摘" 要：高校兼具科研教學(xué)、培育人才、服務(wù)社會(huì)等關(guān)鍵職能，其立足與發(fā)展涉及高校教師、大學(xué)生、基層社區(qū)等多主體。文章從構(gòu)建以人為本“德育共同體”的實(shí)踐出發(fā)，探索高校育人的新模式。研究發(fā)現(xiàn)，高校是黨建、服務(wù)、育人等發(fā)展共同體的集合；頂層設(shè)計(jì)、內(nèi)部制度以及共同文化是其實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。本研究不僅厘清了高校德育共同體的本質(zhì)，也為其實(shí)現(xiàn)路徑提供了針對(duì)性的建議。

關(guān)鍵詞：以人為本；大學(xué)生；黨建；德育；思政教育

中圖分類號(hào)：R197.3" " 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A" " 文章編號(hào)：1673-7164（2023）02-0013-04

黨的指導(dǎo)思想是高校落實(shí)教育政策、立德樹人根本任務(wù)的基本方略和行動(dòng)指南。高校兼具科研教研、培育人才、服務(wù)社會(huì)等重要職能。實(shí)踐中，高校黨組織建設(shè)不僅是教工黨支部以及學(xué)生黨支部個(gè)體、團(tuán)體與組織在互動(dòng)中凝結(jié)力量與文化的過程，也是引領(lǐng)廣大師生群體、社會(huì)群體堅(jiān)定信仰、積極弘揚(yáng)、深入踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必由之路［1］?？梢?，高校發(fā)展是由多主體協(xié)同推進(jìn)的，并要回應(yīng)多主體全面發(fā)展的需要，提高多主體思想道德素質(zhì)，高校的多主體共同發(fā)展是推動(dòng)高校及教師、大學(xué)生、基層社區(qū)等全面發(fā)展的關(guān)鍵。新時(shí)代我國(guó)要塑造“大思政”格局，高校思想政治教育要注重創(chuàng)建“共識(shí)、共建、共享”機(jī)制和良好氛圍［2］。鑒于此，本研究結(jié)合以人為本的中心理念，從高校構(gòu)建“德育共同體”的理論和實(shí)踐出發(fā)，主要圍繞黨建、服務(wù)、育人三個(gè)向度，探索其內(nèi)部治理、三全育人、回饋社會(huì)新模式。本文不僅在理論上將共同體概念應(yīng)用于高校發(fā)展，而且對(duì)高校促進(jìn)人的全面發(fā)展具有借鑒意義。

一、高校“德育共同體”的中心理念：以人為本

馬克思的共同體概念為構(gòu)建“德育共同體”提供了重要理論來(lái)源。馬克思所提出的“自由人聯(lián)合體”指出，從人類歷史發(fā)展過程來(lái)看，共同體的演變包含三種歷史形態(tài)：第一階段是以人的原始性發(fā)展為本源形式的“自然共同體”，第二階段是以物的依賴：貨幣和資本為代表的“虛幻共同體”，第三階段是以人性復(fù)歸為特征的“真正共同體”。共同體的概念已被嵌入哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等研究領(lǐng)域中，并在多種特殊語(yǔ)境中發(fā)展了廣泛內(nèi)涵，總結(jié)其中之共性可見，共同體就是一個(gè)享有共同目標(biāo)，由成員自主認(rèn)同，并且體驗(yàn)人的歸屬情感的群體。習(xí)近平總書記圍繞“共同體”發(fā)表的重要論述，是對(duì)馬克思主義“自然—人—社會(huì)”關(guān)系思想的創(chuàng)新性運(yùn)用與開拓性發(fā)展，本研究提出的高校以人為本“德育共同體”，則是對(duì)習(xí)近平總書記重要講話精神在特殊情境下的具化和創(chuàng)新性運(yùn)用。

（一）“德育共同體”的內(nèi)涵

在全球化發(fā)展日益深化、彼此聯(lián)結(jié)日益緊密的社會(huì)系統(tǒng)里，共同體的個(gè)體要求相互依存、融合共生，在共同協(xié)作中實(shí)現(xiàn)效益最優(yōu)化?！暗掠餐w”是指多元主體基于集體認(rèn)同對(duì)于自身行動(dòng)、價(jià)值及收獲的認(rèn)可、建構(gòu)過程，要點(diǎn)聚焦在不同主體之間如何塑造緊密的行動(dòng)、價(jià)值、利益紐帶。融合黨的新發(fā)展理念的組織認(rèn)同是深化主體對(duì)共同體認(rèn)識(shí)的情感淵源，基于組織認(rèn)同而確立的共同體合作行動(dòng)指南指向多主體價(jià)值和利益的增進(jìn)和相互妥協(xié)。

