鄭偉平 浙江鄭氏刀劍有限公司

一、龍泉寶劍的前世今生

劍最早出現(xiàn)在西周時期，距今有兩千五百多年的歷史，龍泉寶劍中的“龍泉”即指浙江省龍泉地區(qū)，現(xiàn)如今的龍泉寶劍也通指浙江龍泉地區(qū)以傳統(tǒng)的鍛造工藝鑄造的龍泉寶劍，中國古代十大名劍之一。龍泉寶劍始于春秋戰(zhàn)國，盛于唐，明清兩代曾享有“天下無雙，江南第一名劍”的美譽(yù)，距今已有兩千多年的歷史，相傳是由當(dāng)時著名鑄劍師歐冶子所鑄?！栋僭较荣t志》記載，歐冶子“鑿茨山，泄其溪，取山中鐵英，作劍三枚，曰龍淵、泰阿、工布”[1]。歐冶子奉楚王之命游歷全國各地，尋找山清水秀的鑄劍佳地，當(dāng)他到達(dá)浙江龍泉一帶，發(fā)現(xiàn)秦溪山碧綠茂盛、春意蔥蘢，還有一片清澈遼闊的湖泊，湖旁有七口井排列的形狀好似北斗七星，是鑄劍寶地，于是在此地鑄成龍淵、泰阿、工布三把寶劍，后來因避唐高祖李淵之諱，將“淵”改為“泉”，曰“龍泉”。

自歐冶子之后，龍泉寶劍名揚(yáng)天下，唐宋時期，人們熱衷佩劍、習(xí)劍、舞劍，推動著龍泉寶劍達(dá)到了頂峰時期，清朝之后，各式各樣的劍鋪層出不窮，到了抗日戰(zhàn)爭時期，龍泉寶劍的發(fā)展經(jīng)歷了短暫的衰落，好在新中國成立后，國家對傳統(tǒng)工藝的復(fù)興十分重視，龍泉寶劍的發(fā)展蒸蒸日上。當(dāng)今的龍泉劍產(chǎn)業(yè)，在龍泉的生產(chǎn)廠家無論大小，共有一百五十多家，其中生產(chǎn)經(jīng)營人員更是高達(dá)上萬人，現(xiàn)擁有國家級美術(shù)大師一名，省級工藝美術(shù)大師四名，工藝美術(shù)師三十六名，并且有政府引導(dǎo)建設(shè)的劍瓷文化生產(chǎn)基地，旨在弘揚(yáng)傳播劍瓷文化，打造現(xiàn)代化集服務(wù)、休閑、娛樂、教育為一體的新型現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)基地，以帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展[2]?，F(xiàn)如今我國社會經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步，人們的生活水平也不斷地提高，這與大型機(jī)器化生產(chǎn)和工業(yè)化、電子化、信息化發(fā)展等有著密不可分的聯(lián)系。

二、龍泉寶劍產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀

龍泉寶劍是浙江省龍泉市的一大特色產(chǎn)業(yè)，也是龍泉市舉世矚目的支柱行業(yè)。龍泉寶劍的文化源遠(yuǎn)流長，遠(yuǎn)近聞名，從春秋戰(zhàn)國到魏晉，一直延續(xù)至宋朝，其鑄造技藝代代相傳，吸收了華夏數(shù)千年勞動人民的智慧和汗水，經(jīng)過一代代的傳承和創(chuàng)新，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一份子，見證著中國悠久的歷史。龍泉寶劍工藝的發(fā)展在歷史的長河中歷久彌新、經(jīng)久不衰。證明龍泉古劍在歷朝歷代都十分受歡迎，成為各種寶劍收藏家們的最愛，從而得到了更好的發(fā)展。龍泉寶劍工藝行業(yè)在發(fā)展過程中所面臨的許多問題，不僅僅是整個行業(yè)所面臨的問題，也是中華民族優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)工藝行業(yè)所共同面臨的發(fā)展問題，而解決這樣的發(fā)展問題就變得十分重要，不僅僅可以保護(hù)和發(fā)展好我國的傳統(tǒng)文化工藝，也能更好地給其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)起到很好的借鑒作用。

