

人生由不同階段組成，我們是停留在某個(gè)階段“吃老本”，還是保持學(xué)習(xí)狀態(tài)，和孩子一同進(jìn)步，并在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候給予孩子托舉和動(dòng)力？

電影《銀河補(bǔ)習(xí)班》里，爸爸馬皓文用自己獨(dú)特的方式讓孩子愛(ài)上了學(xué)習(xí)，并教育他：學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一輩子的事情，是一生的習(xí)慣。馬皓文的教育理念是：家長(zhǎng)怎么說(shuō)固然重要，更重要的是讓孩子看家長(zhǎng)怎么做。

身教大于言傳。家長(zhǎng)要先讓自己成為孩子的榜樣。當(dāng)父母每天準(zhǔn)時(shí)打開(kāi)書(shū)本閱讀，為自己充電，孩子必然會(huì)受到一種神奇力量的影響。當(dāng)父母學(xué)會(huì)謙卑，具有成長(zhǎng)性思維，成為一個(gè)攀登者，孩子必然看在眼里，內(nèi)化在心里。

有一句話說(shuō)：最好的教育，不是灌滿一桶水，而是點(diǎn)燃一把火。尤其是我們不要拿自己的那一套理論來(lái)限制孩子，后生可畏，我們只有拓寬自己的視野和格局，才能和他們有更多的交流，他們也才更愿意和我們交流。

在兒子小易讀初中的時(shí)候，我參加全國(guó)在職研究生考試并讀研三年，在我撰寫(xiě)論文和準(zhǔn)備答辯的整個(gè)過(guò)程中，他一直看著我在努力并積極參與論文的討論，并給我提修改意見(jiàn)。即便那時(shí)候孩子正值叛逆期，不太愛(ài)學(xué)習(xí)，但他仍愿意參與我的論文撰寫(xiě)過(guò)程。在他結(jié)合生活中的例子和我一起討論論文的時(shí)候，他會(huì)覺(jué)得非常有趣，我們也有非常多的交流，大大拉近了親子關(guān)系。

我們跟孩子相處的時(shí)間就那么長(zhǎng)，父母的影響力是非常有限的，以后孩子會(huì)越來(lái)越多受到同伴甚至同事的影響，如果我們不在這個(gè)時(shí)間構(gòu)建好父母的影響力，以后對(duì)孩子的影響就真的是微不足道了。

每個(gè)孩子都有自主、自我的渴望。在孩子學(xué)習(xí)這件事情上，阿德勒心理學(xué)認(rèn)為，我們首先要考慮“這是誰(shuí)的課題”，強(qiáng)迫并不會(huì)取得良好效果，即便父母代替孩子學(xué)習(xí)也沒(méi)有任何意義。

教育家陶行知先生有一次在武漢大學(xué)演講時(shí)，特意帶了一只公雞和一把米。他把米握在手中，用另一只手強(qiáng)迫公雞吃米，結(jié)果，公雞受了驚嚇，不但不吃米，反而撲棱著翅膀到處亂飛。之后，當(dāng)他把米隨意地撒在講臺(tái)上，并遠(yuǎn)離公雞，公雞反而主動(dòng)跑去啄起了米。

這個(gè)例子告訴我們，如果家長(zhǎng)總是像統(tǒng)治者一樣控制和逼迫孩子，不僅會(huì)破壞孩子的內(nèi)在動(dòng)力，而且容易激起孩子的逆反心理，讓孩子與我們的期望背道而馳。