王小霞

古詩詞教學(xué)在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中占據(jù)重要地位，學(xué)習(xí)古詩詞不僅是為了提高學(xué)生的語言應(yīng)用能力，更是為了提升學(xué)生的詩詞素養(yǎng)。統(tǒng)編版小學(xué)語文教材中的古詩詞編排從內(nèi)容、體裁、難易度上都貼近學(xué)生的水平，語文教師站在教學(xué)實(shí)踐角度，借助體驗(yàn)式教學(xué)模式，帶領(lǐng)學(xué)生品味這些優(yōu)美經(jīng)典的古詩詞，能夠讓傳統(tǒng)的古詩詞在語文課堂重?zé)攘?，同時(shí)提升學(xué)生的古詩詞閱讀品鑒水平。古詩詞是中國古典文學(xué)的精華，是中華傳統(tǒng)文化與精神氣魄的體現(xiàn)，古詩詞教學(xué)是小學(xué)語文閱讀教學(xué)的重中之重，小學(xué)語文教師應(yīng)不斷探索有效的古詩詞教學(xué)方法，推動小學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)邁上新臺階。體驗(yàn)式教學(xué)作為一種新穎的、有沉浸感的教學(xué)方式，能夠?qū)⒔虒W(xué)內(nèi)容與教學(xué)路徑緊密融合，為學(xué)生營造身臨其境的學(xué)習(xí)氛圍，在古詩詞教學(xué)中有一定的實(shí)踐意義。

一、初步體驗(yàn)，先聲奪人

（一）示范誦讀，引發(fā)感悟

未解其意，先聞其聲。統(tǒng)編版語文教材所選取的古詩詞都是古代文學(xué)中的精華名篇，令古往今來的人們口口稱頌，其中有不少篇目學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)之前都有所耳聞?！绑w驗(yàn)”一詞本身有著“嘗試”的意味，將體驗(yàn)式教學(xué)應(yīng)用于小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中，教師一定要注重由表及里、由淺入深，讓學(xué)生先試著摸索一首詩的外層，學(xué)生有所感悟后再深入講解。古詩的外層直接表現(xiàn)為詩的體裁和音律，也是學(xué)生接觸古詩詞時(shí)應(yīng)了解的基本文體知識。小學(xué)階段的古詩詞一般是五言或七言絕句，兩者在誦讀時(shí)有著平仄和重音上的差別，因此體裁和音律是息息相關(guān)的。古詩詞往往微言大義、含義雋永，在遣詞造句上與現(xiàn)代文有很大不同，很多學(xué)生最初接觸時(shí)都有畏難情緒。而體驗(yàn)式教學(xué)就是讓學(xué)生先試著接觸古詩詞，初步感悟其中的魅力，吸引和鼓舞學(xué)生繼續(xù)學(xué)下去，在還沒有完全理解詩詞所表達(dá)的含義之前，先進(jìn)行誦讀，把握詩律，在抑揚(yáng)頓挫、婉轉(zhuǎn)動人的誦讀節(jié)奏中品味詩詞的魅力。

例如，五年級上冊的《示兒》，這首詩表現(xiàn)了陸游憂國憂民、悲壯憤慨的情懷。不了解背景知識，還未有過這種人生經(jīng)歷和情感體驗(yàn)的小學(xué)生，起初很難讀出詩中強(qiáng)烈的情感，教師可以采取示范誦讀的方式，或由教師帶頭示范，或展示音視頻資源，讓學(xué)生迅速把握本詩的節(jié)奏和韻律。示范誦讀有著強(qiáng)大的感染力，通過聲音就可以將學(xué)生帶入古詩世界，讓學(xué)生初步體驗(yàn)古詩的魅力。就《示兒》這首詩而言，朗誦者的聲音應(yīng)渾厚強(qiáng)健、鏗鏘有力，每一聯(lián)要做好斷句，聯(lián)與聯(lián)之間的情感轉(zhuǎn)換要自如銜接。通過示范誦讀，學(xué)生漸漸由“讀”轉(zhuǎn)“誦”，即使效果不十分理想，但至少已經(jīng)把握了作品的節(jié)奏和情緒，對詩詞本身也有了自己的體悟，從而為后續(xù)的古詩詞教學(xué)奠定基礎(chǔ)。

