黎族筒裙作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)服飾文化中的一個(gè)重要代表，承載著勞動人民的精神生活和傳統(tǒng)技藝，對當(dāng)代社會的發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。隨著信息化教學(xué)手段的發(fā)展，在中職服裝專業(yè)教學(xué)中融入“信息化+中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”模式，不但能創(chuàng)新課堂教學(xué)，還能使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到創(chuàng)新發(fā)展和傳承。本文以3D仿真技術(shù)融入中職服裝專業(yè)直裙設(shè)計(jì)項(xiàng)目教學(xué)為例，探討“信息化+中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”模式在中職服裝專業(yè)教學(xué)中的意義。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育政策和信息化教學(xué)政策背景

教育部在2021年1月印發(fā)了《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》（下稱《指南》），《指南》闡述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育具有增強(qiáng)學(xué)生的文化自信、提升我國文化大國的軟實(shí)力、培養(yǎng)學(xué)生中華民族共同體意識的重要意義?！吨改稀分赋?，不單獨(dú)開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程，各學(xué)科根據(jù)自身特點(diǎn)，在教學(xué)中有機(jī)地融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，通過靈活的方式呈現(xiàn)，不增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。

2021年，《教育信息化中長期發(fā)展規(guī)劃（2021—2035年）》和《教育信息化“十四五”規(guī)劃》編制研討會議指出：以信息化為重點(diǎn)，以提升質(zhì)量為目標(biāo)，推進(jìn)教育新型設(shè)施建設(shè)，研究構(gòu)建高質(zhì)量教育支撐體系，加快推進(jìn)教育信息化高質(zhì)量發(fā)展。

國家教育部近年來對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和信息化教學(xué)都推出了相關(guān)的政策，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響學(xué)生素養(yǎng)，信息化改善教學(xué)方法，探討“信息化+中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”模式對中職服裝專業(yè)教學(xué)具有重要的意義。

二、“信息化+中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”模式在服裝專業(yè)教學(xué)中的意義

（一）善用信息技術(shù)，改善教學(xué)設(shè)計(jì)

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容教學(xué)中，以信息技術(shù)為載體，可以豐富教學(xué)形式，改善教學(xué)方法，提升教學(xué)效果。在信息化時(shí)代，目前服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中常用的信息設(shè)備包括多媒體技術(shù)、3D人體掃描儀等，常用的信息技術(shù)有3D、VR虛擬、資源庫、仿真系統(tǒng)技術(shù)等。在“信息化+中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”模式中，通過使用VR虛擬軟件，可隨時(shí)隨地瀏覽各大博物館，了解各種中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；也可通過資源庫，快速尋找中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源。善用信息技術(shù)，使服裝專業(yè)教學(xué)更直觀、更高效，可以改善和豐富教學(xué)設(shè)計(jì)。

（二）巧用信息技術(shù)，傳承傳統(tǒng)文化

在“信息化+中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”模式中，通過巧用信息技術(shù)融入中華傳統(tǒng)文化，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠得到更好的傳承和發(fā)展。在服裝專業(yè)教學(xué)中，利用中華優(yōu)秀文化資源庫可快速重組設(shè)計(jì)元素，達(dá)到高效傳承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的；3D仿真系統(tǒng)可以直觀地展示服裝設(shè)計(jì)作品，并以直觀快速的方式進(jìn)行檢驗(yàn)。信息技術(shù)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)作、展示提供了高效、直觀的載體，巧用各種信息技術(shù)，有助于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。

（三）融入課程思政，提升教學(xué)質(zhì)量

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化背后蘊(yùn)含著我國人民的智慧和精神，體現(xiàn)出職業(yè)教育中所需的愛國主義、工匠精神、文化自信等思政元素；信息技術(shù)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)中，體現(xiàn)出創(chuàng)新精神，培養(yǎng)學(xué)生具備與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新能力?！靶畔⒒?中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”模式中通過融入課程思政，培養(yǎng)學(xué)生具備愛國、工匠精神、文化自信等素養(yǎng)，以課程思政提升教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)企業(yè)真正所需的人才。

三、“信息化+中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”模式在服裝專業(yè)中的應(yīng)用案例

本文以直裙設(shè)計(jì)教學(xué)項(xiàng)目為例，從整體教學(xué)設(shè)計(jì)、實(shí)施過程、學(xué)習(xí)效果等方面進(jìn)行研究。

（一）直裙設(shè)計(jì)課程概述

直裙設(shè)計(jì)項(xiàng)目是服裝設(shè)計(jì)課程中的教學(xué)內(nèi)容，主要是對直裙設(shè)計(jì)進(jìn)行練習(xí)，包括裙子的造型、面料、色彩等方面。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，該項(xiàng)目融入了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——黎族筒裙。

