古代詩文閱讀·文言文

（一）1.B、D、E

2.D（此項(xiàng)錯(cuò)誤在于對(duì)“督盜賊”身份的理解。督盜賊是各級(jí)官府的輔佐之吏，長(zhǎng)官出行時(shí)負(fù)責(zé)在前面引導(dǎo)，平時(shí)負(fù)責(zé)巡邏察禁。）

3.A（“受到當(dāng)?shù)匕傩盏膰ィ撈诎驯娙舜蛲恕钡恼f法錯(cuò)誤，原文是“百姓聚觀”和“期騎馬奮戟，瞋目大呼左右曰：‘蹕！眾皆披靡”，可知百姓并沒圍攻，銚期也沒把百姓打退。）

4.見譯文。

5.①擔(dān)任督盜賊的李熊，是鄴城郡中的豪強(qiáng)，而李熊的弟弟李陸卻在城里謀劃迎接檀鄉(xiāng)的盜賊。有人把這件事向銚期告發(fā)，銚期并沒有馬上處理。②等到又有三四個(gè)人來告發(fā)，銚期這才召來李熊詢問此事。③李熊叩頭自首服罪，銚期寬容地讓李熊自己做決定，并且派官吏送李熊出城。④李熊出城后，找到并帶著李陸來向銚期謝罪。李陸自殺后，銚期按照禮儀安葬了李陸，并且恢復(fù)了李熊原來的職務(wù)。⑤郡中老百姓為此都十分心服銚期的威信。

【參考譯文】

銚期，字次況，是潁川郡郟縣人。身長(zhǎng)八尺二寸，容貌非常奇異，莊重嚴(yán)肅有威風(fēng)。漢光武帝劉秀攻占潁川時(shí)，聽說銚期有志于道義，就召他來擔(dān)任署賊曹掾，跟從自己巡行薊城。當(dāng)時(shí)，王郎的檄書到薊城，薊城起兵響應(yīng)王郎。漢光武帝劉秀立刻駕車逃跑出城，百姓聚集圍觀，喧呼著擠滿了道路，車駕不能通行，銚期騎著馬努力舉著長(zhǎng)戟，怒目向左右大喊“蹕”，眾人紛紛退避。漢光武帝很贊賞他。又派銚期另帶軍隊(duì)進(jìn)攻真定、宋子，銚期攻下了樂陽、槁、肥累。（銚期）跟隨劉秀在巨鹿（今河北平鄉(xiāng)縣南）城下與王郎大將皃宏、劉奉大戰(zhàn)，銚期率先登上城池，攻破敵陣，親手殺了五十多人，他也受傷被擊中額頭，他頑強(qiáng)地整理好頭巾再戰(zhàn)，終于大破敵軍。王郎被消滅后，銚期被授予為虎牙大將軍。銚期找了個(gè)機(jī)會(huì)對(duì)漢光武帝說：“黃河以北這塊地方，同邊塞接近，人們習(xí)于交兵作戰(zhàn)，號(hào)稱精勇?，F(xiàn)在漢更始帝執(zhí)政失當(dāng)，漢朝的江山處于危急之中，四海之內(nèi)沒有歸附之處。明公您占據(jù)著堅(jiān)固的河山，擁有著精銳的人馬，憑借著這樣的條件來順應(yīng)萬千民眾的思漢之心，難道天下還有誰敢不服從嗎？”漢光武帝笑著說：“你想讓你上次大聲呼喊‘蹕的事情再次成為現(xiàn)實(shí)嗎？”當(dāng)時(shí)，銅馬的數(shù)十萬部隊(duì)進(jìn)入清陽、博平，銚期與諸將迎擊他們，接連打了幾仗都不順利，銚期于是讓部隊(duì)背水而戰(zhàn)，結(jié)果殺傷了很多敵人。恰巧碰上漢光武帝的救兵到了，于是大破敵軍。銚期一直追到館陶，銅馬的人全都投降了。銚期又跟從漢光武帝在射犬攻擊青犢、赤眉，賊兵襲擊銚期的裝備糧草，銚期還擊，親手殺傷數(shù)十人，身上有三處受了傷，仍然戰(zhàn)斗得十分勇猛，最終打敗并將他們趕走。漢光武帝即位后，封銚期為安成侯，食邑五千戶。當(dāng)時(shí)，檀鄉(xiāng)、五樓的盜賊進(jìn)入繁陽、內(nèi)黃，又有魏郡的大姓人家?guī)状螝w順了又反復(fù)，再加上漢更始的將領(lǐng)卓京正策劃在鄴城帶領(lǐng)人馬謀反。漢光武帝任命銚期為魏郡太守，行使大將軍事務(wù)。銚期征發(fā)郡中士兵攻擊卓京，把卓京攻破，斬殺了六百多人。卓京逃跑到山中，銚期追斬其將校數(shù)十人，俘獲了卓京的妻子兒女。銚期又進(jìn)擊繁陽、內(nèi)黃，再次斬首數(shù)百人，于是郡里便清凈太平了。擔(dān)任督盜賊的李熊，是鄴城郡中的豪強(qiáng)，李熊的弟弟李陸策劃著在城里迎接檀鄉(xiāng)的盜賊。有人把這件事向銚期告發(fā)，銚期沒有處理。等到連續(xù)又有三四個(gè)人來告發(fā)，銚期這才召來李熊詢問此事。李熊叩頭自首服罪，愿與老母一起就死。銚期說：“如果做官吏比不上做盜賊快樂，那你可以與老母回到李陸那里去?！辈⑶遗晒倮羲屠钚艹龀?。李熊出了城，尋找到李陸，帶著李陸來到鄴城西門。李陸十分慚愧感激，就自殺以向銚期謝罪。銚期按照禮儀安葬了李陸，并且恢復(fù)了李熊原來的職務(wù)。為此魏郡中老百姓都心服銚期的威信。銚期重于信義，自從擔(dān)任大將后，凡是在攻城降敵之處，都從來沒有虜掠過百姓。身在朝廷要做到操心國事愛護(hù)皇帝，如果遇到他認(rèn)為不對(duì)的事情，他一定要犯顏諍諫。漢光武帝曾經(jīng)和銚期一起輕裝微服私訪，銚期在車駕前叩頭說：“臣聽說古今的警戒事變，往往多發(fā)生在沒有意料到的時(shí)刻和事件上，我實(shí)在不希望陛下多次微服出訪?！睗h光武帝為此和他坐在同一輛車上返回。漢光武帝建武十年，銚期去世。

（二）1.B、D、E

2.A（二者詞義不同，“奮六世之余烈”中的“奮”是發(fā)展、發(fā)揚(yáng)的意思。）

3.D（被認(rèn)為有學(xué)者風(fēng)范的是楊士奇而不是楊溥。）

4.見譯文。

5.正因?yàn)闈h文帝的寬厚仁愛，才使張釋之能夠施展自己的才華和抱負(fù)，而張釋之正是太子在讀《漢書》時(shí)極力稱贊的人物。楊溥摘取漢文帝的事跡分類編好獻(xiàn)給太子，既是希望太子能學(xué)習(xí)到當(dāng)好帝王的本領(lǐng)，更是暗示太子今后一定能做一個(gè)像漢文帝一樣的明君，這十分投合太子的心思，所以太子十分高興。