（二）情境構(gòu)建，品味韻律

古詩詞有著豐富而深厚的思想底蘊(yùn)，單純地默讀和閱讀不足以達(dá)成對古詩詞篇章的完整理解，因此教師在組織體驗(yàn)式教學(xué)時(shí)，一定要單獨(dú)開辟詠誦環(huán)節(jié)，讓古詩詞在學(xué)生的聲聲朗誦中鮮活起來。示范誦讀使不少學(xué)生對古詩詞產(chǎn)生了興趣，于是學(xué)生躍躍欲試，教師可以結(jié)合課堂實(shí)際，給學(xué)生預(yù)留自由發(fā)揮的空間，讓學(xué)生盡情體驗(yàn)古詩詞的魅力。

課堂環(huán)境不過由教師、學(xué)生、教材等組成，而詩詞世界卻是氣象萬千的，學(xué)生在古詩詞中可以跨越時(shí)空，回到古代勞動的人民之中，唱和《清平樂》；還可以去往西湖、洞庭湖等勝地，目睹詩人筆下令人心曠神怡的千古美景。雖然世異時(shí)殊，但這些情景都被完好無損地保留在古詩詞中，等待學(xué)生去探索和發(fā)掘。因此語文教師要繼續(xù)推進(jìn)體驗(yàn)式教學(xué)，通過教學(xué)媒體、工具等為學(xué)生構(gòu)建相應(yīng)的古詩詞情境，讓其借著情境的感染和引導(dǎo)，誦讀出令人滿意的效果，進(jìn)一步品味詩中的韻律。

例如，四年級下冊的《塞下曲》，這首詩短小精悍，寥寥幾句便營造出戰(zhàn)前的緊張氛圍。語文教師可以搜索網(wǎng)絡(luò)資源，將詩詞內(nèi)容轉(zhuǎn)化為圖片、音頻或視頻，為學(xué)生構(gòu)建相關(guān)情境，學(xué)生一邊欣賞圖景一邊誦讀原文或者通過緊張激烈的背景音樂調(diào)動情緒，如身臨其境，將自己想象成一個(gè)密切關(guān)注敵人動態(tài)的士兵，然后自然地誦讀出詩詞內(nèi)容。這樣的方式深受學(xué)生喜愛，在后續(xù)的古詩詞學(xué)習(xí)中，學(xué)生也能借助教師提供的多媒體素材，自然地將自己想象成詩中的某一個(gè)角色，帶著特定的視角去誦讀、去體驗(yàn)。體驗(yàn)式教學(xué)讓原本枯燥的詩詞誦讀顯得新鮮有趣，教師要準(zhǔn)確把握古詩詞的體裁和內(nèi)容，借助多媒體技術(shù)為學(xué)生營造情境氛圍，提升學(xué)生的誦讀效果，讓學(xué)生卓有成效地把握詩詞韻律。

二、深入體驗(yàn)，探尋詩境

（一）背景解讀，暢游詩境

古詩詞字?jǐn)?shù)不多，但背景往往是復(fù)雜的，是值得探究的。要想真正加深學(xué)生對古詩詞的理解，教師不僅要善于運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)等新穎有效的教學(xué)模式，還要帶領(lǐng)學(xué)生回歸詩詞背景，以背景解讀為切入點(diǎn)完善學(xué)生對古詩詞的整體認(rèn)知。背景知識對賞析和學(xué)習(xí)古詩詞來說尤為重要，大多數(shù)古詩詞中需要解決的問題都可以聯(lián)系詩詞背景進(jìn)行解答。同時(shí)，背景解讀有助于營造詩詞學(xué)習(xí)氛圍，將古詩詞放在具體的時(shí)代、社會和情景中去理解，可以開闊學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)思路。

例如，在教學(xué)杜甫的《聞官軍收河南河北》時(shí)，學(xué)生初讀詩詞，認(rèn)為詩中所寫有些夸張：“初聞涕淚滿衣裳”，剛聽到消息淚便浸透了整個(gè)衣物；“漫卷詩書喜欲狂”，喜悅之情幾近發(fā)狂。學(xué)生的人生閱歷尚淺，且古今時(shí)代背景大有不同，一開始不能完全深入詩境。當(dāng)教師為學(xué)生鋪陳講解該詩的背景后，學(xué)生想必就能體味到詩人充沛激烈、笑中帶淚的感情了。在梳理本詩的背景時(shí)，教師可以從兩個(gè)方面展開，一是作者杜甫的人生經(jīng)歷和寫作風(fēng)格，二是安史之亂的時(shí)代背景。正是因?yàn)槎鸥υ谔瞥泻笃诘陌彩分畞y中屢遭波折，對戰(zhàn)亂給百姓帶來的傷害有著刻骨銘心的體驗(yàn)，憂國憂民的創(chuàng)作才能震撼人心。