（二）“德育共同體”中的以人為本

馬克思指出，共同體是人類的社會(huì)性意義的具體生存方式和生活模式，途徑是建立個(gè)人對(duì)自然、社會(huì)乃至人性的更加全面的關(guān)系［3］?！叭恕笔歉咝Ｒ磺泄ぷ鞯膭?dòng)力之源與發(fā)展歸屬，高校發(fā)展與人才培養(yǎng)有賴于全體成員的高度責(zé)任感和歸屬感，即把人的發(fā)展納入中心工作，構(gòu)建以人為本的“德育共同體”。

高校以人為本“德育共同體”的概念，與馬克思主義“人的全面發(fā)展”觀點(diǎn)是同宗同源的，也是貫徹黨中央關(guān)于“中國(guó)特色社會(huì)主義理論”“人類命運(yùn)共同體”“高校三全育人綜合改革”理念的實(shí)踐體現(xiàn)。本文將共同體理念和以人為本理念嵌入高校發(fā)展，三者在相互融合下形成了以人為本的“德育共同體”組織形態(tài)，并在教育事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)和諧共生效應(yīng)目標(biāo)。

二、高校以人為本“德育共同體”框架的構(gòu)建

（一）以人為本“德育共同體”：多維主體

多維主體是“德育共同體”的特征。在以人為本視域下，各個(gè)主體均是自我全面發(fā)展的主觀能動(dòng)體，是“德育共同體”不可或缺的部分。本文的多維主體主要以大學(xué)為中心，涵蓋高校及其中的教師、大學(xué)生以及周邊基層社區(qū)。

一是高等院校。新時(shí)代大學(xué)治理應(yīng)樹立多元性思維［4］，高校治理既要滿足自身組織效率提升的公共利益，亦要回應(yīng)多維主體的存在性、發(fā)展性需求，還需培養(yǎng)符合社會(huì)要求的思想道德素質(zhì)多維主體，這是提升大學(xué)治理效率的重要依托力量，高校發(fā)展應(yīng)注重提高各利益相關(guān)主體參與大學(xué)治理的效率，同時(shí)，要堅(jiān)持文化、制度、社會(huì)等方面方式的多元統(tǒng)一。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展以及勞動(dòng)分工日漸細(xì)化，現(xiàn)代人群之間的利益追求、價(jià)值信念逐步分化，我國(guó)青年教師、大學(xué)生等群體的價(jià)值觀亦日益呈現(xiàn)多元分化特征。在高等學(xué)校中的多元主體之間達(dá)成集體認(rèn)同的行動(dòng)共識(shí)成為高校根本任務(wù)達(dá)成的重要內(nèi)容，在立德樹人方面發(fā)揮不可替代的主體作用。

二是高校教師。高校教師了解學(xué)科前沿和專業(yè)發(fā)展導(dǎo)向， 能夠傳授給大學(xué)生最切實(shí)際的學(xué)習(xí)方法和最實(shí)用的專業(yè)知識(shí)， 是大學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度、興趣、規(guī)劃的引路人。新形勢(shì)下， 高校不僅要促進(jìn)大學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)提高， 更要提升其思想道德素質(zhì)。這要求專業(yè)教師、思政教師等教師群體必須在增強(qiáng)育人工作的實(shí)效性方面進(jìn)行協(xié)同?！暗掠餐w”是促成教師的個(gè)性發(fā)展和育人發(fā)展的有機(jī)體，通過宏觀規(guī)劃，給予教師適當(dāng)?shù)淖灾鳈?quán)利，使其在教育實(shí)踐中融合自己的想法，表達(dá)自身感受，親身參與師生團(tuán)隊(duì)教育實(shí)踐活動(dòng)，以提高其融入積極性及育人實(shí)效，并不斷提高教師自身思想道德修養(yǎng)。