大夏龍雀唐刀

龍泉寶劍工藝是我國的一項(xiàng)優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)手工藝，在2006年的時候被我國列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄之一，截止到今日龍泉劍工藝行業(yè)仍然在蓬勃發(fā)展。龍泉寶劍自古就被世人們譽(yù)為“天下第一劍”，時至今日，龍泉寶劍工藝行業(yè)依然十分注重龍泉寶劍的外形和品質(zhì)，用心去打造每一把龍泉寶劍，致力于將每一把龍泉寶劍打造成受世人喜愛和敬仰的藝術(shù)品。然而在龍泉寶劍行業(yè)發(fā)展的背后也存在著一些不得不面對的發(fā)展問題，龍泉劍多是一些小作坊，規(guī)模不大，而且大部分都集中在龍泉一帶，打造出來的寶劍也是以國內(nèi)為主。近幾年，龍泉市大力推進(jìn)龍泉寶劍工藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)了龍泉劍產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，同樣也推動了整個制造業(yè)行業(yè)的轉(zhuǎn)型和升級。現(xiàn)在的龍泉寶劍工藝行業(yè)，已經(jīng)不是單純的造型設(shè)計(jì)，而是向生活日常方面發(fā)展，從一把冰冷的冷兵器轉(zhuǎn)變?yōu)橐患?yōu)雅的藝術(shù)品和收藏品。龍泉寶劍行業(yè)打造的產(chǎn)品也得到了擴(kuò)展，從刀劍逐漸拓展至生活中的日用刀具，比如日用的小刀，菜刀，文具刀，水果刀，漫畫刀等日用刀具。

龍泉市現(xiàn)在有大大小小一百五十余家龍泉寶劍鍛造工廠，其中包括數(shù)萬名龍泉寶劍匠人，現(xiàn)有一位國家級美術(shù)大師、四位省級工藝美術(shù)大師、三十六位工藝美術(shù)師。龍泉市龍泉寶劍工藝制造行業(yè)不僅人才濟(jì)濟(jì)，在設(shè)備和國家政策方面同樣也得到了政府和龍泉寶劍協(xié)會的大力支持，其中設(shè)有國家扶持的劍瓷文化生產(chǎn)基地一個，其設(shè)立的目的旨在弘揚(yáng)傳播劍瓷文化，打造現(xiàn)代化服務(wù)產(chǎn)業(yè)基地。最終創(chuàng)設(shè)出一種集服務(wù)、休閑、娛樂、教育為一體的新型現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)基地，以帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。隨著社會的發(fā)展，科技的發(fā)展，人民的生活水平也在不斷地提升，這和當(dāng)今社會工業(yè)化、電子化、信息化、自動化等現(xiàn)代技術(shù)息息相關(guān)。然而，在這一欣欣向榮的背后，卻是傳統(tǒng)手工業(yè)的發(fā)展受限的窘境。隨著近年來我國和社會對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)的愈發(fā)重視，傳統(tǒng)文化所帶動的相關(guān)產(chǎn)業(yè)也在國民經(jīng)濟(jì)中的地位也日益突出。在這種新的時代背景下，龍泉寶劍工藝行業(yè)這一中國傳統(tǒng)文化的重要精神載體、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化工藝，也是我們必須要繼承和發(fā)展好的重要工藝，對保護(hù)好中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義。

