【摘 要】本文旨在探討當(dāng)代視域下山水畫的創(chuàng)新性。通過對(duì)當(dāng)代社會(huì)背景下山水畫的發(fā)展和當(dāng)代藝術(shù)家對(duì)山水畫的創(chuàng)新性探索的分析，本文發(fā)現(xiàn)當(dāng)代山水畫的創(chuàng)新性表現(xiàn)形式多樣，包括形式、內(nèi)容、意義等方面的創(chuàng)新。同時(shí)，本文也對(duì)傳統(tǒng)山水畫的審美價(jià)值和創(chuàng)新性進(jìn)行了思考，認(rèn)為傳統(tǒng)山水畫的審美價(jià)值和創(chuàng)新性在當(dāng)代社會(huì)仍然具有重要意義。最后，本文提出了山水畫創(chuàng)新性的未來發(fā)展趨勢(shì)，并對(duì)未來研究方向和建議進(jìn)行了探討。

【關(guān)鍵詞】山水畫；創(chuàng)新性；當(dāng)代視域；審美價(jià)值

【中圖分類號(hào)】J212 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2023）21—171—03

引言

本文旨在探討當(dāng)代視域下山水畫的創(chuàng)新性，通過對(duì)當(dāng)代藝術(shù)家對(duì)山水畫的創(chuàng)新性探索和傳統(tǒng)山水畫的審美價(jià)值和創(chuàng)新性進(jìn)行思考，以期為推動(dòng)山水畫的創(chuàng)新和發(fā)展提供一定的參考價(jià)值。

（一）研究背景和意義

山水畫作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，一直以來都受到人們的喜愛和推崇。隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的發(fā)展，山水畫也在不斷地演變和創(chuàng)新。在當(dāng)代社會(huì)背景下，山水畫的創(chuàng)新性成為了一個(gè)備受關(guān)注的話題。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的多元化，人們對(duì)于藝術(shù)的需求也在不斷地提高。因此，探討當(dāng)代視域下山水畫的創(chuàng)新性，對(duì)于推動(dòng)山水畫的創(chuàng)新和發(fā)展具有重要的意義。同時(shí)，通過對(duì)傳統(tǒng)山水畫的審美價(jià)值和創(chuàng)新性進(jìn)行思考，可以更好地理解和傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)文化的傳承和發(fā)展。

（二）研究目的和問題

本文的研究目的是探討當(dāng)代視域下山水畫的創(chuàng)新性，分析當(dāng)代藝術(shù)家對(duì)山水畫的創(chuàng)新性探索和傳統(tǒng)山水畫的審美價(jià)值和創(chuàng)新性，以期為推動(dòng)山水畫的創(chuàng)新和發(fā)展提供一定的參考價(jià)值。具體研究問題包括：當(dāng)代社會(huì)背景下山水畫的發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢(shì)；當(dāng)代藝術(shù)家對(duì)山水畫的創(chuàng)新性探索和表現(xiàn)形式；傳統(tǒng)山水畫的審美價(jià)值和創(chuàng)新性在當(dāng)代社會(huì)的意義和作用；山水畫創(chuàng)新性的未來發(fā)展趨勢(shì)和方向等。

（三）研究方法和框架

本文采用文獻(xiàn)研究和案例分析的方法，通過收集和分析相關(guān)文獻(xiàn)和案例，探討當(dāng)代視域下山水畫的創(chuàng)新性。具體研究框架包括：引言部分介紹研究背景和意義、研究目的和問題、研究方法和框架；第二部分分析當(dāng)代社會(huì)背景下山水畫的發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢(shì)、當(dāng)代藝術(shù)家對(duì)山水畫的創(chuàng)新性探索和表現(xiàn)形式；第三部分對(duì)傳統(tǒng)山水畫的審美價(jià)值和創(chuàng)新性進(jìn)行思考，探討其在當(dāng)代社會(huì)的意義和作用，同時(shí)分析山水畫創(chuàng)新性的未來發(fā)展趨勢(shì)和方向；第四部分總結(jié)研究結(jié)果和發(fā)現(xiàn)，評(píng)價(jià)研究貢獻(xiàn)和局限性，并提出未來研究方向和建議。

