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        思想政治理論課“立體化”教學傳承紅色文化探析

        2023-04-29 00:00:00賈令嵐劉博
        秦智 2023年10期

        [摘要]紅色文化和《中國近現(xiàn)代史綱要》(簡稱:《綱要》)具有相同的課程目標、一致的實踐基礎(chǔ),且教育優(yōu)勢互補。從而在融入紅色文化中提供了一定的基礎(chǔ),促使紅色文化可以將課程立體化教學方法更好地融入,對傳承新時代紅色文化、提升課程立體化教學模式運行效果有著顯著效果。應(yīng)該將理論認識作為核心點,尋找具有可行性的方法,確保紅色文化在課程具體教學、理論教學、網(wǎng)絡(luò)教學等環(huán)節(jié)當中更好地融入,以為《綱要》課程立體化教學模式實踐、建構(gòu)提供一定的幫助。

        [關(guān)鍵詞]立體化;思想政治;傳承紅色基因

        [中圖分類號]D64""" [文獻標識碼]A

        [DOI]:10.20122/j.cnki.2097-0536.2023.10.040

        一、《綱要》課程立體化教學模式創(chuàng)設(shè)的概述

        (一)可高效利用網(wǎng)絡(luò)平臺教學

        《綱要》課程的立體化教學方法當中,網(wǎng)絡(luò)教學承擔了提升學生學習積極性的重任。對網(wǎng)絡(luò)教學環(huán)節(jié)創(chuàng)設(shè),是信息化背景之下學生在學習過程中新的特點,促使傳統(tǒng)課堂巧妙地融合了新媒體平臺一種嘗試方法。但是,在開展網(wǎng)絡(luò)教學的過程當中,如果不能明確布置教學任務(wù)并積極有效地引導大學生的學習,極易造成學生沉迷于網(wǎng)絡(luò),最終可能形成不好的教學效果。對于思想政治理論課來說,“立體化”教學包含了課堂理論、實驗﹑實踐﹑網(wǎng)絡(luò)等多層次、全方位的網(wǎng)絡(luò)化教學體系 [1]。

        紅色文化巧妙地融入網(wǎng)絡(luò)教學中,不但能夠在開展網(wǎng)絡(luò)教學過程中明確主題、使內(nèi)容更加豐富,也能夠與線下教學積極對接、高效借助新的教學平臺,對課程教學效果及時進行形成性評價。借助紅色文化可以積極的引導學生產(chǎn)生正面的價值觀,有效地增強了學生的個人責任感和自律理念。

        (二)有助于豐富實踐教學形式的多樣性

        《綱要》課的立體化教學法當中,實踐教學擔任著帶領(lǐng)學生理論與實際相聯(lián)系、升華情感和解決問題能力提升的重任。在日常課程教學當中,實踐教學占據(jù)著重要的地位,同時也在深化與延續(xù)理論教學當中占據(jù)著重要的地位,但是為了實踐而去實踐,或者沒有比較明確的主題,或者缺乏創(chuàng)新形式,從而導致實踐教學在課程教學當中常被稱為“雞肋” [2]。在實踐教學當中,積極的融入紅色文化,不但可以使實踐教學形式更加的豐富多彩,同時也可以將實踐平臺、主題形式拓展開。理論教學配合的過程當中,教師合理利用和開發(fā)與教材內(nèi)容相關(guān)的紅色精神、資源,并將此當作依據(jù)開展實踐教學主題,帶領(lǐng)學生們積極的參與到社會調(diào)查實踐當中,實現(xiàn)大學生對理論知識的學習的更加深入。與此同時,由于將實踐教學的過程融入其中,明顯增強了紅色文化的時代感,有利于學生在關(guān)注社會現(xiàn)實問題當中有著更加深入認識,使情感升華。

