鄧溧，熊超有，楊夢婷

(綿陽職業(yè)技術(shù)學院,四川綿陽 621000)

少數(shù)民族大學生，是推動少數(shù)民族地區(qū)走向社會主義現(xiàn)代化的重要力量，他們承擔著少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟、社會、文化等方面建設(shè)的特殊使命，他們是促進地方經(jīng)濟發(fā)展，維護社會穩(wěn)定、加強民族團結(jié)的關(guān)鍵。因此，各個高校需要加強對少數(shù)民族大學生思想政治的教育，并且創(chuàng)新教育機制，把他們培養(yǎng)成熱愛祖國、熱愛人民、熱愛民族、服務(wù)于家鄉(xiāng)的建設(shè)者，這對高校思想政治教育工作具有長遠與現(xiàn)實的意義。

一、加強高職院校少數(shù)民族大學生思想政治教育的時代價值

（一）有利于少數(shù)民族學生自身健康發(fā)展

大學時期是人生發(fā)展的重要時期，是世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，道德意識形成、發(fā)展和成熟的一個重要階段，在這個時期形成的思想道德觀念對人的一生影響尤為重要。所以，加強并創(chuàng)新少數(shù)民族學生思想政治教育，在培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人方面和對大學生思想的塑造上具有不可替代的作用，有利于大學生身心健康發(fā)展。

（二）助推職業(yè)教育走向內(nèi)涵發(fā)展

高校立身之本在于立德樹人，辦好思想政治理論課，就是要解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題。要加快推進教育現(xiàn)代化，建設(shè)教育強國、辦好人民滿意的教育。加強并創(chuàng)新高職院校少數(shù)民族學生思想政治教育，有利于高職院校的穩(wěn)定，有助于推動我國高職院校內(nèi)涵建設(shè)與教育質(zhì)量的提升，對構(gòu)建新時代中國特色社會主義職業(yè)教育有著促進作用。

（三）有利于地區(qū)經(jīng)濟穩(wěn)定與發(fā)展

全面小康，一個民族都不能少。鄉(xiāng)村振興，同樣也是一個民族都不能少。少數(shù)民族地區(qū)往往是老邊窮地區(qū)，他們在實現(xiàn)脫貧之后，需要推進脫貧攻堅與鄉(xiāng)村振興有效銜接，鞏固拓展脫貧攻堅成果，全面推進鄉(xiāng)村振興，推動更高質(zhì)量更高水平的經(jīng)濟社會發(fā)展。少數(shù)民族大學生是民族地區(qū)穩(wěn)步發(fā)展中極其重要的后備力量。加強高職院校少數(shù)民族學生思想政治教育，進行少數(shù)民族人才培養(yǎng)，有利于地區(qū)經(jīng)濟穩(wěn)定與發(fā)展。

（四）鑄牢中華民族共同體意識，維護國家安全與穩(wěn)定

我國是由五十六個民族組成的統(tǒng)一的多民族國家。隨著高職院校的擴招，意味著少數(shù)民族學生就讀于非民族專業(yè)院校越來越多，導致內(nèi)地高校生源結(jié)構(gòu)的多民族化，不同民族文化交流的多元化。在經(jīng)濟全球化、文化多元化的今天，大學生的思想易受各種意識形態(tài)影響。深化民族團結(jié)進步教育，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，引導各族群眾牢固樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀。鞏固和發(fā)展平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系，增進“五個認同”，鑄牢中華民族共同體意識，加強少數(shù)民族學生的思想政治教育，不僅有利于高校穩(wěn)定和少數(shù)民族地區(qū)穩(wěn)定發(fā)展，也有利于和諧社會的建設(shè)。

二、高職院校少數(shù)民族學生思想政治教育工作現(xiàn)狀

（一）少數(shù)民族大學生思想政治教育工作主體現(xiàn)狀

學校黨政干部和共青團干部，思想政治理論課和哲學社會科學課教師、輔導員，是大學生思想政治教育工作隊伍的主體。他們是思想政治教育活動的具體實施者、發(fā)動者和承擔者，但是目前在高校少數(shù)民族學生教育中作為工作主體的他們，存在以下問題。

高校思想政治教育工作者在遵循一般思想政治教育工作方法和原則時，與受教育者之間缺乏思想溝通和情感共鳴。主體責任意識淡薄，理念較為缺失，主體能動性不足，教育的創(chuàng)新性、靈活性欠佳，未能清醒認識少數(shù)民族大學生的特殊性，造成對少數(shù)民族學生思想政治教育與漢族學生無異，教育與管理呈現(xiàn)出一種單純、粗放、一刀切的模式。思政課的主渠道作用未能完全發(fā)揮，未能豐富、系統(tǒng)化少數(shù)民族學生思想政治教育課程內(nèi)容。第二、三課堂的目標不精準，體系不系統(tǒng)，課內(nèi)課外，校內(nèi)校外銜接不緊密，未能將第二課堂的個性化培養(yǎng)、第三課堂的知行融合與少數(shù)民族大學生的思想政治教育有效結(jié)合。

