麥淇琳
那是一個(gè)夏末的夜晚,我在燈下臨摹唐寅的《落花詩(shī)帖》——?jiǎng)x那斷送十分春,富貴園林一洗貧……夕陽(yáng)黯黯笛悠悠,一霎春風(fēng)又轉(zhuǎn)頭……桃花凈盡杏花空,開落年年約略同……
寫完,不禁揣摩著唐寅的悲傷心境,他在吐露的時(shí)候,完全舍去含蓄之美,開門見山地寫——花落了,枝頭空了……格外給人一種蒼涼的感覺(jué)。
于是想起陶淵明的一首詩(shī):“弊廬交悲風(fēng),荒草沒(méi)前庭。披褐守長(zhǎng)夜,晨雞不肯鳴?!泵棵孔x完,心中自是一震,這是怎樣的寒苦?公雞都冷得不能啼鳴。
只是,在寒苦之中,陶淵明絕無(wú)怨尤之色,對(duì)于他來(lái)說(shuō),窮苦已經(jīng)僅限于肉身,精神的豐盈讓他更為堅(jiān)定地走向荒野的縱深,反而呈現(xiàn)出內(nèi)在的精神氣象。所以魯迅先生會(huì)說(shuō):“陶潛正因?yàn)椴⒎菧喩硎恰o穆,所以他偉大?!苯⑽淖骷翌欕S先生也贊嘆,陶潛處于困苦,入乎其中,又能出乎其外,所以他的困苦詩(shī),親切而又高致。
放眼蒼茫人世,不盡如人意或許是多數(shù)人的生命原色,但自然的意趣永遠(yuǎn)對(duì)我們敞開著懷抱。所以人在自然里,或多或少都能找到相同的慰藉,內(nèi)心世界,便也充盈著斑斕色彩。
日本作曲家坂本龍一在他的個(gè)人傳記電影——《終曲》中,記錄了他在經(jīng)歷了核泄漏、患癌等災(zāi)難和打擊后,對(duì)于疾病與災(zāi)難、存在與死亡的思索。坂本龍一表示自己將“與疾病共生”,就像他所說(shuō)的:“想做真實(shí)的音樂(lè),不虛偽地活下去,不忘記看每天的月亮。”
每一個(gè)人格偉大的人,皆是燈塔,照亮了你我原本黑暗泥濘的生命之途。
偶然翻閱明代陳繼儒的《小窗幽記》,讀到一句:“凈幾明窗,一軸畫,一囊琴,一只鶴,一甌茶,一爐香,一部法帖?;小園幽徑,幾叢花,幾群鳥,幾區(qū)亭,幾拳石,幾池水,幾片閑云……”
多么美好,多么寧?kù)o,也讓我想起作家林清玄說(shuō)的:“一個(gè)人如果愿意時(shí)常保有尋覓美好感覺(jué)的心,那么在事物的變遷之中,不論是生機(jī)盎然或枯落沉寂都可以看見美。那美的原不在事物,而在心靈、感覺(jué)、乃至眼睛?!?/p>
在塵世間行走,每個(gè)人都必須閱讀自己的苦悶日記,本來(lái)行到水窮處,應(yīng)該坐看云起時(shí),何曾料空下的時(shí)間卻不夠閑坐,反而陷入更大的困境中。但哪怕前方通往苦楚的小徑有千萬(wàn)條,也必須有一段風(fēng)景是抵達(dá)內(nèi)心的。因?yàn)樽呦騼?nèi)心的人,縱是人生荊棘密布,也覺(jué)萬(wàn)物美好迷人;走向內(nèi)心的人,縱是黑夜可厭的憂愁燃燒起來(lái),也能將其灰燼化成歡樂(lè)美麗的花朵;走向內(nèi)心的人,在不斷飄蕩中,能磨礪出自己內(nèi)在的精神氣象,在心田里耕云種花,活出生命動(dòng)人的質(zhì)地。
我多么愿意做一個(gè)走向內(nèi)心的人,有時(shí)看看屋前重新生發(fā)的野草,有時(shí)聽聽山間溪流如微風(fēng)檐鈴如小鹿呦呦,有時(shí)輕觸茨維塔耶娃、畢肖普、尤瑟納爾等文學(xué)家留在我心中的頁(yè)頁(yè)篇章……
歲月深深淺淺地沉淀我們內(nèi)心的倦意,而時(shí)間尚未停息,生命的河流仍在徹夜流淌。當(dāng)我們打開心胸,也能從苦難的生命原色里,擷取美與詩(shī)意,積聚一種永恒的力量,聽風(fēng)從耳邊吹過(guò),看魚兒從夜色里游來(lái)。某一時(shí)刻,世間的你我,亦是心有山海,靜寂無(wú)邊。
(編輯 兔咪/圖 視覺(jué)中國(guó))