（一）1.C（“對(duì)故鄉(xiāng)的情感淡漠”錯(cuò)誤，文中寫(xiě)柳樹(shù)上的鳥(niǎo)兒，寫(xiě)果園的樹(shù)，街上的狗、豬及聲響和后文補(bǔ)充他小時(shí)候買(mǎi)零食等都可見(jiàn)孟安卿對(duì)故鄉(xiāng)的情感是深厚的、眷戀的。）

2.D（“按月出租的房子”強(qiáng)調(diào)突出了“按月”，與“火車(chē)”“旅館”兩個(gè)意象一起是想表明在外狩獵的生活是漂泊無(wú)依的。）

3.①孟安卿是有理想的。他是一個(gè)有理想的浪漫主義者，為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，追尋理想中的新生活，他選擇了離鄉(xiāng)狩獵。②他是理想化人格的化身。他是一個(gè)追求完美的理想主義者，他的理想中的生活是沒(méi)有算計(jì)、沒(méi)有斤斤計(jì)較、沒(méi)有庸俗世故的，因而對(duì)生活的城市喜歡算計(jì)而不滿，害怕自己喜歡的人變成一個(gè)爭(zhēng)斤論兩的庸俗世故之人，現(xiàn)實(shí)生活和理想的差距也使他選擇了離鄉(xiāng)。

4.①“離去－歸來(lái)－再離去”的模式，又稱(chēng)“歸鄉(xiāng)”模式，是魯迅小說(shuō)中常見(jiàn)的情節(jié)、結(jié)構(gòu)模式，《祝福》便是這樣的“歸鄉(xiāng)”模式，本文以孟安卿的“離鄉(xiāng)、歸來(lái)、再次遠(yuǎn)離”為線索（或“歸鄉(xiāng)”模式為孟安卿的“離鄉(xiāng)、歸來(lái)、再次遠(yuǎn)離”），體現(xiàn)了孟安卿對(duì)生命意義的追問(wèn)與探索。②采用第三人稱(chēng)敘事，運(yùn)用全知視角，描繪了孟安卿的心路歷程，突出了他既無(wú)法在城市找到心靈歸宿，也無(wú)法回歸故鄉(xiāng)的精神困境。③回憶與現(xiàn)實(shí)交織，“記憶中”和“還鄉(xiāng)后”的對(duì)比寫(xiě)出了果園城的變與不變，引發(fā)讀者對(duì)人物命運(yùn)的觀照與思考。

（二）1.B（“是為了說(shuō)明鎖柱還是孝順的”錯(cuò)，鎖柱給二爺兩千塊錢(qián)，是為了說(shuō)明鎖柱不愿幫他爹種地，也瞧不起種地那點(diǎn)錢(qián)，不是體現(xiàn)他“孝順”。）

2.B（“其中二爺與旺財(cái)?shù)拿茏顬榧怃J”錯(cuò)。在小說(shuō)中，并沒(méi)有特別尖銳的矛盾，無(wú)論是二爺與兒子鎖柱還是與旺財(cái)以及與張老漢的矛盾都反映二爺因?yàn)榉N地遇到的問(wèn)題，其中并沒(méi)有尖銳程度的區(qū)分。）

3.①?gòu)娜宋镄蜗笊?，這句話表現(xiàn)出二爺對(duì)種地的重視，作為一名農(nóng)民，他將種地作為自己的人生使命，所以認(rèn)為讓地打撂荒的行為是有罪的。②從主旨表現(xiàn)上，這句話反映了農(nóng)業(yè)應(yīng)受到重視的主旨，暗示搞不好農(nóng)業(yè)這一基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)也是有罪的。

4.①概括了小說(shuō)的主要內(nèi)容。小說(shuō)主要是圍繞著二爺因?yàn)槎棠滩〉篃o(wú)法按時(shí)種地的故事展開(kāi)，標(biāo)題“遲到的春耕”反映了小說(shuō)的主要內(nèi)容。②揭示了小說(shuō)的主題。小說(shuō)主要反映當(dāng)今經(jīng)濟(jì)大潮之下的農(nóng)業(yè)困境，引導(dǎo)人們關(guān)注鄉(xiāng)村發(fā)展，關(guān)注農(nóng)民的生活狀況，關(guān)注農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

（三）1.B（“他的思想發(fā)生蛻變，自覺(jué)為革命獻(xiàn)身”理解錯(cuò)誤，根據(jù)原文第十四段“這類(lèi)似的情景并沒(méi)有使他體會(huì)到報(bào)仇雪恨的快感，反而卻有一線銳利的痛苦，像尖刀一樣，在他心臟上劃出一道深刻的裂痕”可知，成麻子作戰(zhàn)勇猛不怕死，是因?yàn)樗霃?fù)仇贖罪，最后一段成麻子立功后自殺也證明了這一點(diǎn)，并不是成麻子思想發(fā)生蛻變，自覺(jué)為革命獻(xiàn)身。）

2.C（“從正面寫(xiě)出”錯(cuò)，“成麻子他們偽裝成狗，廝咬、翻滾、嚎叫”是正面描寫(xiě)，“偽軍投石怒罵，大隊(duì)長(zhǎng)憋不住想笑”是側(cè)面烘托。）

3.①正面直接描寫(xiě)：如“他忽然感覺(jué)到自己罪惡深重”直接表現(xiàn)了他出賣(mài)鄉(xiāng)親、害死鄉(xiāng)親后深重的負(fù)罪感。（或：馬店鎮(zhèn)戰(zhàn)斗中他炸死鬼子后想起草鞋窨子被炸的情景，沒(méi)有體會(huì)到“報(bào)仇雪恨的快感，反而卻有一線銳利的痛苦”直接表現(xiàn)了他內(nèi)心的自責(zé)、悔恨與痛苦。）

