李世哲

“數(shù)字敦煌”“動(dòng)態(tài)清明上河圖”“云游故宮”……各種數(shù)字技術(shù)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的成果層出不窮，一次次讓我們?yōu)橹@嘆。隨著科技的發(fā)展，創(chuàng)造在這個(gè)時(shí)代熠熠生輝，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。

那創(chuàng)造與好奇、共享又是什么關(guān)系呢？

我認(rèn)為，有好奇才會(huì)有創(chuàng)造，有創(chuàng)造才會(huì)有共享。

好奇推動(dòng)創(chuàng)造，助力夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)。一個(gè)人、一個(gè)集體乃至一個(gè)社會(huì)，有好奇就會(huì)有動(dòng)力，有動(dòng)力就會(huì)有實(shí)踐?？纯催@樣一位阿姨：好奇煎餅果子怎么創(chuàng)新，不斷琢磨，而后突發(fā)靈感，“為什么不能和世界名畫結(jié)合起來(lái)呢？”，于是，在她的實(shí)踐下，《牡丹瓶花》《冥想玫瑰》《玫瑰花和水果》《向日葵》等世界名畫創(chuàng)造性地出現(xiàn)在了煎餅果子上?？纯次覀兊目萍既藛T：創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)了“祝融號(hào)”火星車的主動(dòng)懸掛系統(tǒng)，模擬尺蠖的運(yùn)動(dòng)，提高了火星車在復(fù)雜地形自主脫困的能力。再看看世界的科技發(fā)展史，無(wú)數(shù)科學(xué)家對(duì)世界充滿好奇心，進(jìn)而有了設(shè)想和研究的沖動(dòng)，根據(jù)身邊已有的客觀條件，在實(shí)踐中創(chuàng)造出一項(xiàng)又一項(xiàng)有利于社會(huì)發(fā)展的偉大成果，他們用創(chuàng)造性的行動(dòng)向我們展示了人類的智慧和力量。

創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)共享，助推人類命運(yùn)共同體。面對(duì)美國(guó)宇航局最新設(shè)計(jì)的月球車借鑒中國(guó)火星車的設(shè)計(jì)，中國(guó)科學(xué)家回應(yīng)“歡迎共享”。令人動(dòng)容的四個(gè)字，彰顯了中國(guó)的大國(guó)風(fēng)范、大國(guó)情懷，也體現(xiàn)了中國(guó)希望為世界發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)力量的美好愿望。在這個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化和世界多極化深入發(fā)展的時(shí)代背景下，和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題，我國(guó)堅(jiān)持共商、共建、共享原則，目的是推動(dòng)人類社會(huì)的進(jìn)步，讓我們的世界變得豐富多彩，絢麗輝煌！

魯迅先生說(shuō)：“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)。”作為新時(shí)代的新青年，我們更要堅(jiān)定自己的理想信念，永葆純粹的好奇心，積極實(shí)踐與創(chuàng)造，“后浪推前浪”，為泱泱華夏書寫出一撇一捺皆是脊梁的新輝煌！

評(píng)析

三元關(guān)系作文最關(guān)鍵之處在于建立三者之間的關(guān)系。這篇文章邏輯關(guān)系構(gòu)建合理，并能結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的事例加以闡述論證；從引出關(guān)系到闡述關(guān)系，再到青少年應(yīng)如何做，整體思路流暢，行文嚴(yán)謹(jǐn)。