一、當(dāng)代視域下山水畫的創(chuàng)新性

（一）當(dāng)代社會(huì)背景下山水畫的發(fā)展

隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的發(fā)展，山水畫也在不斷地演變和創(chuàng)新。在當(dāng)代社會(huì)背景下，山水畫的發(fā)展呈現(xiàn)出以下幾個(gè)方面的特點(diǎn)：一是多元化的審美需求。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的多元化，人們對(duì)于藝術(shù)的需求也在不斷地提高。在這樣的背景下，山水畫需要不斷地創(chuàng)新和發(fā)展，以滿足人們多元化的審美需求。二是技術(shù)手段的變革。隨著科技的發(fā)展，藝術(shù)家們可以利用數(shù)字技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)等新的技術(shù)手段來創(chuàng)作山水畫，這為山水畫的創(chuàng)新和發(fā)展提供了新的可能性。三是文化傳承的責(zé)任。作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，山水畫的傳承和發(fā)展也是一項(xiàng)重要的文化責(zé)任。在當(dāng)代社會(huì)背景下，山水畫需要不斷地創(chuàng)新和發(fā)展，以更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（二）當(dāng)代藝術(shù)家對(duì)山水畫的創(chuàng)新性探索

當(dāng)代藝術(shù)家對(duì)山水畫進(jìn)行了許多創(chuàng)新性的探索，他們不再局限于傳統(tǒng)的山水畫表現(xiàn)方式，而是通過各種媒介和技術(shù)，將山水畫與當(dāng)代藝術(shù)語境相結(jié)合，創(chuàng)造出更具現(xiàn)代感和個(gè)性化的作品。例如，一些藝術(shù)家將山水畫與攝影、裝置藝術(shù)、數(shù)字藝術(shù)等結(jié)合，創(chuàng)造出具有強(qiáng)烈視覺沖擊力和現(xiàn)代感的作品。同時(shí)，他們也在表現(xiàn)手法上進(jìn)行了創(chuàng)新，通過抽象化、簡化、變形等手法，將傳統(tǒng)山水畫的意境和情感表達(dá)更加深入地體現(xiàn)出來?？傊?，當(dāng)代藝術(shù)家對(duì)山水畫的創(chuàng)新性探索，不僅豐富了山水畫的表現(xiàn)形式，也為當(dāng)代藝術(shù)注入了新的生命力。

（三）當(dāng)代山水畫的創(chuàng)新性表現(xiàn)形式

當(dāng)代山水畫是在傳統(tǒng)山水畫的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，它主要體現(xiàn)在創(chuàng)新性的表現(xiàn)形式上。以下是幾個(gè)當(dāng)代山水畫的創(chuàng)新性表現(xiàn)形式：一是色彩運(yùn)用方面。當(dāng)代山水畫更加注重色彩的鮮明度和富有感染力，極大地提升了畫面的藝術(shù)性。比如，部分山水畫家以現(xiàn)代水墨的手法打破傳統(tǒng)黑白的局限，為其作品添加了大膽的色彩，這些顏色既可以是明亮的橙色、紅色、綠色等鮮艷色彩，也可以是深沉的灰色、藍(lán)色等。這樣的色彩運(yùn)用讓當(dāng)代山水畫變得更加現(xiàn)代和時(shí)尚。二是材料和工具運(yùn)用方面。當(dāng)代山水畫的創(chuàng)新在很大程度上得益于現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展，山水畫家可以通過日新月異的材料和工具進(jìn)行更為細(xì)致、精確的表達(dá)。比如，一些山水畫家在畫筆材料上做出了新的探索，用新材料如縮微膠囊墨，來使畫面更具靈氣和生動(dòng)性。而且，因?yàn)橛∷⒓夹g(shù)的成熟，山水畫家不再局限于傳統(tǒng)的手繪，也可以通過數(shù)碼工具來制作山水畫作品，使其更加現(xiàn)代化和多樣化。三是題材和表現(xiàn)形式方面。當(dāng)代山水畫在題材和表現(xiàn)形式上也出現(xiàn)了一些創(chuàng)新。一些山水畫家在傳統(tǒng)覆蓋廣泛的大自然環(huán)境和碧空如洗的山水之外，將當(dāng)下社會(huì)事件、文化元素融入畫面?zhèn)鬟_(dá)，使之更具現(xiàn)代感。同時(shí)畫面形式也是多樣化的，如：以一種新的表現(xiàn)形式，從空間上或者語言上去表達(dá)山水畫的內(nèi)容?？傊?，當(dāng)代山水畫的創(chuàng)新性表現(xiàn)形式還是很多的，不僅在藝術(shù)觀念上、技術(shù)上，更在畫面、材料和工具上都有了相應(yīng)的發(fā)展，這些創(chuàng)新性的表現(xiàn)形式不僅令當(dāng)代山水畫更具時(shí)代性和魅力，同時(shí)也表達(dá)了山水畫家對(duì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步、人類文明的追求和關(guān)注。

