蘇曉青
“BE美學(xué)”這個新興網(wǎng)絡(luò)流行詞,指的是一些文學(xué)作品或影視作品的結(jié)局,只有BE(Bad Ending)了才最合適,甚至這樣更有一種破碎的美感。強(qiáng)行HE(Happy Ending),可能當(dāng)時會覺得很美好滿足,但過后內(nèi)心根本不會再掀起一絲波瀾;相反,唯有BE才更讓人印象深刻,因?yàn)檫@種撕心裂肺的意難平會一直留存心中。
BE一詞為網(wǎng)絡(luò)用語,有著令人遺憾、傷心的結(jié)局?!癇E美學(xué)”的底色是悲劇,“BE美學(xué)”也可以稱為“悲劇美學(xué)”。
起初,“BE美學(xué)”大多伴隨著愛情出現(xiàn),指的是兩個彼此相愛的人歷經(jīng)重重磨難依舊沒能走到一起。如莎士比亞筆下的羅密歐與朱麗葉、曹雪芹筆下的賈寶玉和林黛玉,又如《仙劍奇?zhèn)b傳3》里的紫萱和徐長卿、《東宮》里的顧小五和曲小楓、《楚喬傳》里的楚喬和宇文玥等。
伴隨著文化的躍遷,“BE美學(xué)”不再局限于兩情相悅的悲劇戀歌,只要是真情實(shí)感的悲劇,都可以納入“BE美學(xué)”的范疇,類似《鎮(zhèn)魂》中趙云瀾和沈巍的兄弟情,又如《偽裝者》中于曼麗單戀明臺為其舍命、《流金歲月》里的葉瑾言對朱鎖鎖點(diǎn)到為止的守護(hù)。
“BE美學(xué)”第一次在年輕人圈層激起浪花要從《東宮》說起。主演均為新人的《東宮》憑借極致虐戀收割一票年輕人,豆瓣開分7.9,被網(wǎng)友冠以“BE美學(xué)天花板”。
“人生本來就是有苦有甜,我們這一代人,活在太平盛世,幾乎沒有見過多少苦難,在愛情里受一點(diǎn)傷,算是難得的歷練?!薄稏|宮》原著作者匪我思存說道。
無論是文人筆下凄美的愛情還是影視劇感情線的多元化表達(dá),“BE美學(xué)”的核心都是“愛而不得”,主人公大多因?yàn)橥庖驔]有走到一起,如封建禮教、國家大義、世俗眼光,他們的BE更是帶有犧牲色彩,前期的感情越甜結(jié)局就越虐。影視劇在“BE美學(xué)”的營造上更是做出了“全員BE”的情節(jié),總的來說就是糖都在玻璃碴里。
總的來說,“虐里找糖”“嗑生也嗑死”是BE黨對“BE美學(xué)”核心的情感表達(dá)。
人類的情感復(fù)雜又細(xì)膩,尤其當(dāng)美好的事物被破壞,更容易觸動人的情感神經(jīng),并讓該情緒獲得延長。再者,互聯(lián)網(wǎng)時代帶來的社交便利為“意難平”“BE美學(xué)”提供更大的輿論舞臺,圍繞一個興趣點(diǎn)聚集的年輕人會通過人傳人的分享,將此類情緒的漣漪無限擴(kuò)大。
雖然沒有人能逃離“BE美學(xué)”的熏陶,但需要注意,“BE美學(xué)”的重點(diǎn)永遠(yuǎn)都是“美”而不是“BE”。悲劇結(jié)局千千萬,有美感的才算“美學(xué)”,其余的只能叫狗血滿天飛的悲劇。
要把“BE美學(xué)”的精髓拿捏得當(dāng),細(xì)微之處的感情爆發(fā)才是關(guān)鍵。知乎最出名的“圖書館30秒”故事,被轉(zhuǎn)發(fā)到很多平臺甚至上過熱搜,簡直就是“BE美學(xué)”的教科書式例子。
“圖書館30秒”的故事很簡單:答主和異地戀多年的男朋友準(zhǔn)備結(jié)婚,一起邁入人生新階段,卻無意中發(fā)現(xiàn)讀研的男朋友與同門女生保持了一年多“友人以上”的曖昧關(guān)系。某次男朋友特意來到答主所在的城市陪她過生日,在她閉眼許愿的時候,那個女生剛好發(fā)消息和她男友說圖書館停電了,“好害怕”。
“在我許愿的30秒里,你是在擔(dān)心她因?yàn)閳D書館斷電而害怕,還是希望以后年年都能陪我過生日?”
2021年熱度最高的日本電影《花束般的戀愛》也是同樣道理。由坂元裕二擔(dān)任編劇的《花束般的戀愛》,被網(wǎng)友命名為“和百分百合拍的靈魂伴侶說再見”。
兩個興趣愛好奇跡般完全吻合的年輕大學(xué)生,因?yàn)橐粨艏粗械男撵`共鳴,迅速成為甜蜜小情侶,卻在接下來的5年因?yàn)楣ぷ?、生活中的柴米油鹽而漸行漸遠(yuǎn),最終無奈選擇分手。
電影最后,男女主角都各自有了新伴侶,可以“瀟灑”祝福曾經(jīng)的戀人。看似是一個普通的都市失戀故事,直到電影的最后一個鏡頭出現(xiàn)——重遇舊日戀人之后,男主角在Google街景的照片上看到了當(dāng)時還在熱戀期的他們。他手里拎著購物袋,女主角捧著花,兩個人吃著炒面面包、手牽手漫步在河堤旁,準(zhǔn)備一起回家。
往日不可追,但對男主角來說,這是“時隔6年他目睹的第二次奇跡”。這樣溫暖的說法,或許是坂元裕二最后留給大家的一抹柔情。
就像《愛你就像愛生命》中說的,“別怕美好的一切消失,咱們先來讓它存在”。只要能夠接受“曾經(jīng)愛過”,“BE美學(xué)”愛好者永遠(yuǎn)無所畏懼。
網(wǎng)絡(luò)語義環(huán)境下的“BE美學(xué)”,某種程度上,或許是成熟版的“青春疼痛文學(xué)”。
喜歡“BE美學(xué)”的年輕人,其實(shí)是在沉迷一種審美上的優(yōu)越感——悲劇快感?!氨瘎“焉畹目鄲篮退赖幕脺缤ㄟ^放大鏡,投射到某種距離以外去看?!?/p>
朱光潛在《悲劇心理學(xué)》中分析過,悲劇快感是一種審美體驗(yàn)。當(dāng)觀眾在欣賞悲劇時是用一種審美的態(tài)度來看,那么它必然不會涉及人性的丑惡問題。悲劇快感是超功利、超邏輯、超道德的。
造化弄人的悲情故事高度激發(fā)出年輕人需要的亢奮因子,更在無形中提高了他們獲得滿足的情感閾值。更重要的是,“BE美學(xué)”可以讓觀眾不用付出現(xiàn)實(shí)中的代價,而毫不費(fèi)力地鍛煉自身“消磨”痛苦的能力。
當(dāng)下,“BE美學(xué)”或許只是浪漫主義的一個變種。當(dāng)毀滅已成定局,被不同故事呈現(xiàn)出來的千百萬種BE方式,都有著同樣的缺憾美。
而對沉迷“BE美學(xué)”的年輕人來說,在無數(shù)次閱覽過程中,這同樣是一次向自我求索的過程。
我們總是在或多或少地尋找相同或相似的感受——這種感受的名字叫“珍惜眼前人”。