②幻境描寫(xiě)（幻覺(jué)描寫(xiě)）：如寫(xiě)成麻子追趕紅云上的人們和被唾棄的這些虛幻境況，寫(xiě)出他無(wú)奈與后悔、痛苦與掙扎的復(fù)雜矛盾的心理。③動(dòng)作描寫(xiě)側(cè)面烘托：如“每次戰(zhàn)斗，他都沖到最前邊”、閉著眼亂扔手榴彈、距離近他也敢扔、從不彎腰躲避等行為描寫(xiě)表現(xiàn)了他對(duì)鬼子刻骨的仇恨以及復(fù)仇的決絕。（或成麻子“倚”“喘著氣”“腿腳自動(dòng)地萎縮”“一滑到底”等動(dòng)作細(xì)節(jié)，寫(xiě)出他的恐懼、痛悔的心理。）（或：發(fā)現(xiàn)妻子、女兒被害死，“他眼前烏黑，直挺挺地摔倒了”表現(xiàn)了他的悔恨與絕望。）

4.①突出了成麻子“亦人亦狗”的形象，反映了普通民眾面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的生死選擇，使人物形象更真實(shí)復(fù)雜，更具代表性。②暗含作者對(duì)成麻子出賣(mài)鄉(xiāng)親、茍活求生的否定，含有諷刺意味，更使人警醒，也體現(xiàn)了作者對(duì)人性的理性反思。③“狗”既指成麻子穿著狗皮的樣子，也指他出賣(mài)、害死鄉(xiāng)親的行為；“人”指成麻子之后作為真正人的存在表現(xiàn)出的復(fù)雜矛盾心理及勇敢決絕行為。

（四）1.C（結(jié)合“其實(shí)，多爾瑪?shù)囊雇?，與別處的夜晚并無(wú)二致，都是夜色將萬(wàn)物遮蔽，所有生靈都屏息歇息，以挨時(shí)間到天亮”分析可知，此處是通過(guò)比較表現(xiàn)多爾瑪?shù)囊雇肀旧淼钠胀ǎx項(xiàng)過(guò)度解讀。）

2.D（“亦真亦幻”錯(cuò)誤，此時(shí)是在夢(mèng)中的感受，只能是虛幻的。）

3.①在阿里的獅泉河邊，田一禾想去看河中有沒(méi)有魚(yú)，表現(xiàn)邊防戰(zhàn)士們對(duì)自由、美好生活的向往和追求；②田一禾對(duì)戰(zhàn)友的擔(dān)心表明邊防戰(zhàn)士們團(tuán)結(jié)友愛(ài)，共同迎接困難的精神追求；③肖凡堅(jiān)持要一個(gè)人去一號(hào)達(dá)坂，表明邊防戰(zhàn)士的家國(guó)情懷，堅(jiān)決執(zhí)行上級(jí)命令，為國(guó)家為戰(zhàn)友犧牲自己利益在所不惜。

4.①通過(guò)語(yǔ)言、行為和心理的描述，表現(xiàn)其對(duì)戰(zhàn)友的關(guān)心，對(duì)軍人榮譽(yù)的追求；②通過(guò)環(huán)境烘托，表現(xiàn)田一禾不懼艱險(xiǎn)，守衛(wèi)邊防的犧牲奉獻(xiàn)精神；③通過(guò)夢(mèng)境的虛寫(xiě)，展現(xiàn)其多重人生追求，深化其形象。

（五）1.C（A.“并積極投身到了抗日斗爭(zhēng)中”錯(cuò)誤。小說(shuō)中雖然寫(xiě)了“姑娘”理解了丈夫，但并沒(méi)有寫(xiě)她投身到戰(zhàn)爭(zhēng)中。B.“從正面描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥、慘烈”錯(cuò)誤，小說(shuō)并未從正面描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)。D.“刺激了大姨和姥姥”錯(cuò)誤。大姨受到刺激，姥姥是對(duì)英雄行為感到欣慰。欣慰地笑，并非受到刺激。）

2.B（“心理描寫(xiě)”錯(cuò)誤，文本一在塑造丈夫形象時(shí)沒(méi)有運(yùn)用心理描寫(xiě)。）

3.第（1）處：①展現(xiàn)老百姓的日常生活受到戰(zhàn)爭(zhēng)的影響，引出故事發(fā)生的社會(huì)背景，為情節(jié)展開(kāi)作鋪墊；②襯托了人物的情感，表現(xiàn)出對(duì)侵略者的痛恨。

第（2）處：①突出了人物的情感，寫(xiě)媳婦連中秋圓月也忘看了，表現(xiàn)出媳婦收到丈夫來(lái)信的高興、激動(dòng)的心情，②也更凸顯了小說(shuō)的主題。

4.①人物塑造含蓄：神態(tài)描寫(xiě)和心理描寫(xiě)是含蓄筆法的表現(xiàn)之一。文本一中“娘笑了”這一神態(tài)，含蓄地表現(xiàn)出妻子對(duì)丈夫參加抗日的支持；文本二中“女人低著頭說(shuō)‘你總是很積極的”有一絲嗔怪，更多的是表現(xiàn)出女人的深明大義。②內(nèi)容表達(dá)含蓄：兩篇文章中作者都沒(méi)有用過(guò)多的筆墨直接寫(xiě)戰(zhàn)斗，只寫(xiě)到了戰(zhàn)爭(zhēng)給人們生活和心靈帶來(lái)的變化。文本一寫(xiě)百姓日常生活受戰(zhàn)爭(zhēng)影響，姑娘逐漸“理解”丈夫，有“光榮”感，表現(xiàn)了女性的成長(zhǎng)；文本二寫(xiě)女人深明大義、顧全大局，支持丈夫的抗日活動(dòng)。③主題表達(dá)含蓄：《丈夫》中寫(xiě)妻子在丈夫的感染、形勢(shì)的教育下成長(zhǎng)，凸顯的美好人性已超越了戰(zhàn)爭(zhēng)，含蓄地表現(xiàn)人們對(duì)美好和平生活的向往和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨；《荷花淀》節(jié)選內(nèi)容寫(xiě)勤勞質(zhì)樸的女人支持丈夫參軍，含蓄表現(xiàn)了抗日根據(jù)地人民的愛(ài)國(guó)主義情懷。

