摘要：文章對(duì)新時(shí)代背景下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的關(guān)鍵問題進(jìn)行分析，首先對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)涵進(jìn)行分析，然后對(duì)新時(shí)代下傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值進(jìn)行論述，并指出當(dāng)前中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展期間面臨的困境與不足，最后系統(tǒng)分析新時(shí)代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的關(guān)鍵思路，包括：（1）調(diào)動(dòng)社會(huì)參與積極性，構(gòu)建多元化協(xié)同傳承發(fā)展體系；（2）加大宣傳教育力度，促進(jìn)文化自覺與文化認(rèn)同形成；（3）全面強(qiáng)化研究闡釋，契合新時(shí)代要求；（4）基于對(duì)信息化資源的利用，對(duì)文化傳承發(fā)展方式進(jìn)行創(chuàng)新；（5）基于多方探索，構(gòu)建文化傳承發(fā)展保障系統(tǒng)。希望能夠?yàn)樘剿餍聲r(shí)代中華優(yōu)秀民族文化的傳承與發(fā)展提供一定借鑒。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；傳承發(fā)展；新時(shí)代；價(jià)值；困境；文化認(rèn)同

中圖分類號(hào)：G12" " " " " " " " " " " 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A" " " " " " " " "文章編號(hào)：2096-4110（2023）05（b）-0193-06

Research on the Inheritance and Development Path of Excellent Traditional Chinese Culture in the New Era

WANG Yunhan， LIU Youtian

（School of Marxism， Shandong Agricultural University， Tai'an Shandong， 271018， China）

Abstract： The article analyzes the key issues in the inheritance and development of Chinese excellent traditional culture in the context of the new era. Firstly， it analyzes the core connotation of Chinese excellent traditional culture， and then discusses the era value of inheriting and promoting Chinese excellent traditional culture in the new era. It also points out the difficulties and shortcomings faced during the current inheritance and development of Chinese excellent traditional culture. Finally， it systematically analyzes the key ideas for the inheritance and development of Chinese excellent traditional culture in the new era， including （1）mobilizing the enthusiasm of social participation and building a diversified and coordinated inheritance and development system; （2）strengthening publicity and education to promote the formation of cultural consciousness and cultural identity; （3）comprehensively strengthening research and interpretation to meet the requirements of the new era; （4）innovating cultural inheritance and development methods based on the utilization of information resources; （5）building a guarantee system for cultural inheritance and development based on multiple explorations. It is hoped to provide some reference for exploring the inheritance and development of China's excellent national culture in the new era.

Key words： Traditional culture; Inheritance and development; The new era; Value; Difficulties; Cultural identity

“十四五”明確提出應(yīng)當(dāng)重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的深入實(shí)施，強(qiáng)化重要文化與自然遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)保護(hù)工作[1]，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性發(fā)展與轉(zhuǎn)化提供動(dòng)力支持。從這一角度上來說，在新時(shí)代背景下展開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展問題的探索有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義與價(jià)值。

1 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)涵

新時(shí)代背景下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是指蘊(yùn)含于中華傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀文化因子，這些因子在新時(shí)代背景下仍然能夠“發(fā)光發(fā)熱”[2-3]，在中華傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新[4-5]，中華民族在面向其他民族地區(qū)展開交流溝通的過程中始終保持著自信且大度的狀態(tài)，如絲綢之路、盛唐氣象等均將中華民族傳統(tǒng)風(fēng)貌充分展現(xiàn)在域外民族面前?？梢哉f，中華民族文化有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的發(fā)展歷史，從精神層面滋養(yǎng)著傳統(tǒng)民族的發(fā)展，同時(shí)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中也扮演著非常重要的角色，是文化形成與發(fā)展的基礎(chǔ)、根基所在。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在中華民族上下5 000年發(fā)展歷程中不斷孕育而產(chǎn)生的。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含于中華兒女精神記憶中[6]，是中華兒女安身立命的精神支撐。發(fā)展至今，社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入全新階段，經(jīng)濟(jì)社會(huì)層面發(fā)展變革相當(dāng)深入，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為我國(guó)獨(dú)有精神標(biāo)志，仍然為中華民族在發(fā)展期間各類新問題的探索與解決提供重要指引與價(jià)值支持[7-9]。除此以外，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展還充分彰顯了新時(shí)代背景下國(guó)家文化軟實(shí)力的水平，在推動(dòng)國(guó)家治理與現(xiàn)代化建設(shè)，人民群眾文化道德素養(yǎng)全面提升等方面發(fā)揮著非常重要的作用。

