[摘要] 改革開(kāi)放取得的偉大成就,是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的成果。45年來(lái),在改革開(kāi)放和推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化過(guò)程中不斷發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義理論,創(chuàng)新和發(fā)展了馬克思主義理論,書(shū)寫(xiě)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的新篇章:開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)大國(guó)依靠社會(huì)主義制度快速實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的光輝范例;以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是對(duì)馬克思主義生產(chǎn)資料所有制理論的繼承創(chuàng)新;以按勞分配為主體、按勞分配與按要素分配相結(jié)合,是對(duì)馬克思主義分配理論的創(chuàng)新和發(fā)展;實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,解決了馬克思主義按需求比例分配社會(huì)勞動(dòng)的難題;農(nóng)村土地實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包和三權(quán)分置制度,是對(duì)土地公有制實(shí)現(xiàn)方式的創(chuàng)新;以開(kāi)放促改革、促發(fā)展,填補(bǔ)了馬克思主義的一個(gè)空白;提出社會(huì)主義初級(jí)階段理論,是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)新發(fā)展;中國(guó)式現(xiàn)代化理論在認(rèn)識(shí)論和辯證法上,豐富和發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)。
[關(guān)鍵詞] 生產(chǎn)資料所有制;? 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制;? 科學(xué)社會(huì)主義
[中圖分類(lèi)號(hào)] D610? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? ? ? ?[文章編號(hào)] 0529-1445(2023)12-0004-05
中國(guó)的改革開(kāi)放已歷經(jīng)45年,改革的成功不僅改變了中國(guó),而且改變了世界。45年來(lái)我們所取得的偉大成就,歸根到底是馬克思主義的勝利,是馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的成果。黨的二十大報(bào)告指出:“馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想。”推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,“需要我們從理論和實(shí)踐的結(jié)合上深入回答關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、黨治國(guó)理政的一系列重大時(shí)代課題”,“以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),取得重大理論創(chuàng)新成果”,“必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),一切從實(shí)際出發(fā),著眼解決新時(shí)代改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題,不斷回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn),作出符合中國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求的正確回答”。45年來(lái),在改革開(kāi)放和推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中不斷發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義理論,書(shū)寫(xiě)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的新篇章,是21世紀(jì)的馬克思主義。
開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)大國(guó)依靠社會(huì)主義制度快速實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的光輝范例
2022年,中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到121萬(wàn)億元,人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到85698元,折合1.27萬(wàn)美元,達(dá)到世界銀行劃分的中等偏上收入國(guó)家水平,接近高收入國(guó)家水平的下限。中國(guó)已經(jīng)消除了絕對(duì)貧困,實(shí)現(xiàn)全面小康。中國(guó)的200余種主要工業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量居世界第一。1中國(guó)出口額已連續(xù)多年保持世界第一的位置,高新技術(shù)產(chǎn)品出口額居世界第一位。按照黨的二十大提出的目標(biāo),到2035年,我國(guó)將基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平;到本世紀(jì)中葉,把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。中國(guó)快速推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的成就,已經(jīng)證明了并將繼續(xù)證明馬克思主義是顛撲不破的真理,是人類(lèi)社會(huì)前進(jìn)的指路明燈。
