雷江

中國(guó)詩(shī)歌的長(zhǎng)河，從《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始發(fā)源，流過(guò)歲月的溝壑，至漢魏南北朝，激起了一片絕美的浪花，那就是樂(lè)府民歌。

話說(shuō)“樂(lè)府”

樂(lè)府，顧名思義，是掌管音樂(lè)事務(wù)的官府，是古代國(guó)家設(shè)立的詩(shī)、樂(lè)、舞相結(jié)合的機(jī)構(gòu)。樂(lè)府古已有之，在出土的秦代編鐘上，就刻有“樂(lè)府”兩個(gè)篆字。漢初沿襲前制，設(shè)立“樂(lè)府”以掌管“太樂(lè)”，即貴族樂(lè)歌。到漢武帝時(shí)，樂(lè)府規(guī)模擴(kuò)大，在太樂(lè)官署之外，另立掌管“俗樂(lè)”的官署，職責(zé)是采集民間歌謠，有時(shí)也給文人的詩(shī)配樂(lè)，以備朝廷祭祀或宴會(huì)時(shí)演奏之用。樂(lè)府搜集整理的詩(shī)歌，后世叫“樂(lè)府詩(shī)”，也簡(jiǎn)稱(chēng)“樂(lè)府”，它是繼《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》之后的又一種新的詩(shī)歌體裁。這類(lèi)詩(shī)作，主要收集在北宋郭茂倩所編的《樂(lè)府詩(shī)集》中。

樂(lè)府詩(shī)盛于漢朝?！案杏诎?lè)，緣事而發(fā)”，是漢樂(lè)府的創(chuàng)作特點(diǎn)，意思是這些民歌記錄的是生活中的悲哀或快樂(lè)，表達(dá)的是源于具體事件而發(fā)出的感慨。可見(jiàn)，漢樂(lè)府與《詩(shī)經(jīng)》中“國(guó)風(fēng)”的現(xiàn)實(shí)主義手法是一脈相承的，反映的是廣闊的社會(huì)生活和普通人的真情實(shí)感。這些詩(shī)歌，或控訴戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡，如《戰(zhàn)城南》，描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)之后凄涼的場(chǎng)景和人與鳥(niǎo)之間驚心動(dòng)魄的對(duì)話，構(gòu)思奇特；或反映人民的苦難和反抗，如《病婦行》，描寫(xiě)貧病將死的母親對(duì)孩子的依戀；或描寫(xiě)熾熱的愛(ài)情和悲劇性的婚姻，如《有所思》和《孔雀東南飛》，他們愛(ài)得深沉，可由于封建禮教束縛，結(jié)局卻又無(wú)比悲慘。

到了南北朝，樂(lè)府民歌再現(xiàn)高峰，涌現(xiàn)出了許多膾炙人口的詩(shī)篇。這些詩(shī)歌，敘事類(lèi)少，抒情類(lèi)多。由于南北長(zhǎng)期對(duì)峙，政治經(jīng)濟(jì)不同，風(fēng)俗習(xí)慣各異，南北朝民歌也呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，用郭茂倩的話來(lái)說(shuō)，就是“艷曲興于南朝，胡音生于北俗”，即南朝多情歌，風(fēng)格清新婉媚；北朝多軍樂(lè)，風(fēng)格剛勁質(zhì)樸。

南朝民歌的代表作是抒情長(zhǎng)詩(shī)《西洲曲》，描寫(xiě)女子的相思之情，中間穿插著從春到秋的景物描寫(xiě)，洋溢著濃厚的生活氣息和鮮明的感情色彩。全詩(shī)三十二句，四句一解，蟬聯(lián)而下，似斷還連，藝術(shù)性極高。其中“采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水?！睘榱鱾骱笫赖募丫?。

北朝民歌數(shù)量較少，內(nèi)容卻比南朝民歌豐富，或揭示戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難，或反映人民疾苦，或表現(xiàn)尚武精神，或描寫(xiě)北國(guó)風(fēng)光，或反映愛(ài)情生活，與漢樂(lè)府相似。除膾炙人口的《木蘭詩(shī)》外，代表作還有《敕勒歌》，其中的“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”，意境開(kāi)闊，為傳世名句。

樂(lè)府民歌對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。這些詩(shī)歌打破了《詩(shī)經(jīng)》以四言為主的傳統(tǒng)，兼有四言、五言和雜言，章法靈活，長(zhǎng)短隨意，推動(dòng)了詩(shī)歌形式的創(chuàng)新。以現(xiàn)實(shí)主義為主，卻不乏浪漫主義元素的創(chuàng)作手法，為后世的詩(shī)歌創(chuàng)作提供了良好的借鑒。從曹氏父子的慷慨悲歌，到李白、杜甫的絕世佳作，再到元稹、白居易的新樂(lè)府詩(shī)篇，無(wú)不閃爍著樂(lè)府民歌精髓的光芒。