2 新時(shí)代下傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值

2.1 維護(hù)國(guó)家文化安全，促進(jìn)文化軟實(shí)力增強(qiáng)

現(xiàn)階段國(guó)際環(huán)境呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)全球化，以及文化多樣性的發(fā)展趨勢(shì)，不同國(guó)家或地區(qū)在參與綜合實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)過程中除對(duì)經(jīng)濟(jì)、軍事等有關(guān)注度較高以外，在文化實(shí)力層面也有非常激烈的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。從國(guó)家綜合實(shí)力的角度上來說，文化軟實(shí)力所占據(jù)的地位是相當(dāng)關(guān)鍵的[10-11]。文化作為國(guó)家的無形資產(chǎn)，在國(guó)際安全戰(zhàn)略資源中發(fā)揮著確切的功能與價(jià)值。多樣化文化樣態(tài)存在相互借鑒融合的關(guān)系，同時(shí)也存在走向沖突對(duì)抗的可能?？梢哉f，我國(guó)當(dāng)前傳統(tǒng)文化正面臨著外來文化的挑戰(zhàn)。為了能夠更好地融入國(guó)際文化體系中，對(duì)西方意識(shí)形態(tài)存在的侵蝕行為進(jìn)行有效對(duì)抗，積極應(yīng)對(duì)文化挑戰(zhàn)，我們需要將文化軟實(shí)力的提升作為重要途徑與方法。文化作為國(guó)家重要精神武器，在國(guó)內(nèi)社會(huì)發(fā)展，以及國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中扮演著非常重要的角色[12]。中華民族傳統(tǒng)文化在傳承與發(fā)展的過程中得到充分體現(xiàn)，是傳統(tǒng)文化挖掘與發(fā)展過程中最為典型的內(nèi)生文化資源。同時(shí)，我國(guó)整體文化軟實(shí)力的提升與傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展存在非常緊密的關(guān)聯(lián)，尤其是在新時(shí)代背景下，有關(guān)傳統(tǒng)民族文化中優(yōu)秀文化的挖掘與應(yīng)用成為重點(diǎn)課題之一，如何凸顯傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)與文化內(nèi)涵，成為相關(guān)人員關(guān)注的重點(diǎn)課題。

2.2 促進(jìn)國(guó)家文化建設(shè)，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)

從“五位一體”總體布局的角度上來說，文化建設(shè)應(yīng)在我國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)方面發(fā)揮積極作用。此過程中文化建設(shè)也受到其他領(lǐng)域建設(shè)水平的影響。在發(fā)展中可以發(fā)現(xiàn)，文化建設(shè)活動(dòng)與國(guó)家發(fā)展存在密切關(guān)系，為實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，必須重視對(duì)文化建設(shè)的推進(jìn)，并將其作為核心任務(wù)之一不斷完善與發(fā)展。在“文化強(qiáng)國(guó)”戰(zhàn)略發(fā)展背景下，我國(guó)迎來文化領(lǐng)域的大發(fā)展與大繁榮[13]。而在這一背景下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展與廣大人民群眾對(duì)文化市場(chǎng)的需求保持對(duì)應(yīng)關(guān)系。大眾需要何種類型的文化，大眾喜聞樂見的文化形勢(shì)是如何的，這些問題都需要依托中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的方式才能解決。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)了對(duì)廣大民眾智慧及價(jià)值觀的有效凝聚，有著相當(dāng)穩(wěn)固的群眾基礎(chǔ)。但這一方面意味著廣大群眾對(duì)這種文化形式的接受度相當(dāng)高；另一方面意味著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展過程中所蘊(yùn)含的精神理念與當(dāng)前文化事業(yè)及文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)需求是契合的。充分展現(xiàn)中國(guó)特色的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在傳承與發(fā)展中應(yīng)當(dāng)充分反映中華民族精神品格，將其作為文化產(chǎn)業(yè)與文化事業(yè)建設(shè)發(fā)展的重要內(nèi)容是相當(dāng)關(guān)鍵的。