富貴劍

龍泉寶劍工藝產(chǎn)業(yè)是浙江省十大古典藝術(shù)工藝行業(yè)中的一個重要行業(yè)，其打造的龍泉寶劍系列產(chǎn)品結(jié)構(gòu)獨(dú)特新穎、刀身鋒利創(chuàng)新、名聲享譽(yù)中外，而且龍泉寶劍工藝隨著當(dāng)?shù)氐胤秸拇罅χС窒?，也逐漸地轉(zhuǎn)變成為一種新興的特色工業(yè)。但是現(xiàn)如今龍泉寶劍行業(yè)在現(xiàn)代社會的迅速發(fā)展下，其自身的發(fā)展趨勢也在逐漸走向下坡路，在社會經(jīng)濟(jì)和科技的迅速發(fā)展下，龍泉寶劍行業(yè)也逐漸暴露出來一些無法避免的問題，再加上國家對冷兵器刀劍的嚴(yán)格要求，龍泉寶劍產(chǎn)品在經(jīng)濟(jì)市場上的地位也在慢慢地走向下坡路，而龍泉劍作為一個優(yōu)秀的傳統(tǒng)制造業(yè)手工藝技術(shù)，在社會的快速發(fā)展中慢慢地陷入了困境。

（一）鍛造技術(shù)缺乏創(chuàng)新，產(chǎn)品造型較為單一

龍泉寶劍產(chǎn)業(yè)是一項(xiàng)有著悠久歷史的傳統(tǒng)工藝，其制作工藝代代相傳，龍泉寶劍至今還沿用了漢代的傳統(tǒng)鑄造工藝，相對來說比較陳舊，缺少創(chuàng)意，而且龍泉一帶四面環(huán)山，交通不便，這也是龍泉劍鍛造技術(shù)很難創(chuàng)新的原因之一。龍泉劍的造型簡單傳統(tǒng)，不符合當(dāng)代的審美需要，而龍泉寶劍又是靠純手工打造，所以產(chǎn)量并不高，與浙江省其他歷史文化產(chǎn)業(yè)的跨越和高品質(zhì)發(fā)展的需求不相適應(yīng)，也不能完全適應(yīng)浙江省的發(fā)展。如今的年輕人，對傳承龍泉寶劍這種古老的傳統(tǒng)工藝并不熱衷，對漫長的鍛造技術(shù)也沒有太多的耐心，龍泉劍的工作者們的平均年齡偏高，大部分都不了解年輕人的審美需要，也不適應(yīng)新時代的文化和藝術(shù)，所以很難做出適合新時代的風(fēng)格，這也是龍泉劍和寶劍文化在年輕人中不流行的原因。而且，龍泉寶劍行業(yè)的年輕一代，對創(chuàng)新的寶劍技術(shù)并沒有太大的興趣，因?yàn)樗麄兲^故步自封，所以，龍泉寶劍制造業(yè)從業(yè)者的平均年齡偏高才是龍泉劍行業(yè)最大的問題。

金福劍

（二）缺乏品牌效應(yīng)，產(chǎn)品質(zhì)量良莠不齊

隨著龍泉寶劍行業(yè)的持續(xù)發(fā)展，其品質(zhì)參差不齊的問題也日益凸顯。首先，龍泉劍的制造廠彼此之間并沒有什么聯(lián)系，沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，也沒有嚴(yán)格的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，大部分都是憑經(jīng)驗(yàn)來做，沒有任何的法規(guī)，所以龍泉劍的品質(zhì)并沒有一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，所以很容易出現(xiàn)品質(zhì)低劣的現(xiàn)象，這對龍泉劍的傳承和發(fā)展是不利的。其次，龍泉劍在品牌建設(shè)上也缺少一個統(tǒng)一的經(jīng)營模式，品牌意識還不夠強(qiáng)大，品牌系列相關(guān)產(chǎn)品的研發(fā)還不到位，品牌認(rèn)知度低，并沒有形成一個真正的品牌標(biāo)識體系，這就造成了很多人抄近路，以龍泉劍的名義生產(chǎn)、銷售假冒產(chǎn)品，使得龍泉劍的形象和質(zhì)量都受到了極大的損害，對龍泉寶劍行業(yè)的形象和市場環(huán)境都造成了很大的影響，甚至對龍泉劍的傳承和發(fā)展都造成了很大的影響。

