摘 要:“研”“學(xué)”相輔是一種新的教育理念,在高中研學(xué)旅行中設(shè)計(jì)具有特色的勞動(dòng)課程項(xiàng)目,讓學(xué)生在教師的帶領(lǐng)下參與不同的勞動(dòng)活動(dòng),親身經(jīng)歷并感悟人類創(chuàng)造性勞動(dòng)的成果,能使其形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀,掌握基本的勞動(dòng)知識(shí)和技能。本文簡(jiǎn)述融合勞動(dòng)教育與研學(xué)旅行課程開發(fā)的可行性,圍繞活動(dòng)主題、活動(dòng)目標(biāo)、系列活動(dòng)、活動(dòng)評(píng)價(jià)等多方面展開探究,以期促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞:勞動(dòng)教育;高中;研學(xué)旅行課程
基金項(xiàng)目:本文系廣西教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2022年度研學(xué)實(shí)踐教育與勞動(dòng)教育專項(xiàng)課題“貧困地區(qū)學(xué)校勞動(dòng)教育與高中生研學(xué)有機(jī)結(jié)合的路徑及實(shí)踐研究——以桂平市潯州高中為例”(課題編號(hào):2022ZJY2118)的研究成果。
作者簡(jiǎn)介:楊昌海(1979—),男,廣西壯族自治區(qū)桂平市潯州高級(jí)中學(xué)。
勞動(dòng)教育是教育體系中的重要組成部分,勞動(dòng)能力則是學(xué)生成長(zhǎng)所必須具備的一種能力。高中學(xué)校應(yīng)充分利用當(dāng)?shù)氐慕逃Y源,挖掘其中具有特色、實(shí)踐性的元素開發(fā)實(shí)踐類拓展課程,將勞動(dòng)教育與研學(xué)實(shí)踐有機(jī)整合。學(xué)生在參與研學(xué)旅行的過(guò)程中,可以增長(zhǎng)見(jiàn)聞,培養(yǎng)個(gè)人勞動(dòng)能力,進(jìn)而形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)身心健康發(fā)展。
一、勞動(dòng)教育研學(xué)旅行課程開發(fā)的可行性
(一)勞動(dòng)教育與研學(xué)旅行相互促進(jìn)
勞動(dòng)教育與研學(xué)旅行存在相輔相成的關(guān)系,前者融入后者能有效豐富課程內(nèi)容,提高認(rèn)可度。當(dāng)前勞動(dòng)教育已經(jīng)被納入高中教育課程方案,成為必修課程之一。將勞動(dòng)教育融入研學(xué)旅行中,可以為研學(xué)旅行注入新的生機(jī)與活力,讓研學(xué)旅行因具備培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)的功能而更受歡迎[1]。因此,勞動(dòng)教育搭配研學(xué)旅行的方式,能夠助力學(xué)生多元化發(fā)展,同時(shí)二者能取得相互促進(jìn)、相互提升的效果。
(二)研學(xué)旅行為勞動(dòng)教育提供資源
高中階段勞動(dòng)教育的開展需要豐富的資源支持,而校內(nèi)勞動(dòng)資源有限,研學(xué)旅行作為綜合實(shí)踐活動(dòng)的重要形式之一,能夠有效彌補(bǔ)校內(nèi)勞動(dòng)資源不足的問(wèn)題。二者相互結(jié)合,既能在精神上產(chǎn)生共鳴,也能實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)深處的無(wú)縫對(duì)接。換言之,當(dāng)前高中勞動(dòng)教育側(cè)重有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生參與日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng),讓學(xué)生在動(dòng)手實(shí)踐、出力流汗中接受鍛煉,以培養(yǎng)其良好的勞動(dòng)價(jià)值和勞動(dòng)品質(zhì)。研學(xué)旅行基地能為勞動(dòng)教育提供豐富的資源,如農(nóng)業(yè)基地、職場(chǎng)體驗(yàn)、世遺傳承等,使學(xué)生在實(shí)踐中逐漸形成勞動(dòng)技能和正確意識(shí)。
(三)符合新時(shí)代發(fā)展、勞動(dòng)教育需求