2.3 促進(jìn)人民群眾文化道德素養(yǎng)水平的全面提升

社會(huì)道德水平能有效衡量國(guó)家，以及社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的水平。自改革開放以來，大眾物質(zhì)生活水平不斷提升，其對(duì)社會(huì)道德有了新的需求。但與此同時(shí)，伴隨經(jīng)濟(jì)高速成長(zhǎng)與發(fā)展，我國(guó)也開始呈現(xiàn)出一系列的社會(huì)問題。這些社會(huì)問題對(duì)精神文化領(lǐng)域產(chǎn)生不良影響，進(jìn)而對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展也產(chǎn)生了一定的不良影響。有學(xué)者指出，中華民族偉大復(fù)興及“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)大眾思想道德素質(zhì)水平的提升存在密切關(guān)聯(lián)，對(duì)社會(huì)良性運(yùn)轉(zhuǎn)也有重要促進(jìn)作用。中華民族始終堅(jiān)持將傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展與思想道德建設(shè)密切結(jié)合，通過道德教育方式促進(jìn)個(gè)人素養(yǎng)素質(zhì)水平的提升[14]。但在新時(shí)代背景下，可嘗試通過一系列教育手段促進(jìn)中華民族傳統(tǒng)文化有效傳播，不但能提升大眾個(gè)人道德素質(zhì)水平，還可以奠定社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)。在對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)美德進(jìn)行傳承發(fā)展期間，應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)大眾講道德、尊道德、守道德，追求高尚道德理想。從這一角度上來說，中華傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含豐富的中華傳統(tǒng)美德，時(shí)至今日仍是加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容，在全新時(shí)代背景下，思想道德建設(shè)應(yīng)當(dāng)被擺在更為關(guān)鍵的位置上[15]，通過引導(dǎo)大眾采用傳統(tǒng)美德集成學(xué)習(xí)的方式，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)美德建設(shè)、思想道德建設(shè)工作與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的密切結(jié)合。

3 新時(shí)代下傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的困境與挑戰(zhàn)

3.1 發(fā)展主體大包大攬，社會(huì)參與度偏低

廣大人民群眾不但是歷史的創(chuàng)造者，同時(shí)也是文化傳承與發(fā)展的主體。在新時(shí)代背景下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展必須將廣大民眾主觀能動(dòng)性充分發(fā)揮出來。但當(dāng)前的實(shí)際情況為，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展過程中主體對(duì)傳統(tǒng)文化傳承事務(wù)持大包大攬的態(tài)度，效果不夠理想。從部門機(jī)構(gòu)的角度上來說，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展期間，對(duì)責(zé)任界限的劃分關(guān)系還不夠明確，部分機(jī)構(gòu)甚至出現(xiàn)亂作為或者不作為的現(xiàn)象。并且，從文化傳承發(fā)展的角度上來說，企業(yè)缺乏有效的參與，尚未明確中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展與文化事業(yè)建設(shè)，以及企業(yè)發(fā)展之間存在的密切關(guān)系，對(duì)發(fā)展機(jī)遇的識(shí)別不夠清晰。除此以外，政策激勵(lì)機(jī)制與職能比較有限，缺乏參與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作的積極性，創(chuàng)新意識(shí)不足，導(dǎo)致已有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展措施過度商業(yè)化及市場(chǎng)化。尤其是在文化發(fā)展呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)的背景下，廣大民眾對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的認(rèn)知不夠充分與全面，缺乏參與文化傳承發(fā)展與創(chuàng)新的意識(shí)，難以同其他主體協(xié)同配合，往往處于各行其是的狀態(tài)，最終對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展效果產(chǎn)生不良影響。

