王有軍

小學(xué)德育與法治課程是立足于學(xué)生生活，注重培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品行和品行習(xí)慣為中心的綜合類(lèi)課程，其實(shí)踐性的教學(xué)目的在于使教師和學(xué)生的主體作用得到最大程度的發(fā)揮。在實(shí)際的教育活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識(shí)、理解知識(shí)、創(chuàng)造知識(shí)的能力；在體驗(yàn)、探究問(wèn)題的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解和認(rèn)同；養(yǎng)成良好的品德和正確的價(jià)值觀念，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。新編《道德與法治》教材更關(guān)注學(xué)生知行合一，注重德育的實(shí)效性。如，一、二年級(jí)的《德育與法治》教科書(shū)，多以對(duì)話(huà)的形式展示課堂內(nèi)容；三至六年級(jí)教科書(shū)已非單純的交流互動(dòng)，有交流園、閱讀角、知識(shí)窗、活動(dòng)園等不同的欄目，而實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)則主要集中在交流園和活動(dòng)園欄目。

教育部于2001年7月發(fā)布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中明確提出：“改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)接受、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練，鼓勵(lì)學(xué)員積極主動(dòng)、積極探索、積極實(shí)踐，培養(yǎng)他們對(duì)信息的搜集、處理、新知識(shí)、分析問(wèn)題、溝通和協(xié)作的技能?！?011年《義務(wù)教育品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》中，也對(duì)學(xué)生在教師指導(dǎo)下積極地參加和創(chuàng)新活動(dòng)作出了具體闡述：“是以學(xué)生對(duì)生活的需要和存在的問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)；以學(xué)生的生活為中心”；并且強(qiáng)調(diào)了“知行合一”的“德育”思想，它突出學(xué)生在體驗(yàn)、探究和問(wèn)題中培養(yǎng)良好的人格品質(zhì)，進(jìn)而推動(dòng)學(xué)生的發(fā)展。目前，我國(guó)小學(xué)階段的學(xué)生心理健康處于和諧、開(kāi)放型的發(fā)展階段，是發(fā)展和諧個(gè)性、培養(yǎng)良好道德習(xí)慣的重要階段。在此期間，他們身心發(fā)育尚不完全、自身的判斷往往會(huì)被外在的情況左右，如被教師、家長(zhǎng)的權(quán)威性左右，因此，家長(zhǎng)的關(guān)懷和引導(dǎo)是影響德育工作成效的關(guān)鍵因素，要從小學(xué)思想政治和法治教育入手，引導(dǎo)孩子了解法律和倫理的界限，培養(yǎng)良好的倫理和法律意識(shí)。

一、小學(xué)道德與法治課程中的有關(guān)實(shí)習(xí)課程

（一）德育與法治課程中的實(shí)訓(xùn)意義

1.實(shí)務(wù)教育的內(nèi)涵。

“實(shí)踐”一概念最早于十九世紀(jì)八十年代提出的，但目前學(xué)術(shù)界對(duì)此還沒(méi)有一個(gè)明確的定義。對(duì)“實(shí)踐”這一概念，理論家往往從寬泛的、狹隘的角度來(lái)理解，認(rèn)為“實(shí)踐”是在學(xué)校以外進(jìn)行的一種活動(dòng)，包含調(diào)研、訪問(wèn)、社區(qū)服務(wù)等。從理論上來(lái)說(shuō)，實(shí)習(xí)是課堂中的具體活動(dòng)，包括課堂討論、辯論、情景演練、游戲等。

2.實(shí)用教育理念。

積極地思考與探究，從而理解所學(xué)知識(shí)，達(dá)到學(xué)習(xí)目的，完成學(xué)業(yè)目標(biāo)。道德教育和法治教育的實(shí)踐性教育，是形式化和法治化的差別。教學(xué)內(nèi)容的整合，是為了更好地利用教師的主動(dòng)性，使他們參與到教學(xué)活動(dòng)中去。發(fā)現(xiàn)知識(shí)、理解知識(shí)、創(chuàng)新知識(shí)等良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣會(huì)讓孩子在很小的時(shí)候就養(yǎng)成良好的價(jià)值觀念。文章從教學(xué)的內(nèi)涵、教學(xué)認(rèn)識(shí)和科研實(shí)踐等幾個(gè)層面出發(fā)，進(jìn)行深入探討。