【參考譯文】

楊溥，字弘濟(jì)，是石首人。明成祖朱棣永樂初年，他擔(dān)任皇太子洗馬。太子朱高熾有一次讀《漢書》，稱贊張釋之有賢才。楊溥說：“張釋之誠然有賢才，但如果不是漢文帝寬厚仁愛，他也無法施展他的抱負(fù)?！睏钿哒h文帝的事跡分類編好，獻(xiàn)給太子。太子非常高興。過了一段時(shí)間，楊溥因父母的喪事回家守孝。當(dāng)時(shí)太子留守宮廷代明成祖朱棣處理國事，便命令楊溥回京處理政事。永樂十二年，因?yàn)闁|宮太子派使者迎接明成祖動(dòng)作遲緩，明成祖十分生氣。黃淮因此被抓到北京關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。到金問來到時(shí)，皇上更加憤怒，說：“金問是什么人，也能侍奉太子？”下令將金問交給司法部門審問。楊溥也因此受到牽連，被逮進(jìn)錦衣衛(wèi)監(jiān)獄。在獄中，家人供應(yīng)的食物多次被斷絕。并且皇上的心意是不可預(yù)測(cè)的，楊溥隨時(shí)都有可能被處死。楊溥卻更加勤奮讀書，從不間斷。他在獄中被關(guān)了十年，把經(jīng)書史籍通讀了好幾遍。明仁宗朱高熾當(dāng)上皇帝后，楊溥獲釋出獄，被升為翰林學(xué)士。楊溥曾經(jīng)秘密上書議論政事，皇上對(duì)他的回答加以褒獎(jiǎng)，賜給他錢財(cái)。后來，皇上想到由于自己當(dāng)太子時(shí)的緣故而使楊溥久困獄中，特別同情他。第二年朝廷在思善門左邊修建弘文閣，在各大臣中選擇有才學(xué)、品行好的人入閣值班。楊士奇推薦侍講王進(jìn)、儒士陳繼，蹇義推薦學(xué)錄楊敬、訓(xùn)導(dǎo)何澄?；噬舷略t授予陳繼博士的官職，授予楊敬編修的官職，授予何澄給事中的官職，要他們每天到弘文閣中值班。又任命楊溥掌管弘文閣的事務(wù)，并親自授予楊溥弘文閣的大印，說：“我把愛卿你留在我身邊，不僅只是為了學(xué)問，還想廣泛了解民情，以有助于治理國家。你有什么建議要報(bào)告，可以密封后上呈?！辈痪脳钿弑簧秊樘Ｇ?，并且像原來一樣兼任過去的職務(wù)。明宣宗朱瞻基即位后，不再設(shè)置弘文閣，把楊溥召入內(nèi)閣，與楊士奇等人共同主管中央的重要機(jī)密事務(wù)。四年后，楊溥因母親去世而辭職歸家，守孝期滿后又出來任職。明宣宗朱瞻基宣德九年，楊溥升任禮部尚書，仍以學(xué)士的官銜在內(nèi)閣當(dāng)值。明英宗朱祁鎮(zhèn)剛即位，楊溥與楊士奇、楊榮請(qǐng)求開設(shè)講經(jīng)筵，并且希望預(yù)先選好幾位學(xué)識(shí)平正、言行端正謹(jǐn)嚴(yán)、老成而識(shí)大體的人來擔(dān)任講官。他們還請(qǐng)求慎重選擇在宮中朝夕侍從皇上的內(nèi)臣。太后非常高興。一天，太后在便殿落座，皇上面朝西邊站立，召令英國公張輔和楊士奇、楊榮、楊溥、尚書胡濙進(jìn)宮。太后對(duì)他們下詔說：“你們都是老臣了，現(xiàn)在皇上年幼，望你們同心協(xié)力，共同維護(hù)國家的安定?！碧笥终贄钿呱锨?，說：“仁宗皇帝想到你忠誠，多次發(fā)出嘆息，沒想到今天還能見到你?！睏钿吒袆?dòng)地哭泣起來，太后也哭泣起來，左右的人也都很悲傷。當(dāng)初，明仁宗做太子時(shí)，受到誣陷，東宮屬官許多死于詔獄之中，楊溥和黃淮一關(guān)就是十年，好幾次差點(diǎn)死去。明仁宗常常在宮中思念他們，太后對(duì)他們也一直很同情喜愛，所以才對(duì)楊溥說了這番話。太后又對(duì)皇上說：“這五位大臣，經(jīng)過三朝皇帝的選拔任用，足以輔佐后人?；实壅路泵Γ瑧?yīng)當(dāng)與這五位共同商議。”楊溥為人樸實(shí)正直，廉潔好靜，沒有心機(jī)和算計(jì)。他個(gè)性恭敬謹(jǐn)慎，每次上朝，都順著宮墻墻根走。大臣們論事時(shí)爭(zhēng)辯不下，有的甚至口出穢言，楊溥都平心靜氣地處理，大臣們?yōu)橹畤@服。當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為楊士奇有學(xué)者風(fēng)范，楊榮有才干見識(shí)，楊溥有高尚的品德，這些都是別人比不上的。正統(tǒng)十一年七月，楊溥去世，終年七十五歲。被追贈(zèng)予太師的官職，謚號(hào)文定。

（三）1.C、D、E

2.D（A.兩個(gè)“使”都是“假使、如果”之意。B.兩個(gè)“沒”，前者是“死亡”之意，后者是“終，盡”之意。C.兩個(gè)“至”，都是“極點(diǎn)、十分”之意。D.兩個(gè)“亡”，前者同“無”，“沒有”之意，后者是“丟失、失去”之意。）

3.C（擴(kuò)大范圍。根據(jù)文本中“盧綰最弱，最后反”一語，可知盧綰不應(yīng)該被包含在強(qiáng)者必反的例子之中。）

4.見譯文。

5.①賈誼考察歷史，得出實(shí)力最強(qiáng)的人最容易首先造反、而實(shí)力最小的人最忠順、最不敢叛變的結(jié)論，②因此，要想使天下諸侯王都忠心歸附漢朝，就要多多建立勢(shì)力弱小的諸侯國，③這樣，諸侯國弱小就不會(huì)有反叛的邪念，中央皇權(quán)就容易用道義來指使他們。④而且，分封土地的制度一旦確定之后，宗室的子孫就沒有不考慮保住自己諸侯王的統(tǒng)治地位的，也就不會(huì)產(chǎn)生背叛的念頭。⑤這樣，天下之人就知道陛下的仁義和道德，天下也就能夠長(zhǎng)治久安了。

【參考譯文】

射箭打獵之類的娛樂與國家安危的關(guān)鍵相比，哪一樣更急迫？假若所提的治世策略需要耗費(fèi)心血，摧殘身體，影響享受鐘鼓所奏音樂的樂趣，那這種治世策略是可以不加采納的。國家大的氣數(shù)定下來之后，全國便會(huì)順勢(shì)而治理好，四海之內(nèi)一派升平的氣象，萬物都符合事理，陛下在生前就會(huì)被稱為英明的皇帝，死后也會(huì)成為英明的神，您的美名佳譽(yù)將永垂青史。創(chuàng)建長(zhǎng)治久安的形勢(shì)，成就永久太平的業(yè)績(jī)，以此來承繼祖廟，奉養(yǎng)六親，這是最大的孝順；以此來使老百姓得到幸福，使蕓蕓眾生得到養(yǎng)育，這是最大的仁；創(chuàng)設(shè)準(zhǔn)則，標(biāo)立綱紀(jì)，使大小事物各得其所，對(duì)后代可以為萬世子孫樹立楷模，即使是后世出現(xiàn)了愚魯、幼稚、不肖的繼承人，由于他繼承了您的鴻業(yè)和福蔭，還可以安享太平，這是最明智的辦法。憑陛下的精明練達(dá)，再加上有稍微懂得治國之道的人在下面輔佐，要達(dá)到這一境界并不困難。其內(nèi)容全都可以原本地向陛下陳述，希望陛下不要忽視。我謹(jǐn)慎地用它來考察過天地的變化，應(yīng)驗(yàn)過以前的情況，核對(duì)過當(dāng)今的事情，日夜思考而熟練地掌握了它的內(nèi)容，即使是禹和舜再生，為陛下考慮，也不要加以改變這種方略。

我私下里考察從前的事件，大體上是勢(shì)力強(qiáng)大的人會(huì)首先造反，淮陰侯韓信統(tǒng)治著楚地，勢(shì)力最強(qiáng)，就最先反叛；韓王信依靠了匈奴的力量（自以為力量強(qiáng)大），就數(shù)次反叛；貫高借助了趙國的條件，也因而多次反叛；陳豨部隊(duì)精銳，也幾次反叛；只有盧綰勢(shì)力最弱，所以最后反叛。既然如此，那么治理天下的大計(jì)總體方針就可以知道了。要想使天下諸侯王都忠心歸附漢朝，那最好讓他們都像長(zhǎng)沙王一樣（弱小）；要想讓臣下不至于像韓信那樣被剁成肉醬殺掉，那最好讓他們都像樊噲、酈商那樣；要想使天下安定，最好多多建立諸侯國而使他們的勢(shì)力減小。力量弱小就容易用道義來指使他們，諸侯國弱小就不會(huì)有反叛的邪念。這樣就使全國的形勢(shì)，如同身體使喚手臂，手臂使喚手指似的，沒有誰敢不聽從指揮。諸侯王不敢有反叛的想法，就會(huì)如同輻條聚向車輪一樣，都?xì)w順天子，即使是老百姓，也會(huì)知道他們都很安穩(wěn)。這樣，天下就都知道陛下的英明。分割土地，定出制度，把齊、趙、楚三個(gè)王國分成若干諸侯國，讓惠王、幽王、元王的子孫全都依次受封先人的那份封地，一直到分盡為止；對(duì)燕、梁等其他王國也是這樣。那些封地大而子孫少的諸侯，也都分成若干侯國，暫時(shí)空著擱置起來，等著他們的子孫出生以后，再封他當(dāng)侯。諸侯王的封地，有不少已被削除收歸漢朝所有的，那就替他們調(diào)整侯國所在的地區(qū)，等到要封他的子孫到別的地方去的時(shí)候，按侯國的應(yīng)有戶數(shù)，給以補(bǔ)償。哪怕是一寸土、一口人，皇帝也不要占他們的利益，確實(shí)只是為了安定太平罷了，這樣，天下就都知道陛下的廉潔。分封土地的制度一旦確定，宗室子孫就沒有不考慮保住自己諸侯王的統(tǒng)治地位的，天下的人也沒有背叛的念頭，皇帝也就沒有討伐的想法，所以天下之人就都知道陛下的仁德。法令制定了，并且沒有人觸犯，政令推行了，并且沒有人違背，老百姓都向往良善，大臣都向皇上表示恭順，所以天下之人就都知道陛下的道義。