3.2 文化傳承期間缺乏文化自覺與認(rèn)同度

在世界文化一體化發(fā)展趨勢(shì)下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展需要積極展開對(duì)于世界文化的交流與學(xué)習(xí)，在此期間文化傳承發(fā)展應(yīng)當(dāng)保持開放性特點(diǎn)，幫助傳統(tǒng)文化走入世界發(fā)展范疇中，實(shí)現(xiàn)自身的良好傳承與發(fā)展。同時(shí)，受到外來文化因素的影響，部分青年對(duì)于外來文化持推崇的態(tài)度，國(guó)際影片等豐富多彩的文化表現(xiàn)形式不斷對(duì)中國(guó)觀眾的意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生影響，受文化沖擊的影響，部分年輕人高度認(rèn)同外來文化與禮儀，而對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日、風(fēng)俗束之高閣，認(rèn)為這部分文化對(duì)自身沒有吸引力。從這一角度上來說，在傳統(tǒng)文化傳承的過程當(dāng)中，若沒有與社會(huì)發(fā)展要求同步，再加上外來文化對(duì)本土文化的沖擊與影響，勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致部分受眾出現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同危機(jī)問題，這對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展是非常不利的。

3.3 文化傳播方式與手段相對(duì)滯后

新媒體憑借傳播自由度高，影響力大，以及操作方式簡(jiǎn)單等一系列優(yōu)勢(shì)，在近年來得到快速發(fā)展與完善，逐步成為傳播領(lǐng)域的主導(dǎo)者。所以，積極結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)、新媒體等相關(guān)技術(shù)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作，可將其重要價(jià)值與優(yōu)勢(shì)充分體現(xiàn)出來。但傳統(tǒng)意義上的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展仍然以廣播、書本等方式實(shí)現(xiàn)，存在文化傳播方式與手段過于滯后、單一的問題，邊際效率也維持在較低水平。雖然部分主管部門已經(jīng)對(duì)傳播方式進(jìn)行嘗試與優(yōu)化，但從發(fā)展質(zhì)量上來說，在積極推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的過程中，方式方法的創(chuàng)新與實(shí)際需求還存在較大差距，如內(nèi)容吸引力不足，難以體現(xiàn)良好的交互體驗(yàn)感，文化傳播效果也難以達(dá)到滿意狀態(tài)。

3.4 傳承機(jī)制與制度保障力度不足

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展期間，需要以健全的制度及機(jī)制為保障。制度建設(shè)的目的在于對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展過程中相關(guān)主體的行為進(jìn)行規(guī)范與激勵(lì)，從而確保中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠在相關(guān)法規(guī)與政策的支撐下實(shí)現(xiàn)良性發(fā)展。雖然我國(guó)面向文化發(fā)展的立法已經(jīng)比較完善，但具體到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作來說，仍然難為文化傳承發(fā)展提供有力支持，同時(shí)，由于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展機(jī)制與制度保障不夠健全，專業(yè)人才的匱乏也導(dǎo)致文化傳承發(fā)展面臨一系列的問題。

4 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展路徑

4.1 調(diào)動(dòng)社會(huì)參與積極性，構(gòu)建多元化協(xié)同傳承發(fā)展體系

從我國(guó)相關(guān)部門機(jī)構(gòu)的角度來說，在促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展期間應(yīng)當(dāng)積極嘗試對(duì)主體工作職能進(jìn)行轉(zhuǎn)變，促進(jìn)服務(wù)意識(shí)提升，將自身在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展中的引導(dǎo)作用與推動(dòng)職能充分發(fā)揮出來。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系中，各部門應(yīng)當(dāng)把控大局，加緊與各個(gè)部門之間的協(xié)作合作，盡可能規(guī)避責(zé)任劃分不清或者各自為政的問題。黨員干部應(yīng)當(dāng)將自身的先鋒模范作用充分發(fā)揮出來，積極引導(dǎo)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，并密切與地方建設(shè)活動(dòng)有效結(jié)合。此外，各部門需要積極引導(dǎo)廣大群眾、企事業(yè)單位，以及社會(huì)組織等主體共同參與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展過程，調(diào)動(dòng)各方主體的積極性與創(chuàng)造性，形成協(xié)同配合的全新發(fā)展局面。如企業(yè)應(yīng)當(dāng)自覺肩負(fù)起在文化傳承與文化發(fā)展中的關(guān)鍵職能，積極創(chuàng)新文化傳承發(fā)展，擴(kuò)展文化傳播面，充分肯定廣大群眾在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展中的基礎(chǔ)性地位，此外，可以深入調(diào)查選取一系列先進(jìn)典型人物及優(yōu)秀歷史人物，發(fā)揮其榜樣力量，通過“講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事”對(duì)傳統(tǒng)文化傳播形式進(jìn)行積極創(chuàng)新，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性發(fā)展，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展熱潮融入社會(huì)發(fā)展過程中。