經(jīng)過對時(shí)代背景和作者經(jīng)歷的學(xué)習(xí)，許多學(xué)生不僅加強(qiáng)了對本詩的整體感知，而且進(jìn)一步把握了杜甫鮮明的寫作特色。正是因?yàn)樗麘阎鴮颐\(yùn)和黎民蒼生的深厚感情，在戰(zhàn)爭捷報(bào)傳來時(shí)才會“涕淚滿衣裳”“喜欲狂”，他的淚水和笑容不僅為個(gè)人，更是為國為民，學(xué)生也就能夠順理成章地理解后文，作者的思緒已經(jīng)飄向遠(yuǎn)方，開始計(jì)劃出行，縱游天下美景。整首詩表達(dá)的情感是喜悅激烈的，學(xué)生了解了本詩背景后，感受到的不僅是喜悅和興奮，還體驗(yàn)到詩人憂國憂民的偉大情懷，足以借助背景知識認(rèn)識到杜甫文筆之精煉、富有感染力，通過文字傳遞情緒，詩歌的情境便逐步構(gòu)建起來。當(dāng)學(xué)生對古詩詞背景了解更深入時(shí)，也就逐漸把握住了古詩詞的脈絡(luò)，能夠更自如地暢游詩境，帶著親身體驗(yàn)去感悟古詩詞的魅力。

（二）詩畫結(jié)合，想象體驗(yàn)

古詩詞往往通過寥寥幾筆就能夠展現(xiàn)一幅和諧美好、引人入勝的畫卷。唐代著名詩人王維的“詩畫一體論”更是說明古詩與圖畫之間千絲萬縷的聯(lián)系。學(xué)生背誦古詩時(shí)也常借助想象圖畫的方式記憶詩句，這說明詩畫結(jié)合有助于學(xué)生深入體驗(yàn)詩歌內(nèi)容，學(xué)生能夠以聯(lián)想和想象的方式升華詩歌閱讀體驗(yàn)。因此小學(xué)語文教師在應(yīng)用體驗(yàn)式教學(xué)法時(shí)，可以在課堂上引入畫作，讓學(xué)生暢游古詩詞情境，深化學(xué)生對古詩詞的理解。

例如，在教學(xué)小學(xué)語文三年級上冊《望天門山》《飲湖上初晴后雨》《望洞庭》等篇目時(shí)，教師可以讓學(xué)生結(jié)合具體的詩句進(jìn)行繪畫創(chuàng)作。這幾首古詩均以寫景為主題，詩句傳神，讀來令人視野開闊，學(xué)生既可以一句一畫，也可以結(jié)合整首古詩來作畫。當(dāng)然，這一教學(xué)方法并不要求學(xué)生的繪畫水平多高，而是讓詩句與學(xué)生的畫筆結(jié)合起來，邊畫邊想象。同時(shí)，學(xué)生在讀詩和背詩的過程中也可以想象相應(yīng)的圖景，真正地達(dá)成詩畫結(jié)合，讓學(xué)生在詩境中自由想象和暢游。

三、沉浸體驗(yàn)，品味詩情

（一）問題導(dǎo)學(xué)，激情引趣

體驗(yàn)式教學(xué)重視課堂上的互動交流，語文教師不妨采用問題導(dǎo)學(xué)法帶領(lǐng)學(xué)生深入詩境、感悟詩情。語文教師不僅要深入教材，琢磨每一首古詩詞的特色、鉆研教學(xué)路徑，還要放眼現(xiàn)實(shí)生活、瞄準(zhǔn)學(xué)生的興趣點(diǎn)，將詩詞與生活緊密結(jié)合。例如，在教學(xué)六年級下冊《十五夜望月》時(shí)，本詩的主題不難理解，“中秋”“月亮”是許多文人墨客所鐘愛描寫的，如何將常見的主題變得更有趣、更具有討論性是教師思考的重點(diǎn)。學(xué)習(xí)這一課時(shí)，教師可以結(jié)合學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)展開互動，讓學(xué)生想一想小學(xué)階段學(xué)過哪些以月亮為主題或意象的詩詞，利用拓展性問題減輕學(xué)生的焦慮，幫助學(xué)生拓展學(xué)習(xí)思路，讓其帶著愉悅的心態(tài)進(jìn)入學(xué)習(xí)。很多學(xué)生首先想到李白的《靜夜思》，還有的學(xué)生提到劉禹錫的《望洞庭》、白居易的《暮江吟》、張繼的《楓橋夜泊》等，學(xué)生通過互動交流，回答問題的積極性越來越高。