（四）1.D、F、I

2.A（“竊”，前句表示“私下里”，后句表示“偷偷地”。）

3.B（此項(xiàng)中“朝廷應(yīng)采取分散各地藩鎮(zhèn)將領(lǐng)兵權(quán)的策略，令諸將勢(shì)均力敵”的說法錯(cuò)誤，依據(jù)原文“臣竊觀兩河藩鎮(zhèn)之跋扈者，皆分兵以隸諸將，不使專在一人，恐其權(quán)任太重，乘間而謀己故也”可知，李絳認(rèn)為“分散各地藩鎮(zhèn)將領(lǐng)兵權(quán)的策略，令諸將勢(shì)均力敵”反而是禍亂的根源。）

4.見譯文。

5.①如今田興奉上他的土地和軍隊(duì)，坐等朝廷下達(dá)命令；這正是個(gè)朝廷安撫招納他的好機(jī)會(huì)，朝廷不應(yīng)放過。②田興并沒有因?yàn)樨潏D擁有的土地而不歸順朝廷，對(duì)這樣的節(jié)度使朝廷應(yīng)該去籠絡(luò)，而不應(yīng)該吝嗇小的財(cái)物。

【參考譯文】

唐憲宗李純?cè)推吣昵锾?，魏博?jié)度使田季安死了。他的兒子叫田懷諫，擔(dān)任節(jié)度副大使。兵馬使田興，富有勇氣和體力，是軍中的依賴。辛亥那天，皇上同宰相商議關(guān)于魏博的事宜，李吉甫請(qǐng)求派軍隊(duì)討伐田懷諫。李絳說：“我私下里觀察凡是專橫霸道的兩河藩鎮(zhèn)官員，都把軍隊(duì)分別交給各位將官管理，目的是不要讓權(quán)力專屬于一個(gè)人，這是因?yàn)樗麄儞?dān)心如果這個(gè)人擁有太重的權(quán)力，就會(huì)乘機(jī)來為自己謀劃的緣故啊。如果各位將領(lǐng)實(shí)力相差不大，不能互相制約，再加上有嚴(yán)厲英明的主帥站在他們面前指揮，這樣就大體上能夠穩(wěn)固自己了。如今田懷諫是個(gè)乳臭未干的小孩子，不能自行決斷處理事情，軍府大權(quán)必然落到他人手中，眾將領(lǐng)的待遇若厚薄不均，就必然產(chǎn)生怨恨惱怒，互不服從。既然這樣，那么從前分兵的計(jì)策正好成了今天禍亂的根源。到這個(gè)時(shí)候，朝廷只好不吝惜爵祿來賞賜田興，使兩河的藩鎮(zhèn)聽聞，恐怕他的部下都爭(zhēng)著恭敬地歸順?biāo)?。這就叫不作戰(zhàn)卻使他們的軍隊(duì)服從朝廷了?！被噬险f：“好。”不久田懷諫因?yàn)槟暧左w弱，軍政大事都由家奴蔣士則決斷，蔣士則多次根據(jù)自己的愛憎來調(diào)換眾將領(lǐng)，眾人都滿腔憤怒。然而朝廷的命令卻很久還沒到，軍中人心不安。田興早晨進(jìn)府，數(shù)千名士兵圍住田興下拜呼叫，請(qǐng)他擔(dān)任留后一職。田興就對(duì)眾人說：“大家不要侵犯副大使，要遵守朝廷的法令，并且申報(bào)軍民戶籍，請(qǐng)求朝廷委派官吏，大家答應(yīng)這樣以后我才答應(yīng)?！北娙硕颊f：“行?！碧锱d便殺了蔣士則等十多人，把田懷諫搬到了府外。魏博監(jiān)軍把上述情況奏報(bào)朝廷讓皇上知道，李吉甫請(qǐng)求派中使去表示慰問來觀察事態(tài)的變化，李絳說：“不可以。如今田興奉上他的土地和軍隊(duì)，坐等朝廷下達(dá)命令；朝廷應(yīng)該趁著這個(gè)機(jī)會(huì)推心置腹地安撫招納他，用大恩大德去結(jié)交他?！被噬下爮牧怂慕ㄗh，讓田興擔(dān)任魏博節(jié)度使。李絳又說：“魏博這個(gè)地方有五十多年沒有接受天子的教化，如果沒有超出他們希望的重賞，那么就無法安撫士兵的心，使四鄰受到鼓勵(lì)而羨慕。我請(qǐng)求皇上拿出宮內(nèi)倉庫的一百五十萬貫錢來賞賜給他們?！笔窒碌娜苏J(rèn)為所贈(zèng)送的太多，以后有這樣的情況，將拿什么來賞賜？皇上把這番話告訴了李絳，李絳說：“田興不貪圖專有土地的利益而歸順朝廷，陛下您怎么吝嗇小的財(cái)物而丟失大的計(jì)劃，不憑借這個(gè)來籠絡(luò)一個(gè)節(jié)度使的心呢？”皇上很高興，說：“我穿破爛的衣服和吃粗糙的食物、匯集財(cái)物的原因，正是為了打算平定天下，如果不是這樣，白白地儲(chǔ)存滿府庫有什么用處呢？”十一月，朝廷派知制誥裴度到魏博處表示慰問，把一百五十萬貫錢賞賜給軍士，給六州百姓免除一年的賦稅。軍士們接受了賞賜，歡呼雀躍。成德、兗鄆兩地的使者好多人看見這情形，都相互看著大驚失色，感嘆著說：“再倔強(qiáng)的人在這情況面前又有什么用呢！”十四年的秋天，田興到朝廷朝拜，皇上對(duì)待他更優(yōu)厚。

（五）1.B、E、F

2.D（“本文所用即此意”說法錯(cuò)誤，本文是君稱臣，相當(dāng)于“你”。）

3.D（“后來才建立百官司屬當(dāng)上皇帝”錯(cuò)誤，原文中朱元璋即的是吳王位。）

4.見譯文。

5.①初到南京時(shí)就向朱元璋陳述十八項(xiàng)當(dāng)時(shí)必須辦的方略，得到朱元璋的采納；②反對(duì)當(dāng)時(shí)中書省關(guān)于設(shè)立皇位迎接小明王的行為，認(rèn)為當(dāng)皇帝必須符合民心天命，而小明王根本不配，使朱元璋深受感悟；③參與朱元璋征伐大事的決策，為推翻元朝建立明朝立下功勞。