        (三)有助于理論教學內(nèi)容的深化闡釋

        理論教學在《綱要》課程立體化教學當中,擔負了協(xié)助學生們對我國近現(xiàn)代歷史進程把握的使命,但采用給學生灌輸理論知識、平鋪直敘的教學模式會使得學生產(chǎn)生反感課堂教學,從而導致其對課程不興趣的情況出現(xiàn)、參與到教學實踐當中的積極性受限制。在理論教學實踐當中,融入紅色文化,不僅可以使得學生能夠?qū)v史文化進程進行全面的掌握,突出對人物與事件等細節(jié)的掌握;可以將其直觀的呈現(xiàn)出來,且可以積極的指導學生們的紅色精神,使得學生可以更加深入的了解相關(guān)歷史知識;同時,理論教學是由于巧妙的融入了紅色文化,在日常教學實踐當中,更加生動的將其展開,不但可以使教師所舉的案例更加深刻,也能夠為課堂的討論、演講以及辯論設(shè)計出富含吸引力的主題,使學生的學習熱情被激發(fā)出來。

        (四)可使當代大學生更加認同紅色文化

        在對大學生們進行指導教育的時候,指導其正確的價值觀念,引導其走正確的道路。在紅色基因當中,所包含的精神成果作為社會主義核心價值體系的主要內(nèi)容,是激勵中國人民、中國共產(chǎn)黨人發(fā)憤圖強的重要精神支柱。紅色基因的傳承,也就是正確的引導著大學生們正確思想觀念,引領(lǐng)其樹立正確的人生價值觀和世界觀,端正為民族奮斗、復(fù)興的價值取向,在認同實現(xiàn)對紅色文化時代價值彰顯中起到重要作用 [3]。

        對于紅色文化的構(gòu)成和大學生的日常生活有距離存在,不但在新民主主義革命時期產(chǎn)生的紅色文化針對大學生來說存在距離感,就算是在改革開放至今所構(gòu)成的紅色文化針對處于象牙塔當中的大學生也存在陌生感。加上在網(wǎng)絡(luò)信息化快速發(fā)展、全面深化改革的大背景之下,社會理念的多樣化的存在,會導致大學生在認同主流意識形態(tài)方面更加弱化,導致其在認同新時代紅色文化當中產(chǎn)生了一定的阻力。將紅色文化和《綱要》課程立體化教學方法巧妙融合,可以使教學方法更加豐富多彩,使大學生對于中國近現(xiàn)代歷史主流、主題與主線更加深入的思考,明確“四個選擇”,可以實現(xiàn)其積極的認同紅色文化。

        二、《綱要》課“立體化”教學傳承紅色基因的路徑對策

        (一)注重實踐教學

        《綱要》課程的實踐教學在課程教學目標實現(xiàn)當中占據(jù)重要的地位,在該項教學環(huán)節(jié)當中不可忽視,與理論教學配合或者圍繞著一定主題開展,目的是引領(lǐng)著學生們走出校園,確保所學到的內(nèi)容可以用于日常實踐當中,關(guān)注解決社會現(xiàn)實問題與身臨其境,深化把握教材體系當中的內(nèi)容。可以促使紅色文化更好的被融入其中,在將實踐教學模式豐富,對實踐教學平臺拓展中占據(jù)重要地位,通過鮮明主題的實踐教學可以完成《綱要》課程指導教學的任務(wù)。

        一是采取多種貼近生活的教學方式作為輔助教學手段,讓大學生能夠感同身受。例如,邀請時代英模為大學生作報告,追憶崢嶸歲月的紅色記憶,分享紅色文化的孕育﹑傳承和發(fā)展經(jīng)驗,講授中國革命的發(fā)展歷程是如何從勝利走向輝煌的。帶領(lǐng)學生們參觀周邊的名勝古跡、旅游景點﹑教育機構(gòu),采用現(xiàn)場評價、現(xiàn)場指導教學等方法,達到珍愛和平、銘記歷史等目的,引導學生在自學、合作以及實踐過程中主動參與其中,提升創(chuàng)新能力。