馬克思在《資本論》中從分析商品的二重性開(kāi)始,揭示生產(chǎn)過(guò)剩的危機(jī)必然導(dǎo)致資本主義制度的崩潰,社會(huì)主義將建立在發(fā)達(dá)資本主義的基礎(chǔ)之上。中國(guó)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)證明,在半封建半殖民地的農(nóng)業(yè)國(guó)的基礎(chǔ)上,跨越資本主義階段,直接進(jìn)入社會(huì)主義,然后利用社會(huì)主義制度的優(yōu)越性加快發(fā)展生產(chǎn)力,快速推進(jìn)工業(yè)化,是能夠走得通的一條現(xiàn)代化之路。中國(guó)式現(xiàn)代化理論與實(shí)踐,必將對(duì)正在致力于實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的廣大發(fā)展中國(guó)家和人民以極大鼓舞,為廣大發(fā)展中國(guó)家獨(dú)立自主邁向現(xiàn)代化樹(shù)立了典范、提供了全新選擇。
以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是對(duì)馬克思主義生產(chǎn)資料所有制理論的繼承創(chuàng)新
馬克思、恩格斯把生產(chǎn)資料公有制作為社會(huì)主義最基本的特征,這是基于在發(fā)達(dá)資本主義基礎(chǔ)上建立的社會(huì)主義而言的。中國(guó)45年改革的經(jīng)驗(yàn)證明,堅(jiān)持以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,可以為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入活力。國(guó)有企業(yè)、集體企業(yè)、私有企業(yè)、外資企業(yè)公平競(jìng)爭(zhēng),政府對(duì)各類(lèi)所有制企業(yè)一視同仁,激發(fā)了企業(yè)發(fā)展的積極性,這是中國(guó)創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)奇跡的主要原因。特別是鼓勵(lì)國(guó)有企業(yè)吸收其他所有制經(jīng)濟(jì)入股,發(fā)展混合所有的股份制經(jīng)濟(jì),允許混合所有制企業(yè)實(shí)行員工持股制,允許混合所有制企業(yè)成為公有制的重要實(shí)現(xiàn)形式,鼓勵(lì)各類(lèi)企業(yè)建立規(guī)范的現(xiàn)代企業(yè)制度等,使得企業(yè)產(chǎn)權(quán)組織形式和管理體制完全適應(yīng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的要求。改革之前,有些國(guó)外經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為,除非把公有制改為私有制,否則不可能與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)兼容。通過(guò)國(guó)有企業(yè)建立中國(guó)特色現(xiàn)代企業(yè)制度的改革,使之與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng),這是對(duì)馬克思主義公有制理論的重大突破和發(fā)展。
以按勞分配為主體、按勞分配與按要素分配相結(jié)合,是對(duì)馬克思主義分配理論的創(chuàng)新和發(fā)展
按照馬克思、恩格斯對(duì)未來(lái)社會(huì)主義制度的設(shè)想,將在生產(chǎn)資料公有制的基礎(chǔ)上實(shí)行按勞分配、多勞多得的原則。在改革開(kāi)放前的較長(zhǎng)時(shí)期,國(guó)家對(duì)國(guó)有企業(yè)實(shí)行統(tǒng)收統(tǒng)支、統(tǒng)一工資標(biāo)準(zhǔn)、工資上漲齊步走的制度。雖然在個(gè)人收入上避免了差距過(guò)大,充分體現(xiàn)了公平原則,但久而久之,形成了平均主義、“大鍋飯”和“鐵飯碗”,企業(yè)和職工干好干壞一個(gè)樣,挫傷了勞動(dòng)積極性。改革從分配制度開(kāi)始,允許一部分人、一部分地區(qū)通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)。企業(yè)在完成國(guó)家稅收后,根據(jù)盈利多少在收入上拉開(kāi)距離。企業(yè)擁有職工收入分配自主權(quán),實(shí)行獎(jiǎng)勤罰懶制度。隨著改革的深化,逐步實(shí)行按勞分配與按要素分配相結(jié)合,允許資本、技術(shù)、管理、數(shù)字等要素參與分配,從而使各類(lèi)生產(chǎn)要素的潛力得以充分發(fā)揮。這種分配制度貫徹了社會(huì)主義物質(zhì)利益原則,是對(duì)馬克思主義按勞分配制度的補(bǔ)充,與社會(huì)主義初級(jí)階段的生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng),形成了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力機(jī)制。
華為公司之所以具有強(qiáng)大的科技創(chuàng)新和發(fā)展能力,與其產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)和分配方式密不可分。在產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)上,華為公司實(shí)行員工持股制,接近一半的員工持股,使其實(shí)際上是一家股份合作的集體所有制企業(yè)。企業(yè)在經(jīng)營(yíng)決策上注重長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展利益,從而把銷(xiāo)售收入的15%以上用于技術(shù)研發(fā)。在收入分配上,堅(jiān)持把按勞分配與按資分配的比例保持在3:1左右,充分體現(xiàn)以按勞分配為主的原則,既激勵(lì)了員工勞動(dòng)創(chuàng)造的積極性,又調(diào)動(dòng)了資本投入的積極性。華為等廣大企業(yè)的成功有力地證明了我們?cè)谒兄坪头峙渲贫壬线M(jìn)行的改革的正確性。
實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,解決了馬克思主義按比例分配社會(huì)勞動(dòng)的難題