（三）生產(chǎn)規(guī)模小，生產(chǎn)設(shè)備較為落后

在浙江省龍泉市，龍泉劍的生產(chǎn)企業(yè)大多是分散的小型作坊，缺少合作，彼此之間的聯(lián)系很少，彼此之間的配合也很弱，分散，規(guī)模小，所以，龍泉劍的產(chǎn)量很低，規(guī)模也很小，很難適應(yīng)市場的需要，而且，這些工廠的獨(dú)立生產(chǎn)，也讓龍泉劍的生產(chǎn)效率和質(zhì)量受到了很大的限制。由于生產(chǎn)規(guī)模小、生產(chǎn)經(jīng)營相對分散，導(dǎo)致銷售渠道相對封閉，很難在網(wǎng)上建立起強(qiáng)有力的營銷渠道。龍泉寶劍行業(yè)整體上還沒有充分發(fā)揮其在國內(nèi)外的獨(dú)特品牌優(yōu)勢，作為一個有著2500多年歷史的傳統(tǒng)行業(yè)，加上被列為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的寶劍鍛造技藝，龍泉劍行業(yè)還沒有充分發(fā)揮其特有的民族特色，至今還沒有形成一個完整的、統(tǒng)一的業(yè)務(wù)模式。

鐵裝漢劍

三、“非遺”視角下，如何推動龍泉寶劍的可持續(xù)發(fā)展

龍泉寶劍行業(yè)是浙江省十大具有代表性的歷史文化產(chǎn)業(yè)，在新的時代，必須要進(jìn)行創(chuàng)新升級，走上工業(yè)轉(zhuǎn)型的道路，這樣才能在新的時代中生存下來，才能更好地延續(xù)和發(fā)展龍泉劍。在不斷的創(chuàng)新發(fā)展中，要樹立一個強(qiáng)大的品牌，打開國際市場，也是振興龍泉寶劍的一個重要原因，龍泉劍的品牌知名度越高，就越能吸引到更多的顧客和投資人，在社會的需求越來越大的情況下，應(yīng)該把龍泉劍的生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大到更大的程度，讓龍泉劍在新的時期，走出中國，走進(jìn)世界。

（一）打造龍泉劍專有品牌，樹立品牌意識

龍泉劍是龍泉市有名的特色文化產(chǎn)業(yè)，享譽(yù)海內(nèi)外，龍泉市的名氣與龍泉劍的發(fā)展密不可分，而本地龍泉寶劍行業(yè)的品牌建設(shè)并不完善，各種假冒龍泉劍的仿制品和其他產(chǎn)品以龍泉劍的名義出售劣質(zhì)龍泉劍和相關(guān)的產(chǎn)品，唯有打造出龍泉劍的獨(dú)特品牌，才能更好地經(jīng)營龍泉劍行業(yè)，打擊假冒的行商，整治龍泉寶劍行業(yè)的不良風(fēng)氣。在樹立品牌意識的前提下，要以龍泉劍為龍頭，開發(fā)相應(yīng)的系列產(chǎn)品，大力推廣龍泉劍，開發(fā)系列周邊，形成龍泉特色的生態(tài)文化旅游城市，以旅游拉動龍泉劍產(chǎn)業(yè)，積極探索龍泉寶劍產(chǎn)業(yè)與周圍的生態(tài)、人文、地理、自然融為一體，形成一條獨(dú)特的龍泉寶劍產(chǎn)業(yè)鏈，形成一個全方位、多層次的龍泉劍產(chǎn)業(yè)。

祥丹劍

魚腸劍

（二）整合現(xiàn)有資源，統(tǒng)一管理鑄劍產(chǎn)業(yè)擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模