筒裙在我國少數(shù)民族至少有著上千年的歷史，黎族筒裙民族特色濃郁，色彩絢麗，寫意萬象，錦繡織技，巧奪天工（王學(xué)萍，2017）。筒裙在平面狀態(tài)下裙頭裙腳同樣寬窄，無褶無縫，狀似布筒，因此被稱為筒裙，以海島棉、麻、木棉、樹皮纖維和蠶絲織制縫合而成，圖案花紋豐富，各方言區(qū)各具藝術(shù)特色，以人的活動、動物、植物、自然景物和人們心目中較為定型化的物象為主題，形成織錦圖案的藝術(shù)和特點(diǎn)（孫海蘭，2012）。海南黎族筒裙不但體現(xiàn)出人民的藝術(shù)審美價(jià)值，還體現(xiàn)出高超的技藝。

結(jié)合國家相關(guān)政策，該項(xiàng)目以信息化促進(jìn)教學(xué)，融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在直裙設(shè)計(jì)課程教學(xué)中以“信息+中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的模式開展教學(xué)，提升教學(xué)質(zhì)量，傳承與發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（二）教學(xué)整體設(shè)計(jì)

以生為本，以真實(shí)企業(yè)項(xiàng)目引領(lǐng)教學(xué)，以知識任務(wù)驅(qū)動提升效果，以行動為導(dǎo)向。將傳統(tǒng)黎族筒裙文化的技藝與精神融入現(xiàn)代直裙設(shè)計(jì)課程教學(xué)中，讓學(xué)生“做中學(xué)、學(xué)中做、做中思”，體現(xiàn)“產(chǎn)-教-研”一體化教學(xué)模式。

1.教學(xué)內(nèi)容

教學(xué)內(nèi)容以企業(yè)真實(shí)項(xiàng)目——XX公司2022春夏直裙設(shè)計(jì)開展教學(xué)，任務(wù)以黎族筒裙傳統(tǒng)文化為設(shè)計(jì)靈感，以小組的形式完成一系列直裙的設(shè)計(jì)。

教材選用了《黎族的歷史與文化》教材第二章和校企共同研發(fā)的《直裙的設(shè)計(jì)》活頁式教材。

2.教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)分為知識目標(biāo)、能力目標(biāo)和素質(zhì)目標(biāo)。

（1）知識目標(biāo)方面通過深入學(xué)習(xí)黎族筒裙的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，掌握筒裙傳統(tǒng)文化與直裙設(shè)計(jì)的知識點(diǎn)。

（2）能力目標(biāo)方面通過實(shí)踐，具備直裙的設(shè)計(jì)能力。

（3）素質(zhì)方面培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)黎族筒裙傳統(tǒng)文化中的工匠精神和創(chuàng)新精神。

3.教學(xué)方法

（1）教法：翻轉(zhuǎn)課堂、任務(wù)驅(qū)動、情境創(chuàng)設(shè)。

（2）學(xué)法：自主學(xué)習(xí)、合作探究。

（三）教學(xué)實(shí)施過程

“2022春夏直裙設(shè)計(jì)”項(xiàng)目根據(jù)企業(yè)崗位工作任務(wù)過程分為課前“探學(xué)”：黎族筒裙文化；課中“活學(xué)”：直裙設(shè)計(jì)的優(yōu)化；課后“延學(xué)”：以黎族筒裙文化元素拓展設(shè)計(jì)。

1.課前“探學(xué)”——黎族筒裙文化

課前任務(wù)：到校內(nèi)黎族服飾博物館進(jìn)行研學(xué)，了解黎族筒裙的特點(diǎn)和黎族人民的生活，完成以黎族筒裙為主題的直裙設(shè)計(jì)草圖。

學(xué)生活動：（1）接收企業(yè)發(fā)布的課程任務(wù)。（2）VR黎族博物館開展研學(xué)。（3）根據(jù)企業(yè)訂單要求，完成直裙設(shè)計(jì)的任務(wù)。

教師活動：（1）發(fā)布課程任務(wù)。（2）依據(jù)作業(yè)進(jìn)行二次備課。

設(shè)計(jì)意圖：（1）VR博物館研學(xué)：充分應(yīng)用信息技術(shù)，學(xué)生通過VR博物館真實(shí)感受，通過調(diào)研學(xué)習(xí)筒裙傳統(tǒng)文化，了解筒裙的工藝與人民的生活。（2）翻轉(zhuǎn)課堂：學(xué)生通過課前研學(xué)等教學(xué)資源進(jìn)行直裙設(shè)計(jì)實(shí)踐探學(xué)，達(dá)到做中學(xué)、學(xué)中做、做中思，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