（六）1.B（先遣隊(duì)長(zhǎng)并非先知，而是先大使一步醒來(lái)，所以對(duì)這個(gè)時(shí)代較為了解。）

2.D（A.原文中并未涉及到大使的外貌描寫(xiě)。B.文章通過(guò)對(duì)話來(lái)表現(xiàn)環(huán)境特征，有設(shè)置懸念，但并非處處是懸念。C.先遣隊(duì)長(zhǎng)與大使的對(duì)話并非循循善誘，而是逐步展示“大廳時(shí)代”的特征。）

3.①小說(shuō)對(duì)于科幻的描寫(xiě)放在人物對(duì)話和心理描寫(xiě)中，將科幻時(shí)代的想象力與情節(jié)、人物相融合，有著水乳交融的藝術(shù)表現(xiàn)力；②小說(shuō)中大使與先遣隊(duì)長(zhǎng)的對(duì)話構(gòu)成本文的矛盾沖突，推進(jìn)情節(jié)發(fā)展，使情節(jié)一波三折，富有很強(qiáng)的故事性；③文章通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)重點(diǎn)表現(xiàn)了大使的深思熟慮、善于思考的形象，在對(duì)話中引起讀者對(duì)未來(lái)世界的深度思考。

4.①小說(shuō)通過(guò)對(duì)話來(lái)表現(xiàn)人物形象，這樣的詞語(yǔ)表現(xiàn)了大使初入大廳時(shí)代時(shí)，對(duì)此的不理解、茫然的形象，也將其負(fù)責(zé)、恪守原則的性格表現(xiàn)了出來(lái)；②本文以大使的視角進(jìn)行切入，問(wèn)答的形式以及結(jié)果的呈現(xiàn)、強(qiáng)烈情感的語(yǔ)言引發(fā)懸念，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展；③小說(shuō)以大使的視角切入進(jìn)行描寫(xiě)，大使的情感波動(dòng)可以帶動(dòng)讀者的閱讀興趣以及引起讀者的深層次思考，有利于表現(xiàn)主題。

（七）1.A（“小說(shuō)開(kāi)頭使用了白描手法”錯(cuò)誤，小說(shuō)開(kāi)頭并沒(méi)有使用白描手法，“亮起大嗓喊幾聲”“他步履輕捷，悄無(wú)聲息”等都是細(xì)節(jié)描寫(xiě)。）

2.C（“這表明他已經(jīng)想好如何使用這筆錢(qián)了”錯(cuò)誤，從原文中“難道他真的要把剛剛數(shù)過(guò)的這些都扔給醫(yī)院?jiǎn)幔肯胫胫?，他決心不再相信這條腿是條病腿”可以看出，老宋此刻只是不想把這些錢(qián)“扔給醫(yī)院”，他還沒(méi)想好如何使用這筆錢(qián)。）

3.①“逃跑”在文中指的是老宋帶著大家籌集的為他治腿的錢(qián)離開(kāi)，以及后來(lái)由于無(wú)法面對(duì)老夏，老宋再一次選擇逃離。②“逃跑”同時(shí)也指老宋面對(duì)生命困境時(shí)的艱難選擇，面對(duì)眾人的愛(ài)心和身為父親的職責(zé)，面對(duì)老夏的道德審判和自身的羞愧，他難以承受，唯有逃離。

4.①鐵凝的《逃跑》對(duì)于老宋的攜款潛逃和老夏、劇團(tuán)的憤怒，沒(méi)有給出明確的道德傾向，甚至是無(wú)法輕易做出道德判斷。②鐵凝的筆墨更多傾注在個(gè)體的生存境遇和心靈的細(xì)微體驗(yàn)，使得道德評(píng)判變得艱難。比如，交代老宋的勤勞、老宋女兒的悲慘遭遇、老宋數(shù)錢(qián)時(shí)那些細(xì)微動(dòng)作背后心靈的掙扎、老宋鋸?fù)鹊呐e動(dòng)、老宋逃跑時(shí)內(nèi)心的難堪與羞愧，使得老宋在攜款潛逃之余又引人同情；交代老夏對(duì)老宋的無(wú)私、劇團(tuán)對(duì)老宋的寬容、每一張捐獻(xiàn)的錢(qián)幣的來(lái)之不易，讓人在同情老宋的同時(shí)又對(duì)老夏和劇團(tuán)產(chǎn)生理解與共情。③道德評(píng)判的艱難和模糊使得小說(shuō)充滿了“留白”的意味，引起了讀者的深度思索，使讀者關(guān)注到他人生存境遇的不易，從而引發(fā)寬容和悲憫。

（八）1.C（“寫(xiě)出月色明亮”錯(cuò)誤，“像一塊大水晶”寫(xiě)出天色的干凈；“視聽(tīng)結(jié)合，打通了感官”錯(cuò)誤，這兩句的視聽(tīng)結(jié)合只是給人以多種感官的藝術(shù)享受，并沒(méi)有打通感官。）

2.C（“人物身上……的東西”指作者要用自己的心貼進(jìn)人物的心，與是否把刻畫(huà)人物作為最高準(zhǔn)則無(wú)關(guān)。）

3.小呂的性格特點(diǎn)：①警惕性高、感覺(jué)敏銳。他在迷糊之中察覺(jué)到黑影并敏銳明確地?cái)喽ê谟笆抢?。②清醒理智、?zhèn)定勇敢。他聽(tīng)說(shuō)遇見(jiàn)狼不能怕，不能跑；知道狼怕光，怕手電，就開(kāi)著手電，尾隨著它走；沒(méi)有貿(mào)然“揍”狼。