【參考譯文】

二十年春季三月，劉基、宋濂、章溢、葉琛到達(dá)建康，入朝拜見太祖。太祖十分高興，說：“我為了天下百姓委屈四位先生為朝廷辦事?！碧尜n給劉基等四位座位坐下，慢慢地同他們談?wù)摻?jīng)史，以及咨詢當(dāng)時(shí)大事，顯得對(duì)他們很是尊重禮貌，還命令有關(guān)部門創(chuàng)立禮賢館讓他們居住。劉基從小聰明過人，凡是天文、兵法、性理之學(xué)各類書籍，只要看過就通曉明白其中的主要意思。至正初年，劉基因?yàn)閷?duì)《春秋》的研究被選拔為進(jìn)士，被授予高安縣丞的官職，接連擔(dān)任江浙儒學(xué)副提舉。但是元朝的時(shí)政混亂，劉基向朝廷投上彈劾自己的奏章，棄官而去。劉基曾多次建議剿滅方國珍，但元朝朝廷并未采用他的建議，把他安置在紹興。過了一段時(shí)間，總制官孫炎帶著太祖的命令派使者來聘請(qǐng)劉基，劉基于是定下心來趕往金陵投奔太祖，并向太祖陳述十八項(xiàng)當(dāng)時(shí)必須辦的方略。太祖高興地采納了這些意見。太祖有一天悠閑地詢問陶安說：“劉基這四個(gè)人的才能怎么樣？”陶安說：“我在謀略方面趕不上劉基，在學(xué)問方面趕不上宋濂，在治理百姓方面的才能趕不上章溢和葉琛?！碧嬲J(rèn)為這個(gè)話說得很對(duì)。沒多久，太祖任命宋濂擔(dān)任江西等處的儒學(xué)提舉司提舉，還派遣自己的兒子到宋濂那兒去請(qǐng)宋濂教授經(jīng)典；任命章溢、葉琛擔(dān)任營田司僉事；將劉基留在自己身邊，參與機(jī)密大事的商量。二十一年春季正月初一，中書省設(shè)立龍椅，尊奉小明王坐在上面施行慶賀之禮。劉基大怒說：“小明王只是個(gè)放牛娃一般的小子，為什么要尊奉他？”劉基堅(jiān)持不向小明王行朝拜之禮。太祖召喚劉基入宮，問他理由。劉基趁機(jī)陳述天命自有其所在的道理。太祖深深感動(dòng)領(lǐng)悟，于是就下定了攻打征伐其他各路人馬的大計(jì)。二十三年春季二月，太祖頒布將士屯田的命令。當(dāng)時(shí)康茂才囤積的糧食倉庫滿盈，其他將領(lǐng)都趕不上，太祖特地為此下詔告訴其他將領(lǐng)及時(shí)開墾農(nóng)田。二十四年春季正月，李善長(zhǎng)等認(rèn)為太祖的功勞和威德一天比一天隆盛，多次上表勸說太祖即位當(dāng)皇帝，但太祖都沒同意，李善長(zhǎng)就率領(lǐng)諸位大臣尊奉太祖即吳王位。于是太祖設(shè)置百官管理各種職務(wù)，任命李善長(zhǎng)為左相國，徐達(dá)為右相國，常遇春、俞通海為平章政事，汪廣洋為右司郎中，張昶為左司都事。太祖告訴李善長(zhǎng)等說：“你們?yōu)榱死习傩盏纳娲笥?jì)擁戴我當(dāng)吳王，然而建國之初，應(yīng)當(dāng)先端正法紀(jì)和朝綱。元氏王朝綱紀(jì)混亂，國家的權(quán)威下移到權(quán)臣，法律制度得不到施行，民心渙散，因而導(dǎo)致了天下大亂。現(xiàn)在你們這些執(zhí)政的將相大臣應(yīng)當(dāng)從元朝的失敗中得到借鑒，齊心合力勵(lì)精圖治，不能得過且過、因循守舊，只是占著自己的位置而已?！?/p>

（六）1.B、E、G

2.C（A.前者意為“敬辭，用于對(duì)方對(duì)待自己的行動(dòng)”，后者意為“恩惠”。C.前者意為“支持”，后者意為“交往、友好、聯(lián)合、結(jié)盟”，兩者含義不同。D.前者意為“贈(zèng)送”，后者意為“收藏”。）

3.B（“沒有人主持祭祀安定國家”說法錯(cuò)誤，依據(jù)原文“亡人茍入掃宗廟定社稷”可知，“亡人”應(yīng)為“逃亡的人”，指公子夷吾，而不是“沒有人”的意思。）

4.見譯文。

5.善于納諫；遵循仁義之道；有孝心；不受眼前利益誘惑（目光長(zhǎng)遠(yuǎn)）；賞罰得當(dāng)。

【參考譯文】

材料一：

秦穆公派公子縶去狄國吊慰公子重耳，說：“我的國君派我來慰問你的逃亡之憂，以及喪親之痛。我聽說，得到國家常常在國喪的時(shí)候，失掉國家也常常在國喪的關(guān)頭。時(shí)機(jī)不可錯(cuò)過，國喪的時(shí)間不會(huì)太久，希望公子考慮這件事情！”重耳把他的話告訴舅舅子犯。子犯說：“不可以。逃亡在外的人沒人親近，只有誠信仁德，才能得到人們的親近，父親剛死，靈柩還停在堂上就圖利，誰會(huì)認(rèn)為我們?nèi)实?？”于是公子重耳出來見公子縶說：“承蒙你來吊慰逃亡之人，又負(fù)有幫助我回國的使命。但我重耳是流亡在外之人，父親死了都不能得到哭喪的位置，又怎么敢有其他想法來玷辱你的義舉呢？”說完拜了兩拜而不磕頭，然后站起來哭泣，退下后也不再私下回訪公子縶。

公子縶離開狄國，到梁國吊慰公子夷吾，像吊慰公子重耳那樣。夷吾對(duì)冀芮說：“秦國要幫助我了！”冀芮說：“公子努力吧。逃亡在外的人無所謂潔身自好，潔身自好則辦不成大事。應(yīng)該用厚重的禮物去酬謝幫助你的人的恩德，不要吝惜錢財(cái)！”于是公子夷吾出來見公子縶，拜了兩拜，站起來不哭泣，退下后又私下訪問公子縶說：“中大夫里克已支持我做國君了，我命令把汾陽一帶的百萬畝田地賜給他。丕鄭也已支持我做國君了，我命令把負(fù)蔡一帶的七十萬畝田地賜給他。我如能回國灑掃宗廟，安定社稷，我將奉上黃河以西的五座城邑，另外送上黃金八百兩，白玉制作的裝飾品六雙，不敢用來報(bào)答公子，請(qǐng)賞給左右的隨從?！?/p>

公子縶回到秦國，向秦穆公復(fù)命。穆公說：“我支持公子重耳，重耳仁德?！惫涌{說：“國君的話錯(cuò)了。您如果輔立晉君是為了成全晉國讓他承載下去，那么立一個(gè)仁德的公子未嘗不可。您如果輔立晉君是為了在天下成就秦國的威名，就不如立一個(gè)不仁德的公子以擾亂晉國，并且可以進(jìn)退自如地駕馭它?！币虼司拖攘⒐右奈釣闀x國國君，這就是晉惠公。

材料二：

晉文公將與楚國交戰(zhàn)，晉文公召來咎犯問他：“敵眾我寡，這個(gè)仗該怎樣打？”咎犯說：“我聽說，禮儀繁雜的國家，對(duì)于禮儀從不覺得滿足；經(jīng)常打仗的國家，對(duì)于詭詐之術(shù)也不會(huì)感到滿足。您用詐術(shù)作戰(zhàn)就行?！庇谑钦偌杭締査杭菊f：“竭澤而漁，怎么會(huì)沒有收獲呢？但第二年就沒有魚了；焚林打獵，怎么不能收獲獵物呢？但第二年就沒有野獸可獵了。欺詐虛偽的辦法，雖然可以取得一時(shí)的勝利，以后就不可再用了，不是長(zhǎng)久之道?！睍x文公采用咎犯的計(jì)謀，在城濮打敗了楚國人?；貋磉M(jìn)行賞賜，給予雍季上等賞賜?？鬃又懒诉@件事，說：“面對(duì)危難時(shí)采用詐術(shù)，足以打退敵軍；返回后卻尊崇賢人，足以回報(bào)賢人的德行。晉文公雖然不能始終如一（用德行來要求自己），卻也足以稱霸?。　?/p>

（七）1.A、D、F

2.D（意思相同?！靶拧倍贾感庞谩⒌懒x。）

3.B（“宋襄公因?yàn)轵湴凛p敵”錯(cuò)誤。由原文“襄公以師敗乎人，而不驕其敵，何也？責(zé)之也”可知，宋襄公以人多的軍隊(duì)敗于人少的軍隊(duì)，卻不是因?yàn)轵湴凛p敵。）

4.見譯文。

5.①《公羊傳》認(rèn)為宋襄公具有帝王的品德只是沒有臣民輔佐他，這場(chǎng)戰(zhàn)役雖然失敗，也能與周文王發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)相提并論。②《谷梁傳》認(rèn)為宋襄公為了雪恥而錯(cuò)誤發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，又沒有抓住時(shí)機(jī)，順應(yīng)形勢(shì)，因此失敗。

【參考譯文】

材料一：

宋公與楚軍約定在泓水北面交戰(zhàn)。楚國軍隊(duì)渡過泓水到北岸來。有官吏請(qǐng)示宋公說：“請(qǐng)趁著楚軍還沒有完全渡過泓水時(shí)攻擊他們?！彼喂f：“不行。我聽說，君子不使人陷入困境，我雖然是幾乎滅亡的國家的后人，我還是不忍心這樣做?！背婈?duì)已經(jīng)渡過泓水，但還未排列成陣。官吏又請(qǐng)示說：“請(qǐng)趁著楚軍還沒有擺成陣勢(shì)時(shí)攻打他們吧。”宋公說：“我聽說，君子不攻擊沒有擺好陣勢(shì)的軍隊(duì)?！背娨呀?jīng)列好陣勢(shì)，宋襄公這才擊鼓進(jìn)攻。宋國軍隊(duì)大敗。所以君子很贊成宋襄公不攻擊沒有擺好陣勢(shì)的軍隊(duì)，在大事面前不忘大禮的做法。只是可惜他具有帝王的品德而沒有輔佐他的臣民，認(rèn)為即使是周文王發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，也不過如此。