        二是將校企聯(lián)合以及科教融合等協(xié)同育人方式巧妙融合,完善企事業(yè)單位、國家機關(guān)等讓大學生參與實訓、實習的機制﹐對紅色基因的教學示范基地進行拓展。于《綱要》課程的各個章節(jié)當中,將“艱難抗擊外侮、團結(jié)奮進探索、櫛風沐雨前行”等紅色基因?qū)n}融入至其中,挖掘從焦裕祿至孔繁森、吳運鐸至丁曉兵等國家英雄,并且也應(yīng)該對學校所在地區(qū)周邊市、縣近現(xiàn)代歷史當中英雄人物事跡、史料進行收集與整理,確??梢钥焖俚貥?gòu)成地方特色,最終可以實現(xiàn)科研反哺教學、教學促科研良性互動,在意識形態(tài)領(lǐng)域當中將馬克思主義理論的主導作用體現(xiàn)出來。

        三是巧妙利用高校思想政治理論課程實踐教學平臺﹐巧妙融入紅色文化教育內(nèi)容,打破傳統(tǒng)的以考試為中心的教學模式,重點培養(yǎng)大學生的愛國主義精神、鞏固紅色信仰。可以采取主題實踐教學方式深化“四史”教育并貫穿于《綱要》課程當中,始終堅持遵循思想政治工作、教育、學生成長等規(guī)律。例如,以國家改革發(fā)展的重大成就、紀念重大歷史事件、國家公祭儀式等作為主題內(nèi)容實施實踐教學活動,通過調(diào)查式、情景體驗式和實驗式等形式,有效增強課程教學感染力以及吸引力和時代性、實效性。

        (二)巧妙利用網(wǎng)絡(luò)資源

        若是促使紅色文化可以巧妙的融入至《綱要》課程網(wǎng)絡(luò)教學當中,應(yīng)該對學生在學習當中的個性化差異高度尊重,借助大數(shù)據(jù)分析與信息化手段創(chuàng)設(shè)有效的參與平臺,激發(fā)學生學習主動性積極性。如與第一章當中的“資本—帝國主義對中國的侵略”教學內(nèi)容配合,可在課堂教學期間為學生播放《火燒圓明園》等相關(guān)視頻資料;同時也可在網(wǎng)絡(luò)教學平臺當中,組織學生間互相討論,將“資本―帝國主義入侵給中國造成了什么后果?”為討論內(nèi)容,邀請同學們留言跟帖。由于在網(wǎng)絡(luò)平臺上發(fā)言不會受到時間與空間的限制,主體觀點能夠直接地碰撞,其實際上屬于十分生動的一個愛國主義教育。

        為了能夠?qū)⒓t色文化融入的實效提升,不僅在建設(shè)《綱要》課程網(wǎng)絡(luò)平臺當中,可以以革命遺址、博物館、紀念館以及英烈陵園等等紅色資源數(shù)字化的建設(shè)作為依托,展示與播放和實際課程教學內(nèi)容相關(guān)的文獻資料、教學視頻融合,促使學生們可以積極的參與到其中;也可在網(wǎng)絡(luò)平臺對互動環(huán)節(jié)創(chuàng)設(shè),確保學生可以主動的參與到其中。將融入紅色文化作為基礎(chǔ),增強宣傳教育中國特色社會主義,帶領(lǐng)著學生們的辨別能力可以得到提升,使其可以自覺的對網(wǎng)絡(luò)空間不良影響進行抵制,確保可以高效利用網(wǎng)絡(luò)教學平臺。

        (三)融入課程理論教學

        《綱要》課程理論教學依據(jù)教材體系進行,目的是實現(xiàn)學生能夠清晰的對1840年至今中國革命、建設(shè)和改革的進程清晰掌握。此段歷史進程雖然圍繞了推進實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興主題,但是具有極大的時間跨度、涵蓋了較多的內(nèi)容,針對于學生來說掌握相關(guān)知識非常困難。所以,融入紅色文化、闡釋教學內(nèi)容,可使學生們對國情、國史進行全面了解,確??梢皂樌貙崿F(xiàn)《綱要》課程教學的課程目標。