樂(lè)府雙璧，交相輝映

——《孔雀東南飛》《木蘭詩(shī)》賞析

明代學(xué)者胡應(yīng)麟在《詩(shī)藪》中說(shuō)：“五言之贍，極于焦仲卿妻；雜言之贍，極于木蘭?！薄犊兹笘|南飛》《木蘭詩(shī)》分別作為五言詩(shī)及雜言詩(shī)巔峰之作，并稱(chēng)為“樂(lè)府雙璧”。這兩首詩(shī)，有諸多共同之處：

情節(jié)曲折完整。前篇主要情節(jié)可概括為“蘭芝被遣—夫妻誓別—蘭芝抗婚—雙雙殉情”，后篇可概括為“替父從軍—奔赴戰(zhàn)場(chǎng)—十年征戰(zhàn)—辭官還鄉(xiāng)”，環(huán)環(huán)相扣，極富吸引力。

女性形象動(dòng)人。兩篇詩(shī)歌都塑造了光輝照人的女性形象：劉蘭芝是淑女、賢妻，她聰明能干、知書(shū)達(dá)禮、辛勤持家；同時(shí)她又是一個(gè)極具個(gè)性的女子，堅(jiān)貞不屈，勇于反抗，最終用生命捍衛(wèi)自己的愛(ài)情。她外柔內(nèi)剛，美麗善良，她的愛(ài)情悲劇讓人淚水盈眶。而木蘭是個(gè)普通姑娘，勤勞善良，孝敬父母，質(zhì)樸純潔，活潑可愛(ài)；同時(shí)她又是一個(gè)奇女子，勇?lián)厝?，?bào)效祖國(guó)，英勇善戰(zhàn)，不慕高官厚祿。她的傳奇故事，讓人熱血沸騰。

現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合?！犊兹笘|南飛》《木蘭詩(shī)》這兩首詩(shī)歌都是現(xiàn)實(shí)主義的杰作，但同時(shí)又都帶有浪漫主義元素?！赌咎m詩(shī)》“事奇詩(shī)奇”（沈德潛語(yǔ)），本身就極具浪漫色彩。而《孔雀東南飛》的結(jié)尾，寫(xiě)蘭芝夫婦化作鴛鴦長(zhǎng)相廝守，則完全是浪漫主義的筆法。

詳略處理得當(dāng)。《孔雀東南飛》對(duì)女主人公的描寫(xiě)十分細(xì)致，從正面到側(cè)面，從語(yǔ)言到行動(dòng)，從外貌到內(nèi)心，都施以濃墨重彩；而對(duì)次要人物，如焦母與劉兄，則粗略勾勒?！赌咎m詩(shī)》詳寫(xiě)木蘭從軍緣由、還朝辭官和回家團(tuán)聚，略寫(xiě)出征準(zhǔn)備和征戰(zhàn)生活，不僅突出了人物性格特征，還彰顯了愛(ài)好和平的主題。

當(dāng)然，兩首詩(shī)歌也存在著明顯的不同：一是風(fēng)格迥異，前篇細(xì)膩動(dòng)人，后篇?jiǎng)偨∷?；二是感情基調(diào)有別，前篇沉郁憂傷，后篇高亢昂揚(yáng)；三是主題不同，前篇歌頌堅(jiān)貞愛(ài)情，后篇表達(dá)保家衛(wèi)國(guó)、愛(ài)好和平的思想。

1．《木蘭詩(shī)》為什么沒(méi)有詳寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面？

2．如何理解《孔雀東南飛》男女主人公化為鴛鴦的結(jié)尾？

1．因?yàn)椤赌咎m詩(shī)》側(cè)重表現(xiàn)熱愛(ài)生活、熱愛(ài)和平的主題，所以對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面只是一筆帶過(guò)。

2．《孔雀東南飛》充滿浪漫主義色彩，寄托了人們對(duì)美好愛(ài)情的祝福，表達(dá)了對(duì)扼殺美好愛(ài)情的封建禮教的控訴。（大意相近即可）

木蘭，是中國(guó)文學(xué)史上熠熠生輝的人物之一，她以聰慧勇敢，深明大義，展示了女性的颯爽英姿。往事越千年，新時(shí)代，新的“木蘭”正涌現(xiàn)……

軍中“花木蘭”