（二）少數(shù)民族大學生思想政治教育工作客體現(xiàn)狀

筆者以綿陽職業(yè)技術(shù)學院少數(shù)民族在校大學生為研究對象，通過學期少數(shù)民族學生座談會、調(diào)查問卷等方式進行調(diào)查分析，發(fā)現(xiàn)綿陽職業(yè)技術(shù)學院少數(shù)民族學生在自我探索、成長過程中存在以下問題。

1.民族意識強烈，小團體意識明顯

少數(shù)民族學生來自少數(shù)民族聚居地，地理環(huán)境相對閉塞，對外文化交流不太發(fā)達，受地理條件與歷史文化的影響形成具有特色的自我文化，具有較為強烈的民族意識、鮮明的民族性格。雖然在經(jīng)濟全球化、文化多元化的今天，大學生的思想易受各種意識形態(tài)影響。但是進入大學后，由于對陌生環(huán)境的不適應(yīng)和語言文化等方面的差異，少數(shù)民族學生與漢族學生交流過少。尤其在朋輩之間進行交流時，他們更愿意接納本民族學生的意見與建議，容易形成小團體，固化自己的“朋友圈”，這樣就進一步增強了民族認同感，增加本民族的凝聚力。

王施凱嘴里說著，眼睛也沒閑著，警惕地觀察四周，還好沒看見那兩個黑衣人。趙明月家住在老小區(qū)，除了幾盞孤零零的路燈“有氣無力”地發(fā)著光外，其他地方都黑黢黢的什么也看不見。

民族意識普遍增強已是明顯的事實和現(xiàn)實趨勢。大學生民族意識不斷增強的同時，也要鑄牢中華民族共同體意識。如果沒有樹立正確的國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀和價值觀五種觀念，加之受國內(nèi)外不同政治勢力和思想的影響，導致少數(shù)民族學生政治信仰迷茫，理想信念模糊。那么這種民族意識的增強有向狹隘的民族主義發(fā)展的可能，進而影響到我國的民族團結(jié)，影響社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)[1]。

2.學習成績較差，心理問題突出

少數(shù)民族學生大多來自偏遠或經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)，家庭經(jīng)濟較為困難。當?shù)亟逃|(zhì)量不高，從小接觸的語言也以本民族語言為主，漢語基礎(chǔ)較為薄弱，這使得少數(shù)民族學生在進入高校學習后，常常面臨著學習吃力、成績落后等問題，導致生活與學習的自卑心理。加上民族文化差異顯著，使得他們更傾向于選擇與本民族同學建立友誼，構(gòu)筑起以民族為“準入條件”的封閉式交際圈。這嚴重阻礙了少數(shù)民族學生對內(nèi)地文化的適應(yīng)進程，加劇了他們對集體意識的漠視，導致他們不能正確地處理好與同學、老師之間的關(guān)系，甚至形成對立、逆反心理[2]。

三、高職院校少數(shù)民族學生思想政治教育工作創(chuàng)新探析

（一）創(chuàng)新教育理念是核心

理念是行動的先導，教育需要創(chuàng)新，前提是思想上、理念上的問題要得到解決，否則的話，不可能實現(xiàn)制度上、內(nèi)容上和手段上的創(chuàng)新[3]。面對新時代高職院校少數(shù)民族學生思想政治教育理念認識滯后以及踐行不足等現(xiàn)狀，高校思想政治教育工作者應(yīng)樹立時代觀念，結(jié)合中國的實際情況，關(guān)注教育的主體與客體的實時互動，關(guān)注大學生的實際需要，以思想政治教育的理念創(chuàng)新，不斷推進高職院校少數(shù)民族學生思想政治教育改革之路。

在高職院校少數(shù)民族學生思想政治教育創(chuàng)新方面，把“以人為本，立德樹人”理念貫穿其中，堅持平等、尊重、理解的原則。首先，教育者要正確對待少數(shù)民族學生的文化習俗、民族意識、民族情感，不要給少數(shù)民族大學生“貼標簽”；其次，應(yīng)當給予少數(shù)民族學生更多的關(guān)愛，走進他們的內(nèi)心世界，真誠相待，幫助少數(shù)民族大學生“扣扣子”。最后，應(yīng)當全員全程全方位地服務(wù)少數(shù)民族學生成人成才工作，在解疑釋惑、凝聚共識中不斷給其以思想啟迪和文化滋養(yǎng)。

（二）優(yōu)化隊伍建設(shè)是基礎(chǔ)

其次，發(fā)揮朋輩引領(lǐng)的良好作用。少數(shù)民族學生骨干隊伍是聯(lián)系學校和學生的重要紐帶，要抓好少數(shù)民族學生團學干部隊伍的培養(yǎng)。通過日常宣教、黨校集中學習，課外實踐體驗等方式對他們進行思想政治教育，使其具備較強的政治意識，較高的政治素養(yǎng)。在理論上、思想上做到成熟，用自身的實際行動來影響和帶動周圍同學，發(fā)揮模范帶頭作用。