黨的二十大報(bào)告把社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制上升為社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,這是對(duì)馬克思主義的重大創(chuàng)新。按照馬克思的分析,資本主義條件下生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料私有制的矛盾,必然導(dǎo)致周期性的生產(chǎn)過(guò)剩的危機(jī)。解決這個(gè)危機(jī),要靠社會(huì)主義制度,由國(guó)家按照社會(huì)需要的比例在各個(gè)生產(chǎn)部門(mén)之間分配社會(huì)勞動(dòng),從而實(shí)現(xiàn)供需總量和結(jié)構(gòu)平衡,避免生產(chǎn)過(guò)剩。具體如何實(shí)現(xiàn),馬克思、恩格斯沒(méi)有這樣的實(shí)踐。列寧逝世過(guò)早,在蘇維埃政府建立初期曾提出把全社會(huì)作為一個(gè)大工廠,后來(lái)發(fā)現(xiàn)這樣不行,開(kāi)始推行新經(jīng)濟(jì)政策。斯大林建立起一套高度集中的計(jì)劃體制。新中國(guó)成立后的前30年,我們基本上照搬了這樣一種體制。實(shí)踐證明,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制承擔(dān)不了這一職能,阻礙了生產(chǎn)力發(fā)展。我們探索建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,依靠市場(chǎng)價(jià)格信號(hào),引導(dǎo)社會(huì)勞動(dòng)的分配,同時(shí)發(fā)揮政府宏觀調(diào)控的作用,實(shí)現(xiàn)供需總量和結(jié)構(gòu)的平衡。黨的十八屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》提出:“處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系,使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用”,解決了馬克思主義關(guān)于按比例分配社會(huì)勞動(dòng)的難題,是對(duì)馬克思主義的重大創(chuàng)新和發(fā)展。
農(nóng)村土地實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包和三權(quán)分置制度,是對(duì)土地公有制實(shí)現(xiàn)方式的創(chuàng)新
實(shí)行土地公有制,是馬克思關(guān)于社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制論述的重要標(biāo)志。隨著20世紀(jì)50年代初期我國(guó)在生產(chǎn)資料所有制方面社會(huì)主義改造的基本完成,中國(guó)確立了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度。城市建設(shè)用地所有權(quán)歸國(guó)家,農(nóng)村耕地和村莊建設(shè)用地所有權(quán)歸村集體。但是,由于當(dāng)時(shí)合作化步伐走得過(guò)急,以“一大二公”為特征的公社制超越了農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展水平。1978年,我國(guó)開(kāi)始推行以家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制為基礎(chǔ)的雙層經(jīng)營(yíng)體制,調(diào)動(dòng)了家庭的勞動(dòng)積極性,糧食連年大幅度增產(chǎn),僅用10年時(shí)間,就解決了溫飽問(wèn)題。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制既堅(jiān)持了土地公有制性質(zhì),又打破了平均主義和“大鍋飯”,是農(nóng)村土地制度的創(chuàng)新。
隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,家庭土地經(jīng)營(yíng)的碎片化制約了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高和農(nóng)民收入的增長(zhǎng),降低了農(nóng)業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。工業(yè)化的推進(jìn)使得農(nóng)業(yè)裝備制造能力迅速提高,加快農(nóng)業(yè)機(jī)械化、智能化的條件已經(jīng)具備。并且,城鎮(zhèn)化水平的提高,又為農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移就業(yè)提供了出路。為了適應(yīng)土地規(guī)?;?、集約化經(jīng)營(yíng)的需要,我們及時(shí)提出了農(nóng)村土地所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)三權(quán)分置,即所有權(quán)歸村集體,承包權(quán)歸農(nóng)戶(hù),在農(nóng)戶(hù)自愿有償條件下可以轉(zhuǎn)讓經(jīng)營(yíng)權(quán),從而為發(fā)展規(guī)?;?jīng)營(yíng)提供體制支撐。對(duì)農(nóng)村宅基地,也實(shí)行三權(quán)分置,即所有權(quán)歸村集體,資格權(quán)歸農(nóng)戶(hù),使用權(quán)可以抵押、擔(dān)保、轉(zhuǎn)讓。這就為建立城鄉(xiāng)統(tǒng)一、全國(guó)統(tǒng)一的建設(shè)用地市場(chǎng)提供了條件,從而發(fā)揮宅基地的巨大潛力,既為推進(jìn)城鎮(zhèn)化提供新增建設(shè)用地,又能增加農(nóng)民財(cái)產(chǎn)性收入。在農(nóng)村土地制度的改革上,我們采取靈活的政策,是對(duì)土地公有制實(shí)現(xiàn)方式的創(chuàng)新,是對(duì)馬克思主義關(guān)于土地公有制理論的繼承和發(fā)展,是建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)的制度保障。
以開(kāi)放促改革、促發(fā)展,填補(bǔ)了馬克思主義的一個(gè)空白