她剛過(guò)18歲生日，卻已穿了6年軍裝，有了兩年擔(dān)任集團(tuán)軍排長(zhǎng)的經(jīng)歷，屬下最小的兵也比她大兩歲。如此強(qiáng)悍的“花木蘭”，是如何在別人撒嬌的年齡鑄造出颯爽青春的呢？

她就是“00后”閆嘉芮。從小她就喜歡看軍事題材的影視劇，說(shuō)話走路都模仿著軍人的口氣和風(fēng)范。閆嘉芮小學(xué)即將畢業(yè)時(shí)，正趕上解放軍藝術(shù)學(xué)院來(lái)招生，她抓住了這個(gè)實(shí)現(xiàn)軍旅夢(mèng)的良機(jī)。

2021年軍校畢業(yè)前夕，閆嘉芮鉚足了勁兒，盼望畢業(yè)后能到部隊(duì)文工團(tuán)一展身手，卻遇到了部隊(duì)重大改革，文工團(tuán)相繼撤編。擺在她面前的有兩個(gè)選擇：一是脫下軍裝到地方繼續(xù)舞蹈職業(yè)；二是到干部集訓(xùn)隊(duì)接受訓(xùn)練，通過(guò)考核后，到作戰(zhàn)部隊(duì)成為一名基層帶兵人。閆嘉芮不想離開(kāi)軍營(yíng)，于是毫不猶豫地來(lái)到距離北京2000多公里的解放軍某部駐地。

從不服輸?shù)拈Z嘉芮在一連串的困難面前開(kāi)始了訓(xùn)練。烈日炎炎下，她穿戴整齊，邁著鏗鏘有力的步伐，站軍姿、走正步。在汗如雨下的情況下，她在單杠上反反復(fù)復(fù)練習(xí)。為了練好射擊，閆嘉芮在宿舍中找了一個(gè)比較小的目標(biāo)鍛煉視力，有點(diǎn)兒空閑就盯著目標(biāo)看，她千方百計(jì)增強(qiáng)臂力訓(xùn)練，即便是在刮風(fēng)下雨的氣候條件下，也能做到彈無(wú)虛發(fā)，百步穿楊。

雖然練得很苦，但看到一項(xiàng)項(xiàng)考核成績(jī)不斷提高，閆嘉芮的心里特別開(kāi)心。最終在培訓(xùn)結(jié)束時(shí)，她以全優(yōu)的成績(jī)、過(guò)硬的軍事技能通過(guò)考核，成為全軍最年輕的作戰(zhàn)支援營(yíng)排長(zhǎng)。

在回答網(wǎng)友們提出的諸多問(wèn)題時(shí)，閆嘉芮自信地說(shuō)：“古往今來(lái)，報(bào)效祖國(guó)的初心始終如一流淌在中華民族的血脈中。我們作為紅旗下生、紅旗下成長(zhǎng)的新時(shí)代青年，更應(yīng)該把理想信念同祖國(guó)的前途和命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起。在任何困難險(xiǎn)阻面前，只要抱定用一往無(wú)前的拼搏書(shū)寫(xiě)無(wú)怨無(wú)悔青春的決心，就能毫無(wú)疑問(wèn)地迎來(lái)璀璨人生?！?/p>

這是新時(shí)代的“花木蘭”閆嘉芮發(fā)自內(nèi)心的肺腑之言，也是對(duì)千千萬(wàn)萬(wàn)同齡人的鞭策與鼓勵(lì)。（本文摘自《做人與處世》2022年第13期，有刪改）

1．文章首尾兩段都提到了“花木蘭”，有什么作用？

2．讀了本文，你最大的感受是什么？

1．示例：突出人物女中豪杰的形象；首尾照應(yīng)，讓結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)。

2．示例：（1）誰(shuí)說(shuō)女子不如男？女子一樣可以身著戎裝報(bào)效祖國(guó)。（2）我們要把理想信念同祖國(guó)的前途和命運(yùn)緊密相連，努力拼搏，書(shū)寫(xiě)無(wú)悔青春。（結(jié)合原文，言之有理即可）

木蘭怎么姓了“花”

現(xiàn)在，大家都習(xí)慣叫女英雄木蘭為“花木蘭”?？墒?，《木蘭詩(shī)》里根本沒(méi)有提到木蘭姓花，木蘭最終卻姓了“花”，原因可能有三：一是“木蘭”本是花名，人們把木蘭花倒過(guò)來(lái)，就叫作了“花木蘭”；二是傳說(shuō)木蘭小名叫“花姑”，所以叫“花木蘭”；三是明代戲曲家徐渭在《雌木蘭替父從軍》的劇作中，由于劇情需要，給木蘭取了個(gè)“花”姓，以突出其女性美。其中，最后一種說(shuō)法最具說(shuō)服力。