（三）創(chuàng)新教育內(nèi)容是關(guān)鍵

在創(chuàng)新其思想政治教育內(nèi)容上，需要堅持4個“緊密結(jié)合”，即緊密結(jié)合少數(shù)民族大學生思想的新變化；緊密結(jié)合國家高等教育改革發(fā)展的新實踐；緊密結(jié)合經(jīng)濟社會發(fā)展的新要求；緊密結(jié)合馬克思主義理論中國化的新發(fā)展。只有堅持這4個“緊密結(jié)合”，才能有效避免少數(shù)民族大學生思想政治教育形式化、抽象化的問題[4]。

首先，創(chuàng)新第一課堂內(nèi)容，發(fā)揮思政課主渠道作用。充分發(fā)揮課堂教學主渠道作用，構(gòu)建思政課程育人大格局，不斷深化教學理念、完善課程銜接、優(yōu)化課程和教材教學體系，將黨的教育方針、社會主義核心價值觀、民族政策細化為量化標準，融入各學科課堂教學中，將各類專業(yè)課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)[5]。推動構(gòu)建“思政課程、課程思政、專業(yè)思政、學科思政”的有機協(xié)同育人格局，推進習近平新時代中國特色社會主義思想進教材、進課堂、進師生頭腦。

其次，豐富拓展第二、三課堂內(nèi)容。通過內(nèi)容豐富、形式多樣的校內(nèi)主題教育活動強化第二課堂校內(nèi)教育的延伸作用。如經(jīng)典著作研讀、專題講座報告、分享交流研討等方式加強時政熱點與形勢政策學習。結(jié)合校園文化建設(shè)，適當融入少數(shù)民族特色文化，開展民族傳統(tǒng)文化、禮節(jié)禮儀、愛國愛校等主題教育活動，促進少數(shù)民族學生與漢族學生交流，使少數(shù)民族大學生樹立正確的國家觀、民族觀，鑄牢中華民族共同體意識。通過校外的愛國主義教育基地、勞動教育基地、專業(yè)研學教育基地等，拓展假期社會實踐等第三課堂，發(fā)揮實踐育人功能，增強學生的社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力。

（四）創(chuàng)新教育方式是重點

隨著科學技術(shù)的發(fā)展和通信技術(shù)的進步所導致的媒介社會化，傳統(tǒng)理論課講授的教學方式已經(jīng)難以解除眾多復雜信息和不良信息對少數(shù)民族學生的影響。所以，需要改變原有的一刀切、滿堂灌的教學方法，將“被動灌輸”變?yōu)椤胺e極互動”。具體來說，通過思辨型教學、案例式教學、任務(wù)驅(qū)動式等多種教學方式，將教學內(nèi)容“活起來”，以此來滿足學生的不同類型的需要。并在教學過程中引入新技術(shù)、新手段，利用各種新媒介技術(shù)，推進思政教育信息化，使思想政治教育課堂變得更加有趣、有內(nèi)容、有新意，激發(fā)學生興趣，真正內(nèi)化于心、外化于行。

（五）拓展工作格局是突破

為了保障少數(shù)民族大學生思想政治教育工作的深入全面開展，高?？梢越⑵饳M向和縱向緊密結(jié)合的工作網(wǎng)絡(luò)。橫向上，建立起組織、教務(wù)、心理、資助、就業(yè)、保衛(wèi)等部門聯(lián)合工作的機制，從總體上科學規(guī)劃、協(xié)調(diào)推進各項民族政策的貫徹落實，切實解決少數(shù)民族大學生在學習生活方面遇到的實際問題；縱向上，不斷加強對各學院輔導員、少數(shù)民族學生進行少數(shù)民族知識和政策的培訓，以此來提高教育、管理和服務(wù)的水平。

新時代高校思政工作既承擔著培養(yǎng)時代新人的重要使命，也面臨著來自家庭的多元影響。建設(shè)以學生全面發(fā)展為主要目標的新時代家校共同體，既是高校思政工作精準育人的客觀需要，又是高校思政工作“三全育人”的內(nèi)在動力，更是高校思政工作改革創(chuàng)新的時代要求。家校要做到信息共享、策略互通、教育互補，雙方要及時溝通育人問題，協(xié)同做好育人工作。

黨的二十大充分肯定了過去十年中國職業(yè)教育的成就，對職業(yè)教育提出了推進職普融通、產(chǎn)教融合、科教融匯,優(yōu)化職業(yè)教育類型定位的要求。校企合作可以有效改善高職院校思政教育力度不足、范圍不廣的劣勢。將企業(yè)的育人經(jīng)驗和學校的育人經(jīng)驗共享，用彼此的長處建構(gòu)一個更加完善、力度更強，更加實際、更有實效的思想政治教育平臺。校企合作與高職院校學生思想政治教育融合，可提升思政教育的實效性，可改進思政理論實踐質(zhì)量[6]。