作用：①突出看水工作的不易，豐滿人物形象；②為下文“許多事都不像想象起來(lái)那么可怕”作了鋪墊；③推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展，引出“無(wú)論如何，可不敢再睡覺(jué)了”的情節(jié)。

4.①處描寫(xiě)的環(huán)境生機(jī)勃勃，體現(xiàn)出小呂在“大局仿佛已定，這一夜可以平安度過(guò)”的前提下悠閑愜意的心情，同時(shí)表現(xiàn)出他第一次看水還有些興奮、激動(dòng)的心情。②處描寫(xiě)的環(huán)境暗淡、壓抑，表現(xiàn)出小呂在清理了好大一堆渣積之后疲憊、困乏的處境和因疲倦而放松、松懈的心情。③處環(huán)境描寫(xiě)寫(xiě)出了果園的清涼潤(rùn)澤，表現(xiàn)出小呂看水成功，對(duì)澆灌果園作出了自己的貢獻(xiàn)后的自豪、滿足。

（九）1.C（理解錯(cuò)誤，應(yīng)該是“旨在表達(dá)人與自然的和諧相處”。）

2.C（理解錯(cuò)誤，文本沒(méi)有傳遞出杜甫詩(shī)歌更能宣泄內(nèi)心情感的意思。）

3.①詩(shī)人蘇東坡和張岱都寫(xiě)出了靈性靈動(dòng)的雨湖、雪湖美篇。②作者筆下的雨湖微瀾、縹緲，很有詩(shī)韻。③作者蕩舟雨湖，賞雨中鷗鳥(niǎo)，憶及歐杜名詩(shī)，生出詩(shī)味濃濃的情愫。

4.①旅游團(tuán)看湖只是視覺(jué)上的簡(jiǎn)單滿足，與湖對(duì)話，是人與湖心靈的默契溝通。②旅游團(tuán)看湖是一群人的游覽聒噪，與湖對(duì)話，是一個(gè)人對(duì)湖的沉靜思考，使心靈得到啟迪和洗滌。③旅游團(tuán)看湖多為匆匆一瞥，走馬觀花，與湖對(duì)話，是對(duì)湖進(jìn)行長(zhǎng)久的品味與咀嚼。

（十）1.B（“含蓄批判了人類(lèi)為自身利益對(duì)自然的傷害”曲解文意，割松香是人與自然和諧共生的表現(xiàn)，文中沒(méi)有對(duì)人類(lèi)的這種做法持有批判的觀點(diǎn)。）

2.A（B.“寫(xiě)出了遠(yuǎn)離城市喧鬧的寧?kù)o”錯(cuò)，兩種聲音的對(duì)比主要表達(dá)了作者對(duì)大自然中的聲音的喜愛(ài)。C.“旨在突出林業(yè)專(zhuān)家幽默詼諧的特點(diǎn)”錯(cuò)，作者用比喻的修辭手法敘寫(xiě)林業(yè)專(zhuān)家講專(zhuān)業(yè)知識(shí)，主要目的是使抽象的專(zhuān)業(yè)知識(shí)表述得更生動(dòng)形象。D.“就在于他敢于批判習(xí)俗，對(duì)自我生活細(xì)節(jié)進(jìn)行了全方位的展示”錯(cuò)，由文本二“美國(guó)作家梭羅的《瓦爾登湖》……貫串著完整的生態(tài)主義理念”可知，《瓦爾登湖》成為經(jīng)典的原因是其中貫串了完整的生態(tài)主義理念。）

3.第①處，點(diǎn)明種子的外形特征和具備了飛行傳播的能力；第②處，說(shuō)明種子傳播的方式是多種多樣的；第③處，說(shuō)明保護(hù)生態(tài)的意識(shí)深入人心，就會(huì)形成生態(tài)保護(hù)的全民行動(dòng)。

4.①文本一沒(méi)有沉溺于空洞的抒情，也有對(duì)云南普洱萬(wàn)掌山林場(chǎng)美好景色的描寫(xiě)，內(nèi)容上有更開(kāi)闊的空間；②文本一沒(méi)有沉溺于空洞的抒情，更有對(duì)自然生態(tài)、人與自然和諧統(tǒng)一關(guān)系的思考，思想上有更開(kāi)闊的空間；③文本一綜合運(yùn)用比喻、擬人等多種修辭手法，整散句、長(zhǎng)短句靈活使用，有更豐富的表達(dá)；④文本一表達(dá)方式多樣，不只有抒情，也有形象的描寫(xiě)和理性的思考。

（十一）1.C（原文并沒(méi)有說(shuō)曹谷溪提議完成小說(shuō)后兩部。）

2.D（應(yīng)是虛實(shí)結(jié)合。此手法讓人物的內(nèi)心情感得到真切的渲染，突出了路遙為普通勞動(dòng)人民寫(xiě)作的責(zé)任感和使命感。）

3.①人物之間的沖突。文中展現(xiàn)了路遙對(duì)文學(xué)的癡心和家人不理解的沖突。②人物自身的內(nèi)心沖突。文中展現(xiàn)了路遙內(nèi)心對(duì)是否堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則的沖突。③人物與社會(huì)環(huán)境的沖突。文中展現(xiàn)了路遙對(duì)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的堅(jiān)持和與當(dāng)下文學(xué)潮流的沖突。