《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》中明確提出要加強(qiáng)勞動(dòng)教育,要求各學(xué)校在人才培養(yǎng)過(guò)程中轉(zhuǎn)變教學(xué)模式,緊緊圍繞新時(shí)代背景下人才需求的特點(diǎn)來(lái)開展勞動(dòng)教育,以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的德智體美勞全面發(fā)展[2]。而高中教育階段,勞動(dòng)課程的開發(fā)水平和教學(xué)質(zhì)量,會(huì)直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和勞動(dòng)教育效果。研學(xué)旅行符合素質(zhì)教育要求,能輔助完成勞動(dòng)活動(dòng)的開展,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手操作能力、落實(shí)勞動(dòng)教育理念有著積極影響。除此之外,勞動(dòng)教育與研學(xué)旅行相結(jié)合,還能解決部分學(xué)校教育資源匱乏、教學(xué)手段落后的困境,引導(dǎo)勞動(dòng)教育走出校園,借助當(dāng)?shù)刎S富的本土資源,打造特色勞動(dòng)研學(xué)課程及教育基地,提高課程及校園文化品質(zhì),完成立德樹人的教育目標(biāo)。
二、聚焦勞動(dòng)教育的高中研學(xué)旅行課程實(shí)踐研究
(一)主題活動(dòng)目標(biāo)的設(shè)計(jì)
在開發(fā)具有勞動(dòng)價(jià)值的研學(xué)旅行課程時(shí),為了激發(fā)學(xué)生的參與積極性,主題活動(dòng)目標(biāo)的設(shè)計(jì)應(yīng)由教師和學(xué)生共同商議決定,以充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生真正參與到勞動(dòng)教育中,使主題活動(dòng)目標(biāo)滿足學(xué)生的發(fā)展需求。在設(shè)計(jì)主題活動(dòng)目標(biāo)時(shí),教師可以結(jié)合本土特色資源,在綜合考慮學(xué)生需求和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,選擇3—5個(gè)具有趣味性的活動(dòng)主題,在課堂中組織學(xué)生以投票的方式確定最終主題。在此過(guò)程中學(xué)生的主體性得到充分發(fā)揮,學(xué)生對(duì)即將參與的研學(xué)旅行抱有較高的期待,這為后續(xù)實(shí)踐活動(dòng)的開展奠定了良好的基礎(chǔ)[3]。
舉例來(lái)說(shuō),基于學(xué)生的發(fā)展需求,有效落實(shí)勞動(dòng)教育的價(jià)值,教師應(yīng)組織學(xué)生共同商定主題活動(dòng)目標(biāo)。首先,教師應(yīng)立足于學(xué)生發(fā)展,在所收集的本土資料中,選出3—5個(gè)研學(xué)主題,并向?qū)W生展示每個(gè)主題所對(duì)應(yīng)的開展場(chǎng)所,讓學(xué)生思考和分析后投票確定本次活動(dòng)主題,其余主題可以作為下一次研學(xué)活動(dòng)的備選。隨后,教師可以進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生展開討論。部分學(xué)生提出希望能夠親身參與實(shí)踐勞動(dòng),在動(dòng)手實(shí)踐中加強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)教育的體悟,并感悟勞動(dòng)人民的智慧與辛勤。教師則可以結(jié)合學(xué)生的訴求設(shè)計(jì)和完善活動(dòng)過(guò)程,使研學(xué)旅行課程更符合學(xué)生的真實(shí)發(fā)展需求。最后,教師結(jié)合研學(xué)教學(xué)目標(biāo)和精細(xì)化目標(biāo)定位,細(xì)化活動(dòng)中的各個(gè)環(huán)節(jié),再通過(guò)小組合作的方式指導(dǎo)學(xué)生開展創(chuàng)造性勞動(dòng),讓學(xué)生在親身參與中,體悟勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活的道理。學(xué)生參與了主題商議環(huán)節(jié),在活動(dòng)中會(huì)保持較高的積極性,活動(dòng)教學(xué)效率也會(huì)得到顯著的提升。
(二)主題活動(dòng)內(nèi)容的設(shè)計(jì)
高中生的思維和能力都已經(jīng)初具雛形,在實(shí)踐活動(dòng)中可以發(fā)揮主體參與意識(shí),但若實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容單一,學(xué)生的興趣和積極性也會(huì)逐漸消退,從而影響勞動(dòng)教育成效。為了避免這一情況,學(xué)校應(yīng)挖掘豐富的勞動(dòng)資源,設(shè)計(jì)廣泛、多元化的主題活動(dòng),將本土文化、教育資源、勞動(dòng)學(xué)科融合在一起,教師可以指導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)場(chǎng)景中感悟勞動(dòng)的魅力,以培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)[4]。