2.課中“活學(xué)”——直裙設(shè)計(jì)的優(yōu)化（共40分鐘）

課中任務(wù)：通過學(xué)生展示作品、教師點(diǎn)撥和深化黎族筒裙文化的知識，學(xué)生對課前直裙設(shè)計(jì)任務(wù)進(jìn)行優(yōu)化。

教學(xué)環(huán)節(jié)：課前直裙設(shè)計(jì)展示，聽取教師與企業(yè)師傅的修改意見（10分鐘）——觀看黎族筒裙文化的視頻，完成思維導(dǎo)圖探究學(xué)習(xí)（10分鐘）——優(yōu)化直裙設(shè)計(jì)作品，應(yīng)用3D仿真展示（20分鐘）。

設(shè)計(jì)意圖：（1）作品展示：小組分享作品的方式，鍛煉學(xué)生表達(dá)能力，增強(qiáng)學(xué)生自信。（2）觀看視頻《黎族傳統(tǒng)筒裙文化》，完成思維導(dǎo)圖：通過觀看視頻，深入了解黎族筒裙的構(gòu)成、面料、色彩、圖案的寓意和技藝，進(jìn)一步深入了解筒裙背后黎族人民的生活精神，培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)思維和工匠精神。通過思維導(dǎo)圖，學(xué)生自主探究、總結(jié)歸納筒裙文化特點(diǎn)和筒裙的技藝，為下一環(huán)節(jié)優(yōu)化直裙做準(zhǔn)備。（3）3D仿真展示：利用信息化教學(xué)手段輔助教學(xué)，快速、直觀地展示作品，活躍課堂氣氛，提高學(xué)習(xí)效率。

3.課后“延學(xué)”——以黎族筒裙文化元素拓展設(shè)計(jì)

課中任務(wù)：根據(jù)黎族筒裙傳統(tǒng)文化元素，進(jìn)行其他服飾產(chǎn)品的拓展設(shè)計(jì)，并完成制作設(shè)計(jì)過程手冊，用文字表述。

學(xué)生活動：完成黎族筒裙文化元素的拓展設(shè)計(jì)——制作設(shè)計(jì)過程手冊——提交企業(yè)師傅和教師評價(jià)——接收新任務(wù)。

教師活動：考核學(xué)生作品與能力——發(fā)布新任務(wù)。

設(shè)計(jì)意圖：（1）制作實(shí)物筒裙：真實(shí)感受筒裙的文化魅力，全方面地了解筒裙的文化內(nèi)涵和技藝；（2）制作手冊：通過文字總結(jié)歸納作品，學(xué)生再次回顧筒裙的制作文化和方法，起到總結(jié)升華的作用。

（四）學(xué)生學(xué)習(xí)效果

1.借助中華傳統(tǒng)文化，滲透學(xué)生思政教育

中華民族有著五千年的歷史文化，在教學(xué)中通過引導(dǎo)學(xué)生全面、正確、深入地認(rèn)識中華傳統(tǒng)文化，深刻地感受中華傳統(tǒng)文化的精髓和魅力，從而激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷，建立學(xué)生對中國文化的自信，增強(qiáng)學(xué)生對中國文化的認(rèn)同感（章建春，2013）。

課程中通過課前任務(wù)的探學(xué)，學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)黎族筒裙的構(gòu)成與制作方法，了解黎族婦女的巧手技藝，學(xué)習(xí)黎族婦女的工匠精神。借助黎族筒裙傳統(tǒng)文化，使思政教育有機(jī)地融入專業(yè)教學(xué)中，從而達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

2.融入中華傳統(tǒng)文化，拓寬學(xué)生設(shè)計(jì)視野

在以往的“直裙設(shè)計(jì)”課程教學(xué)中，通常會引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)流行元素進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)踐，而本次教學(xué)以中華傳統(tǒng)文化為主題，豐富了現(xiàn)代直裙的設(shè)計(jì)思路，拓展了學(xué)生的設(shè)計(jì)視野。在本次課程教學(xué)中，以“黎族筒裙傳統(tǒng)文化”為設(shè)計(jì)靈感，通過思維導(dǎo)圖的方式，使學(xué)生發(fā)散思維，從筒裙的款式特點(diǎn)、設(shè)計(jì)思路、制作方法、穿著特點(diǎn)、穿著人群等方面了解筒裙的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和特點(diǎn)，學(xué)生從思維導(dǎo)圖中選擇有價(jià)值的設(shè)計(jì)元素，拓寬了設(shè)計(jì)視野，從中華傳統(tǒng)文化的角度進(jìn)行現(xiàn)代直裙的設(shè)計(jì)，使現(xiàn)代直裙設(shè)計(jì)更加多元化。

3.信息技術(shù)引領(lǐng)，高效傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化

在本次教學(xué)中，除了注重學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)外，還借助了信息化技術(shù)——VR、3D仿真技術(shù)，有效傳承與發(fā)展中華傳統(tǒng)文化。

