北宋名臣余靖在《從政箴言》中寫道：“政為民綱，清本士節(jié)。立于寡過，先乎自潔。根不堅固，枝必顛折?！币馑际钦f，政治是關(guān)系人民大局的根本，清廉是士人應(yīng)有的節(jié)操。要處于少犯錯誤的境地，首先是自己要清潔。這個根如果不堅固，枝葉必定倒折。古代為官者尚且對廉潔有如此深刻的認識，廣大黨員干部更應(yīng)有“吾日三省吾身”的自覺，不斷檢視自己、修正自己、完善自己，做到潔身自好，保持清廉本色。

常掃思想之塵。要想干事、干成事、不出事，首先必須頭腦清醒，善于剖析自己、改正自己，使思想不染雜塵。正如毛澤東同志所講，“房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會積滿了灰塵；臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會灰塵滿面。我們同志的思想，我們黨的工作，也會沾染灰塵的?！泵鎸ν犸L(fēng)邪氣，黨員干部要以頑強的意志堅決與其作斗爭，面對各種“圍獵”和誘惑，要時刻保持高度警覺?！渡袝ご笥碇儭分兄v：“人心惟危，道心惟微?！边@是說人心最容易受環(huán)境影響而變動，容易為私欲所蒙蔽，從而危殆難安，要守護好“道心”，也就是良心、初心與正道。所以，余靖提出的“自潔”其實是主動反省，是為了提高自身的“免疫力”。黨員干部都應(yīng)該保持這種省察的態(tài)度，不斷加強學(xué)習(xí)，勇于自我革新，清白做人、干凈做事。

常慮未改之過。子曰：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！笨鬃右矐n慮自己道德修養(yǎng)不夠，憂慮自己學(xué)養(yǎng)不厚，憂慮自己未接近道義，憂慮自己錯誤沒有改正，這反映了儒家“反求諸己”的道德修養(yǎng)，體現(xiàn)了對自身內(nèi)心修養(yǎng)的重視。黨員干部要對黨章黨規(guī)黨紀心存敬畏，用黨性原則律己修身，時刻守住底線、明辨是非，明白什么事能干、什么事不能干、什么事必須干，盡量少犯或不犯錯誤。余靖提出的“自潔”還有一層意思，就是要胸懷坦蕩、從諫如流，直面問題、自我反省，做到“過而能改”。這也警示黨員干部要明白“針尖大的窟窿能漏過斗大的風(fēng)”，懂得“持廉之道，莫先于謹小慎微”，牢記“小節(jié)”不慎，必失“大節(jié)”，時刻繃緊紀律之弦，堅持防微杜漸，切忌在吃吃喝喝、拉拉扯扯的所謂小事小節(jié)中，一步步滑向貪污腐敗的泥潭。

常養(yǎng)浩然之氣。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注重修身養(yǎng)性，強調(diào)“君子之德，熏陶以成”，就是說君子的品德，靠平時的熏陶才能養(yǎng)成。黨員干部要通過堅持不懈的努力和日積月累的用功，培養(yǎng)做人的底氣、骨氣、志氣和浩然正氣，達到“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”的境界。習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出，堅持黨性黨風(fēng)黨紀一起抓，從思想上固本培元，提高黨性覺悟，增強拒腐防變能力，涵養(yǎng)富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣。因此，黨員干部必須牢記初心使命，加強黨性鍛煉，用黨性立身做事，這樣才能經(jīng)得起任何考驗，向時代和人民交出合格答卷。

“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省也?！秉h員干部要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，做到“自潔”而“寡過”，以良好的道德素養(yǎng)和智慧才干建功立業(yè)、造福百姓。