材料二：

冬季，十一月己巳日，初一，宋國和楚國在泓地作戰(zhàn)，宋軍失敗。春秋記載三十四次戰(zhàn)役，沒有尊貴者被卑賤者打敗，人多的軍隊(duì)被人少的軍隊(duì)打敗。如果尊貴者敗于卑賤者，人多的軍隊(duì)敗于人少的軍隊(duì)，那就是因?yàn)轵湴凛p敵。宋襄公以人多的軍隊(duì)敗于人少的楚人，卻不是因?yàn)轵湴凛p敵。為什么（記載他）？是責(zé)備他。泓地之戰(zhàn)，宋公是想以此報(bào)復(fù)雩地會(huì)盟上的恥辱。雩地會(huì)盟時(shí)的恥辱，是宋襄公自己造成的。他趁齊有喪事伐齊，抓滕子，圍攻曹國，主持雩地會(huì)盟，不看自己力量夠不夠，把楚成王請(qǐng)到會(huì)。楚成王一怒就把宋襄公抓起來。所以說，禮敬別人卻得不到報(bào)答，就不算敬；愛他人卻不被親近，就不算仁；治理百姓卻治理不好，就不算有智慧。犯了錯(cuò)誤不改，又犯同樣的錯(cuò)誤，才叫錯(cuò)誤，這些說的就是宋襄公。古時(shí)，披上鎧甲戴上頭盔，不是為了振興國家，就是用來討伐無道的國家，難道能用作戰(zhàn)報(bào)仇雪恥嗎？宋公和楚國在泓水邊作戰(zhàn)。司馬子反說：“楚國兵多，我們兵少，趁他們渡河危險(xiǎn)時(shí)攻打，肯定取勝”。宋襄公說：“君子不趁人之危，不在別人困厄時(shí)攻擊，等他們過河。”楚軍已經(jīng)過了河，上面指揮的軍旗亂了，下面陣容也亂了。子反說：“敵眾我少，此時(shí)攻打他們，肯定能勝?！毕骞f：“君子不進(jìn)攻沒列好陣的軍隊(duì)?！钡却娕藕藐嚵?，而后才進(jìn)攻，結(jié)果，宋軍大敗，宋公自己也受了傷，七個(gè)月后就死了。（軍隊(duì)作戰(zhàn)），兵力是對(duì)方的一倍就主動(dòng)進(jìn)攻，兵力和對(duì)方相當(dāng)就可以打，兵力少于對(duì)方就堅(jiān)守不出。人所以稱之為人，就在于他能夠說話;如果人不能夠說話，還算是什么人呢？言語之所以為言語，就在于它講究信義;如果雖能說話卻不能夠守信義，那還算什么言語呢？信義之所以成為信義，就在于符合道義;如果雖講信義但不符合道義，那還算什么正道呢？正道的可貴之處就在于合乎時(shí)宜，根據(jù)時(shí)宜來施行正道，那就是順應(yīng)了形勢(shì)的發(fā)展。

（八）1.D、F、G

2.D（古人的“名”與“字”往往有著內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。）

3.A（“簡(jiǎn)明扼要”分析不當(dāng)，從材料內(nèi)容可知，韓信是從多個(gè)角度，全面細(xì)致地給漢王作出了分析。）

4.見譯文。

5.項(xiàng)羽優(yōu)柔寡決，策略失誤；項(xiàng)羽雖擁人才，然不善用；項(xiàng)羽認(rèn)為實(shí)力懸殊，尚未構(gòu)成威脅，沒有殺他的必要；項(xiàng)羽考慮到殺掉劉邦可能在眾路諸侯軍中產(chǎn)生不良影響。

【參考譯文】

材料一：

封拜大將的儀式結(jié)束后，韓信被請(qǐng)入上座。劉邦說：“蕭丞相多次提起您的大才，您認(rèn)為我該怎么辦呢？”韓信先是謙讓，隨即問劉邦：“大王如今出兵東向爭(zhēng)奪天下，您的對(duì)手不是項(xiàng)羽嗎？”劉邦說：“是的?！表n信又說：“大王您自己估計(jì)您的勇猛、仁德，以及您軍隊(duì)的強(qiáng)盛，能比得過項(xiàng)羽嗎？”劉邦沉默了半天，說：“比不上他?！表n信起身向劉邦拜了兩拜稱贊他的自知之明說：“我也覺得您比不上他?？墒俏以?jīng)在他手下做事，請(qǐng)讓我來說說項(xiàng)羽的為人。項(xiàng)羽大吼一聲，可以把上千人嚇得癱在地上，可是他不能任用有才干的人，這樣他就不過只有匹夫之勇。項(xiàng)羽待人恭敬有禮，仁愛慈祥，說起話來和和氣氣，有人生了病，他能含著眼淚把自己的飲食分給他，可是等到人家立了功，該封官頒賞了，他卻能把印拿在手里摩挲得棱角都磨圓了，還舍不得授予，這樣，他那所謂的“仁愛”不過是婦人之仁。項(xiàng)羽雖然做了霸主，所有諸侯都對(duì)他俯首稱臣，可是他不建都在關(guān)中，而建都在彭城。他又違背了當(dāng)初義帝宣布的誰先入關(guān)誰做關(guān)中王的規(guī)定，還把他的親信都封了王，因此各路諸侯都心懷不滿。諸侯們看到項(xiàng)羽把義帝趕到了江南，也都學(xué)著樣趕走自己過去的國君而占據(jù)了好地方稱王了。項(xiàng)羽軍隊(duì)所到之處，殺人放火，留不下一個(gè)完整的地方，天下人為此怨聲載道，老百姓誰也不親附他，現(xiàn)在只不過是被他暫時(shí)的強(qiáng)大所控制罷了。項(xiàng)羽現(xiàn)在雖然名義上是霸主，實(shí)際上他已經(jīng)喪盡了人心。所以說他的強(qiáng)盛是很容易變?nèi)醯摹，F(xiàn)在您如果真能反其道而行之：只要是勇敢善戰(zhàn)的人，您就大膽信任使用，那還有什么敵人不能被打?。≈灰蛳铝顺且?，您就把它封給您的有功之臣，那還有什么人不對(duì)您忠心歸附！以正義之師，順從將士東歸的心愿，，那還有什么樣的敵人不能被打垮！現(xiàn)在被項(xiàng)羽封立在關(guān)中的三個(gè)諸侯王當(dāng)初都是秦朝的將領(lǐng)，他們統(tǒng)率關(guān)中的子弟好幾年，為他們而戰(zhàn)死的和逃亡的不計(jì)其數(shù)，后來他們又欺騙這些士兵投降了項(xiàng)羽，結(jié)果走到新安時(shí)，項(xiàng)羽竟把這二十多萬降兵全都活埋了，就留下了章邯、司馬欣、董翳這三個(gè)人，現(xiàn)在秦地的父老們對(duì)這三個(gè)人簡(jiǎn)直恨之入骨。如今項(xiàng)羽仗著他的武力硬是把這三人封了王，秦地的百姓其實(shí)根本沒人愛戴他們。而大王您當(dāng)初進(jìn)入武關(guān)以后，秋毫無犯，廢除了秦朝的嚴(yán)刑酷法，給秦地百姓們定的法律只有三條，秦地的百姓沒有不樂意讓您在秦地稱王的。按照諸侯們的事先約定，大王您也應(yīng)該在關(guān)中稱王，關(guān)中的百姓們也都知道。大王失掉關(guān)中的王位去了漢中地區(qū)，關(guān)中的百姓無不遺憾?，F(xiàn)在如果您舉兵東下，三秦地區(qū)只要發(fā)上一個(gè)通告，不用打仗就可以回到您手中?！眲盥犃舜笙?，感到自己今天得到韓信實(shí)在是太晚了。于是就聽從韓信的謀劃，部署各位將領(lǐng)的進(jìn)攻目標(biāo)。

材料二：

高祖在雒陽南宮大宴群臣。高祖說：“你們各位諸侯將領(lǐng)，都對(duì)我說真話。我為什么能取得天下，項(xiàng)羽為什么丟了天下？”高起、王陵回答說：“雖然您傲慢愛侮辱人，項(xiàng)羽為人寬厚?？墒潜菹屡扇斯ゴ虺浅貖Z取土地，所攻下和降服的地方，就分封給人們，跟天下人同享利益。而項(xiàng)羽則妒賢嫉能，有功的他就嫉恨，有本事的他就懷疑；打了勝仗的他不給人功勞，得了土地他不給人利益，這就是他丟失天下的原因?！备咦嬲f：“你們只知其一，不知其二。要講運(yùn)籌帷幄，決勝千里，我不如張良；要講鎮(zhèn)守后方，安撫百姓，給前方運(yùn)糧草，保證供應(yīng)不斷，我不如蕭何；要講統(tǒng)兵百萬，戰(zhàn)必勝，攻必取，我不如韓信。這三個(gè)都是人中的豪杰，我能夠重用他們，這才是我所以得天下的原因。而項(xiàng)羽只有一個(gè)范增他還不能用，所以他最后被我制服。