（二）初等教育德育和法治教育中的實(shí)踐性教育

目前理論界對(duì)小學(xué)德育與法治課程的實(shí)踐教育缺乏明確的認(rèn)識(shí)，本文從小學(xué)道法教材中引用“實(shí)踐性”這一理論，總結(jié)出以下幾點(diǎn)：一是小學(xué)德育與法治教材中的“實(shí)踐性”部分，即教材所安排的“小調(diào)查”和“演一演”。二是“形態(tài)”，即通過(guò)交流討論、示范模擬，或組織課外實(shí)踐等多種途徑來(lái)指導(dǎo)學(xué)生的主體行為。綜合來(lái)看，小學(xué)德育與法治課程的實(shí)踐性教學(xué)是以形式和內(nèi)容相結(jié)合的方式進(jìn)行的，目的在于讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)知識(shí)、理解知識(shí)、創(chuàng)造知識(shí)，并從心底里認(rèn)可，從而養(yǎng)成優(yōu)良的品德和行為習(xí)慣，養(yǎng)成正確的價(jià)值觀。

二、小學(xué)道法的實(shí)習(xí)課程

（一）一到二年級(jí)的實(shí)習(xí)課程

一、二年級(jí)《道德與法治》的教學(xué)材料主要采用了對(duì)白、插圖等形式，四套教科書(shū)向?qū)W生講述了課堂上的對(duì)話(huà)與問(wèn)題。但是兩者的不同之處在于前者的實(shí)踐活動(dòng)比較容易，后者的實(shí)踐活動(dòng)比較繁瑣。

1.一年級(jí)學(xué)習(xí)內(nèi)容主要體現(xiàn)。

老師引導(dǎo)同學(xué)們?cè)诮淌依锘卮饐?wèn)題，讓同學(xué)們一起做練習(xí)。同學(xué)們與老師分享自己的經(jīng)歷，還可以寫(xiě)一些卡片、做一些玩具、舉辦一些小節(jié)目，加深學(xué)生的學(xué)習(xí)體會(huì)。

2.二年級(jí)新增了新的課外實(shí)訓(xùn)活動(dòng)。

到了二年級(jí)，學(xué)生們的實(shí)踐、觀察和探究形式變得多樣化，教師可根據(jù)研究形式，制定小組規(guī)則。因?yàn)樵撃昙?jí)學(xué)生年齡較小、基礎(chǔ)知識(shí)不夠牢固，因此其德育與法治的教學(xué)內(nèi)容多以觀察學(xué)習(xí)為主，在此期間，老師扮演了十分關(guān)鍵的角色。在許多場(chǎng)合，老師應(yīng)該進(jìn)行指導(dǎo)和演示，基于仿真情境模擬，讓同學(xué)們更為直觀地學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)。

（二）三到六年級(jí)的實(shí)習(xí)課程

三到六年級(jí)，《道德與法治》課程的編排方式有所改變，課本的教學(xué)大綱也進(jìn)行了一定調(diào)整。如，從單純的交流變成了交流、閱讀、知識(shí)窗口、活動(dòng)園等。大多數(shù)實(shí)用的東西都是在公園里進(jìn)行溝通和活動(dòng)。課堂上的實(shí)際操作，如小組討論、游戲、情景模擬、故事會(huì)、課堂設(shè)計(jì)、作業(yè)競(jìng)賽、召開(kāi)會(huì)議、制作競(jìng)選標(biāo)語(yǔ)等；課外活動(dòng)包括書(shū)簽、訪談、演示、觀察自然、開(kāi)展簡(jiǎn)短調(diào)查、收集數(shù)據(jù)、撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告、組織測(cè)驗(yàn)、模擬活動(dòng)、組織主題活動(dòng)。