4.2 加大宣傳教育力度，促進(jìn)文化自覺與文化認(rèn)同形成

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義與價(jià)值，“文化立人”的重要性在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展中進(jìn)一步凸顯，而將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)校教育相結(jié)合，選取有價(jià)值的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)校教育全過程中，并結(jié)合多種教育形式，可發(fā)揮思政課程在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展中的重要價(jià)值與功能。但學(xué)校方面需要為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展提供良好的文化環(huán)境，在各種功能區(qū)中重視對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳教育，爭(zhēng)取達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的理想狀態(tài)，在促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的同時(shí)，提升學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信心與認(rèn)同感。在全新時(shí)代發(fā)展背景下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的形式多樣，傳播載體也呈現(xiàn)出多樣化的發(fā)展趨勢(shì)，包括文學(xué)、美術(shù)、電影、音樂等，因此需要積極探索群眾文化需求及審美的特點(diǎn)，有針對(duì)性地展開對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展。在此期間，需要充分發(fā)揮線下公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)的文化傳播優(yōu)勢(shì)，形成有力的傳播渠道，將現(xiàn)代多媒體技術(shù)與傳播方式相結(jié)合，體現(xiàn)文化宣傳工作的生動(dòng)性與新穎性。同時(shí)，考慮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展需求，可打造一系列豐富多彩的文化類綜藝節(jié)目，擴(kuò)大文化傳承發(fā)展覆蓋面，以達(dá)到事半功倍的文化傳播效果。

4.3 全面強(qiáng)化研究闡釋，契合新時(shí)代要求

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展是對(duì)數(shù)千年以來智慧結(jié)晶的發(fā)展與完善，其文化底蘊(yùn)深厚，內(nèi)涵豐富。新時(shí)代背景下為促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，需進(jìn)一步深入挖掘文化內(nèi)涵，并通過整理分類的方式，提高文化傳承發(fā)展的針對(duì)性水平。在此期間，各部門機(jī)構(gòu)必須以辯證眼光對(duì)文化傳承發(fā)展中的優(yōu)秀文化內(nèi)容進(jìn)行提取與挖掘，實(shí)事求是展開傳統(tǒng)文化的挖掘與利用工作。如蘊(yùn)含于傳統(tǒng)文化中的文明和諧、自強(qiáng)奮斗理念，在新時(shí)代仍然具有一定的推動(dòng)作用，各部分機(jī)構(gòu)人員需要善于對(duì)這部分有益文化與新時(shí)代發(fā)展之間的關(guān)系進(jìn)行深入挖掘，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活力與價(jià)值充分體現(xiàn)出來。需要注意的一點(diǎn)是，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展期間，創(chuàng)新性特色的體現(xiàn)與傳統(tǒng)文化是否能夠在傳承發(fā)展中體現(xiàn)鮮活生命力存在密切關(guān)聯(lián)，相關(guān)人員需要深入分析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含精神要義，將新時(shí)代發(fā)展與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展相連接，將傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)與獨(dú)特魅力充分展現(xiàn)出來。文化傳承中應(yīng)當(dāng)充分理解傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的內(nèi)在價(jià)值與特征，以更加通俗的語言與方式呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，達(dá)到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的目的。