4.①黃河纖夫群像是黃土高原蓬勃生命、不屈形象的象征。②黃河纖夫群像是路遙負(fù)重前行、艱辛探索、堅(jiān)韌不拔的奮斗精神的象征。

（一）1.C（“對(duì)故鄉(xiāng)的情感淡漠”錯(cuò)誤，文中寫(xiě)柳樹(shù)上的鳥(niǎo)兒，寫(xiě)果園的樹(shù)，街上的狗、豬及聲響和后文補(bǔ)充他小時(shí)候買(mǎi)零食等都可見(jiàn)孟安卿對(duì)故鄉(xiāng)的情感是深厚的、眷戀的。）

2.D（“按月出租的房子”強(qiáng)調(diào)突出了“按月”，與“火車(chē)”“旅館”兩個(gè)意象一起是想表明在外狩獵的生活是漂泊無(wú)依的。）

3.①孟安卿是有理想的。他是一個(gè)有理想的浪漫主義者，為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，追尋理想中的新生活，他選擇了離鄉(xiāng)狩獵。②他是理想化人格的化身。他是一個(gè)追求完美的理想主義者，他的理想中的生活是沒(méi)有算計(jì)、沒(méi)有斤斤計(jì)較、沒(méi)有庸俗世故的，因而對(duì)生活的城市喜歡算計(jì)而不滿，害怕自己喜歡的人變成一個(gè)爭(zhēng)斤論兩的庸俗世故之人，現(xiàn)實(shí)生活和理想的差距也使他選擇了離鄉(xiāng)。

4.①“離去－歸來(lái)－再離去”的模式，又稱(chēng)“歸鄉(xiāng)”模式，是魯迅小說(shuō)中常見(jiàn)的情節(jié)、結(jié)構(gòu)模式，《祝福》便是這樣的“歸鄉(xiāng)”模式，本文以孟安卿的“離鄉(xiāng)、歸來(lái)、再次遠(yuǎn)離”為線索（或“歸鄉(xiāng)”模式為孟安卿的“離鄉(xiāng)、歸來(lái)、再次遠(yuǎn)離”），體現(xiàn)了孟安卿對(duì)生命意義的追問(wèn)與探索。②采用第三人稱(chēng)敘事，運(yùn)用全知視角，描繪了孟安卿的心路歷程，突出了他既無(wú)法在城市找到心靈歸宿，也無(wú)法回歸故鄉(xiāng)的精神困境。③回憶與現(xiàn)實(shí)交織，“記憶中”和“還鄉(xiāng)后”的對(duì)比寫(xiě)出了果園城的變與不變，引發(fā)讀者對(duì)人物命運(yùn)的觀照與思考。

（二）1.B（“是為了說(shuō)明鎖柱還是孝順的”錯(cuò)，鎖柱給二爺兩千塊錢(qián)，是為了說(shuō)明鎖柱不愿幫他爹種地，也瞧不起種地那點(diǎn)錢(qián)，不是體現(xiàn)他“孝順”。）

2.B（“其中二爺與旺財(cái)?shù)拿茏顬榧怃J”錯(cuò)。在小說(shuō)中，并沒(méi)有特別尖銳的矛盾，無(wú)論是二爺與兒子鎖柱還是與旺財(cái)以及與張老漢的矛盾都反映二爺因?yàn)榉N地遇到的問(wèn)題，其中并沒(méi)有尖銳程度的區(qū)分。）

3.①?gòu)娜宋镄蜗笊?，這句話表現(xiàn)出二爺對(duì)種地的重視，作為一名農(nóng)民，他將種地作為自己的人生使命，所以認(rèn)為讓地打撂荒的行為是有罪的。②從主旨表現(xiàn)上，這句話反映了農(nóng)業(yè)應(yīng)受到重視的主旨，暗示搞不好農(nóng)業(yè)這一基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)也是有罪的。

4.①概括了小說(shuō)的主要內(nèi)容。小說(shuō)主要是圍繞著二爺因?yàn)槎棠滩〉篃o(wú)法按時(shí)種地的故事展開(kāi)，標(biāo)題“遲到的春耕”反映了小說(shuō)的主要內(nèi)容。②揭示了小說(shuō)的主題。小說(shuō)主要反映當(dāng)今經(jīng)濟(jì)大潮之下的農(nóng)業(yè)困境，引導(dǎo)人們關(guān)注鄉(xiāng)村發(fā)展，關(guān)注農(nóng)民的生活狀況，關(guān)注農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

（三）1.B（“他的思想發(fā)生蛻變，自覺(jué)為革命獻(xiàn)身”理解錯(cuò)誤，根據(jù)原文第十四段“這類(lèi)似的情景并沒(méi)有使他體會(huì)到報(bào)仇雪恨的快感，反而卻有一線銳利的痛苦，像尖刀一樣，在他心臟上劃出一道深刻的裂痕”可知，成麻子作戰(zhàn)勇猛不怕死，是因?yàn)樗霃?fù)仇贖罪，最后一段成麻子立功后自殺也證明了這一點(diǎn)，并不是成麻子思想發(fā)生蛻變，自覺(jué)為革命獻(xiàn)身。）

2.C（“從正面寫(xiě)出”錯(cuò)，“成麻子他們偽裝成狗，廝咬、翻滾、嚎叫”是正面描寫(xiě)，“偽軍投石怒罵，大隊(duì)長(zhǎng)憋不住想笑”是側(cè)面烘托。）

3.①正面直接描寫(xiě)：如“他忽然感覺(jué)到自己罪惡深重”直接表現(xiàn)了他出賣(mài)鄉(xiāng)親、害死鄉(xiāng)親后深重的負(fù)罪感。（或：馬店鎮(zhèn)戰(zhàn)斗中他炸死鬼子后想起草鞋窨子被炸的情景，沒(méi)有體會(huì)到“報(bào)仇雪恨的快感，反而卻有一線銳利的痛苦”直接表現(xiàn)了他內(nèi)心的自責(zé)、悔恨與痛苦。）