舉例來(lái)說(shuō),為了讓研學(xué)旅行課程內(nèi)容具有廣泛性、豐富性和統(tǒng)整性等特點(diǎn),教師在與學(xué)生商討確定主題后,應(yīng)組織學(xué)生在實(shí)地考察中了解當(dāng)?shù)氐奈幕蜌v史,并引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)來(lái)解決勞動(dòng)中遇到的問(wèn)題,以使其形成以勞創(chuàng)美的觀念。如教師為了讓學(xué)生在勞動(dòng)中體會(huì)革命情懷,設(shè)計(jì)了“編草鞋,運(yùn)軍糧”的研學(xué)活動(dòng)。首先,教師在活動(dòng)開展前先點(diǎn)明主題,鼓勵(lì)學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)搜集相關(guān)的知識(shí),以加強(qiáng)其對(duì)革命知識(shí)的了解,同時(shí)積累更多的知識(shí)以實(shí)現(xiàn)研學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)的順利開展。隨后,教師將研學(xué)內(nèi)容主要分為以下幾個(gè)部分,分別是參觀革命舊址、聆聽紅軍故事、嘗試編草鞋、穿紅軍草鞋開展運(yùn)糧競(jìng)賽等。內(nèi)容豐富的研學(xué)活動(dòng)能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,通過(guò)參觀革命舊址和聆聽紅軍故事,可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)革命時(shí)代的了解,理解人民群眾與紅軍之間的真摯情感,實(shí)現(xiàn)以勞增智的目的。教師還可以在專業(yè)人員的指導(dǎo)下,組織學(xué)生學(xué)習(xí)編草鞋,以鍛煉學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力。通過(guò)選材、編制過(guò)程,學(xué)生可以對(duì)人民辛勤勞動(dòng)、無(wú)私奉獻(xiàn)、不畏艱難的勞動(dòng)精神有更深刻的感悟。而后,教師再讓學(xué)生穿上他們自己編的草鞋,完成走路、肩挑或使用手推車運(yùn)糧等比賽,以培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的意識(shí)和勞動(dòng)素養(yǎng)。最后,研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束后,教師開展交流分享活動(dòng),借助問(wèn)題“你在編草鞋中遇到了哪些困難?”“穿草鞋運(yùn)軍糧有哪些感受?”等引導(dǎo)學(xué)生分享感悟,培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)的同時(shí)讓其學(xué)會(huì)感恩前人為我們創(chuàng)造的和平、幸福生活。
(三)圍繞主題組織系列活動(dòng)
研學(xué)屬于綜合實(shí)踐課程的考查探究部分,由學(xué)校組織安排來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的生活技能和創(chuàng)新精神,重點(diǎn)突出集體活動(dòng)、實(shí)踐體驗(yàn),讓學(xué)生在日?;顒?dòng)、生產(chǎn)和服務(wù)性勞動(dòng)中樹立正確的勞動(dòng)觀念,形成勞動(dòng)品質(zhì)。研學(xué)活動(dòng)開展的初衷及勞動(dòng)教育的培養(yǎng)要求,都決定了其主題活動(dòng)應(yīng)以系列的形式開展,教師可以借助研學(xué)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境,在情境中引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷感知、實(shí)踐、失敗、思考、再實(shí)踐、成功的過(guò)程,使學(xué)生在體驗(yàn)和探究中收獲知識(shí)和技能,讓教育回歸“知行合一”的本質(zhì)。