3D仿真技術(shù)在本次課程教學(xué)中具有建立面料素材庫、3D服裝效果展示、3D服裝檢驗(yàn)的功能。通過如圖1所建立的面料庫，學(xué)生可以快速地在款式上更換面料和色彩，能夠快速地尋找到最佳的面料，高效地完成多種設(shè)計(jì)方案；學(xué)生確定款式后，通過如圖2的3D服裝效果展示的方法，能夠進(jìn)行靜態(tài)和動態(tài)的360°展示，省去制作實(shí)物展示的時(shí)間和面料，大大地提升了效率和節(jié)約了成本；此外，3D仿真技術(shù)還可以直觀地檢驗(yàn)服裝的結(jié)構(gòu)合理性，如結(jié)構(gòu)出現(xiàn)錯誤將如圖3無法展示，同時(shí)能夠直觀地發(fā)現(xiàn)存在的問題。

3D仿真技術(shù)創(chuàng)新了服裝的展示和檢驗(yàn)方法，還使中華傳統(tǒng)文化能夠得到高效的傳承與發(fā)展。

4.產(chǎn)教融合，促中華傳統(tǒng)文化成產(chǎn)品

教學(xué)中以企業(yè)的真實(shí)項(xiàng)目“2022春夏直裙設(shè)計(jì)”展開教學(xué)，校企共同培養(yǎng)學(xué)生，學(xué)生的能力得到了企業(yè)的認(rèn)可，實(shí)現(xiàn)了“產(chǎn)－教－研”一體化教學(xué)。

教學(xué)中的項(xiàng)目合作方是海南某服飾公司，其需要根據(jù)當(dāng)?shù)匚幕厣_發(fā)相關(guān)的服飾紀(jì)念品，教學(xué)中以極具代表性的黎族筒裙傳統(tǒng)服飾展開教學(xué)和拓展，緊貼企業(yè)的需求。通過課上的實(shí)踐和課后的延學(xué)，學(xué)生所設(shè)計(jì)的作品得到了企業(yè)的認(rèn)可（如圖4、圖5），學(xué)生的作品被企業(yè)使用率達(dá)到了62.3%，使中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以新的形式呈現(xiàn)在客戶面前。

（五）反思改進(jìn)措施

1.注重中華傳統(tǒng)文化全面融合，避免單一融入

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入服裝專業(yè)教學(xué)中，部分教師只注重技能方面的培養(yǎng)，卻容易忽略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化背后精神與內(nèi)涵的思政滲透。在本課程的教學(xué)中，在技能培養(yǎng)的同時(shí)有機(jī)地融入思政教育，可以全面、深入地在課程中融入黎族筒裙的傳統(tǒng)文化。

2.依據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，把握好教學(xué)內(nèi)容難度

該課程的授課對象為中職學(xué)生，學(xué)生文化基礎(chǔ)較薄弱，對文化課程興趣不高，因此教學(xué)中需要針對學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的安排。針對學(xué)生文化基礎(chǔ)薄弱和對文化課程興趣不高的特點(diǎn)，對傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容選擇與安排要由淺到深地引入，避免生硬的灌輸式教學(xué)。教學(xué)中通過黎族博物館探學(xué)、思維導(dǎo)圖等方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

3.把握好對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新度

本課程的教學(xué)是希望通過融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)生直裙設(shè)計(jì)的視野，但教學(xué)中出現(xiàn)部分學(xué)生的思維過于發(fā)散，導(dǎo)致天馬行空，所設(shè)計(jì)的作品脫離了黎族筒裙的本質(zhì)。因此，在教學(xué)中教師需要加強(qiáng)學(xué)生設(shè)計(jì)思維的監(jiān)督，避免學(xué)生對黎族筒裙傳統(tǒng)文化創(chuàng)新過度。

四、總結(jié)

本課程的設(shè)計(jì)結(jié)合了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、信息化教學(xué)政策和黎族傳統(tǒng)筒裙文化的背景，以企業(yè)真實(shí)項(xiàng)目——某公司2022春夏直裙設(shè)計(jì)開展教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生具備以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為靈感的直裙設(shè)計(jì)能力，同時(shí)注重工匠精神和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

通過教學(xué)，取得了借助中華傳統(tǒng)文化滲透學(xué)生思政教育、拓寬學(xué)生設(shè)計(jì)視野、通過信息技術(shù)高效傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化、以產(chǎn)教融合促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化成產(chǎn)品的效果。教學(xué)中需要注意：注重中華傳統(tǒng)文化全面融合、依據(jù)學(xué)生特點(diǎn)把握好教學(xué)內(nèi)容難度、把握好對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新度等問題。

責(zé)任編輯陳春陽