每一個(gè)民族在其文明展開中都要構(gòu)造自己的形象，這種形象的構(gòu)造既根植于本民族的生存方式，又是對(duì)現(xiàn)有生存方式的超越并理想化的創(chuàng)造性呈現(xiàn)，憑借物態(tài)化的藝術(shù)作品，從而確證自己的形象。從古至今，中國(guó)畫和書法都是在不斷地構(gòu)造和完善自己民族的形象，并由此引領(lǐng)、啟發(fā)、影響著我們的情操、認(rèn)知和自我關(guān)照。

本期報(bào)道的名家是張振學(xué)和胡秋萍。張振學(xué)先生是當(dāng)代“長(zhǎng)安畫派”的代表人物，他秉承“一手伸向生活”“一手伸向傳統(tǒng)”的創(chuàng)作方法，從對(duì)生活的關(guān)照到對(duì)田園生活的營(yíng)造和內(nèi)在心性的抒寫，拓展了長(zhǎng)安畫派的筆墨和境界。胡秋萍老師是具有多方面修養(yǎng)的書法家，她的書法碑帖兼融，個(gè)性鮮明，書風(fēng)雄逸挺健，渾厚開張，既有古典書法的美學(xué)韻味，又有當(dāng)代藝術(shù)的視覺沖擊力。

本期《理論研究》欄目刊出了楊逸安博士《中國(guó)畫現(xiàn)代化——關(guān)于中國(guó)畫本體語言與現(xiàn)代化的思考》一文，他提出中國(guó)畫的現(xiàn)代化應(yīng)建立在中國(guó)畫本體的基礎(chǔ)之上。筆法是書法創(chuàng)作中最核心的問題，由知名學(xué)者洪亮主持的“筆法研究”專題學(xué)術(shù)研討會(huì)已進(jìn)行了三屆，這樣的團(tuán)隊(duì)型持續(xù)性研究值得推許和關(guān)注。

本期《經(jīng)典重讀》欄目繼續(xù)報(bào)道了沈曾植的書法，通過對(duì)沈曾植手札的連續(xù)報(bào)道，呈現(xiàn)沈曾植書法風(fēng)格形成的過程。沙孟海評(píng)價(jià)沈曾植：“晚歲作書，多用方筆翻轉(zhuǎn)，飛騰跌宕，有帖意，有碑法，有篆筆，有隸勢(shì)，開古今書法未有之奇境?！?/p>

本期《翰墨遺韻》欄目報(bào)道了“嶺南畫派”的傳人李國(guó)華的山水畫創(chuàng)作。李國(guó)華繼承了嶺南畫派“師法自然，重視寫生”的精神，將傳統(tǒng)筆墨與自然山水結(jié)合，以寫生帶動(dòng)創(chuàng)作，寫真造境，突破了嶺南畫派只畫嶺南山水的局限，寫生足跡遍布大江南北，創(chuàng)作了一批展現(xiàn)祖國(guó)山水新貌的優(yōu)秀作品。

書畫藝術(shù)雜志社