三是高校學(xué)生。當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育面臨的主要問題是外部沖擊環(huán)境復(fù)雜多變和受教育者主觀能動(dòng)性不高［5］，他們對(duì)晦澀的理論知識(shí)興趣寥寥，而交流啟發(fā)和聯(lián)系實(shí)際的時(shí)間和途徑較少。大學(xué)生不可能脫離社會(huì)，在全面推進(jìn)落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)的背景下，高校要認(rèn)識(shí)到培育大學(xué)生的良好思想道德素質(zhì)是其培根鑄魂工程的基本遵循，重點(diǎn)就是要培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。大學(xué)生對(duì)未來(lái)生涯相關(guān)職業(yè)的準(zhǔn)確價(jià)值定位源于其對(duì)所處的時(shí)代大環(huán)境及自身現(xiàn)實(shí)能力的真實(shí)感知，因此，有必要把黨的指導(dǎo)思想融入大學(xué)生了解基層、服務(wù)基層全過程，促進(jìn)其就業(yè)服務(wù)理念的轉(zhuǎn)化和自我黨性的內(nèi)化。

四是基層社區(qū)?；鶎由鐓^(qū)擁有的治理資源比較局限，難以回應(yīng)黨和人民對(duì)新時(shí)期基層社區(qū)多維治理的期盼。高校與社區(qū)治理組織構(gòu)建共同體，一方面有助于彌補(bǔ)基層社區(qū)的治理資源，尤其是智庫(kù)、思想教育方面資源的匱乏；另一方面有利于提高師生群體個(gè)人學(xué)習(xí)、工作和服務(wù)價(jià)值。高校教職工普遍綜合素質(zhì)較高，其作為“德育共同體”的主體之一，在服務(wù)基層社區(qū)的過程中，除了可促進(jìn)群體內(nèi)的經(jīng)驗(yàn)共享，還能通過專業(yè)技能培訓(xùn)教學(xué)，帶動(dòng)研究生、本科生服務(wù)基層實(shí)踐、開闊視野、增長(zhǎng)才干，達(dá)到道德水平提高、教學(xué)相長(zhǎng)的效果。

（二）高校以人為本“德育共同體”：組織模式

一是以提高黨建質(zhì)量，培育先進(jìn)黨員為目的的“黨建共同體”。黨建共同體的價(jià)值取向是高校、社區(qū)黨組織的協(xié)同聯(lián)動(dòng)、共建共享，通過推動(dòng)教育及專業(yè)領(lǐng)域知識(shí)技能、設(shè)施設(shè)備、文明文化、職能服務(wù)等資源共享，促進(jìn)營(yíng)造團(tuán)結(jié)合作、互通有無(wú)的基層組織共建格局，實(shí)現(xiàn)組織互評(píng)互促、黨員互幫互學(xué)、活動(dòng)互動(dòng)互進(jìn)、資源互融互聯(lián)、服務(wù)聯(lián)抓聯(lián)辦的共贏愿景，具有鮮明的政治導(dǎo)向，要求把穩(wěn)發(fā)展航向，讓黨的領(lǐng)導(dǎo)融入高校育人、改革發(fā)展、社會(huì)現(xiàn)代化治理全過程。黨建引領(lǐng)能使共同體在目標(biāo)和行為規(guī)范方面趨向步調(diào)一致，持續(xù)增強(qiáng)共同體發(fā)展動(dòng)力和活力，進(jìn)一步落實(shí)好院校“立德樹人”的根本要求。

二是以社會(huì)公益服務(wù)以及知識(shí)的普及為載體的“服務(wù)共同體”。共同體以高質(zhì)量、互動(dòng)式、精準(zhǔn)化、下基層的服務(wù)為目標(biāo)，為社區(qū)提供公益服務(wù)。服務(wù)共同體具有地域性和應(yīng)用性兩大特征。第一，服務(wù)對(duì)象鄰近單位所在地，高校經(jīng)過長(zhǎng)期的實(shí)踐與積累，其專業(yè)教育與人才輸送基本符合所在地的社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平和現(xiàn)實(shí)需要，將其優(yōu)勢(shì)與地方需求現(xiàn)狀相聯(lián)結(jié)，可以為基層社區(qū)提供有效的針對(duì)性公益服務(wù)。第二，服務(wù)共同體被賦予了應(yīng)用性特征，富含較強(qiáng)的可操作特質(zhì)和實(shí)效性。新時(shí)期社會(huì)對(duì)高等教育、人才培養(yǎng)服務(wù)質(zhì)量有了更高的追求，高校教職工、學(xué)生、黨員作為實(shí)踐型群體必須致力于提供更高質(zhì)量和水平的公益服務(wù)，這不僅是高等教育塑造人才的訴求，也是作為“社會(huì)主義建設(shè)者”的身份象征。