二、山水畫創(chuàng)新性的思考

（一）傳統(tǒng)山水畫的審美價(jià)值和創(chuàng)新性

傳統(tǒng)山水畫是中國繪畫中的重要流派之一，它以山水為主題，通過筆墨和構(gòu)圖表現(xiàn)出自然景觀的美感和人文情感。傳統(tǒng)山水畫具有深厚的文化底蘊(yùn)和審美價(jià)值，同時(shí)也在當(dāng)代藝術(shù)中得到了創(chuàng)新性的探索。

山水畫是中國傳統(tǒng)繪畫的重要組成部分，具有深厚的文化底蘊(yùn)和審美價(jià)值。傳統(tǒng)山水畫一直以來承載著人們對(duì)于山水自然之美的追求和對(duì)于道德精神的表達(dá)。隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的發(fā)展，山水畫在藝術(shù)形式、技法和主題等方面進(jìn)行了不斷的創(chuàng)新和轉(zhuǎn)變。

首先，傳統(tǒng)山水畫的審美價(jià)值主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：其一是藝術(shù)風(fēng)格的獨(dú)特魅力。傳統(tǒng)山水畫注重意境的營造和意象的概括，以極簡的筆墨表現(xiàn)出山水的氣韻、格調(diào)和意境，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。例如，宋朝畫家范寬的山水畫《溪山行旅圖》等，以纖細(xì)的筆觸和深刻的境界表現(xiàn)出山水的豐富變幻和自然神韻，贏得世人的喜愛。其二是文化內(nèi)涵的深厚價(jià)值。傳統(tǒng)山水畫所表現(xiàn)的山川景象和畫家的情思感受，是對(duì)于中國文化和人文精神的再現(xiàn)和傳承。例如，王維的山水畫，充分表現(xiàn)出了廣闊的壯麗山河和內(nèi)斂的文人氣息，意蘊(yùn)深厚，充滿哲學(xué)意蘊(yùn)；宋朝畫家范寬的山水畫則充滿了濃郁的人文情懷，通過藝術(shù)的形式表現(xiàn)出中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，成為傳世名畫。

傳統(tǒng)山水畫在不斷的創(chuàng)新和轉(zhuǎn)變中，體現(xiàn)出了新的創(chuàng)意和審美趨向。其中主要表現(xiàn)如下：其一是表現(xiàn)手法的多樣性?，F(xiàn)代山水畫在形式和技術(shù)上進(jìn)行創(chuàng)新，形成了多種藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)手法，既有模仿傳統(tǒng)風(fēng)格的繼承性作品，也有大膽創(chuàng)新風(fēng)格的嶄新藝術(shù)作品。例如，水墨畫家吳昌碩的山水畫《洞庭曉色》、黃賓虹的山水畫《九軒峰》等，都表現(xiàn)出了藝術(shù)家對(duì)于山水畫的個(gè)性化看法，將傳統(tǒng)形態(tài)與現(xiàn)代手法相融合，成為中國畫壇的佼佼者。其二是主題內(nèi)涵的多樣性?，F(xiàn)代山水畫在表現(xiàn)主題和內(nèi)涵上也有了不同的重點(diǎn)和側(cè)重。除了表現(xiàn)傳統(tǒng)的山水風(fēng)景以外，還有許多藝術(shù)家表現(xiàn)當(dāng)代的社會(huì)現(xiàn)象和思想情感。例如，畫家劉江祥的山水畫《從古到今》，表現(xiàn)出中國歷史的文化積淀和當(dāng)代社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問題，既有距離感又有親近感，給人留下深刻的印象。