重點(diǎn)解決了龍泉劍行業(yè)“小”“散”“弱”的行業(yè)布局問題，這也是新時期龍泉劍行業(yè)面臨的另一個重大問題。擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，既能有效地解決目前龍泉劍市場供求失衡的問題，又能滿足社會文化的需要，同時，擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，促進(jìn)龍泉劍的發(fā)展，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，減輕地方就業(yè)的壓力，促進(jìn)龍泉寶劍行業(yè)的健康發(fā)展。龍泉寶劍行業(yè)要發(fā)展，必須要整合現(xiàn)有的資源，必須要有國家的扶持，把分散在龍泉的小作坊集中在一個地方，讓他們團(tuán)結(jié)在一起，進(jìn)行技術(shù)上的融合和創(chuàng)新，這樣才能讓龍泉劍的工業(yè)更加強(qiáng)大，龍泉劍的產(chǎn)量和品質(zhì)也能逐步適應(yīng)社會和人們對精神和物質(zhì)上的要求。龍泉劍的鑄造工藝和品質(zhì)沒有什么正式的規(guī)范，大部分鑄造師都是憑借著自己的經(jīng)驗(yàn)和一代代傳承下來的技術(shù)，并沒有一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，使得龍泉劍的品質(zhì)良莠不齊，盜版泛濫，使得整個行業(yè)陷入了困境。所以，整合現(xiàn)有的資源，把所有的鑄劍廠都連接在一起，進(jìn)行統(tǒng)一的管理，既可以讓龍泉劍的品質(zhì)統(tǒng)一，又可以確保龍泉劍的品質(zhì)，降低市面上出現(xiàn)劣質(zhì)產(chǎn)品的概率，同時，龍泉寶劍行業(yè)也具備了足夠的資源和環(huán)境，既可以確保改革的順利進(jìn)行，又可以為龍泉寶劍行業(yè)提供更好的發(fā)展，促進(jìn)龍泉寶劍行業(yè)的轉(zhuǎn)型和發(fā)展，確保龍泉寶劍行業(yè)在新的時期內(nèi)健康發(fā)展。

（三）重視人才培養(yǎng)，提升龍泉寶劍人才隊(duì)伍水平

目前龍泉寶劍行業(yè)的從業(yè)人員相對較少，經(jīng)驗(yàn)豐富的匠師也相對較老，鍛造師的平均年齡也相對較高，年齡上的差距，讓龍泉劍的產(chǎn)業(yè)很難適應(yīng)新的市場和新的市場需求，而老一輩的鍛造師們對創(chuàng)新的興趣不大，這就造成了龍泉劍的創(chuàng)新與發(fā)展停滯，所以龍泉劍應(yīng)該重視青年的培養(yǎng)，設(shè)置專業(yè)的培訓(xùn)班，加強(qiáng)年輕人的創(chuàng)新意識，加大宣傳力度，鼓勵更多的年輕人進(jìn)入，給龍泉劍行業(yè)注入新的動力，注入新的生機(jī)。比如引進(jìn)商務(wù)管理人員可以提升龍泉劍的銷售水平，引進(jìn)傳播行業(yè)的人才可以提升龍泉劍的名氣，引進(jìn)技術(shù)人才可以推動龍泉劍的創(chuàng)新。要想讓龍泉寶劍行業(yè)更好地發(fā)展，就必須要優(yōu)化鍛造師的年齡結(jié)構(gòu)，增加對各個行業(yè)的優(yōu)秀人才的吸引。任何一個行業(yè)都離不開開放，如果一成不變、閉門造車的話，遲早會被淘汰，龍泉寶劍行業(yè)的發(fā)展離不開“人”，所以，如何培養(yǎng)和引進(jìn)龍泉劍行業(yè)，是推動龍泉寶劍行業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。

結(jié)語

龍泉寶劍行業(yè)是我國具有悠久歷史的傳統(tǒng)生產(chǎn)企業(yè)，它所代表的不僅是其精美的外表，更在于它所承載的民族歷史情懷，更是中華民族數(shù)千年來的自豪精神，所以，在新時期，龍泉寶劍行業(yè)的發(fā)展非常關(guān)鍵，在這樣的大環(huán)境下，我們要堅(jiān)持創(chuàng)新，要有開放的胸懷，不故步自封，才能讓龍泉劍的工藝得到更好的發(fā)展，讓龍泉劍行業(yè)再次煥發(fā)生機(jī)。