三是以引領(lǐng)學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)為導(dǎo)向的“育人共同體”。育人共同體貫穿其他兩種共同體的活動(dòng)始終，遵循以思想政治建設(shè)為引領(lǐng)，知行合一為原則的發(fā)展思路。育人共同體功能發(fā)揮主要依據(jù)兩條路徑。第一，以身垂范。引領(lǐng)高校教師、學(xué)生塑造良好的道德品質(zhì)，這主要是由多元主體間的行為、道德示范來(lái)完成的。通過隱性學(xué)習(xí)形態(tài)，可促進(jìn)教師自身素質(zhì)的持續(xù)提升，以身垂范引導(dǎo)學(xué)生良好思想行為習(xí)慣的形成。第二，培育共生環(huán)境。育人共同體是落實(shí)高校三全育人綜合改革的有效補(bǔ)充，將高校及教師的育人根基、道德示范融入其他兩類共同體之內(nèi)，有助于理順教學(xué)與科研育人、實(shí)踐與服務(wù)育人、管理與環(huán)境育人等機(jī)制，發(fā)揮前輩在思想品德教育中的引領(lǐng)作用，達(dá)到一種黨建引領(lǐng)育人、服務(wù)促進(jìn)育人的狀態(tài)，強(qiáng)化全員育人的責(zé)任意識(shí)。

（三）高校以人為本“德育共同體”：結(jié)構(gòu)邏輯

黨建引領(lǐng)、三全育人、服務(wù)社會(huì)應(yīng)該作為多元主體認(rèn)同的共識(shí)，使服務(wù)育人工作、社會(huì)公共利益最大化。這有賴于多元主體的自覺認(rèn)同以及師生、社區(qū)群體的志愿合作。在建設(shè)“德育共同體”的進(jìn)程中，多元主體樹立集體認(rèn)同的共識(shí)后，還需發(fā)展足夠的信任和收益來(lái)維持共識(shí)及積極行動(dòng)。多元主體之間的積極行動(dòng)是維系共識(shí)的動(dòng)力條件，沒有多元主體之間的密切交流合作，共同體的合作發(fā)展也就無(wú)從談起。在現(xiàn)實(shí)中，多元主體之間的積極行動(dòng)并不是自然而然的，積極行動(dòng)往往建立在一定的信任和資源互補(bǔ)基礎(chǔ)上，并且要求各組織負(fù)責(zé)人應(yīng)該憑借自身的權(quán)威、掌握的人才、信息、知識(shí)等優(yōu)勢(shì)達(dá)成友好的共建關(guān)系、樹立良好的合作形象，為多元主體投身于高校發(fā)展工作創(chuàng)造良好氛圍，并通過完成一些較為容易的合作任務(wù)促進(jìn)多元主體建立暢通的溝通渠道和廣闊的共建平臺(tái)。在經(jīng)過一段時(shí)間若干共建活動(dòng)之后，多元主體之間逐步確立基本的信任關(guān)系和共建路徑，并愿意為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)付出一定的心力（見圖1）。

三、高校以人為本“德育共同體”的推進(jìn)路徑

（一）構(gòu)建以人為本“德育共同體”的頂層設(shè)計(jì)

在實(shí)踐過程中，注重頂層設(shè)計(jì)及資源組織運(yùn)籌。在此過程中不同組織或主體可能有不同的目的歸屬，但可通過“德育共同體”的思想政治教育載體來(lái)實(shí)現(xiàn)促進(jìn)人的發(fā)展這一共同價(jià)值取向。第一，選優(yōu)配強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)人是關(guān)鍵。共同體的領(lǐng)導(dǎo)者需要掌握豐富的思政工作及管理經(jīng)驗(yàn)，黨建經(jīng)驗(yàn)是開展有實(shí)效的黨建工作的基石，并可以有效協(xié)調(diào)，而組織管理知識(shí)則是共同體內(nèi)部有效治理的依據(jù)。第二，主動(dòng)走訪社區(qū)，擬定“共同體”建設(shè)合作方案是基礎(chǔ)。團(tuán)隊(duì)多次走訪社區(qū)組織并進(jìn)行合作商談。首先是達(dá)成聯(lián)合共建的共識(shí)，擬定組織共建的服務(wù)意向，以達(dá)成共建、共享、共辦、共促的發(fā)展目標(biāo)；其次是聯(lián)合開展黨建主題教育活動(dòng)；最后，整合志愿服務(wù)資源，為社區(qū)居民在教育、科普等方面提供基本幫扶服務(wù)。