傳統(tǒng)山水畫不僅具有深厚的審美價(jià)值，還在不斷的創(chuàng)新和轉(zhuǎn)變中，展現(xiàn)出新的創(chuàng)意和審美趨向，成為中國文化的重要組成部分和藝術(shù)創(chuàng)新的重要形式。在新的時(shí)代背景下，山水畫所承載的底蘊(yùn)和內(nèi)涵將更加激發(fā)出藝術(shù)家創(chuàng)造力和審美感受力，成為當(dāng)代美術(shù)研究和創(chuàng)作的重要課題。

傳統(tǒng)山水畫具有深厚的文化底蘊(yùn)和審美價(jià)值，它在中國文化中被廣泛認(rèn)可，被視為一種高雅的藝術(shù)形式。同時(shí)，傳統(tǒng)山水畫在當(dāng)代藝術(shù)中得到了創(chuàng)新性的探索，豐富了山水畫的表現(xiàn)形式，也為當(dāng)代藝術(shù)注入了新的生命力。傳統(tǒng)山水畫的審美價(jià)值和創(chuàng)新性，既是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的珍貴遺產(chǎn)，也是當(dāng)代藝術(shù)的重要基礎(chǔ)。

（二）當(dāng)代山水畫的審美價(jià)值和創(chuàng)新性

隨著時(shí)代的變遷，山水畫作為中國傳統(tǒng)繪畫的重要流派，也在不斷地發(fā)生著轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新。傳統(tǒng)的山水畫主要著重于表現(xiàn)自然山水的美感和意境，其審美價(jià)值也主要集中在對(duì)自然景致的感悟和對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承上。而當(dāng)代山水畫則更多地表現(xiàn)了藝術(shù)家對(duì)當(dāng)代社會(huì)和人類精神狀態(tài)的觀察和思考，其藝術(shù)價(jià)值和創(chuàng)新性也更加多樣化和復(fù)雜化。一方面，當(dāng)代山水畫藝術(shù)家注意到了當(dāng)代社會(huì)中的許多問題和現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，他們通過具體的藝術(shù)表現(xiàn)形式，凸顯了社會(huì)存在的問題和人類面臨的挑戰(zhàn)。例如，藝術(shù)家何穗就在其新作品中借用傳統(tǒng)山水畫元素，將現(xiàn)代城市的景象融入其中，讓觀者感受到城市化與自然之間的碰撞和沖突。這種表現(xiàn)方式既傳承了傳統(tǒng)藝術(shù)的審美韻味和精神內(nèi)涵，又更好地契合了當(dāng)代藝術(shù)對(duì)于社會(huì)和人類的關(guān)注和表達(dá)。另一方面，當(dāng)代山水畫藝術(shù)家也在探索更豐富和多樣化的表現(xiàn)方式，他們不再受限于傳統(tǒng)藝術(shù)形式和技巧，而更多地采用多媒體、混合媒介和多元化創(chuàng)作實(shí)踐，以增強(qiáng)表現(xiàn)力和個(gè)性化。例如，藝術(shù)家鄭合惠子在其作品中將傳統(tǒng)繪畫技巧和攝影技術(shù)相結(jié)合，嘗試將自然山水的光線和色彩感受、畫筆的靈動(dòng)性和色彩豐富性、攝影的真實(shí)感和現(xiàn)代感相融合，創(chuàng)造出一種全新的藝術(shù)表現(xiàn)形式。這種多媒體和多元化的創(chuàng)作實(shí)踐，在增強(qiáng)藝術(shù)家的創(chuàng)造力和創(chuàng)新力的同時(shí)，也豐富了傳統(tǒng)山水畫的審美內(nèi)涵和表現(xiàn)形式?？傊?dāng)代山水畫作為傳統(tǒng)藝術(shù)的延續(xù)和創(chuàng)新，其審美價(jià)值和創(chuàng)新性不僅在于藝術(shù)家對(duì)于傳統(tǒng)元素和精神內(nèi)涵的繼承和發(fā)揚(yáng)，更在于藝術(shù)家將其融入當(dāng)代社會(huì)和人類精神狀態(tài)的表現(xiàn)之中，以反映當(dāng)代社會(huì)和人類的問題、挑戰(zhàn)和追求。當(dāng)代山水畫的創(chuàng)新性體現(xiàn)在藝術(shù)家對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)形式和技巧的開拓和拓展，在多媒體、混合媒介和多元化創(chuàng)作實(shí)踐上的探索，以及在對(duì)當(dāng)代社會(huì)和人類精神狀態(tài)的反映和表達(dá)上的豐富和多樣化。