        首先,完善教學過程,實現(xiàn)《綱要》課育人功能的多維化、多點式。在對課程體系不斷創(chuàng)新的基礎(chǔ)上,保證課程結(jié)構(gòu)的綜合性、均衡性以及選擇性?!毒V要》課程在講授過程中可以結(jié)合當?shù)氐募t色文化,每一章節(jié)可以穿插1個到2個紅色文化教學例子。教師講授完教學內(nèi)容之后,設(shè)置約10分鐘涵蓋中華傳統(tǒng)文化、思想史視角、世界史視域等紅色基因教育等內(nèi)容,將評述歷史人物、分析典型案例等作為輔助教學形式;在課間休息5分鐘時,可以播放與每節(jié)課實際內(nèi)容相關(guān)的微視頻?!傲Ⅲw化”教學課堂對提升教學質(zhì)量,全方位進課堂、教材、進學生的頭腦和對大學生們創(chuàng)設(shè)社會主義核心價值觀進行培養(yǎng)具有重大意義。

        其次,使教學方法更加具有創(chuàng)新性,確保課堂教學形式多樣和靈活。為了提升課堂教學效果,應(yīng)從學生心理認同角度出發(fā),激發(fā)出學生的學習熱情和正能量,培養(yǎng)其具有較好的學習習慣、理性思維方式,從只注重理論知識學習到創(chuàng)新能力的提升和多方面能力的培養(yǎng),增加教師與學生的互動,確保提高教學效果。

        最后,培養(yǎng)課程體系,為《綱要》課賦予新的科學內(nèi)涵、時代特征??茖W調(diào)整《綱要》課教材體系,以專題的方式設(shè)置教學內(nèi)容,在實踐當中逐漸完善課堂教學組織形式,確保學生的主體地位與能動性最大限度的激發(fā)出來,使其更加深刻的認識人類社會發(fā)展規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律等內(nèi)容。

        三、結(jié)語

        總之,紅色基因具有鮮明的民族特性,匯聚了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,其體現(xiàn)了時代精神與民族精神,一直代表了社會主義先進文化前進的方向。于不同時期,紅色基因擔任了不同的任務(wù),其在促進國家發(fā)展當中占據(jù)重要地位。其不僅是一種信仰,也是一種追求。目前,紅色基因已深深的在黨與人民的血脈當中融合,是共產(chǎn)黨人不可缺少的先進文化、精神要素和重要文化基因,豐富滋養(yǎng)了社會主義核心價值觀。紅色基因的傳承,作為新時代大學生的重要使命,大學生在傳承紅色基因,關(guān)系到國家、黨的前途,也關(guān)系到了中華民族的命運以及中國夢的實現(xiàn)。本文探究了《綱要》課立體化教學對紅色基因傳承策略展開探討,對大學生社會使命感、責任感培養(yǎng),從而使中華民族偉大復(fù)興的歷史使命得以早日實現(xiàn)。

        參考文獻:

        [1]李曉宇.高校思政課“課堂、實踐、網(wǎng)絡(luò)”立體化教學模式研究[J].遼寧師專學報(社會科學版).2020(4):45-47+50.

        [2]梁大偉,葛麗君.思想政治理論課“立體化”教學傳承紅色基因的路徑探析——以《中國近現(xiàn)代史綱要》課為例[J].海軍工程大學學報(綜合版).2018,15(1):94-96.

        [3]陳榮壽.高校傳承紅色基因的路徑研究[J].開封教育學院學報.2019,39(1):222-223

        基金項目:山西省社科聯(lián)“研究闡釋黨的二十大精神”專項課題研究項目,項目名稱:以黨的二十大精神為新時代青年培根鑄魂研究(課題編號:SSKLZXKT2022069)

        作者簡介:

        賈令嵐(1986.4-),女,漢族,山西原平人,助教,碩士研究方向:思想政治教育與社會發(fā)展。

        劉博(1990-06),女,漢族,山西孝義人,碩士研究生,助教,研究方向:思想政治教育方向。

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