三、四年級(jí)教材的重點(diǎn)為了解學(xué)生個(gè)人的家庭、學(xué)校和周?chē)纳瞽h(huán)境；五六年級(jí)的課程大綱進(jìn)行了一定的調(diào)整，關(guān)于法律的知識(shí)逐漸增多；升入六年級(jí)，教材的重點(diǎn)內(nèi)容幾乎全部是法學(xué)，具體實(shí)施方式有：召開(kāi)仿真會(huì)議、銘記憲法、邀請(qǐng)司法人員到學(xué)校講法律知識(shí)、登市政府網(wǎng)站了解情況、帶學(xué)生參觀政務(wù)中心、處理校園欺負(fù)、區(qū)別一般肢體和不恰當(dāng)?shù)闹w接觸等。

三、小學(xué)道德與法治課程中的實(shí)踐性教育

（一）加強(qiáng)課堂教學(xué)的實(shí)效

加強(qiáng)小學(xué)道德與法治課程中的實(shí)踐性教育，意味著在課堂教學(xué)中更加注重實(shí)效，通過(guò)豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)、實(shí)踐體驗(yàn)等方式，深入學(xué)生內(nèi)心，讓他們真正認(rèn)識(shí)到道德和法治對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性，從而增強(qiáng)其法律意識(shí)和道德觀念。首先，要善于運(yùn)用情境模擬教學(xué)法。其次，要充分利用生活實(shí)際和社會(huì)實(shí)踐教學(xué)。最后，要注重比較教學(xué)，加強(qiáng)生活對(duì)比。通過(guò)加強(qiáng)小學(xué)道德與法治課程的實(shí)踐性教育，可以有效提高學(xué)生法律意識(shí)和道德觀念，增強(qiáng)小學(xué)生道德和法律素養(yǎng)，為社會(huì)和國(guó)家持續(xù)發(fā)展提供深厚的道德和法律支持。

（二）全面實(shí)施當(dāng)前的教學(xué)需求

隨著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，不僅要求人們具備高質(zhì)量的知識(shí)和技能，同時(shí)還需具備高尚的道德品質(zhì)和法治意識(shí)。因此，實(shí)踐性教育成為小學(xué)道德與法治課程中不可或缺的一部分，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生能夠在實(shí)踐中感受，進(jìn)而提高自身的道德和法治素養(yǎng)。首先，實(shí)踐性教育有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課程的興趣。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，學(xué)生可能會(huì)感到枯燥乏味，缺乏靈感和動(dòng)力。而當(dāng)他們?cè)趯?shí)踐中親身感受到道德和法治的重要性時(shí)，他們會(huì)更容易地理解、接受和認(rèn)同課程內(nèi)容，從而更加積極地投入學(xué)習(xí)中去。其次，實(shí)踐性教育有助于增強(qiáng)學(xué)生的道德素養(yǎng)和法治意識(shí)。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生會(huì)親身感受到各種道德和法治問(wèn)題的存在和影響，并從中認(rèn)識(shí)到人們需要遵守的規(guī)則和制度。同時(shí)，也能夠讓學(xué)生在實(shí)踐中接觸到更多的社會(huì)實(shí)踐和人文精神，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的人文修養(yǎng)和道德素質(zhì)。最后，實(shí)踐性教育有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生往往需要開(kāi)展調(diào)研、設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)等一系列實(shí)踐性工作，從而能夠激發(fā)他們的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。這對(duì)于未來(lái)的職業(yè)發(fā)展和社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，都是具有重要意義的。

（三）加強(qiáng)對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)

在培養(yǎng)學(xué)生的身心素質(zhì)上，實(shí)習(xí)教學(xué)有著無(wú)可取代的作用。在學(xué)生之間相互影響的學(xué)習(xí)過(guò)程中，可以促進(jìn)學(xué)生交際技能的發(fā)展。而小學(xué)生是活躍的，他們的注意力更多地被新的東西吸引。在實(shí)習(xí)教學(xué)過(guò)程中，提高了他們的智力，培養(yǎng)了他們的自主性，使其在精神得到充分的發(fā)展。

四、小學(xué)道法課實(shí)習(xí)問(wèn)題的成因分析

（一）投入人力物力太多

實(shí)訓(xùn)教學(xué)既要投入大量的人力，又要投入大量的物力和財(cái)力，因此，教師在教學(xué)過(guò)程中，特別是在課余時(shí)間中，必須與各方面的主體進(jìn)行溝通和交流。