②幻境描寫(xiě)（幻覺(jué)描寫(xiě)）：如寫(xiě)成麻子追趕紅云上的人們和被唾棄的這些虛幻境況，寫(xiě)出他無(wú)奈與后悔、痛苦與掙扎的復(fù)雜矛盾的心理。③動(dòng)作描寫(xiě)側(cè)面烘托：如“每次戰(zhàn)斗，他都沖到最前邊”、閉著眼亂扔手榴彈、距離近他也敢扔、從不彎腰躲避等行為描寫(xiě)表現(xiàn)了他對(duì)鬼子刻骨的仇恨以及復(fù)仇的決絕。（或成麻子“倚”“喘著氣”“腿腳自動(dòng)地萎縮”“一滑到底”等動(dòng)作細(xì)節(jié)，寫(xiě)出他的恐懼、痛悔的心理。）（或：發(fā)現(xiàn)妻子、女兒被害死，“他眼前烏黑，直挺挺地摔倒了”表現(xiàn)了他的悔恨與絕望。）

4.①突出了成麻子“亦人亦狗”的形象，反映了普通民眾面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的生死選擇，使人物形象更真實(shí)復(fù)雜，更具代表性。②暗含作者對(duì)成麻子出賣(mài)鄉(xiāng)親、茍活求生的否定，含有諷刺意味，更使人警醒，也體現(xiàn)了作者對(duì)人性的理性反思。③“狗”既指成麻子穿著狗皮的樣子，也指他出賣(mài)、害死鄉(xiāng)親的行為；“人”指成麻子之后作為真正人的存在表現(xiàn)出的復(fù)雜矛盾心理及勇敢決絕行為。

（四）1.C（結(jié)合“其實(shí)，多爾瑪?shù)囊雇?，與別處的夜晚并無(wú)二致，都是夜色將萬(wàn)物遮蔽，所有生靈都屏息歇息，以挨時(shí)間到天亮”分析可知，此處是通過(guò)比較表現(xiàn)多爾瑪?shù)囊雇肀旧淼钠胀?，選項(xiàng)過(guò)度解讀。）

2.D（“亦真亦幻”錯(cuò)誤，此時(shí)是在夢(mèng)中的感受，只能是虛幻的。）

3.①在阿里的獅泉河邊，田一禾想去看河中有沒(méi)有魚(yú)，表現(xiàn)邊防戰(zhàn)士們對(duì)自由、美好生活的向往和追求；②田一禾對(duì)戰(zhàn)友的擔(dān)心表明邊防戰(zhàn)士們團(tuán)結(jié)友愛(ài)，共同迎接困難的精神追求；③肖凡堅(jiān)持要一個(gè)人去一號(hào)達(dá)坂，表明邊防戰(zhàn)士的家國(guó)情懷，堅(jiān)決執(zhí)行上級(jí)命令，為國(guó)家為戰(zhàn)友犧牲自己利益在所不惜。

4.①通過(guò)語(yǔ)言、行為和心理的描述，表現(xiàn)其對(duì)戰(zhàn)友的關(guān)心，對(duì)軍人榮譽(yù)的追求；②通過(guò)環(huán)境烘托，表現(xiàn)田一禾不懼艱險(xiǎn)，守衛(wèi)邊防的犧牲奉獻(xiàn)精神；③通過(guò)夢(mèng)境的虛寫(xiě)，展現(xiàn)其多重人生追求，深化其形象。

（五）1.C（A.“并積極投身到了抗日斗爭(zhēng)中”錯(cuò)誤。小說(shuō)中雖然寫(xiě)了“姑娘”理解了丈夫，但并沒(méi)有寫(xiě)她投身到戰(zhàn)爭(zhēng)中。B.“從正面描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥、慘烈”錯(cuò)誤，小說(shuō)并未從正面描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)。D.“刺激了大姨和姥姥”錯(cuò)誤。大姨受到刺激，姥姥是對(duì)英雄行為感到欣慰。欣慰地笑，并非受到刺激。）

2.B（“心理描寫(xiě)”錯(cuò)誤，文本一在塑造丈夫形象時(shí)沒(méi)有運(yùn)用心理描寫(xiě)。）

3.第（1）處：①展現(xiàn)老百姓的日常生活受到戰(zhàn)爭(zhēng)的影響，引出故事發(fā)生的社會(huì)背景，為情節(jié)展開(kāi)作鋪墊；②襯托了人物的情感，表現(xiàn)出對(duì)侵略者的痛恨。

第（2）處：①突出了人物的情感，寫(xiě)媳婦連中秋圓月也忘看了，表現(xiàn)出媳婦收到丈夫來(lái)信的高興、激動(dòng)的心情，②也更凸顯了小說(shuō)的主題。

4.①人物塑造含蓄：神態(tài)描寫(xiě)和心理描寫(xiě)是含蓄筆法的表現(xiàn)之一。文本一中“娘笑了”這一神態(tài)，含蓄地表現(xiàn)出妻子對(duì)丈夫參加抗日的支持；文本二中“女人低著頭說(shuō)‘你總是很積極的”有一絲嗔怪，更多的是表現(xiàn)出女人的深明大義。②內(nèi)容表達(dá)含蓄：兩篇文章中作者都沒(méi)有用過(guò)多的筆墨直接寫(xiě)戰(zhàn)斗，只寫(xiě)到了戰(zhàn)爭(zhēng)給人們生活和心靈帶來(lái)的變化。文本一寫(xiě)百姓日常生活受戰(zhàn)爭(zhēng)影響，姑娘逐漸“理解”丈夫，有“光榮”感，表現(xiàn)了女性的成長(zhǎng)；文本二寫(xiě)女人深明大義、顧全大局，支持丈夫的抗日活動(dòng)。③主題表達(dá)含蓄：《丈夫》中寫(xiě)妻子在丈夫的感染、形勢(shì)的教育下成長(zhǎng)，凸顯的美好人性已超越了戰(zhàn)爭(zhēng)，含蓄地表現(xiàn)人們對(duì)美好和平生活的向往和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨；《荷花淀》節(jié)選內(nèi)容寫(xiě)勤勞質(zhì)樸的女人支持丈夫參軍，含蓄表現(xiàn)了抗日根據(jù)地人民的愛(ài)國(guó)主義情懷。