（九）1.E、F、J

2.B（用法相同，都是表被動(dòng)。）

3.C（“很快攻下了壽陽”錯(cuò)。）

4.見譯文。

5.①劉昶逃亡時(shí)拋下了母親和妻子。②他投靠了拓跋氏是不正當(dāng)?shù)男袨?。③他假借?bào)祖先之仇進(jìn)行南侵，事先又與魏國訂立稱藩的條約，蔑視中原王朝的傳統(tǒng)。

【參考譯文】

材料一：

晉熙王劉昶，字休道，是文帝的第九子。元嘉二十二年，他十歲時(shí)被封為義陽王。廢帝即位后，擔(dān)任徐州刺史，加都督。劉昶性格輕浮急躁，不能侍奉孝武帝，大明中期常受到責(zé)備，人們常說劉昶會(huì)有非分之想。

江夏王劉義恭被殺后，劉昶表奏請(qǐng)求入朝，派遣典簽蘧法生來朝進(jìn)貢。廢帝對(duì)蘧法生說：“義陽王與太宰陰謀反叛，我正準(zhǔn)備征討他，現(xiàn)在他知道了我的打算請(qǐng)求回京，這很好?！庇謫栟痉ㄉ骸傲x陽王陰謀反叛，你為什么不開口告訴我？”蘧法生害怕，逃回彭城。廢帝因此向北征討。蘧法生到了彭城，劉昶就起兵造反，統(tǒng)轄的各郡都不接受命令。劉昶知道事情不會(huì)成功，就在夜里打開城門逃到北魏，拋下母親和妻子，只帶著一個(gè)愛妾騎馬跟隨著。在路上慷慨悲歌寫了一首斷句詩：“白云滿鄣來，黃塵半天起。關(guān)山四面絕，故鄉(xiāng)幾千里。”于是握著姬妾的手向南痛哭，左右的人沒有不感動(dòng)得流淚的。每次悲傷痛哭時(shí)，都遙拜他的母親。

劉昶的家眷回到京都后，兩個(gè)妾各生了一個(gè)兒子。明帝即位后，把大兒子命名為思遠(yuǎn)，小兒子命名為懷遠(yuǎn)，不久兩個(gè)兒子都死了。明帝因?yàn)橛命S金千兩贖買劉昶未果，就讓第六皇子劉燮字仲綏來繼任劉昶的職位，封為晉熙王。

材料二：

義是不可以因襲的，君子在自己的內(nèi)心中驗(yàn)證義，而小人則依靠上天來驗(yàn)證義。自己內(nèi)心所不堅(jiān)信的事情，君子是不會(huì)去做的。如果上天不幫助、庇佑，小人就無法成功。如果只是口頭上去要求別人堅(jiān)守忠節(jié)義氣，那么義也就只會(huì)停留于內(nèi)心之外。因此，要駁斥使義停留在內(nèi)心之外的邪說，禍亂才能不發(fā)生。

劉昶是宋室的皇親國戚，他統(tǒng)率著拓跋氏的三十萬軍隊(duì)向壽陽進(jìn)攻，他淚流滿面地巡視各軍營，拜見各位將士，請(qǐng)求他們攻下壽陽，從道義上講沒有攻不下的道理。然而他卻受困于垣崇祖的少數(shù)兵馬，狼狽而退；后來他又率軍攻打甬城，周盤龍父子兩人騎馬沖入敵軍陣地往來馳騁，使敵軍膽怯而退。其實(shí)劉昶這個(gè)人不是能夠通過道義來使他人信服的。他逃亡在外不仁義；他投靠拓跋氏也不正當(dāng)；他假借報(bào)仇以南侵，又預(yù)先請(qǐng)求稱藩于魏國，這便蔑視了華夏的傳統(tǒng)；那么他依仗著強(qiáng)大的外兵而肆意行事，這是乘著國家滅亡的機(jī)會(huì)而實(shí)現(xiàn)自己的私欲。

唉！劉昶若真能捫心自問，他果真是憐憫國家宗室的滅亡、祖宗祭祀的斷絕、合族之人的慘死嗎？還是并非如此呢？當(dāng)劉昶痛哭流涕之時(shí)，并不能將這些很好地表達(dá)出來，那么天下人又怎么能夠明白他內(nèi)心所想的東西呢？但是，上天可以鑒別一切。所以，他滿腔憤恨地出兵，卻疲憊不堪地回師，這是上天不讓他成功。像劉昶這樣靠取悅夷狄來獲得榮寵的人，即使千年以后，人們也可根據(jù)他的所作所為來知曉他真正的心意。是義還是不義，實(shí)則取決于自己的內(nèi)心，并由內(nèi)而外地表現(xiàn)出來，若被上天所驗(yàn)證，就更加可信。這難道是能夠被掩蓋的嗎？

古代詩文閱讀·古代詩歌

一、（一）1.D（此項(xiàng)錯(cuò)在對(duì)詩人情感的分析。詩中沒有象征或比喻人格和社會(huì)的詞語，也沒有表現(xiàn)追求理想社會(huì)的語句，有的只是詩人對(duì)遠(yuǎn)離塵囂所感到的輕松愉快之情，并有一種超脫和自豪之感。）

2.①這首詩寫景抒情，在對(duì)新安江清澄空明的景色的描寫中滲透著詩人對(duì)喧鬧都市和仕途的厭倦之情。②從“洞澈隨清淺”直到“俯映石磷磷”等句，詩人以極平靜的心情，欣賞新安江的清綺風(fēng)光，描繪新安江水的清淺透澈，從而折射出詩人的所思所想。③“紛吾隔囂滓，寧假濯衣巾？愿以潺湲水，沾君纓上塵”四句，表現(xiàn)出詩人對(duì)游覽的感受和反思，流露出身世之感和隱退之意，反映出詩人由苦悶、沉郁到解脫、輕松的思想歷程。

（二）1.C（“濃艷的筆觸，隱晦含蓄的基調(diào)”錯(cuò)，全詩并無過分渲染的詞語，并不“濃艷”；意思也很明顯自然，并不“隱晦含蓄”，實(shí)際上，全詩采用的是疏淡的筆觸，明快自然的基調(diào)。）

2.①這首詩寫作者山居的生活片段，具有濃厚的田園風(fēng)味。②詩人按照行動(dòng)的足跡，安排了晚暮歸家、陋室凄清、家人團(tuán)聚、仰望星空等四個(gè)平淡的生活場(chǎng)景，反映出詩人復(fù)雜的內(nèi)心世界，流露出恬淡的生活旨趣。③既有對(duì)山間恬淡生活的熱愛，也有人生失意后的淡淡哀愁，透露出山野閑人那種清高隱逸的旨趣，烘托出詩人煩亂茫然的情緒。（意思相合即可）

（三）1.D（此項(xiàng)錯(cuò)誤在于對(duì)句意的理解有誤，“老矣吾將隱，前峰恰對(duì)門”是指“當(dāng)我老了的時(shí)候，恰好可以在故鄉(xiāng)門前的山峰上歸隱”，作者此句抒發(fā)的感情應(yīng)該是悠閑的而不是傷感的。）

2.①對(duì)明凈祥和的田園景物和對(duì)恬靜融洽的農(nóng)家生活的向往與喜愛之情。②對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦與厭惡之情。③歸隱山水田園的迫切之情。

（四）1.C（此項(xiàng)對(duì)詩歌所用的表現(xiàn)手法賞析有誤，“膏粱”運(yùn)用的不是比喻手法，而是借代，借膏粱代指富貴人家。）

2.①村居之事有“深趣”：歲末年終，家有余糧，杯中有酒，盤中有肴，飽含農(nóng)家豐收的喜悅之情（對(duì)村居生活的喜愛）。②村居之景有“深趣”：菜雖短卻青，茶芽嫩里帶黃，雖幼稚，但孕育生機(jī)，富含對(duì)春來大地欣欣向榮的期待。③村居之情有“深趣”：表達(dá)作者不貪圖富貴、知足常樂、安貧樂道的情操。（共三點(diǎn)，每點(diǎn)應(yīng)該能結(jié)合詩句闡釋內(nèi)涵，并且情感表達(dá)準(zhǔn)確。）