舉例來(lái)說(shuō),為了讓學(xué)生在勞動(dòng)的過(guò)程中了解建筑、文化、藝術(shù)等內(nèi)容,教師可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐谋就廖幕?,設(shè)計(jì)以“世遺傳承”為主題的研學(xué)旅行課程,課程大致可以分為前置學(xué)習(xí)、實(shí)地研學(xué)、實(shí)踐操作三個(gè)部分。首先,教師應(yīng)在活動(dòng)開展前,利用當(dāng)?shù)氐膱D書館或政府官網(wǎng)查看地方志,通過(guò)古籍記載與近代發(fā)展情況,挖掘豐富的本土特色資源,以確定活動(dòng)場(chǎng)所、活動(dòng)內(nèi)容等。同時(shí)要求學(xué)生觀察上學(xué)或放學(xué)路上常見(jiàn)建筑的內(nèi)部結(jié)構(gòu),并以提問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生思考:本地的地標(biāo)性建筑有什么特點(diǎn)?是如何搭建的?能否嘗試用積木還原大致結(jié)構(gòu)。學(xué)生在思考中學(xué)習(xí)積極性被充分激發(fā),為實(shí)地研學(xué)做了良好的鋪墊。隨后,教師組織學(xué)生外出觀察和欣賞當(dāng)?shù)仫L(fēng)格各異的建筑,使其結(jié)合資料探究不同時(shí)期建筑的風(fēng)格特點(diǎn),借由建筑的美來(lái)感悟古代勞動(dòng)人民的智慧,牢記新時(shí)代傳承和發(fā)揚(yáng)世界文化遺產(chǎn)的使命。同時(shí),在對(duì)比和觀察中,學(xué)生也可以對(duì)地標(biāo)性建筑的特點(diǎn)有更充分的認(rèn)識(shí)。最后,在實(shí)地研學(xué)階段,教師應(yīng)選擇安全、空曠的地方作為實(shí)踐場(chǎng)所,組織學(xué)生以小組為單位,以keva積木為載體,讓學(xué)生將觀察到的內(nèi)容利用搭積木的方式呈現(xiàn)。在此過(guò)程中,學(xué)生會(huì)將課堂所學(xué)知識(shí)與研學(xué)旅程中的收獲有機(jī)結(jié)合,通過(guò)真實(shí)的體驗(yàn)式學(xué)習(xí),來(lái)感受當(dāng)?shù)氐慕ㄖ厣氨澈筇N(yùn)含的文化。
從上述過(guò)程中我們可以發(fā)現(xiàn)以“世遺傳承”為主題的研學(xué)活動(dòng)具有明顯操作學(xué)習(xí)的特征,能讓學(xué)生在“學(xué)中做,做中學(xué)”,在解決問(wèn)題的過(guò)程中提升勞動(dòng)素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)和計(jì)算思維,真正落實(shí)“知行合一”的教學(xué)理念。
(四)開展主題活動(dòng)評(píng)價(jià)
在研學(xué)旅行勞動(dòng)過(guò)程中,教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)教育相關(guān)的知識(shí),還要將評(píng)價(jià)貫穿整個(gè)活動(dòng)過(guò)程。在研學(xué)旅行活動(dòng)中,教師應(yīng)重視主題活動(dòng)評(píng)價(jià)的開展,充分調(diào)動(dòng)教育資源,探索構(gòu)建學(xué)校、家庭、企業(yè)機(jī)構(gòu)共育組織,將校內(nèi)外聯(lián)合起來(lái),建立勞動(dòng)教育與研學(xué)實(shí)踐評(píng)價(jià)體系,使教師、家長(zhǎng)、勞動(dòng)項(xiàng)目指導(dǎo)員、學(xué)生等都成為評(píng)價(jià)的主體。同時(shí),教師可運(yùn)用微信群、QQ群、學(xué)校公眾號(hào)等,保障師生在活動(dòng)中溝通順暢,以便及時(shí)了解實(shí)際情況。除此之外,教師可以豐富評(píng)價(jià)形式,通過(guò)設(shè)置勞動(dòng)研學(xué)任務(wù)單、展示勞動(dòng)成果、分享勞動(dòng)體會(huì)等形式,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身的優(yōu)勢(shì)和不足。
舉例來(lái)說(shuō),為保證研學(xué)旅行課程的有效性,也為了提高學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)和技能,教師在研學(xué)旅行課程結(jié)束前,還要重視開展評(píng)價(jià)活動(dòng)。如某次研學(xué)旅行課程主題是與農(nóng)業(yè)勞動(dòng)實(shí)踐相關(guān)的“建蓮工藝”,教師應(yīng)將研學(xué)時(shí)長(zhǎng)控制在3個(gè)小時(shí)左右,研學(xué)內(nèi)容為指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)建蓮手工制作工藝,觀察蓮蓬的結(jié)構(gòu),探索蓮花與蓮子的關(guān)系并學(xué)習(xí)蓮蓉餅制作的技藝。