（二）構(gòu)建以人為本“德育共同體”的內(nèi)部制度

制度是組織生存發(fā)展的基本保障，高校結(jié)合人的全面發(fā)展理念，建好“德育共同體”的管理制度才能使黨建、服務(wù)、育人工作有章可循。以四個(gè)機(jī)制為抓手，完善制度建設(shè)：第一，完善志愿服務(wù)隊(duì)組織建設(shè)機(jī)制，主要吸納黨員、入黨積極分子積極投身志愿服務(wù)陣列，組建志愿者儲(chǔ)備資源庫(kù)，由志愿服務(wù)隊(duì)負(fù)責(zé)人進(jìn)行日常組織協(xié)調(diào)。第二，完善支部輪班負(fù)責(zé)機(jī)制。各黨支部成立支部志愿服務(wù)項(xiàng)目策劃小組，依托“一月一公益”活動(dòng)，從多主體發(fā)展需求出發(fā)，開展主題服務(wù)活動(dòng)。第三，完善考評(píng)結(jié)合機(jī)制，依托支部對(duì)志愿服務(wù)進(jìn)行組織、跟蹤、反饋和考核，并將黨員、入黨積極分子、團(tuán)員等參與成員的服務(wù)經(jīng)歷與表現(xiàn)納入選先評(píng)優(yōu)、培養(yǎng)教育等考評(píng)環(huán)節(jié)。

（三）構(gòu)建共生共享的共同體文化

人在“德育共同體”中收獲成長(zhǎng)的立足點(diǎn)，就是良好的合作文化與共享文化。文化氛圍的主要建設(shè)者是高校教師、職工、學(xué)生群體，支持建設(shè)者是社區(qū)工作者，核心思想是助人自助，共同體以合作共享為價(jià)值中心。第一，樹立共生意識(shí)。教師要勇于擔(dān)當(dāng)、敢于作為，積極承擔(dān)起培育青年學(xué)生、反哺基層社會(huì)的服務(wù)工作，要深刻認(rèn)識(shí)到“三全育人”“群眾路線”的重要性和必要性。第二，構(gòu)建合作文化。需要各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)與管理者積極帶動(dòng)高校各組織、部門與學(xué)生工作部門開展共建工作，將黨外群體作為隊(duì)伍的補(bǔ)給隊(duì)員，創(chuàng)建貼近生活、貼近實(shí)際的共建志愿服務(wù)內(nèi)容和形式，與創(chuàng)建“青年文明號(hào)”等精神文明活動(dòng)聯(lián)創(chuàng)，營(yíng)造良好的氛圍。第三，構(gòu)建共享文化。從團(tuán)體內(nèi)工作轉(zhuǎn)向團(tuán)體間合作，樹立“大黨建”思維，融入“大思政”育人，參與“大社區(qū)”服務(wù)，將內(nèi)部知識(shí)經(jīng)驗(yàn)推廣轉(zhuǎn)化。

（四）積極開展組織合作交流

根據(jù)三全育人改革要求，加強(qiáng)校院兩級(jí)資源統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。第一，基于組織機(jī)構(gòu)優(yōu)勢(shì)，主動(dòng)與各級(jí)正式及非正式組織對(duì)接，建立博碩服務(wù)隊(duì)與學(xué)生志愿服務(wù)隊(duì)，打造育人合力，促進(jìn)高校各種實(shí)踐教育資源向基層流動(dòng)、互通，打造學(xué)生成長(zhǎng)成才的鍛煉發(fā)揮平臺(tái)。第二，依托學(xué)科特色開展服務(wù)，組建教師、博碩研究生與本科生志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)，服務(wù)除帶來(lái)社會(huì)效益外，還可借此將思想政治理論教育知識(shí)內(nèi)化于心、技能訓(xùn)練與實(shí)踐拓展強(qiáng)化于行、為民服務(wù)價(jià)值思想武裝頭腦，促進(jìn)多主體綜合素養(yǎng)的提高。第三，依托高校背景，結(jié)合各學(xué)院專業(yè)及特色領(lǐng)域開展院際合作共建。高等學(xué)校要堅(jiān)持黨建引領(lǐng)，深入挖掘?qū)嵺`教育中的育人元素，促進(jìn)黨員、教師、學(xué)生群體在行動(dòng)中感受，在實(shí)踐中發(fā)展健全人格，以回應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求。

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（責(zé)任編輯：鄒宇銘）