（五）1.D（此項(xiàng)對(duì)“天公不我欺”一句理解有誤，此句意思不是“人們必須保證不欺騙老天”，而是老天爺是不會(huì)欺騙“我”的。）

2.①詩歌開始四句客觀敘述麥子的種與收，作者內(nèi)心比較平靜。②詩歌第五、六兩句寫雨水不足會(huì)影響農(nóng)家的收成，作者內(nèi)心轉(zhuǎn)入沉重，對(duì)靠天吃飯的農(nóng)民產(chǎn)生同情。③詩歌第七、八兩句寫慶幸今年麥子豐收，此刻在作者心中蕩起一股喜悅之情。④詩歌最后兩句，通過寫農(nóng)家以勤儉為貴，表達(dá)作者對(duì)農(nóng)民可貴品質(zhì)的敬佩之情。

二、1.C（“有聲有色”錯(cuò)，此聯(lián)只寫出了“綠”的顏色和“香”的氣味，并沒寫“聲音”。）

2.①《別儲(chǔ)邕之剡中》全詩只以“辭君”見出別離，其余筆墨都用來鋪敘詩人的行程和沿途的景色。②最后一句將想象之中的景況如實(shí)寫來，充分展現(xiàn)了詩人熱愛大自然、向往大自然的一片純情。③《贈(zèng)汪倫》用比較的手法，把無形的情誼化為有形的千尺潭水，形象地表達(dá)了汪倫對(duì)李白那份真摯深厚的友情。④《贈(zèng)汪倫》從詩人直呼自己的姓名開始，又以稱呼對(duì)方的名字作結(jié)，顯得真率、親切而灑脫，很有情味。

三、（一）1.B（“只是借‘初夜和‘一枝藤的環(huán)境進(jìn)行側(cè)面烘托”錯(cuò)，頸聯(lián)中“獨(dú)敲”“閑倚”運(yùn)用動(dòng)作描寫刻畫了孤僧的形象。）

2.①“茅屋”“孤僧”突出了僧人清貧孤獨(dú)的生活，②“寒云路幾層”寫出了山的深遠(yuǎn)，表現(xiàn)出僧人遠(yuǎn)離紅塵、出世在外的境界。③“獨(dú)敲初夜磬”寫出了僧人對(duì)佛的虔誠，“閑倚一枝藤”寫出了僧人的閑適超脫。④黃昏中清脆的磬聲，山間寂靜的氛圍和僧人過著清貧的生活卻能虔心向佛、安閑自適的態(tài)度，讓詩人悟得禪理。

（二）1.A（“全詩以詩題中‘夜泊一詞為中心”錯(cuò)，全詩并沒有以夜泊為中心，此詩前三句不是寫夜泊，而是寫夜泊以前行船赴任的情景。）

2.①夸張。作者運(yùn)用夸張手法，描寫每日船行三百里，凸顯出行船迅疾，以此表現(xiàn)作者離開京城時(shí)暢快悠然的心情。②反襯。作者在頸聯(lián)中運(yùn)用以聲襯靜、以動(dòng)襯靜的反襯手法，描寫老樹于涼風(fēng)中窣窣作響，花上寒露慢慢滴落，來反襯環(huán)境的蕭瑟凄靜，進(jìn)而烘托出作者漸遠(yuǎn)京城又漸近偏僻貶所的悵惘感傷心情。③借景抒情，寓情于景。作者在全詩中借微風(fēng)、夜月、老樹、寒霜、垂露、水天等景色，營造出蒼茫悲涼的意境，含蓄地表現(xiàn)出作者茫然悵惘之情。（寫出兩點(diǎn)即可。）

四、（一）1.B（“內(nèi)心的煩憂”的說法在詩歌中沒有根據(jù)，且明顯與全詩風(fēng)格不符。此聯(lián)“翠微”“清暉”可見周圍環(huán)境之美，“入”“亂”二字化靜為動(dòng)，更顯一片生機(jī)，可見詩人此時(shí)應(yīng)該是愉悅的心情。該詩寫于天寶三年，屬于杜甫的早期作品，也是盛唐之音。）

2.①仇兆鰲詩評(píng)的意思是說，這首詩的頷聯(lián)化靜為動(dòng)，點(diǎn)染激活，境界全出。②尤其是動(dòng)詞使用貼切，煉字精工。③動(dòng)詞“欹”是斜倚之意，寫巉巖參錯(cuò)，山樹掩映，襯托出華亭的氣勢(shì)。④動(dòng)詞“曳”是拖拉牽引之意，寫出了水波微漾，仿佛可見苔藻交橫，反襯環(huán)境的幽靜。

（二）1.A（此項(xiàng)錯(cuò)誤主要在對(duì)作者情感的分析上。從注釋①可知，作者此時(shí)被元軍扣留押往大都，無錫百姓在為他送行，因此“懷念”之說很牽強(qiáng)；再從以后的詩句內(nèi)容可知，此時(shí)作者“一回惆悵一沾巾”，心中十分傷感。）

2.①《過零丁洋》是文天祥在廣東海豐北五坡嶺兵敗被俘，次年被押送經(jīng)過零丁洋時(shí)所作，《過無錫》是被謝太后派到元軍請(qǐng)和被扣留，由運(yùn)河押往大都途經(jīng)無錫時(shí)所作。②《過零丁洋》表現(xiàn)了詩人慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié)，以及舍生取義的人生觀。《過無錫》表現(xiàn)了作者功業(yè)未成，再次與無錫百姓相逢，有負(fù)百姓愛戴的心酸痛楚。

（三）1.B（詩的頸聯(lián)并非抒發(fā)了詩人內(nèi)心的無限感傷之情，抒發(fā)的是作者對(duì)夏鎮(zhèn)的贊頌之情。頸聯(lián)的意思是說此時(shí)的夏鎮(zhèn)雖非美好的春天，但是景色依然很美，綠色的村莊在夕陽中像畫一樣美。）

2.①詩歌首聯(lián)強(qiáng)調(diào)了夏鎮(zhèn)的歷史悠久，寫景和敘史的氣勢(shì)都十分宏大。②“一片”給人以開篇浩大、氣勢(shì)不凡之感，“云飛”和“大風(fēng)”則運(yùn)用了漢高祖劉邦《大風(fēng)歌》的典故將夏鎮(zhèn)的歷史追溯到了遙遠(yuǎn)的漢代，突出了夏鎮(zhèn)歷史之悠久和氣勢(shì)的宏大。③同時(shí)，“護(hù)”字則以擬人的手法表現(xiàn)出了夏鎮(zhèn)是古今皆得“王氣”庇佑的地方。

（四）1.A（“對(duì)比”錯(cuò)誤，此處并不是對(duì)比，此句也并非交代昭君遠(yuǎn)嫁的原因，而是為了表現(xiàn)昭君的自尊自信。）

2.作用：①通過“北風(fēng)”“浮云”“萬里”寫塞外環(huán)境的惡劣和路途遙遠(yuǎn)，襯托王昭君遠(yuǎn)行的艱難；②通過急切南飛的大雁，反襯王昭君對(duì)故國的思念；③通過“獨(dú)見黃河流”暗寫王昭君遠(yuǎn)嫁匈奴的孤獨(dú)寂寞和內(nèi)心煩亂。

五、1.C（誤解句意，理解此句最好結(jié)合上下文，上句講《詩經(jīng)·豳風(fēng)》寫到蟋蟀，下句意思是如果將此蟲聲譜成琴曲，一聲聲地彈奏出來，聽上去一定是更加悲苦的。而“笑籬落呼燈”一句是倒裝句，意為“笑世間兒女籬落呼燈”，不是“笑世人”。正確理解是：此句形象地描繪出一群小孩子蹲在籬笆旁，興高采烈地喊叫著“快拿燈來抓蟋蟀”的情景，以樂景寫哀情，對(duì)應(yīng)下句的“一聲聲更苦”。）

2.①摹寫了蟋蟀的哀鳴聲，詩人的吟誦聲，思婦的機(jī)杼聲，大自然的風(fēng)雨聲，搗衣的砧杵聲，被囚者的哀嘆聲，兒女的歡笑聲，哀苦的琴聲。②這些聲音并不是客觀聲響的簡(jiǎn)單模擬或再現(xiàn)，而是作者深深愁思與哀怨的藝術(shù)反映。③其中“兒女的說笑聲”屬于以樂景寫哀情，與凄苦之景形成強(qiáng)烈對(duì)比，深化了全詞的主旨。

六、1.D（“因?yàn)樗麄儗医滩桓?，一相遇就模仿”錯(cuò)誤。詩人是借“總是學(xué)狂人”，批判富貴人家以“狂”為美、肆意夸豪斗富的社會(huì)風(fēng)氣。）

2.“閑”：①內(nèi)容的“閑”，以鸚鵡、牡丹、歌舞、梳妝四事寫豪門貴族的奢靡生活。②語言的“閑”，語言通俗、輕松、活潑，似褒而實(shí)貶，似諛而實(shí)諷。③“不閑”：主旨上，諷刺、批判了中唐時(shí)期上層社會(huì)夸豪斗富、追逐享樂的風(fēng)氣。