馬克思主義揭示了社會(huì)主義代替資本主義的歷史必然性。至于社會(huì)主義制度建立之后,如何通過(guò)實(shí)施對(duì)外開(kāi)放政策,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,在馬克思、恩格斯的著作中則很少涉及。一代人只能做一代人的事情。在新中國(guó)成立30年后,我們實(shí)行了改革開(kāi)放,探討如何通過(guò)對(duì)外開(kāi)放,促進(jìn)改革和發(fā)展,加快實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。改革45年來(lái),中國(guó)已經(jīng)形成了一整套對(duì)外開(kāi)放的成功理論和實(shí)踐,填補(bǔ)了馬克思主義的一個(gè)空白,賡續(xù)和發(fā)展了馬克思主義。
中國(guó)的對(duì)外開(kāi)放從改革初期建立深圳、珠海、汕頭、廈門(mén)四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)開(kāi)始,允許廣東、福建兩省實(shí)行特殊政策、靈活措施。之后從沿海到內(nèi)地再到邊疆,形成了梯次開(kāi)放的格局。通過(guò)不斷擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放,以開(kāi)放促改革、促發(fā)展,對(duì)外貿(mào)易逐步從“三來(lái)一補(bǔ)”為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐话阗Q(mào)易為主;科技進(jìn)步從引進(jìn)、消化、吸收、創(chuàng)新逐步轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)現(xiàn)科技自立自強(qiáng);對(duì)外開(kāi)放順序從工業(yè)率先開(kāi)放逐步發(fā)展到服務(wù)業(yè)對(duì)外開(kāi)放、制度型開(kāi)放和全方位開(kāi)放;要素流向從以引進(jìn)來(lái)為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐M(jìn)來(lái)與走出去并重;“走出去”由分散進(jìn)行發(fā)展到提出“一帶一路”倡議;對(duì)外經(jīng)濟(jì)從進(jìn)口替代、鼓勵(lì)出口發(fā)展到擴(kuò)大進(jìn)口、鼓勵(lì)到海外投資;對(duì)外開(kāi)放由注重自身發(fā)展發(fā)展到提出構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,提出全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議。中國(guó)45年改革發(fā)展的歷程,伴隨著對(duì)外開(kāi)放水平不斷提高的過(guò)程?!吨腥A人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》提出,要建設(shè)更高水平開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)新體制。由于中國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)同世界經(jīng)濟(jì)融為一體,任何對(duì)中國(guó)的圍堵、打壓以及脫鉤斷鏈都是徒勞的,必將以失敗告終。
提出社會(huì)主義初級(jí)階段理論,是對(duì)馬克思主義科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)新發(fā)展
黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》首次提出:“我們的社會(huì)主義制度還是處于初級(jí)的階段?!秉h的十三大報(bào)告對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段理論作了進(jìn)一步闡發(fā)。黨的十三大召開(kāi)前夕,鄧小平指出,我們黨的十三大要闡述中國(guó)社會(huì)主義是處在一個(gè)什么階段,這是處在初級(jí)階段,是初級(jí)階段的社會(huì)主義。社會(huì)主義本身是共產(chǎn)主義的初級(jí)階段,而中國(guó)又處在社會(huì)主義的初級(jí)階段,就是不發(fā)達(dá)的階段。鄧小平強(qiáng)調(diào)一切都要從這個(gè)實(shí)際出發(fā),根據(jù)這個(gè)實(shí)際來(lái)制訂規(guī)劃。這個(gè)論述,第一次把社會(huì)主義初級(jí)階段作為事關(guān)全局的基本國(guó)情加以把握,并作為制定路線、方針、政策的出發(fā)點(diǎn)和基本依據(jù),這是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義和中國(guó)國(guó)情認(rèn)識(shí)上的一次飛躍。我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段包括兩層含義:一是我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì);二是我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)仍然處在初級(jí)階段。要充分認(rèn)識(shí)到我國(guó)生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)和商品經(jīng)濟(jì)落后這一現(xiàn)實(shí)。歷史唯物主義基本原理認(rèn)為,生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。我們的經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)政策,都必須與生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)。我們?cè)诼浜蟮霓r(nóng)業(yè)國(guó)的基礎(chǔ)上建立了社會(huì)主義制度,需要用一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)期補(bǔ)上工業(yè)化、城市化這一課,通過(guò)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制來(lái)加快生產(chǎn)力發(fā)展。這是總結(jié)新中國(guó)成立后前30年經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)得出的結(jié)論。中國(guó)在改革開(kāi)放中采取的各種政策措施和經(jīng)濟(jì)體制,都是建立在對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展所處階段的清醒判斷的基礎(chǔ)之上。有了這個(gè)正確判斷,我們黨才解放了思想,大膽探索適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的新體制。社會(huì)主義初級(jí)階段理論是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的豐富和發(fā)展,對(duì)愿意走社會(huì)主義道路的后發(fā)展國(guó)家來(lái)說(shuō),吸取中國(guó)的經(jīng)驗(yàn),可避免走彎路。