（六）1.B（先遣隊(duì)長(zhǎng)并非先知，而是先大使一步醒來(lái)，所以對(duì)這個(gè)時(shí)代較為了解。）

2.D（A.原文中并未涉及到大使的外貌描寫(xiě)。B.文章通過(guò)對(duì)話來(lái)表現(xiàn)環(huán)境特征，有設(shè)置懸念，但并非處處是懸念。C.先遣隊(duì)長(zhǎng)與大使的對(duì)話并非循循善誘，而是逐步展示“大廳時(shí)代”的特征。）

3.①小說(shuō)對(duì)于科幻的描寫(xiě)放在人物對(duì)話和心理描寫(xiě)中，將科幻時(shí)代的想象力與情節(jié)、人物相融合，有著水乳交融的藝術(shù)表現(xiàn)力；②小說(shuō)中大使與先遣隊(duì)長(zhǎng)的對(duì)話構(gòu)成本文的矛盾沖突，推進(jìn)情節(jié)發(fā)展，使情節(jié)一波三折，富有很強(qiáng)的故事性；③文章通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)重點(diǎn)表現(xiàn)了大使的深思熟慮、善于思考的形象，在對(duì)話中引起讀者對(duì)未來(lái)世界的深度思考。

4.①小說(shuō)通過(guò)對(duì)話來(lái)表現(xiàn)人物形象，這樣的詞語(yǔ)表現(xiàn)了大使初入大廳時(shí)代時(shí)，對(duì)此的不理解、茫然的形象，也將其負(fù)責(zé)、恪守原則的性格表現(xiàn)了出來(lái)；②本文以大使的視角進(jìn)行切入，問(wèn)答的形式以及結(jié)果的呈現(xiàn)、強(qiáng)烈情感的語(yǔ)言引發(fā)懸念，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展；③小說(shuō)以大使的視角切入進(jìn)行描寫(xiě)，大使的情感波動(dòng)可以帶動(dòng)讀者的閱讀興趣以及引起讀者的深層次思考，有利于表現(xiàn)主題。

（七）1.A（“小說(shuō)開(kāi)頭使用了白描手法”錯(cuò)誤，小說(shuō)開(kāi)頭并沒(méi)有使用白描手法，“亮起大嗓喊幾聲”“他步履輕捷，悄無(wú)聲息”等都是細(xì)節(jié)描寫(xiě)。）

2.C（“這表明他已經(jīng)想好如何使用這筆錢(qián)了”錯(cuò)誤，從原文中“難道他真的要把剛剛數(shù)過(guò)的這些都扔給醫(yī)院?jiǎn)幔肯胫胫?，他決心不再相信這條腿是條病腿”可以看出，老宋此刻只是不想把這些錢(qián)“扔給醫(yī)院”，他還沒(méi)想好如何使用這筆錢(qián)。）

3.①“逃跑”在文中指的是老宋帶著大家籌集的為他治腿的錢(qián)離開(kāi)，以及后來(lái)由于無(wú)法面對(duì)老夏，老宋再一次選擇逃離。②“逃跑”同時(shí)也指老宋面對(duì)生命困境時(shí)的艱難選擇，面對(duì)眾人的愛(ài)心和身為父親的職責(zé)，面對(duì)老夏的道德審判和自身的羞愧，他難以承受，唯有逃離。

4.①鐵凝的《逃跑》對(duì)于老宋的攜款潛逃和老夏、劇團(tuán)的憤怒，沒(méi)有給出明確的道德傾向，甚至是無(wú)法輕易做出道德判斷。②鐵凝的筆墨更多傾注在個(gè)體的生存境遇和心靈的細(xì)微體驗(yàn)，使得道德評(píng)判變得艱難。比如，交代老宋的勤勞、老宋女兒的悲慘遭遇、老宋數(shù)錢(qián)時(shí)那些細(xì)微動(dòng)作背后心靈的掙扎、老宋鋸?fù)鹊呐e動(dòng)、老宋逃跑時(shí)內(nèi)心的難堪與羞愧，使得老宋在攜款潛逃之余又引人同情；交代老夏對(duì)老宋的無(wú)私、劇團(tuán)對(duì)老宋的寬容、每一張捐獻(xiàn)的錢(qián)幣的來(lái)之不易，讓人在同情老宋的同時(shí)又對(duì)老夏和劇團(tuán)產(chǎn)生理解與共情。③道德評(píng)判的艱難和模糊使得小說(shuō)充滿了“留白”的意味，引起了讀者的深度思索，使讀者關(guān)注到他人生存境遇的不易，從而引發(fā)寬容和悲憫。

（八）1.C（“寫(xiě)出月色明亮”錯(cuò)誤，“像一塊大水晶”寫(xiě)出天色的干凈；“視聽(tīng)結(jié)合，打通了感官”錯(cuò)誤，這兩句的視聽(tīng)結(jié)合只是給人以多種感官的藝術(shù)享受，并沒(méi)有打通感官。）

2.C（“人物身上……的東西”指作者要用自己的心貼進(jìn)人物的心，與是否把刻畫(huà)人物作為最高準(zhǔn)則無(wú)關(guān)。）

3.小呂的性格特點(diǎn)：①警惕性高、感覺(jué)敏銳。他在迷糊之中察覺(jué)到黑影并敏銳明確地?cái)喽ê谟笆抢恰＂谇逍牙碇恰㈡?zhèn)定勇敢。他聽(tīng)說(shuō)遇見(jiàn)狼不能怕，不能跑；知道狼怕光，怕手電，就開(kāi)著手電，尾隨著它走；沒(méi)有貿(mào)然“揍”狼。