4.4 基于對(duì)信息化資源的利用，對(duì)文化傳承發(fā)展方式進(jìn)行創(chuàng)新

在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)快速發(fā)展背景下，基于網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)平臺(tái)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承與發(fā)展成為必然方向與趨勢(shì)之一。在推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的過程中，除了依托書本、課程進(jìn)行學(xué)習(xí)以外，還涉及對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播方式的靈活應(yīng)用。從新時(shí)代發(fā)展的角度來說，將新媒體技術(shù)與終端應(yīng)用于文化傳承中，打造符合民族傳統(tǒng)文化特色的全新多媒體傳播平臺(tái)，以進(jìn)一步擴(kuò)大文化影響力與受眾的覆蓋面。針對(duì)當(dāng)代傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展面臨的內(nèi)容乏味及形式單一等問題，可利用多媒體平臺(tái)定期發(fā)布文章并提供咨詢服務(wù)，對(duì)文化傳播設(shè)計(jì)與編輯進(jìn)行優(yōu)化，最大限度吸引受眾關(guān)注。同時(shí)，利用學(xué)習(xí)平臺(tái)設(shè)置面向中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的互動(dòng)模塊，為受眾提供提問交流的機(jī)會(huì)。同時(shí)，發(fā)揮直播優(yōu)勢(shì)，借助于直播平臺(tái)及短視頻平臺(tái)引流優(yōu)勢(shì)，體現(xiàn)視頻吸引力與互動(dòng)性，讓更多的人參與到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展過程中。除此以外，還可發(fā)揮VR技術(shù)優(yōu)勢(shì)，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展覽形式進(jìn)行創(chuàng)新，在多媒體技術(shù)輔助下帶給廣大受眾沉浸式體驗(yàn)，拉進(jìn)其與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的距離。

4.5 基于多方探索，構(gòu)建文化傳承發(fā)展保障系統(tǒng)

首先，需要針對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展活動(dòng)的開展形成統(tǒng)一管理體制。在新時(shí)代背景下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展需要多個(gè)部門聯(lián)動(dòng)進(jìn)行積極協(xié)作與配合。因此，管理體制的統(tǒng)一化建設(shè)有助于各部門明確各自職責(zé)職能，并在傳承發(fā)展活動(dòng)開展期間提供健全的政策保障機(jī)制。其次，需要對(duì)法律法規(guī)進(jìn)行完善?，F(xiàn)階段中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展仍然處于起步階段，法律規(guī)范還存在一定的缺失，尤其在執(zhí)法環(huán)節(jié)力度不足，監(jiān)督職能的發(fā)揮比較有限。因此還需要從法律法規(guī)角度完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)機(jī)構(gòu)的建設(shè)內(nèi)容，為文化領(lǐng)域傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展提供法治保障與支持。再次，需要結(jié)合現(xiàn)階段中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展情況，落實(shí)人才教育制度，鼓勵(lì)廣大受眾參與傳統(tǒng)文化保護(hù)活動(dòng)，以達(dá)到推動(dòng)專業(yè)人才隊(duì)伍成長(zhǎng)發(fā)展的目的。最后，需要重視資金支持。考慮當(dāng)前文化領(lǐng)域財(cái)政資金投入力度不斷增大的實(shí)際情況，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展過程中積極引導(dǎo)社會(huì)機(jī)構(gòu)或部門組織參與其中，加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度，尤其重視文化傳播重點(diǎn)場(chǎng)所，如活動(dòng)室、圖書館等的建設(shè)力度，加大文化傳播基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度，也可通過此種方式為文化傳承發(fā)展提供重要保障。

5 結(jié)束語

新時(shí)代背景下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，在維護(hù)國(guó)家文化安全、促進(jìn)軟實(shí)力提升，以及國(guó)家治理體系能力現(xiàn)代化發(fā)展等方面起著非常重要的作用，更關(guān)系到廣大民眾文化道德素養(yǎng)水平的提升。本文嘗試對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展期間面臨的一系列問題進(jìn)行分析，希望通過上述研究，有助于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展方式進(jìn)行多樣化轉(zhuǎn)型，形成與新時(shí)代要求相契合的傳承發(fā)展內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)文化傳承發(fā)展的核心目標(biāo)。

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