馬田

“炎炎夏日，童子抵樹根而眠，莊周坦胸仰臥石塌，如聞鼾聲，其上一對蝴蝶翩然而樂”，這是元代劉貫道所作的著名的《莊周夢蝶圖》中描述的《莊子齊物論》中記載的一個小故事。在夢中莊子變成了一只蝴蝶翩翩飛翔，自由自在，一夢醒來發(fā)現(xiàn)自己還是莊子，于是迷惑了，到底是莊周做夢變成了蝴蝶還是蝴蝶做夢變成了莊周。這就是世人耳熟能詳?shù)那f周夢蝶的故事。后借指奇妙的夢境，或以此比喻人生變幻無常。

莊子，名周，戰(zhàn)國時期宋國蒙（今河南商丘）人，道家學(xué)派代表人，著有《莊子》一書，曾在家鄉(xiāng)做過漆園吏，不久即歸隱。他繼承和發(fā)展了老子“道法自然”的觀點，真正發(fā)揮出了老子的思想，與老子并稱“老莊”。

生活在戰(zhàn)國末期的莊子，深深體會到了社會的動蕩和個人在現(xiàn)實面前的無能為力。在他看來，世俗的見解如儒家、墨家所宣揚的學(xué)說，都只是相對的是非，相對的是非不能作為絕對判斷的標(biāo)準(zhǔn)。道是變幻不定的，分什么彼此，分什么是非？不如混混沌沌，一切聽其自然。這是一種與世無爭的消極思想，逃避現(xiàn)實，以追求個人精神自由。他主張?zhí)烊撕弦?，以“天地與我并生，而萬物與我為一”為最高精神境界。而在現(xiàn)實生活中則講究無用之用，安時處順，隨波逐流，才能保全自己，體現(xiàn)了一個學(xué)者在亂世的無奈。