七、1.C（“表現(xiàn)出青年男女跳舞至深夜的疲憊之狀”錯(cuò)，應(yīng)為“表現(xiàn)出青年男女跳舞時(shí)熱烈的情緒和狂歡的情景”。）

2.①“其一”的結(jié)句以景結(jié)情，當(dāng)新詞唱盡，四周悄然，只見紅霞映樹，只聞鷓鴣和鳴，襯托了姑娘們因唱盡新詞無人應(yīng)對(duì)而產(chǎn)生的惆悵、失落之情，耐人尋味。②“其三”的結(jié)句側(cè)面描寫，次日清晨，游童在歌舞場(chǎng)地拾到姑娘遺落的花鈿，烘托出昨夜熱烈狂歡的氣氛，情味悠長(zhǎng)。

八、1.C（“無所作為，內(nèi)心倍感羞慚”錯(cuò)誤。頸聯(lián)的意思是：“我”雖然生在政治清明的時(shí)代，虛度了幾十年，但死后見到先人還是有話可說的，“我”對(duì)得起先人。由此可知，作者并沒有“內(nèi)心倍感羞慚”。）

2.①要不為外界的人或事而動(dòng)搖，努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)有真才實(shí)學(xué)的人；②要性格剛直，光明磊落，做一個(gè)有骨氣有操守的人；③要堅(jiān)守自己的理想，做一個(gè)不屈服、不放棄的人。

古代詩文閱讀·名篇名句默寫

1.（1）（而）神明自得/圣心備焉 （2）位卑則足羞/官盛則近諛 （3）示例：少無適俗韻/性本愛丘山（陶淵明《歸園田居》（其一））；會(huì)當(dāng)凌絕頂/一覽眾山小（杜甫《望岳》）

2.（1）見賢思齊焉/見不賢而內(nèi)自省也

（2）君不見高堂明鏡悲白發(fā)/朝如青絲暮成雪? （3）示例：天生我材必有用/千金散盡還復(fù)來（李白《將進(jìn)酒》）；莫愁前路無知己/天下誰人不識(shí)君（高適《別董大》）

3.（1）昆山玉碎鳳凰叫/芙蓉泣露香蘭笑? （2）（《國風(fēng)》）好色而不淫/（《小雅》）怨誹而不亂? （3）示例：戎馬關(guān)山北/憑軒涕泗流（杜甫《登岳陽樓》）

4.（1）能順木之天/以致其性焉爾 （2）心非木石豈無感/吞聲躑躅不敢言 （3）示例：無邊落木蕭蕭下/不盡長(zhǎng)江滾滾來（杜甫《登高》）

5.（1）煢煢孑立/形影相吊 （2）花徑不曾緣客掃/蓬門今始為君開 （3）示例：萬里悲秋常作客/百年多病獨(dú)登臺(tái)（杜甫《登高》）；正故國晚秋/天氣初肅（王安石《桂枝香·金陵懷古》）

6.（1）小樓一夜聽春雨/深巷明朝賣杏花? （2）群賢畢至/少長(zhǎng)咸集 （3）引壺觴以自酌/樽酒家貧只舊醅

7.（1）映階碧草自春色/隔葉黃鸝空好音 （2）桂影斑駁/風(fēng)移影動(dòng)? （3）示例：滄海月明珠有淚/藍(lán)田日暖玉生煙（李商隱《錦瑟》）；長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)/直掛云帆濟(jì)滄海（李白《行路難》（其一））

8.（1）矮紙斜行閑作草/晴窗細(xì)乳戲分茶 （2）天下云集響應(yīng)/贏糧而景從 （3）示例：我有嘉賓/鼓瑟吹笙（曹操《短歌行》）；錦瑟無端五十弦/一弦一柱思華年（李商隱《錦瑟》）；虎鼓瑟兮鸞回車/仙之人兮列如麻（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）

9.（1）飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗/砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷 （2）推此志也/雖與日月爭(zhēng)光可也 （3）示例：梧桐更兼細(xì)雨/到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴（李清照《聲聲慢》）

10.（1）重湖疊[獻(xiàn)][山]清嘉/盡薺麥青青? （2）其蒔也若子/其置也若棄? （3）示例：六朝舊事隨流水/但寒煙衰草凝綠（王安石《桂枝香·金陵懷古》）；流水落花春去也/天上人間（李煜《浪淘沙》）

11.（1）舍南舍北皆春水/但見群鷗日日來?? （2）獨(dú)與邁乘小舟/至絕壁下? （3）示例：莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶/望帝春心托杜鵑（李商隱《錦瑟》）；其間旦暮聞何物/杜鵑啼血猿哀鳴（白居易《琵琶行并序》）

12.（1）仁以為己任/死而后已 （2）三徑就荒/松菊猶存 （3）示例：鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久/玉箸應(yīng)啼別離后（高適《燕歌行并序》）；朔氣傳金柝/寒光照鐵衣（《木蘭詩》）

13.（1）彤管有煒，說懌女美 （2）善萬物之得時(shí)/感吾生之行休 （3）示例：人生如夢(mèng)/一尊還酹江月（《念奴嬌·赤壁懷古》）；莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶/望帝春心托杜鵑（《錦瑟》）

14.（1）自牧歸荑/洵美且異? （2）固知一死生為虛誕/齊彭殤為妄作? （3）示例：春江花朝秋月夜/往往取酒還獨(dú)傾（《琵琶行（并序）》）；春江潮水連海平/海上明月共潮生（《春江花月夜》）；滟滟隨波千萬里/何處春江無月明（《春江花月夜》）

15.（1）修我戈矛/與子同仇 （2）君子食無求飽/居無求安 （3）示例：風(fēng)急天高猿嘯哀/渚清沙白鳥飛回（《登高》）；巴東三峽巫峽長(zhǎng)/猿鳴三聲淚沾裳（《三峽》）；其間旦暮聞何物/杜鵑啼血猿哀鳴（《琵琶行并序》）

16.（1）伏清白以死直兮/固前圣之所厚? （2）一日克己復(fù)禮/天下歸仁焉 （3）人不寐/將軍白發(fā)征夫淚（《漁家傲·秋思》）；少婦城南欲斷腸/征人薊北空回首（《燕歌行并序》）

17.（1）同心而離居/憂傷以終老 （2）則劉病日篤/則告訴不許 （3）示例：捫參歷井仰脅息/以手撫膺坐長(zhǎng)嘆（《蜀道難》）；星分翼軫/地接衡廬（《滕王閣序》）

18.（1）譬如朝露/去日苦多?? （2）背繩墨以追曲兮/競(jìng)周容以為度? （3）示例：主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦（《琵琶行并序》）；管弦嘔啞，多于市人之言語（《阿房宮賦》）

19.（1）榆柳蔭后檐/桃李羅堂前 （2）君子博學(xué)而日參省乎己/則知明而行無過矣 （3）山不厭高/海不厭深

20.（1）所思在遠(yuǎn)道/長(zhǎng)路漫浩浩 （2）思國之安者，必積其德義 （3）示例：東風(fēng)不與周郎便/銅雀春深鎖二喬（《赤壁》）；出師未捷身先死/長(zhǎng)使英雄淚滿襟（《蜀相》）；三顧頻煩天下計(jì)/兩朝開濟(jì)老臣心（《蜀相》）

21.（1）豈曰無衣/與子同裳 （2）人非生而知之者/孰能無惑 （3）示例：人而不仁/如禮何；人而不仁/如樂何（《論語·八佾》）

22.（1）乍暖還寒時(shí)候/最難將息?? （2）道中迷霧冰滑/磴幾不可登? （3）示例：白云一片去悠悠/青楓浦上不勝愁（《春江花月夜》）；紅樹青山日欲斜/長(zhǎng)郊草色綠無涯（《豐樂亭游春·其三》）；綠楊煙外曉寒輕/紅杏枝頭春意鬧（《玉樓春·春景》）

23.（1）明明如月/何時(shí)可掇? （2）鷙鳥之不群兮/自前世而固然? （3）示例：談笑間/檣櫓灰飛煙滅（《念奴嬌·赤壁懷古》）；男兒何不帶吳鉤/收取關(guān)山五十州（《南園十三首·其五》）

24.（1）明星熒熒，開妝鏡也?? （2）有善始者實(shí)繁/能克終者蓋寡? （3）示例：春江花朝秋月夜/往往取酒還獨(dú)傾（《琵琶行并序》）；春和民氣樂/幾日是花朝（《入清湘界》）

25.（1）蓋將自其變者而觀之/則天地曾不能以一瞬 （2）君子生非異也/善假于物也

（3）示例：舍南舍北皆春水/但見群鷗日日來（《客至》）；自去自來梁上燕/相親相近水中鷗（《江村》）