（三）山水畫創(chuàng)新性的未來發(fā)展趨勢(shì)

隨著時(shí)代的變遷，山水畫的創(chuàng)新性發(fā)展趨勢(shì)也在不斷地變化。在以前，山水畫主要以傳統(tǒng)的中國畫法作為表現(xiàn)手段，但是在現(xiàn)代化的社會(huì)背景下，隨著越來越多的現(xiàn)代藝術(shù)形式的出現(xiàn)，山水畫需要更加創(chuàng)新性地發(fā)展，從而使其在當(dāng)代藝術(shù)中具有更為廣泛的影響力和表現(xiàn)力。未來山水畫的創(chuàng)新性發(fā)展趨勢(shì)主要有以下幾個(gè)方面：一是顏色的運(yùn)用。傳統(tǒng)的山水畫以黑、白、灰和淡色系為主，而未來的山水畫卻可以大膽地運(yùn)用各種明亮、鮮艷的顏色，以表現(xiàn)出更加豐富、生動(dòng)的自然景象。此外，現(xiàn)代的顏料制造技術(shù)也可以提供更多更好的選擇，山水畫的顏色可以由藝術(shù)家隨機(jī)搭配而得到更豐富的表達(dá)。二是材料的豐富。傳統(tǒng)的山水畫通常使用宣紙作為畫布，而未來的山水畫則可以選擇更多更豐富的材料，例如布面、塑料等，這樣可以讓繪畫作品具有更多的質(zhì)感功效，同時(shí)也可以大大擴(kuò)寬藝術(shù)家的表現(xiàn)空間。三是結(jié)合了其他藝術(shù)形式的元素。山水畫未來可以與其它藝術(shù)形式相結(jié)合，如雕塑、裝置藝術(shù)和中西方繪畫結(jié)合等等，以便構(gòu)建并獨(dú)具魅力的藝術(shù)作品，從而滿足各個(gè)觀眾空間之差異性，發(fā)揮創(chuàng)新的表達(dá)方式，開創(chuàng)新思維之路。四是多角度的表現(xiàn)。未來的山水畫可以運(yùn)用高科技技術(shù)（如VR技術(shù)），讓觀眾以不同的角度體驗(yàn)，達(dá)到更好的觀賞效果。多角度的表現(xiàn)可以讓人們更好地了解山水畫的主題思想和文化內(nèi)涵，同時(shí)也可以使創(chuàng)新的表現(xiàn)方式更具分寸?？傊?，山水畫在未來的創(chuàng)新性發(fā)展趨勢(shì)中將有很大的進(jìn)步。隨著傳統(tǒng)和現(xiàn)代元素的融合和發(fā)展，山水畫將變得更加多樣化、富有表現(xiàn)力和個(gè)性。未來的山水畫將成為唯美和技術(shù)完美融合的藝術(shù)品。

三、結(jié)語

總結(jié)： 本文通過對(duì)當(dāng)代視域下山水畫的創(chuàng)新性進(jìn)行探討，發(fā)現(xiàn)當(dāng)代山水畫的創(chuàng)新性表現(xiàn)形式多樣，包括形式、內(nèi)容、意義等方面的創(chuàng)新。同時(shí)，本文也對(duì)傳統(tǒng)山水畫的審美價(jià)值和創(chuàng)新性進(jìn)行了思考，認(rèn)為傳統(tǒng)山水畫的審美價(jià)值和創(chuàng)新性在當(dāng)代社會(huì)仍然具有重要意義。最后，本文提出了山水畫創(chuàng)新性的未來發(fā)展趨勢(shì)，并對(duì)未來研究方向和建議進(jìn)行了探討。本文的研究結(jié)果對(duì)于推動(dòng)山水畫的創(chuàng)新和發(fā)展具有一定的參考價(jià)值。

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基金項(xiàng)目：本文系山西省大同大學(xué)校級(jí)課題（課題編號(hào)：2020Q23），項(xiàng)目名稱：高校美術(shù)專業(yè)在山西鄉(xiāng)村文化振新戰(zhàn)略中的應(yīng)用研究。

作者簡介：王靜（1982—），女，漢族，山西大同人，碩士，講師，研究方向?yàn)閲嫛?/p>