為了保證評(píng)價(jià)的公平性與客觀性,教師在研學(xué)實(shí)踐過(guò)程中,首先應(yīng)重視觀察學(xué)生的參與表現(xiàn)。其次,在研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束后,教師應(yīng)組織學(xué)生進(jìn)行總結(jié)和歸納,并通過(guò)問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生分享活動(dòng)中的感悟:你在體驗(yàn)活動(dòng)中掌握了哪些技能?是否想辦法提高勞動(dòng)效率?對(duì)農(nóng)民種蓮、采蓮等活動(dòng)了解多少?此次研學(xué)后有哪些感悟?結(jié)合學(xué)生交流和討論的內(nèi)容,教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況有更進(jìn)一步的了解。最后,教師再采取“過(guò)程性評(píng)價(jià)+研究成果評(píng)價(jià)”相結(jié)合的方式,綜合評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。過(guò)程性評(píng)價(jià)應(yīng)以學(xué)生自評(píng)和生生互評(píng)為主,對(duì)學(xué)生活動(dòng)中所表現(xiàn)的時(shí)間觀念、學(xué)習(xí)情況、紀(jì)律意識(shí)和自身形象等展開點(diǎn)評(píng),再以教師點(diǎn)評(píng)的形式,按照方法、內(nèi)容、態(tài)度、思想等順序,依次對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。基于此,教師還可以將點(diǎn)評(píng)的內(nèi)容整理完畢后,借助大數(shù)據(jù)技術(shù)生成學(xué)生的活動(dòng)成長(zhǎng)圖,并上傳到微信群或QQ群中,讓學(xué)生可以仔細(xì)研讀自己、同學(xué)及教師的點(diǎn)評(píng)內(nèi)容,客觀認(rèn)識(shí)到自身的優(yōu)勢(shì)和不足。
三、聚焦勞動(dòng)教育的高中研學(xué)旅行課程創(chuàng)新之處
本研究的創(chuàng)新之處主要體現(xiàn)在視角、內(nèi)容和方法三個(gè)方面,具體來(lái)說(shuō):首先,當(dāng)前國(guó)內(nèi)外關(guān)于勞動(dòng)教育的研究存在不同視角,但多是以校內(nèi)如何開展勞動(dòng)教育為主,對(duì)其他視角探究較少?;诤诵乃仞B(yǎng),本研究主要是將勞動(dòng)教育與研學(xué)相結(jié)合,并展開不同視角的研究,堅(jiān)持以生為本,對(duì)勞動(dòng)教育和高中生研學(xué)現(xiàn)狀展開研究和分析,積極探索高中生勞動(dòng)教育實(shí)施路徑,以實(shí)現(xiàn)新時(shí)代人才培養(yǎng)目標(biāo)。其次,在高中勞動(dòng)教育研究中,圍繞勞動(dòng)教育和研學(xué)有機(jī)整合的探究,大多處于探索階段,尚未有豐富的經(jīng)驗(yàn)和完整的理論體系,部分受到資金和地域限制的學(xué)校更是根本沒(méi)有開展過(guò)類似活動(dòng)。因此,關(guān)于勞動(dòng)教育與高中生研學(xué)結(jié)合路徑的探究具有現(xiàn)實(shí)意義,要著重探究勞動(dòng)教育內(nèi)容上的創(chuàng)新。最后,在探究勞動(dòng)教育研學(xué)相結(jié)合的過(guò)程中,會(huì)應(yīng)用到多種資料,教師要在理論和實(shí)際資料的支持下,充分挖掘本土資源,再通過(guò)實(shí)地調(diào)研,與基地負(fù)責(zé)人、指導(dǎo)人員密切接觸,以設(shè)計(jì)高效利用本土資源開展勞動(dòng)研學(xué)活動(dòng)的途徑。
結(jié)語(yǔ)
總的來(lái)說(shuō),研學(xué)旅行課程的開發(fā)豐富了勞動(dòng)教育開展的形式,以研學(xué)旅行為載體開展勞動(dòng)教育,可以將勞動(dòng)形式由單一向多元化轉(zhuǎn)變,且融入綜合性、社會(huì)性等特性,極大地豐富了勞動(dòng)教育的內(nèi)涵。另外,研學(xué)旅行也能有效拓展勞動(dòng)教育的內(nèi)容和范圍,對(duì)拓寬學(xué)生視野,幫助學(xué)生積累更多社會(huì)經(jīng)驗(yàn)也有較大的幫助,教師精心設(shè)計(jì)課程主題和內(nèi)容,有助于學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)和能力的形成與發(fā)展。
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