有了這些古詩詞學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生便可以根據(jù)教師的引導(dǎo)快速進(jìn)入古詩詞學(xué)習(xí)情境。教師可以字斟句酌，以關(guān)鍵詞句提問學(xué)生，如首聯(lián)中的“地白”指的是“月光照在庭院地上的樣子”，教師可以提問學(xué)生是否在生活中見過“地白”，對此有什么感受。很多學(xué)生都沒有在現(xiàn)實(shí)生活中見過這種“地白”，但是曾經(jīng)看到過地上積水中的月亮，借著水的折射，月亮在地上更加有光澤，令人神往。聯(lián)系學(xué)生的生活體驗(yàn)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生感知詩中的月亮，詩中沒有直接表現(xiàn)月光，而是通過“地白”一詞傳達(dá)出空靈寧靜、清冷澄澈之感，再配合“樹棲鴉”，動靜結(jié)合，更顯月光之寧靜皎潔。頷聯(lián)很容易讓人聯(lián)想到冷氣襲來、桂花飄香的情景，但學(xué)生的閱讀體驗(yàn)各有不同，教師可以讓學(xué)生說說自己的想法。有的學(xué)生認(rèn)為作者所看到的桂花不如白天那般十里飄香，夜間的桂花被露水打濕，更顯香氣清涼；有的學(xué)生還想到蟾宮折桂，想象月宮中的嫦娥、玉兔、吳剛是怎樣的情態(tài)。這些問題都帶給學(xué)生很多啟發(fā)，課堂互動的積極性明顯提高。

古詩詞用語簡練，寥寥數(shù)語就能抒發(fā)出多層次的情感，不論是理解詩詞還是發(fā)散聯(lián)想，古詩詞體驗(yàn)式教學(xué)中的問題導(dǎo)學(xué)是必不可少的。“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。”作者撇開個(gè)人所見與心緒，以一種疑問的姿態(tài)面向所有人的思親之愁，不直接傾訴自我，而是用委婉的問句來表達(dá)，這種手法別具一格，學(xué)生在古詩詞學(xué)習(xí)中也較少遇到，很多學(xué)生紛紛表示這句寫得好主要體現(xiàn)在“落”字。由此可見，問題導(dǎo)學(xué)讓學(xué)生自然而然地進(jìn)入詩詞體驗(yàn)情境，帶動了學(xué)生的閱讀思考。

（二）拓展思考，情感共鳴

由于時(shí)代背景不同，小學(xué)生有時(shí)很難體會一些詩中傳達(dá)的情感，雖然借助背景介紹等方式能夠幫助其進(jìn)一步理解作者的思想，但要達(dá)到情感共鳴的程度還有一段距離。小學(xué)語文教師可以通過拓展思考的教學(xué)方式，為學(xué)生提供沉浸式的古詩詞閱讀體驗(yàn)，深度提升小學(xué)生對古詩詞情感的感知力。例如，在教學(xué)小學(xué)語文三年級下冊的《清明》《元日》《九月九日憶山東兄弟》等古詩時(shí)，這幾首詩以傳統(tǒng)節(jié)日為主題，與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活有許多關(guān)聯(lián)，教師可以讓學(xué)生結(jié)合實(shí)際進(jìn)行拓展思考，分析古詩中的傳統(tǒng)節(jié)日與現(xiàn)代生活中的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些異同，如前兩首詩中提到的清明節(jié)和春節(jié)，今天人們的過節(jié)習(xí)俗已經(jīng)有了較大變化，學(xué)生可以以此入手深入體會詩中傳達(dá)的情感。

四、結(jié)語

體驗(yàn)式教學(xué)在提升學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)效果方面有著舉足輕重的作用，小學(xué)語文教師要圍繞教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)古詩詞體驗(yàn)式教學(xué)路徑，選擇合適的教學(xué)工具和材料，激發(fā)學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)興趣。古詩詞跨越千年而歷久彌新，語文教師要以體驗(yàn)式教學(xué)為依托，在語文課堂中帶給學(xué)生更多新奇有趣的體驗(yàn)，真正將古詩詞融入學(xué)生的心靈和生活中去。在不斷地教學(xué)實(shí)踐中，小學(xué)生對古詩詞的理解能力逐步提高，古詩詞的學(xué)習(xí)世界被慢慢打開，從而語文核心素養(yǎng)得到全面發(fā)展。