1.向?qū)W生和父母說(shuō)明調(diào)查、觀察、訪問(wèn)等家庭任務(wù)。

學(xué)校在組織實(shí)訓(xùn)教學(xué)前，必須與學(xué)生父母進(jìn)行磋商，小學(xué)階段的學(xué)生因?yàn)槟昙o(jì)較小、所掌握的知識(shí)較少、自身的經(jīng)驗(yàn)積累較少，因此要與學(xué)生父母進(jìn)行密切溝通，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果。

2.需要多方溝通，協(xié)調(diào)活動(dòng)。

在組織實(shí)訓(xùn)教學(xué)前，要了解學(xué)校是否允許教師帶領(lǐng)孩子進(jìn)行校外實(shí)踐活動(dòng)。在小學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，老師往往會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行戶(hù)外活動(dòng)。第一，要有大量的行政人員來(lái)對(duì)同學(xué)進(jìn)行管理；第二，要事先考察，確定活動(dòng)場(chǎng)地是否存在安全隱患，是否適合學(xué)生進(jìn)行戶(hù)外活動(dòng)。

（二）教育部門(mén)缺乏足夠的關(guān)注

教育部門(mén)對(duì)于小學(xué)道德課實(shí)習(xí)問(wèn)題缺乏足夠的關(guān)注，導(dǎo)致該問(wèn)題在解決過(guò)程中缺乏必要的資源和政策支持。一是小學(xué)道德課實(shí)習(xí)問(wèn)題并非教育部門(mén)的重點(diǎn)關(guān)注對(duì)象。當(dāng)前教育部門(mén)面臨的教育問(wèn)題繁多，難以集中精力去解決小學(xué)道德課實(shí)習(xí)問(wèn)題，且教育部門(mén)也有更重要的任務(wù)，比如提高學(xué)生的整體素質(zhì)和推進(jìn)教育改革等。二是教育部門(mén)缺乏有效的監(jiān)管和評(píng)估機(jī)制。由于缺乏有效的監(jiān)管和評(píng)估機(jī)制，教育部門(mén)難以及時(shí)了解小學(xué)道德課實(shí)習(xí)的問(wèn)題，難以推出針對(duì)性的政策和措施對(duì)其進(jìn)行監(jiān)管和改進(jìn)。

（三）師資力量不足

首先，小學(xué)道德課程的教育理念和教學(xué)內(nèi)容需要特殊的知識(shí)和技能。由于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不夠豐富，有些實(shí)習(xí)教師在教學(xué)過(guò)程中難以有效結(jié)合教育理念和內(nèi)容，導(dǎo)致課堂效果不佳。一是部分實(shí)習(xí)教師教育經(jīng)驗(yàn)不足。在教學(xué)過(guò)程中，實(shí)習(xí)教師難以應(yīng)對(duì)學(xué)生的不同需求和反應(yīng)，導(dǎo)致教學(xué)效果不佳。二是部分實(shí)習(xí)教師缺乏系統(tǒng)的培訓(xùn)和指導(dǎo)。由于小學(xué)道德課程是與教育理念和課程內(nèi)容密切相關(guān)的學(xué)科，需要實(shí)習(xí)教師有較全面的理論知識(shí)和實(shí)踐能力。三是教育部門(mén)的資源分配不足和教育系統(tǒng)中的種種限制，導(dǎo)致實(shí)習(xí)教師缺乏了解并系統(tǒng)地學(xué)習(xí)小學(xué)道德課程的機(jī)會(huì)。

五、小學(xué)道德與法治課的實(shí)踐教學(xué)策略

小學(xué)道德與法治課的實(shí)踐教學(xué)是提高學(xué)生道德素養(yǎng)和法律意識(shí)的重要手段。然而，如何讓學(xué)生更加積極地參與課堂教學(xué)、更加深刻地理解道德和法律的內(nèi)容是實(shí)踐教學(xué)的關(guān)鍵。本文將圍繞這些問(wèn)題，探討一些實(shí)踐教學(xué)策略。

（一）探究式教學(xué)策略

探究式教學(xué)策略是在小學(xué)道德與法治課教學(xué)中常用的方法，其主要思想是通過(guò)探究問(wèn)題和解決問(wèn)題的方式，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考，從而達(dá)到深刻理解的目的。

1.提出問(wèn)題。老師可以通過(guò)提問(wèn)的方式，引導(dǎo)學(xué)生思考，鼓勵(lì)他們探索問(wèn)題，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。