中國(guó)式現(xiàn)代化理論在認(rèn)識(shí)論和辯證法上,豐富和發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)
中國(guó)式現(xiàn)代化理論的提出和完善,豐富和發(fā)展了馬克思主義哲學(xué),是對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的貢獻(xiàn)。特別是提出實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),是對(duì)唯物主義認(rèn)識(shí)論的發(fā)展;強(qiáng)調(diào)矛盾雙方的統(tǒng)一性和相互依存,是對(duì)唯物辯證法的發(fā)展;主張用系統(tǒng)方法全面分析研究問(wèn)題,是對(duì)辯證唯物主義和歷史唯物主義的發(fā)展。
沒(méi)有解放思想、實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際,就不可能在改革上邁出步子。關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論,開(kāi)啟了思想解放運(yùn)動(dòng),恢復(fù)了黨的唯物主義思想路線。有了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論,才有了之后45年不斷涌現(xiàn)的理論創(chuàng)新和體制創(chuàng)新。我們黨的唯物主義思想路線,是在土地革命時(shí)期生死存亡的殘酷斗爭(zhēng)中形成的,并在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代得到不斷發(fā)展。改革開(kāi)放的實(shí)踐再一次證明,離開(kāi)了這條路線,我們的事業(yè)就會(huì)走進(jìn)死胡同。思想路線和思維方式?jīng)Q定著我們的行為方式,決定著黨的近期和中期奮斗目標(biāo)是否切合實(shí)際,決定著實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的政策措施是否有效可行,從而決定著黨的事業(yè)的前途和命運(yùn)。事實(shí)證明,中國(guó)共產(chǎn)黨人作為徹底的唯物主義者,是無(wú)所畏懼和戰(zhàn)無(wú)不勝的。
改革開(kāi)放以來(lái),我們使用最多的一個(gè)哲學(xué)詞匯是“結(jié)合”,把許多貌似互相對(duì)立的事物融合在一起,創(chuàng)造出人類(lèi)社會(huì)從未有過(guò)的新體制。諸如實(shí)行公有制與非公有制結(jié)合、按勞分配與按要素分配結(jié)合、計(jì)劃與市場(chǎng)結(jié)合、內(nèi)循環(huán)與外循環(huán)結(jié)合、引進(jìn)技術(shù)與自主創(chuàng)新結(jié)合、改革發(fā)展與穩(wěn)定結(jié)合、允許一部分人一部分地區(qū)先富起來(lái)與最終實(shí)現(xiàn)共同富裕結(jié)合、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展結(jié)合、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與生態(tài)文明結(jié)合、工業(yè)化與信息化融合發(fā)展、城鄉(xiāng)融合發(fā)展等。黨的十七大提出構(gòu)建和諧社會(huì),著力解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的各類(lèi)不平衡問(wèn)題,是運(yùn)用矛盾雙方的同一性促成矛盾朝著有利方向轉(zhuǎn)化的典范,在促成矛盾雙方的結(jié)合中注重發(fā)揮矛盾主要方面的作用。當(dāng)然,矛盾雙方的結(jié)合不是普遍的必然的。有一些原來(lái)可以相對(duì)和諧相處的矛盾雙方,在一定時(shí)期、一定條件下,也可能出現(xiàn)對(duì)立激化的情況。這就需要具體問(wèn)題具體分析,采取不同的處理方式。
黨的二十大指出,必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,這在當(dāng)前國(guó)內(nèi)外復(fù)雜形勢(shì)特別是世界百年未有之大變局下顯得格外重要。為了早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),我們必須堅(jiān)定意志、冷靜思考、統(tǒng)籌謀劃、妥善應(yīng)對(duì),要應(yīng)用系統(tǒng)觀念、系統(tǒng)思維、系統(tǒng)分析,精準(zhǔn)施策,通過(guò)擴(kuò)大內(nèi)需強(qiáng)化內(nèi)循環(huán)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的拉動(dòng)作用、促進(jìn)內(nèi)外循環(huán)良性互動(dòng),以科技自立自強(qiáng)和經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展來(lái)增強(qiáng)抗御外部風(fēng)險(xiǎn)的能力,確保2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論在中國(guó)的成功實(shí)踐,不僅造福于14億中國(guó)人民,而且作為21世紀(jì)的馬克思主義,必將在全世界贏得越來(lái)越多的認(rèn)同。讓我們加倍努力,創(chuàng)造馬克思主義光輝燦爛的未來(lái)。
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[1]馬克思恩格斯文集(第2卷)[M].北京:人民出版社,2009.
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(作者簡(jiǎn)介:鄭新立,中共中央政策研究室原副主任)
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