作用：①突出看水工作的不易，豐滿人物形象；②為下文“許多事都不像想象起來(lái)那么可怕”作了鋪墊；③推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展，引出“無(wú)論如何，可不敢再睡覺(jué)了”的情節(jié)。

4.①處描寫(xiě)的環(huán)境生機(jī)勃勃，體現(xiàn)出小呂在“大局仿佛已定，這一夜可以平安度過(guò)”的前提下悠閑愜意的心情，同時(shí)表現(xiàn)出他第一次看水還有些興奮、激動(dòng)的心情。②處描寫(xiě)的環(huán)境暗淡、壓抑，表現(xiàn)出小呂在清理了好大一堆渣積之后疲憊、困乏的處境和因疲倦而放松、松懈的心情。③處環(huán)境描寫(xiě)寫(xiě)出了果園的清涼潤(rùn)澤，表現(xiàn)出小呂看水成功，對(duì)澆灌果園作出了自己的貢獻(xiàn)后的自豪、滿足。

（九）1.C（理解錯(cuò)誤，應(yīng)該是“旨在表達(dá)人與自然的和諧相處”。）

2.C（理解錯(cuò)誤，文本沒(méi)有傳遞出杜甫詩(shī)歌更能宣泄內(nèi)心情感的意思。）

3.①詩(shī)人蘇東坡和張岱都寫(xiě)出了靈性靈動(dòng)的雨湖、雪湖美篇。②作者筆下的雨湖微瀾、縹緲，很有詩(shī)韻。③作者蕩舟雨湖，賞雨中鷗鳥(niǎo)，憶及歐杜名詩(shī)，生出詩(shī)味濃濃的情愫。

4.①旅游團(tuán)看湖只是視覺(jué)上的簡(jiǎn)單滿足，與湖對(duì)話，是人與湖心靈的默契溝通。②旅游團(tuán)看湖是一群人的游覽聒噪，與湖對(duì)話，是一個(gè)人對(duì)湖的沉靜思考，使心靈得到啟迪和洗滌。③旅游團(tuán)看湖多為匆匆一瞥，走馬觀花，與湖對(duì)話，是對(duì)湖進(jìn)行長(zhǎng)久的品味與咀嚼。

（十）1.B（“含蓄批判了人類(lèi)為自身利益對(duì)自然的傷害”曲解文意，割松香是人與自然和諧共生的表現(xiàn)，文中沒(méi)有對(duì)人類(lèi)的這種做法持有批判的觀點(diǎn)。）

2.A（B.“寫(xiě)出了遠(yuǎn)離城市喧鬧的寧?kù)o”錯(cuò)，兩種聲音的對(duì)比主要表達(dá)了作者對(duì)大自然中的聲音的喜愛(ài)。C.“旨在突出林業(yè)專(zhuān)家幽默詼諧的特點(diǎn)”錯(cuò)，作者用比喻的修辭手法敘寫(xiě)林業(yè)專(zhuān)家講專(zhuān)業(yè)知識(shí)，主要目的是使抽象的專(zhuān)業(yè)知識(shí)表述得更生動(dòng)形象。D.“就在于他敢于批判習(xí)俗，對(duì)自我生活細(xì)節(jié)進(jìn)行了全方位的展示”錯(cuò)，由文本二“美國(guó)作家梭羅的《瓦爾登湖》……貫串著完整的生態(tài)主義理念”可知，《瓦爾登湖》成為經(jīng)典的原因是其中貫串了完整的生態(tài)主義理念。）

3.第①處，點(diǎn)明種子的外形特征和具備了飛行傳播的能力；第②處，說(shuō)明種子傳播的方式是多種多樣的；第③處，說(shuō)明保護(hù)生態(tài)的意識(shí)深入人心，就會(huì)形成生態(tài)保護(hù)的全民行動(dòng)。

4.①文本一沒(méi)有沉溺于空洞的抒情，也有對(duì)云南普洱萬(wàn)掌山林場(chǎng)美好景色的描寫(xiě)，內(nèi)容上有更開(kāi)闊的空間；②文本一沒(méi)有沉溺于空洞的抒情，更有對(duì)自然生態(tài)、人與自然和諧統(tǒng)一關(guān)系的思考，思想上有更開(kāi)闊的空間；③文本一綜合運(yùn)用比喻、擬人等多種修辭手法，整散句、長(zhǎng)短句靈活使用，有更豐富的表達(dá)；④文本一表達(dá)方式多樣，不只有抒情，也有形象的描寫(xiě)和理性的思考。

（十一）1.C（原文并沒(méi)有說(shuō)曹谷溪提議完成小說(shuō)后兩部。）

2.D（應(yīng)是虛實(shí)結(jié)合。此手法讓人物的內(nèi)心情感得到真切的渲染，突出了路遙為普通勞動(dòng)人民寫(xiě)作的責(zé)任感和使命感。）

3.①人物之間的沖突。文中展現(xiàn)了路遙對(duì)文學(xué)的癡心和家人不理解的沖突。②人物自身的內(nèi)心沖突。文中展現(xiàn)了路遙內(nèi)心對(duì)是否堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則的沖突。③人物與社會(huì)環(huán)境的沖突。文中展現(xiàn)了路遙對(duì)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的堅(jiān)持和與當(dāng)下文學(xué)潮流的沖突。

4.①黃河纖夫群像是黃土高原蓬勃生命、不屈形象的象征。②黃河纖夫群像是路遙負(fù)重前行、艱辛探索、堅(jiān)韌不拔的奮斗精神的象征。