2.實(shí)踐探究。通過(guò)學(xué)生自己動(dòng)手實(shí)踐探究的方式，幫助學(xué)生更加深刻地理解和掌握道德和法律知識(shí)。例如，真實(shí)情境角色扮演、游戲式模擬練習(xí)等方式。

3.合作探究。通過(guò)學(xué)生之間的合作探究，發(fā)揮小組合作的效應(yīng)，讓學(xué)生互相借鑒、互相配合，激發(fā)出積極性。

（二）案例教學(xué)策略

案例教學(xué)是一種生動(dòng)、具體的教學(xué)方式，它通過(guò)具體的案例和實(shí)踐操作來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、思考和解決問(wèn)題。在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，案例教學(xué)有以下幾種方式：

1.教學(xué)案例。通過(guò)教學(xué)案例來(lái)向?qū)W生介紹道德和法律知識(shí)，讓學(xué)生通過(guò)案例了解規(guī)則和法律的作用，從而增強(qiáng)他們的道德意識(shí)和法治意識(shí)。

2.觀察案例。通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中的案例，讓學(xué)生觀察、思考和分析，讓學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)道德和法律背后的原則和規(guī)則，加深對(duì)真實(shí)情況的理解，培養(yǎng)綜合分析問(wèn)題的能力。

3.制作案例。通過(guò)學(xué)生自己制作案例的過(guò)程，讓他們更加深刻地理解和掌握道德和法律知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用，更加自主地掌握知識(shí)，更加深入地理解對(duì)自己和他人的影響。

（三）體驗(yàn)式教學(xué)策略

體驗(yàn)式教學(xué)是通過(guò)讓學(xué)生親身體驗(yàn)與實(shí)踐來(lái)獲得對(duì)知識(shí)的深刻理解和記憶。在小學(xué)道德與法治課中，體驗(yàn)式教學(xué)有以下幾種方式：

1.實(shí)地教學(xué)。通過(guò)學(xué)生實(shí)地走訪學(xué)校周邊環(huán)境，認(rèn)識(shí)社會(huì)環(huán)境、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、協(xié)商解決問(wèn)題，從而學(xué)習(xí)到如何行使民主權(quán)利，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)認(rèn)定度。

2.表演教學(xué)。通過(guò)學(xué)生表演實(shí)戰(zhàn)演練，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力，提高學(xué)生的情感認(rèn)知和應(yīng)對(duì)能力，使他們能夠更好地理解秩序和規(guī)則。

3.游戲式教學(xué)。讓學(xué)生玩游戲的方式來(lái)增強(qiáng)道德和法律知識(shí)的理解，激發(fā)興趣，促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展。

（四）評(píng)價(jià)教學(xué)策略

評(píng)價(jià)教學(xué)是指通過(guò)提供反饋、評(píng)價(jià)和指導(dǎo)來(lái)根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)和反饋，調(diào)整教學(xué)策略和目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步。在小學(xué)道德與法治課教學(xué)中，評(píng)價(jià)教學(xué)有以下幾種方式：

1.測(cè)驗(yàn)評(píng)價(jià)。通過(guò)各種測(cè)驗(yàn)方式，檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和掌握程度，反思學(xué)生的理解和記憶程度，從而了解學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和表現(xiàn)。

2.反饋評(píng)價(jià)。通過(guò)及時(shí)反饋和糾正學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)，讓學(xué)生清楚自己的優(yōu)缺點(diǎn)并加以改進(jìn)，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)自我調(diào)整能力、自我糾正能力和自我評(píng)價(jià)能力。

3.制定計(jì)劃。通過(guò)制定學(xué)習(xí)計(jì)劃和目標(biāo)，幫助學(xué)生了解自己的目標(biāo)和要求，逐步完成學(xué)習(xí)任務(wù)，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)效率。

綜上所述，小學(xué)道德與法治課的實(shí)踐教學(xué)策略應(yīng)該多樣化、靈活性強(qiáng)、趣味性高，通過(guò)教師的引導(dǎo)和學(xué)生的互動(dòng)，讓學(xué)生更好地理解、掌握和運(yùn)用道德和法律知識(shí)。