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        中國傳統(tǒng)文化之 白鹿洞書院

        2023-04-29 00:44:03王壽波

        王壽波

        白鹿洞書院,位于江西省九江市廬山五老峰南麓后屏山下,“始于唐,盛于宋,沿于明清”,已有1000多年。

        唐李渤兄弟隱居于此養(yǎng)白鹿自娛,又因山川環(huán)合、俯視似洞因此得名。南唐建“廬山國學”于洞與金陵國子監(jiān)齊名,北宋定今名,為當時四大書院之一,后經(jīng)南宋理學家朱熹興復,聲名愈振,被譽為“天下書院之首”“海內(nèi)書院第一”。

        白鹿洞書院建筑群沿貫道溪自西向東串聯(lián)式而筑,包括書院門樓、先賢書院、禮圣殿、白鹿洞書院、紫陽書院、延賓館士子樓、高等林業(yè)學堂。

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        白鹿洞書院:千年白鹿? ?天下之首

        甘根華

        江西歷史文化璀璨悠久,人們常以“物華天寶,人杰地靈”來形容。在江西古代文化發(fā)展進程中,書院扮演著重要角色。

        這里,是講學書院起源的搖籃。宋、元、明時期,江西書院數(shù)量在全國獨占鰲頭,聞名全國的書院比比皆是,如白鹿洞、濂溪、白鷺洲、象山、鵝湖、豫章、懷玉、東湖書院等,其中又以白鹿洞書院名氣最大,享有“中國四大書院之首”的美譽。

        廬山五老峰南麓,一座飽經(jīng)歲月滄桑依然古韻盎然的建筑,靜靜地坐落在時光深處。千百年來,不知多少大師在這里傳道授業(yè)解惑,也不知多少賢士從這里走向天下,而那煌煌奪目的巨著和超凡卓絕的智慧,更是在人世間流傳。

        這座書院,就是地處九江廬山、被譽為“中國四大書院之首”的白鹿洞書院,也是中國教育文化的重要發(fā)祥地之一。白鹿洞書院其因創(chuàng)辦早、名師多、造士眾、影響大、文物豐而蜚聲海內(nèi)外。

        創(chuàng)辦早。白鹿洞書院的前身可以追溯到唐朝的青年學者李渤。唐貞元年間,李渤隱居在此讀書,養(yǎng)一白鹿自娛,人稱白鹿先生。加之這里四山環(huán)合,一水中通,深幽寂靜,俯視如洞,故名白鹿洞。

        名師多。白鹿洞書院為中國歷史上唯一由政府于京城之外設(shè)立的國學,其師資之雄厚不難想象。宋代理學家、教育家朱熹知南康軍(今廬山市)時,重建書院,親自講學,確定了書院的辦學規(guī)條和宗旨;朱熹還禮聘當時著名的哲學家陸九淵來到白鹿洞書院講學。

        造士眾。宋朝時,由于朱熹的苦心經(jīng)營,加之歷代帝王的大力推崇,白鹿洞書院遂成書院教育的典范。據(jù)武漢大學出版社出版的《江西進士》記載,由于白鹿洞書院等書院教育興盛,宋代江西有登科進士5534人,占全國進士總?cè)藬?shù)的28.73%,高居全國第一。另據(jù)統(tǒng)計,自南唐到晚清,白鹿洞書院培養(yǎng)出狀元3人,進士約200人,舉人、秀才不計其數(shù)。先后走出了如南唐狀元詩人伍喬,宋末宰相、民族英雄江萬里,宋末名將、軍事戰(zhàn)略家余玠,明末著名科學家宋應(yīng)星,清代嘉慶朝狀元、軍機大臣戴衢亨等眾多英才名士。

        影響大。千百年來,白鹿洞書院歷任負責人篳路藍縷,接續(xù)奮斗,使該院雖歷經(jīng)滄桑與坎坷,但屢毀(據(jù)志書記載,書院先后兩次被毀于兵火)屢建屢修,為傳播文化、發(fā)展教育、繁榮學術(shù)、培訓人才作出了卓越貢獻。

        文物豐。白鹿洞書院現(xiàn)存有宋元以來的摩崖石刻50余處,有明清以來的碑刻150余塊,先賢編纂的《白鹿洞書院志》8種版本,保留有名人匾額、楹聯(lián)50多副,留下詩詞歌賦等1000多首,有文物藏品130多件(其中國家一級文物7件),近代名人字畫400多件,各類藏書3000多冊,這些都是白鹿洞書院歷史發(fā)展的見證和第一手檔案。

        詩仙李白詩云:“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?!彼v的白鹿,就是指白鹿洞書院里的白鹿。我想,無論是凡夫俗子,還是名公巨卿,讀完李白的詩句,您一定渴望來此體味千年書院的清雅和神韻。

        (摘自《江西日報》)

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        名字由來

        白鹿洞書院最初沒有洞,明嘉靖九年(1530年),南康知府王溱,祭山開洞;明嘉靖十四年(1535年),南康知府何巖,琢石鹿置于洞中;明嘉靖三十年(1551年),江西巡按曹汴在白鹿洞上筑思賢亭;明萬歷四十二年(1614年),江西參議葛寅亮認為洞不應(yīng)該開,鹿更不應(yīng)琢,于是將石鹿從洞中取出埋于地下。1982年,維修禮圣殿時在地下2米深處發(fā)現(xiàn)石鹿,又重新安放在洞中。

        建筑格局

        白鹿洞書院在廬山五老峰南麓后屏山下,西有左翼山,南有卓爾山,三山環(huán)合,一水(貫道溪)中流,無市井之喧,有泉石之勝。

        白鹿洞書院,坐北朝南,建筑群沿貫道溪自西向東串聯(lián)式而筑。由近及遠依次排列著五個高大的院門,由此構(gòu)成五大院落,分別為先賢書院、欞星門院、白鹿洞書院、紫陽書院和延賓館。每一院落又各有兩至三進。

        歷史人物

        李渤,字澹之,洛陽人。唐穆宗即位,召為考功員外郎。唐長慶元年(821年),調(diào)任江州刺史。

        李渤青年時期,曾與兄李涉一同在白鹿洞、棲賢寺一帶讀書。他在白鹿洞養(yǎng)了一只白鹿,并常隨白鹿外出走訪與游覽。因此,時人稱李渤為白鹿先生,其讀書處稱白鹿洞。他出任江州刺史時,舊地重游,在白鹿洞廣植花木,增設(shè)臺榭、宅舍、書院,修葺一新。白鹿洞書院還存有紀念李渤先賢祠和后人石雕的白鹿。

        朱熹,宋淳熙六年(1179年)三月,朱熹到任南康軍,治所在今星子縣,曾親至白鹿洞書院視察,并向朝廷請求,孝宗皇帝批準重興白鹿洞書院。朱熹根據(jù)多年的教育經(jīng)驗制訂了《白鹿洞書院教規(guī)》,即:1.教育目的:父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信。2.為學之序:博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。3.修身之要:言忠信,行篤敬,懲憤窒欲,遷善改過。4.處世之要:正其誼,不謀其利;明其道,不計其功。5.接物之要:己所不欲,勿施于人;行有不得,反求諸己。以及循序漸進的學習方法,熟讀精思的學習原則。這是以程朱理學為指導思想的典型的教育綱領(lǐng)。

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